Chương 548:547. Lôi chưởng giáo và Trác thiên sư (Chương hai hợp nhất)
Giống như mấy lần đại thọ trước đó, Lôi Tuấn không mấy phô trương, nhưng cũng không từ chối người khác cách xa ngàn dặm.
Hắn nhiệt tình với việc bản thân tĩnh tâm tu trì, cũng không kháng cự qua lại nhân tình.
Hồng Trần nhân gian, xôn xao quấy nhiễu, cũng là một phần của tự nhiên tam giới.
Mà lấy thân phận địa vị của Lôi Tuấn, hắn không tỏ rõ từ chối, tự nhiên người đến cửa rất đông.
Lôi chưởng giáo hiếm khi có cơ hội thân cận đến nay đã hiếm khi đặt chân tới phàm trần, tất nhiên có vô số người đến chúc mừng Vấn An.
Các Nho thánh như Nghiêm Ngạo Vân, Tiêu Phi Dương, Thiệu Bác Văn trong Nho Lâm đại thiên thế giới dù không đích thân đến, cũng đều phái môn nhân học trò đến.
Chưởng môn La Phù Sơn Lũng Thu đạo nhân, lại đích thân vượt xa Thời Chi Uyên mà đến.
Bên phía Cửu Thiên Thập Địa Đại Thiên Thế Giới, không chỉ các đại thánh địa của Đạo môn có chưởng môn, Sân Túc đến, các đại diện hoàng triều và thánh địa khác cũng nối gót không dứt.
Từ mười đất quy nhất, địa giới trùng định, cách nay đã gần mười năm.
Lôi Tuấn thường ở địa giới U Đô, bình thường vô sự, tuyệt đại đa số người tự nhiên không dám mạo muội đến cửa quấy rầy, cho nên địa giới U Đô trước sau vẫn thanh lãnh u tĩnh.
Cho đến mùa hè năm nay, nơi này rốt cuộc cũng có chút khác biệt.
Trong mắt phàm nhân thế tục và tu sĩ trung hạ tầng nhân gian, vô số đạo trưởng, đại nho, cao tăng siêu phàm thoát tục, khiến thiên hạ phải ngước nhìn núi cao.
Nhưng nay tụ họp tại Địa Giới U Đô, sự xuất hiện của bọn họ ngược lại ngưng tụ thành vài phần ồn ào náo nhiệt nhân gian.
Thiên sư đương đại của Long Hổ Sơn Trác ôm tiết, sau khi sắp xếp ổn thỏa công việc trong phủ, dẫn theo một số đồng môn, cũng đến địa giới U Đô chúc thọ ân sư, đồng thời bọn họ cũng đóng vai trò chủ nhà, gánh vác trách nhiệm tiếp khách.
Trác Thiên Sư tầng năm viên mãn, cảnh giới tu vi Ngũ Khí Triều Huyền, đối với nhân gian đương kim mà nói, cũng có thể gọi là tồn tại đỉnh cao nhất dưới tiên nhân, đứng ở U Đô, thay ân sư nhà mình đón đưa, mọi thứ đâu vào đấy.
Hỗ Thu đạo nhân chưởng môn La Phù Sơn từ đại thiên thế giới Nho Lâm tới, phân phó đệ tử An Bất Tranh đón đối phương vào trong, Trác ôm Tiết nhìn về phương xa.
Một văn sĩ áo trắng xuất hiện bên ngoài địa giới U Đô.
Người này khí chất ôn hòa nhưng cổ kính vuông vức, ngoại hình tuổi khoảng ba, bốn mươi.
"Vĩnh Sơn tiên sinh đến cửa, bần đạo và những người khác có lỗi không ra đón từ xa." Trác ôm tiết chào đối phương.
Người đến chính là Phương Nhạc.
Ngay vào thời khắc đầu xuân năm nay, khi vạn vật hồi sinh, Phương Nhạc lập tức thành thánh, thành công đẩy ra tiên môn, thành công đạt đến cảnh giới thánh nhân Nho gia.
Kế thừa Sở Vũ của Thần Xạ nhất mạch, Nho gia lại xuất hiện một vị Nho Thánh được Vịnh tụng truyền thừa.
Lúc này, còn có một vị tu sĩ có liên quan đến Nho gia nhưng "đi đường rẽ", đã bế quan được một thời gian, cũng đang nỗ lực tích lũy để xung kích tiên cảnh.
Hậu Hán Vương Chu Phác.
Sau khi Cửu Thiên, Thập Địa tái quy nhất, nhân gian ổn định, hắn bắt đầu bế quan tĩnh tu.
Người này căn cốt đặc thù, chính là bút thần của Nho gia - cảm thiên hoài địa.
Nhưng vì đủ loại nguyên nhân, hắn đã bước vào con đường tu hành võ đạo.
Bất quá, không ảnh hưởng đến việc hắn đã đạt tới cảnh giới Cửu Trọng Thiên Vũ Thánh từ nhiều năm trước, tu vi tăng lên cực nhanh.
Vốn dĩ, tốc độ xung kích Tiên Cảnh của hắn hẳn là tiếp cận Thẩm Khứ Bệnh.
Nhưng thời thế cũng là số mệnh, một viên Võ Tiên Đồng giúp hắn tiến bộ nhanh hơn trước đây, cũng đã gieo mầm họa ngầm cho hắn.
May mà Chu Phác kịp thời dừng ngựa trước bờ vực.
Nếu không, có lẽ hắn thật sự có thể sớm thành tựu Võ Tiên.
Nhưng chịu sự khống chế của Thiên Xu ở New Tinh, kết cục cuối cùng của Chu Phác phần lớn cũng giống như Nhậm Thảo Mộc.
May mà hiện tại Võ Tiên Đồng và Trịnh Bạch Du đều đã trở thành lịch sử.
Chu Phác trông có vẻ buồn bực trước đó, nhưng lúc này có thể nhẹ nhàng ra trận, hắn đã đứng ở cửa tiên cảnh, rất có khả năng sau Phương Nhạc đã thành công đẩy cửa tiên môn, trở thành một vị Võ Tiên khác của Cửu Thiên Thập Địa Đại Thiên Thế Giới.
Phương Nhạc lập tức thành Thánh Hậu, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ cũng có người đặc biệt chúc mừng.
Mà lần này hắn đích thân đến chúc thọ Lôi Tuấn, một mặt trước đây hắn đã qua lại rất thân thiết với Lôi Tuấn, chuyến hồi lễ này, mặt khác lại có những cân nhắc khác.
Sau khi hành lễ với Trác, Phương Nhạc ngữ khí ôn hòa: “Tham kiến lệnh sư Lôi chưởng giáo, sau khi thỉnh ích hắn, hoặc còn có một số chuyện, thỉnh Trác thiên sư tham tường.”
Trác Hoài Tiết: “Vĩnh Sơn tiên sinh khách sáo rồi.”
Một đạo nhân áo tím từ U Đô bước ra nghênh đón, dáng người trung bình, mỉm cười: "Chưởng môn, tiếp theo để bần đạo đón Vĩnh Sơn tiên sinh vào trong đi, chưởng giáo sư huynh đã chờ sẵn."
Người đến chính là Sở Côn.
Trác Bão Tiết: "Làm phiền sư thúc."
Phương Nhạc: "Sở Chân Quân vẫn khỏe chứ."
Sở Côn cười nói: "Không tốt không xấu, mấy năm gần đây bận rộn tu hành, đi lại với các vị đồng đạo bạn cũ ít đi một chút, chuyến lười biếng này, thừa dịp đại thọ của chưởng giáo sư huynh, các phương tề tựu một đường, cùng các bằng hữu cũ ngồi một lát, mới có thể mời vào trong."
Ngoại trừ Phương Nhạc ra, lần này không thiếu những tu sĩ khác đã đẩy ra tiên môn đến chúc mừng.
Mấy tháng trước, phần lớn mọi người đã chúc mừng Phương Nhạc, người mới tấn thăng lập địa thành thánh, lúc này không đến nỗi lấn át chủ nhà.
Đợi đến khi thời khắc gần kề, Lôi Tuấn khoác cẩm bào màu vàng, cùng Trác Nhẫn Tiết khoác pháp y chín màu xuất hiện.
Chuyến đi này mọi người cũng đều không uổng công.
Chưởng giáo Huyền Môn Lôi Thiên Quân, sau đó mở đàn thuyết pháp ở U Đô địa giới.
Những người tham dự đều được lợi ích không nhỏ.
Bất luận là lấy tư chất kiến văn luận, hay lấy cảnh giới thực lực hiện tại mà nói, cách nói của Lôi Tuấn, đều chỉ thẳng huyền của đại đạo.
Trong khi truyền nhân các đạo thống của Đạo gia Huyền Môn được lợi, tu sĩ của các đạo thống khác nay nghe lời Lôi Tuấn nói, cũng rất có ích lợi.
Ngay cả Phương Nhạc và những người khác đã đẩy Tiên Môn ra, đều nhờ đó không ngừng chứng thực sở học trong quá khứ của cá nhân, suy nghĩ lúc này.
Còn Lũng Thu đạo nhân - tu sĩ Đạo môn đến từ Đại Thiên thế giới Nho Lâm, càng lưu luyến quên lối về.
Nếu không phải chưởng môn một phái nhớ đến đạo thống và môn nhân La Phù Sơn nhà mình, Lũng Thu đạo nhân thật sự hy vọng có thể thường xuyên ở Cửu Thiên Thập Địa Đại Thiên Thế Giới, không bỏ qua bất kỳ cơ hội nào sau này có thể lắng nghe lời nói của Lôi Tuấn, thỉnh giáo hắn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Đến lúc tan hội, hầu như mỗi người đều chưa thỏa mãn, nhưng không ai dám mạo muội quấy rầy Lôi chưởng giáo nữa, vì thế phần lớn cáo từ rời đi.
Nhưng cũng có một bộ phận khách đến, nhận lời mời của chưởng môn đương đại Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn, ở lại địa giới thêm một thời gian.
Trác Bão Tiết dẫn mọi người rời khỏi U Đô, tại trong sơn hải ngoài U Minh Địa Phủ, mở một nơi đạo tràng động phủ gặp mặt.
Bọn họ không phải thương thảo chuyện bí mật khẩn cấp, ngược lại còn gắn liền mật thiết với chúng sinh nhân gian hiện tại.
"Bần đạo hôm nay mời các vị đồng đạo cùng ngồi một lát, chúng ta tiếp tục bàn về chương trình tiếp theo, tiện cho các bên hợp tác hết sức."
Trác ôm khớp xương hướng về phía mọi người có mặt làm lễ đầu.
Mọi người cũng đồng loạt đáp lễ.
Những người có mặt tuy không ai đã đẩy cửa tiên môn ra, nhưng không thiếu những người có địa vị cao vọng chúng.
Như Dược Vương Tôn Minh Cảnh đương đại, người từng qua lại mật thiết với Thiên Sư phủ, chưởng môn Đông Phong nhất mạch Thục Sơn phái Chương Thái Cương, Quan chủ Huyền Cơ quan Nhiếp Phóng, Linh Sơn Vu Bành Tiều Dương, Đại Nho Chu Tuấn Kiệt, Lý Phi Dương cùng những người khác, đều là tu sĩ Cửu Trọng Thiên, hơn nữa phần lớn là người cầm lái một phương.
"Hai năm nay nhân gian khó mà nói mưa thuận gió hòa, may mà lương thực vẫn tăng sản lượng lớn, có rất nhiều chư vị đại vu thuộc mạch cổ thuật."
Trác chắp tay nói tiếp: "Đồng thời cũng có nhiều Lao Huyền Cơ Quan Nhiếp quan chủ và các vị đồng đạo của Thục Sơn phái."
Đại Vu có mặt ngoài Linh Sơn Vu Bành Tiều Dương ra, còn có lão chưởng môn Hồ Hằng Nguyên của Âm Sơn Đồng và trưởng lão Điền Chanh những năm gần đây lần lượt bắt đầu tiếp quản cửa ngõ Âm Sơn Đồng.
Từ những năm đầu Lôi Tuấn cùng Hồ Hằng Nguyên và Điền Tranh trò chuyện về những chuyện liên quan, thánh địa cổ thuật của Nam Hoang Vu Môn những năm qua vẫn luôn chú trọng đến việc làm nông lợi nông nghiệp.
Sau đó phong ba bão táp gần trăm năm, Hồ Hằng Nguyên và Điền Chanh lần lượt đăng lâm cảnh giới Cửu Trọng Thiên, nhân gian và đại thiên thế giới cũng thay đổi liên tục, nhưng những chuyện liên quan vẫn luôn kiên trì.
Theo Đại Đường Vu Môn cùng dân chúng Cửu Lê Địa Hải, Không Tang Địa Đô nhất mạch, Linh Sơn Vu Môn nhất mạch cùng đông đảo Vu Môn nguyên lưu dần dần thông với nhau với phương thức tương đối hòa bình, vì thế ở phương diện này ngược lại có nhiều Đại Vu và truyền nhân dấn thân vào trong đó.
Trong đó, Hàng Thần Đại Vu Tiều Dương cảnh giới Cửu Trọng Thiên Ngũ Tầng viên mãn càng bỏ ra không ít công phu trong đó.
Tuy liên tục trải qua biến cố kinh thiên động địa hợp lưu và chín tầng trời, mười tầng đất tái quy nhất, nhưng ngoại trừ trước khi sự việc xảy ra, phần lớn thời gian còn lại nhân gian đều thái bình.
Dân chúng sống sung túc, không đến nỗi lưu lạc thất sở.
Tuy Đại Đường, Đại Hán, Hậu Hán, Lưỡng Tấn, Đại Tống cùng các hoàng triều, vương triều vẫn thỉnh thoảng có chút xích mích nhỏ, nhưng vẫn giữ được kiềm chế, chiến loạn tai họa dần dần rời xa nhân gian.
Thể hiện lớn nhất của dân gian, chính là nhân khẩu tăng trưởng vượt bậc trong mấy chục năm.
May thay sau khi nhân gian hợp lưu, trời đất mênh mông, dù gánh vác dân chúng chín tầng trời mười tầng đất trước đây, vẫn có thể chứa được.
Đặt trong quá khứ, đây đều là tượng quốc thái dân phong.
Tuy nhiên, do Chu Tuấn Kiệt cầm đầu, những đại nho tu luyện con đường kinh thế tế dân, những năm gần đây đã bắt đầu theo dõi sát sao những chuyện liên quan.
Lương thực không ngừng tăng sản, có thể chống đỡ nhân khẩu tăng trưởng.
Mặt khác, Tiều Dương vốn là vu y đỉnh cao nhất của Linh Sơn Vu Môn, ngoài việc giúp đỡ đám người Hồ Hằng Nguyên, Điền Thành Lợi Nông ra, còn có liên hệ với Tôn Minh Cảnh của Y Vũ nhất mạch, khiến thế nhân tránh xa bệnh tật.
Ngoài hai mạch Vu Cổ và Y Vũ ra, những người có mặt liên quan còn có thể ở đây, còn có trưởng lão cao công của nhà Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn, sư muội Trác Thúc Vi, cùng quan chủ đương đại của Chân Vũ Quan là Trần Ninh.
Mộc Thuần Dương sau khi tu thành Nguyên Thần đăng tiên, liền dần dần đem y bát của Chân Vũ Quan truyền cho Trần Ninh cùng các vãn bối khác.
Trần Ninh nay cũng đã tu thành cảnh giới Cửu Trọng Thiên Đại Thừa của Đạo gia Đan Đỉnh phái, được gọi chung với cung chủ Thuần Dương Cung Tưởng Ngư, cũng là Thuần Âm tiên thể, tu vi cảnh giới tuy kém đối phương, nhưng tương lai cũng được coi trọng.
Ngoài một đám tu sĩ nhân tộc ra, hiện tại còn có Thanh Loan Trạc Âm vốn tọa lạc tại Thương Hoàn cũng được xếp vào hàng.
Sự sinh sản của các loại linh hoa linh thảo quý giá thậm chí là linh đan diệu dược điều chế, Thanh Loan Trắc Âm cùng các linh thú khác cũng có tham gia vào trong đó.
Y học Xương Minh, cũng chống đỡ nhân khẩu tăng trưởng.
Trên cơ sở này, có càng nhiều dân số bắt đầu tập trung về phía thành trấn, hình thành một quần thể thành phường có quy mô lớn hơn so với triều đại trước đây.
Vì vậy trong số những người được Trác Thúc Tiết mời đến lần này, cũng có trọng thần của các đại hoàng triều, như Lăng Huy, Tống Hàng của Đại Đường hoàng triều, Lý Phi Dương, Vương của Đại Hán hoàng triều không lâu, sau đó Hán vương triều ngoại trừ Cảnh Nguyên Yến có vài trọng thần Cố Mộc Thanh v.v.
Chu Tuấn Kiệt tuy đã từ quan, nhưng vẫn là đại nho danh chấn thiên hạ.
Cố Mộc Thanh của Hậu Hán vương triều lần này, càng là học trò của hắn, cũng là đại nho tu hành con đường kinh thế tế dân, đối với những biến hóa liên quan khá nhạy cảm.
Còn về truyền thừa Huyền Cơ Quan do Nhiếp Khai Khai sáng tạo, cùng với thánh địa Luyện Khí Phái Đạo gia là Thục Sơn phái, đặc biệt là các tu sĩ thuộc Đông Phong nhất mạch như Chương Thái Cương, Tạ Nhất Oánh, Thái Vũ có mặt lần này, những năm gần đây luyện chế về pháp bảo, pháp khí, thì đã ủng hộ rất nhiều thử nghiệm và phổ biến của Tiều Dương, Hồ Hằng Nguyên, Tôn Minh Cảnh và những người khác.
Đặc biệt là Huyền Cơ Quan, trải qua hơn trăm năm phát triển, hiện tại môn nhân đông đảo, nội bộ cũng càng thêm tinh tế, phân lưu càng thêm rõ rệt.
Một bộ phận người, nhiệt tình tế luyện pháp bảo, pháp khí mạnh hơn sát thương đấu pháp.
Một số người, thì nhiệt tình tế luyện pháp bảo, pháp khí có công hiệu tương đối ôn hòa.
Trong đó lại đan xen phân lưu lẫn nhau, một số người phần nhiều cân nhắc đến người tu hành hơn, không ngừng hướng lên phía trên nghiên cứu đột phá, cố gắng đẩy cao cảnh giới và công hiệu liên quan.
Một bộ phận khác, thì phần lớn thiên về việc đẩy xuống Trần Xuất Tân không ngừng nghiên cứu, chú trọng phổ cập, phục vụ cho tu sĩ trung hạ tầng, thậm chí là những thường dân không có tu vi trong người.
Hôm nay những người tham dự cùng Nhiếp Phóng, có một trong những đệ tử thân truyền của hắn, tên hắn là Ngưu Cốc Thọ.
Vị trưởng lão Ngưu của Huyền Cơ Quan này, chính là trưởng lão cao công của Đạo gia Yển Sư, người vừa có thiên về pháp bảo trung hạ tầng, vừa phổ cập đơn giản hóa pháp khí, lại nghiêng về hướng "dân dụng thường ngày", là nhân vật đại diện liên quan.
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Không giới hạn ở các hướng liên quan đến nông dụng, y tế, Ngưu Cốc Thọ đều có cống hiến không tồi.
Hiện nay nhân gian đã nổi danh lừng lẫy, nhưng cũng kèm theo vài tranh cãi.
Nhiếp Phóng lại xem đối phương là kẻ đắc ý.
Trác Bão Tiết nhìn những người tham dự, thỉnh thoảng lại nhớ tới lúc trước mình cùng Nhiếp Phóng cùng một số ít người khác lắng nghe sư phụ Lôi Tuấn dạy bảo, Lôi Tuấn tình cờ nói một số lời:
"Người tu hành trên đời phải thương xót sức dân, không liên lụy đến người vô tội, huống chi là lạm sát."
Nhưng ngoài lòng quý sinh ra, cũng rất khó yêu cầu người tu hành chuyển sang cam nguyện cống hiến, phục vụ cho dân thế tục, tu vi càng cao càng như thế.
Quy phạm thưởng phạt cưỡng ép ra lệnh đi, thậm chí hoặc công khai hoặc ngấm ngầm thao túng nhân hồn tự nhiên là được, nhưng bần đạo không làm.
Tự nhiên, trên có điều tốt thì dưới ắt có hiệu quả, như bần đạo và Thiên Thụy cư sĩ v.v. Dù vô tâm như thuộc hạ cũ của Thiên Cung năm xưa, Nhân Gian Đạo Quốc, nhưng chỉ cần có chút khuynh hướng tâm tư bộc lộ ra, nhân gian ít nhiều đều có hành động hưởng ứng.
Đối với dân có lợi, không trái lòng mình, không tổn hại thiên hòa, bần đạo tự nhiên sẽ không phản bác lại chuyện tương tự.
Kỳ thực, đối với thế gian này mà nói, chúng ta ít can thiệp hơn, biển dâu dâu thay đổi, trăm năm, ngàn năm đều hàng, bách tính phàm tục cũng có thể tạo ra phát triển lâu dài.
Trác Bão Tiết nhớ lại lời Lôi Tuấn năm xưa đã nói, trong lòng thường cảm khái không thôi.
Sư phụ nhà mình tuy đạm bạc yên tĩnh, nhưng có lòng bi mẫn.
Cho nên quả nhiên như dự liệu, trong Cửu Thiên Thập Địa Đại Thiên Thế Giới hiện nay, trên có điều tốt thì dưới ắt hiệu, bao gồm cả tiên nhân các phái, người tu hành trên thế gian này đều chú trọng thể lực dân, lấy đệ tử vãn bối của Thiên Sư phủ cùng Hồ Hằng Nguyên, Điền Chanh cùng Huyền Cơ quan Nhiếp Phóng của Huyền Cơ quan làm khởi đầu, được Lôi Tuấn gợi mở, trợ giúp bách tính phàm tục, sau đó có lượng lớn tu sĩ tham gia vào trong đó.
Nhưng mỗi tu hành giả đều dốc bao nhiêu tinh lực vào trong đó, có bao nhiêu tâm tư, tùy người mà khác biệt.
Đối với tuyệt đại đa số người mà nói, đối với mình không có lợi, nhất là không chỉ những chuyện ngắn hạn mà nói xa xôi cũng không có ích, muốn kiên trì lâu dài, không thể nghi ngờ là cực kỳ khó khăn.
Quả thực, chỉ cần không có bất trắc lớn, Lôi Thiên Quân có thể tồn tại trong thế gian này năm tháng dài đằng đẵng, lớn đến mức đủ để bao phủ thọ mệnh của từng thế hệ tu sĩ nhân gian.
Nhưng dù con người có thể kiên trì mãi, vẫn có khả năng nổi trên bề mặt.
Thậm chí tương lai Lôi Tuấn bất kể chết đi hay siêu thoát rời đi hay sau khi hoàn toàn không hỏi thế sự, tất cả những điều này còn có thể đón nhận sự phản chấn dữ dội.
Có lẽ bản thân Lôi Tuấn không để ý, nhưng hắn cũng sẽ không có ý buông lỏng.
Muốn đa số tu hành giả ngược lại khiến phàm nhân cam tâm tình nguyện làm trâu làm ngựa đương nhiên là ngàn khó vạn khó.
Trừ phi, lợi người đồng thời cũng lợi mình, hơn nữa lợi mình càng nhiều, thậm chí áp đảo hại người lợi mình.
Xưa nay vây quanh các đại phái tu hành, thường đều có lượng lớn sản nghiệp ngoại vi, hạ lưu thâm nhập vào dân gian thế tục, tựa như rễ cây đại thụ cắm sâu vào đất để thu hoạch dưỡng chất.
Nhưng trong mắt Trác Bão Tiết, Nhiếp Phóng và những người khác, trước đây hiệu suất quá thấp, hơn nữa đều là Thái Sơ cấp.
Thậm chí, bao gồm cả thuật đế vương của Thiên Tử Đế Vương trước đây dẫn động lòng dân, quốc vận long mạch gia trì, tuy rằng to lớn và vững chắc, nhưng vẫn quá thô sơ.
Sản nghiệp liên quan không ngừng nâng cao, càng thêm hệ thống, tập trung hơn, càng thêm to lớn, có thể cho tu sĩ ủng hộ mạnh mẽ hơn, mới có thể khiến tu hành giả quan tâm hơn vào dân gian, thậm chí ngược lại nâng đỡ dân gian thế tục, nguyện ý chủ động tiến hành đầu tư tiên kỳ.
Ở nhân gian hiện nay, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, Thục Sơn Phái, Huyền Cơ Quan, Âm Sơn Đồng, Hồi Thiên Đường, đã dần có mầm mống về phương diện này.
Ngày càng có nhiều người trong thế tục đầu tư vào các ngành nghề liên quan xung quanh các đại phái, chứ không phải trồng trọt, hái, đào bới đơn giản như trước đây.
Đặc biệt là về phương diện Huyền Cơ Quan, nhiều năm qua đã khai phá lượng lớn công phường luyện kim.
Trong số ít, người chủ trì thậm chí không còn là đệ tử Huyền Cơ Quan có tu vi trên người nữa, nhưng những công xưởng kia cũng theo nhu cầu của Huyền Cơ Quan, liên tục sản xuất luyện chế các loại khí tài để cung cấp.
Thủ pháp luyện chế luyện kim và lò cụ không liên quan đến hỏa lực mà người tu hành tu luyện đang không ngừng đổi mới.
Về sau, ngược lại xảy ra chuyện Ngưu Cốc Thọ đi vòng quanh bên đó vài vòng rồi cải tiến lò cụ mà phàm nhân dùng để tăng hỏa lực.
Vì vậy, về một số tranh cãi về Ngưu Cốc Thọ bên ngoài, Nhiếp Phóng vẫn luôn bảo vệ và ủng hộ đệ tử đắc ý như hắn.
Hiện nay người như hắn, chung quy vẫn là thiểu số.
Mà Nhiếp Phóng cũng không khó nghĩ thông suốt vấn đề lấy gì lấy nấy, vắt cạn ao bắt cá.
Cho nên dưới sự cai quản của hắn, Huyền Cơ Quan đối với sản xuất của công xưởng đều là thu mua hoặc mua sắm.
Về sau, sản lượng của rất nhiều xưởng dưới chân núi Huyền Cơ Quan ngày càng cao, trong tình huống đáp ứng nhu cầu của bản thân Huyền Cơ Quan, thậm chí những năm gần đây còn bắt đầu chi tiêu.
Đối với hoài bão của Trác, hắn hy vọng tình huống tương tự có thể trở nên phổ biến.
Có lẽ, có sư phụ nhà mình ở đây, có thể mãi duy trì được.
Nhưng giờ lại quay về vấn đề trước kia, nếu Lôi chưởng giáo không còn thì sao?
Hy vọng theo thời gian trôi qua, ngày càng nhiều người có thể đạt được nhận thức chung, cuối cùng cùng cùng nhau duy trì khung ổn định... Trác ôm tiết tâm nói.
Hắn nhớ lại năm xưa sư phụ Lôi Tuấn chỉ là khởi đầu đơn giản, nhưng chọn những phương diện liên quan đến luyện đan, luyện khí, nông nghiệp, có lẽ chính là vì những người cùng tu hành này có quan hệ mật thiết với bản thân tu hành, có thể nâng đỡ và chống đỡ lẫn nhau.
“Trác thiên sư trong lòng có tĩnh khí, Lôi chưởng giáo có người kế tục.” Phương Nhạc còn ở lại Địa Giới U cũng chưa rời đi, nhìn về phía sơn hải trong bóng tối phương xa, nói với Lôi Tuấn Ngôn bên cạnh.
Lôi Tuấn: "Những chuyện liên quan, bắt nguồn từ những suy nghĩ cá nhân của bần đạo, khiến Phương cư sĩ chê cười rồi."
Tất cả những điều này, hoặc sẽ trải qua bao thăng trầm dài đằng đẵng, cuối cùng không thể thành sự, cũng là có khả năng.
Lịch sử biến thiên, tự có thế mạnh, chúng ta không cưỡng cầu, nhưng Hoa Tiết có lòng kinh thế tế dân như thế này, bần đạo tự nhiên sẽ không ngăn cản, đối với hắn mà nói đây cũng là lịch luyện."
Từ sau khi Trác nối gót kế nhiệm Thiên Sư, hiếm khi có biện pháp và chủ trương riêng, phần lớn là Tiêu Quy Tào Tùy, tiếp nối và thúc đẩy ân sư Lôi Tuấn trước đây.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Bên ngoài thỉnh thoảng có lời đồn, Trác Thiên Sư chỉ là ống truyền âm của Lôi chưởng giáo.
Hoặc là, Trác Thiên Sư trong lòng biết rõ tư lịch, uy vọng của mình không xuất chúng, vì vậy không mạo hiểm lập cử động mới để xác định quyền uy của mình, ngược lại chủ động tiếp tục các phương thức sắp xếp mọi cử động của sư phụ Lôi Tuấn, để tiếp tục thêm một bước kế thừa lòng người của ân sư.
Cho dù, thân là chí tiến thoái chí của Cao Chân Đại Thừa viên mãn Cửu Trọng Thiên, đối với nhân gian hiện nay mà nói, đã là cao thủ đỉnh cao nhất, hơn nữa tiền đồ vẫn không thể hạn lượng, tiên cảnh trong tầm mắt.
Đối với chút lời đồn đại bên ngoài, Trác Hoài Tiết như gió mát lướt qua mặt, tâm thái bình yên.
Mà trong mắt Phương Nhạc, Trác Bão Tiết là một đời thiên sư mới sau Lôi Tuấn, vẫn như vậy thì không có gì không tốt.
Nếu trước đây mọi cử động của Lôi Thiên Sư không có vấn đề lớn, vậy thì Trác Thiên Sư tiếp tục kéo dài nó là tốt nhất.
Lôi Thiên Quân chấp chưởng vị trí Thiên Sư Long Hổ Sơn, thật sự là quá ngắn.
Đừng nói hắn đã thành tiên, ngay cả tu sĩ Thượng Tam Thiên, trong tình huống không có chuyện gì ngoài ý muốn lớn, một trăm năm cũng là nhiệm kỳ rất ngắn.
Bởi vì hắn vẫn còn tại thế, có lẽ ảnh hưởng có hạn.
Cũng có lẽ bản thân Lôi Tuấn không để ý.
Sau khi Trác ôm tiết tiếp nhận, đủ loại hành động tiếp tục đẩy mạnh và nối tiếp mọi biện pháp trước đây của Lôi Tuấn, tiến thêm một bước làm sâu sắc và vững chắc, cho đến khi cuối cùng củng cố nền tảng, triệt để vững chắc, từ đó tranh thủ thu hút ngày càng nhiều người đến sau tự nguyện đi theo và bảo vệ.
Trong tình huống này, nếu Trác Thiên Sư vì cảm giác tồn tại của bản thân mà luôn nghĩ đến việc tự mình làm chút ý tưởng mới, Phương Nhạc mới không coi trọng hắn.
"Ngược lại là Phương mỗ lần này muốn làm chút chuyện ly kinh phản đạo." Phương Nhạc từ từ nói.
Lôi Tuấn gật đầu: "Bần đạo tuy ở nơi hẻo lánh, nhưng cũng có nghe qua, cư sĩ có lòng muốn tiến thêm một bước điều chỉnh giáo học của thư viện?"
Phương Nhạc: "Đúng vậy."
Thư viện do Đại Đường hoàng triều tổ chức, cho đến nay đã có lịch sử hơn trăm năm.
Sau Tiêu Xuân Huy, Phương Nhạc chủ trì việc này, thời gian còn lâu hơn Tiêu Xuân Huy.
Trong nhiệm kỳ của hắn, các thư viện lớn thậm chí đã không còn giới hạn ở tỉnh châu, mà tiến sâu hơn vào phủ huyện, dần dần hoàn toàn thay thế quan học của Đại Đường trước đây.
Dù sau khi nhân gian hợp lưu, Phương Nhạc vẫn vững vàng tiến lên tất cả.
Hơn nữa, hắn cũng có nhiều giao lưu với Đại Hán Phương Tuấn Mi, Hậu Hán Cảnh Nguyên Yến và những người khác.
Quan hệ giữa các đại hoàng triều tuy rằng phức tạp, nhưng dưới sự kiềm chế ngầm đồng ý của nhau, việc giao lưu học thuật lại khá thuận lợi.
Mà chính là các nội dung liên quan như Trác Ngô Tiết, Nhiếp Phóng, Tôn Minh Cảnh, Tiều Dương, Chương Thái Cương, Hồ Hằng Nguyên, Chu Tuấn Kiệt, Phương Nhạc có lòng muốn dẫn vào thư viện thêm nhiều nội dung liên quan như Nông học, Toán học, Tượng học, Y học v.v. trong thư viện.
Những học khoa tương tự, thậm chí bao gồm cả việc tu hành của Phật và Đạo, trong thư viện vốn đã có.
Phương Nhạc hiện tại thì có lòng muốn tiến thêm một bước, tăng thêm trọng lượng lớn, hơn nữa là không ngừng gia tăng.
Chuyện liên quan hắn đã thỉnh thị Trương Vãn Đồng.
Sau khi gặp Lôi Tuấn bên này, lát nữa Phương Nhạc còn có tâm ở sau khi Hậu Hán Vương Chu Phác xuất quan liền đến yết kiến, và cầu kiến Hán Hoàng Hạng Thăng.
"Nếu có nhu cầu, Phương cư sĩ có thể đi Đồng Hoa Tiết cùng các vị đạo hữu khác thương lượng." Lôi Tuấn Ngôn nói.
Phương Nhạc: "Từng nghe Trác Thiên Sư, Nhiếp chưởng môn nói đến, rất nhiều ý tưởng đều bắt nguồn từ Lôi chưởng giáo, cho nên hy vọng có thể thỉnh giáo ngài nhiều hơn."
Lôi Tuấn: "Chỉ giáo thì không dám nhận, thuật nghiệp có chuyên môn, học không có điểm dừng, nhiều việc bần đạo biết được cũng chỉ là chuyện nhỏ, chúng ta từ từ trao đổi là được."
Phương Nhạc: "Đa tạ Lôi chưởng giáo, đã như vậy, Phương mỗ trước tiên đi gặp Trác Thiên Sư, Nhiếp chưởng môn, Tê trưởng lão bọn họ, định ra chương trình đại khái."
Hắn cáo từ Lôi Tuấn, Sở Côn xong, cũng đi đến vùng sơn hải kia.
"Hậu phương cư sĩ, là hậu hán vương điện hạ." Sở Côn hỏi Lôi Tuấn: "Sau đó, là Tưởng đạo hữu của Thuần Dương cung?"
Lôi Tuấn khẽ gật đầu.
Sau Chu Phác, người gần với tiên cảnh nhất hiện nay của Cửu Thiên Thập Địa Đại Thiên Thế Giới chính là Tưởng Ngư của Thuần Dương Cung.
Tuy nhiên, Tiêu Xuân Huy và Mạnh Thiếu Kiệt khai phá tân học được phản hồi tự nhiên, lại có Nho gia kinh học tích lũy lâu dài, bình bình, bước lên mây giúp đỡ, thế phát sau rất đủ.
Trong mấy chục năm tiếp theo, bọn họ cùng Nhạc Tây Lăng, Chương Thái Cương, Khang Minh, Nhiếp Phóng, Trác Bão Tiết cùng những người khác tạo thành đội ngũ xếp hạng tiếp theo xung kích Tiên Cảnh.
"Trong thời gian này, còn có hai con ngựa đen khác chạy quá muộn nhưng tốc độ đuổi theo rất nhanh." Lôi Tuấn Ngôn nói.
Sở Côn hiểu rõ: “Hư Hải và Hư Ngô.”
(Hết chương này)
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.