Chương 1.681 / 2.830

Vạn Giáo hợp lưu, Cựu Thần Dư Hỏa

Bản dịch · 3.813 chữ

Rốt cuộc Thương Đồ Thần đã xảy ra chuyện gì?

Đây là nghi vấn lớn nhất trong lòng Khương Vọng hiện tại.

Nghi vấn này, thậm chí còn phải tạ ai thành tựu Đông Hoàng.

Trong nghi thức kế nhiệm Đại Tế Ti của Thần Miện Bố Đạo, trưởng lão thủ tịch của Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn Bột Nhi chỉ cân · Ngạc Khắc Liệt, đại diện cho Đại Mục Thiên Tử làm tân nhiệm Đại Tế Ti Đồ Hỗ Gia Miện, tin tức này truyền khắp thiên hạ. Khiến mọi người biết được, thảo nguyên đã đổi thay.

Nhưng còn có những thay đổi thực tế hơn, lại là sau nghi thức kế nhiệm mới bắt đầu.

Điểm mấu chốt nhất là thảo nguyên trực tiếp mở rộng quản chế tín ngưỡng, từ đó về sau bất kỳ giáo phái nào cũng có thể đến thảo nguyên truyền giáo. Cái gọi là "vạn giáo hợp lưu, tín ngưỡng tự do", do tông thất Hách Liên Tiêu Hổ đề xuất trong một lần tế tự, trở thành chính sách tôn giáo thảo nguyên giai đoạn này.

Các giáo phái khác đến thảo nguyên truyền giáo, chỉ cần thừa nhận một tiền đề —— Thương Đồ Thần là thần linh chí cao thế gian, tất cả thần chỉ truyền giáo trên thế gian, đều là tòng thần của Thương Đồ Thần.

Ngoài ra, không kiêng kỵ gì. Một nhiệm kỳ cướp đoạt tín ngưỡng, các nhà tự dựa vào bản lĩnh của mình.

Đương nhiên, luật pháp của Mục quốc cao hơn mọi điều lệ tôn giáo.

Nói cách khác, Thương Đồ Thần Giáo từ những tồn tại vĩ đại bao phủ thảo nguyên, cùng Đại Mục Vương Đình song lập đã trở thành một trong những giáo phái dưới sự thống trị của Đại Mục Vương Đình.

Thương Đồ Thần Giáo vẫn được tôn làm quốc giáo, Thương Đồ Thần vẫn là tín ngưỡng chí cao, nhưng không còn là Chân Thần duy nhất. Mối quan hệ căn bản phía sau đã chuyển biến.

Vì chính sách vạn giáo hợp lưu, Mục Đình ở sau lưng không biết đã làm bao nhiêu công sức khổ cực, bỏ ra bao nhiêu tâm huyết.

Khương Vọng cũng là mấy ngày nay mới biết.

Hoàng Xá Lợi sở dĩ theo Mộ Dung Long đi sứ thảo nguyên, không phải vì lời nàng nói là vì Khương tiên tử mà đến, nữ nhân này phân biệt công tư rất rõ ràng. Nàng đến thảo nguyên là để truyền bá tín ngưỡng của Hoàng Diện Phật.

Hoàng Diện Phật là một vị Phật do chính Hoàng Long Vệ Đại tướng quân Hoàng Phất lập ra, ở Kinh Quốc đã có ảnh hưởng không nhỏ. Nếu có thể phát triển ở thảo nguyên, tiền đồ có thể nói là một mảnh sáng sủa.

Hoàng Phất và Hoàn Nhan Hùng Lược giao hảo, ở trong Thương Lang đấu trường do Hoàn Nhan thị mở ra đều nhúng tay vào, có thể nắm bắt cơ hội vạn giáo hợp lưu lần này của thảo nguyên cũng là bình thường.

Mà Ngọc Hoa nữ ni lần này đến dự lễ là đại diện cho Tẩy Nguyệt Am đến thảo nguyên mở am đường, đại sự như thế tuyệt đối không thể chỉ vài lời mà quyết định, việc Mục Đình và Tẩy Nguyệt Am hợp tác e rằng phải truy tìm thời khắc xa xôi hơn.

Đây cũng là lần đầu tiên Tẩy Nguyệt Am từ nơi ẩn thế bước ra, ôm lấy dòng lũ thời đại. Tông môn cường đại này ẩn ẩn có danh xưng "Đệ Tam Phật Tông" tiến vào thảo nguyên, chắc chắn sẽ mang đến biến hóa cực lớn cho bố cục tín ngưỡng thảo nguyên.

Nói riêng một điểm, Tẩy Nguyệt Am hiện tại chỉ đến Ngọc Hoa Thần Lâm cảnh, tùy tiện phụng một vị tiểu Bồ Tát, có thể làm tòng thần cho Thương Đồ Thần. Đợi đến khi thảo nguyên am phát triển, số lượng cường giả Tẩy Nguyệt Am tiến vào thảo nguyên, Phật Đà Bồ Tát mà các nàng kính phụng, lẽ nào đều ở dưới Thương Đồ Thần?

Trong tương lai có thể dự đoán, địa vị của Thương Đồ Thần Giáo ở Mục Quốc còn sẽ bị giảm bớt!

Đây là chuyện mà người sáng mắt đều nhìn ra được.

Thương Đồ Thần làm sao có thể không nhìn ra?

Thương Đồ Thần Giáo làm sao có thể không nhìn ra?

Nhưng cả thảo nguyên lại yên ả như sóng lặng.

Đây chính là một thế lực khổng lồ độc tôn trên thảo nguyên suốt mấy ngàn năm, là giáo phái có được trong thiên hạ, lẽ nào thật sự ngay trước mặt Nữ Đế một chút sức phản kháng cũng không có sao?

Nếu mặc cho hôm nay hết thảy, cứ như vậy yên bình trôi qua. Về sau Thương Đồ Thần Giáo phản kháng, chỉ càng ngày càng nhỏ.

Không nói gì khác, một Tẩy Nguyệt Am đã đủ để đối đầu với Thương Đồ Thần Giáo. Thêm vào đó là Đại Tế Tư Đồ Hỗ - vị thần miện mới nhậm chức của Thương Đồ Thần Giáo, cũng rất rõ ràng là người của Nữ Đế, ngoài ra còn có các lộ giáo phái đến thảo nguyên phát triển sau này...

Thương Đồ Thần Giáo sau đó lấy gì lật bàn?

Nơi khiến Khương Vọng nghi ngờ chính là ở chỗ này.

Cho dù những tế ti mũ vàng kia đều bị Nữ Đế khống chế gần hết rồi, bản tôn Thương Đồ Thần thì sao?

Đây chính là thần chỉ vĩ đại được thần quang tắm mình trong thảo nguyên mấy ngàn năm, lẽ nào thật sự nằm yên trong thần cung, đối với mọi thứ trên thảo nguyên đều làm ngơ?

Nếu như lùi về phía trước vài năm, Khương Vọng có lẽ thật sự không cảm thấy điều này có gì.

Dù sao thời đại Thần Đạo đại thịnh sớm đã như khói, người nay nói ra, cứ việc luận một câu cố hủ!

Thương Đồ Thần sao có thể ngoại lệ?

Nhưng đến hôm nay, hắn đã thành tựu cường giả "như thần lâm thế", liền càng biết rõ cái gì là "thần chỉ", càng có thể biết được sự cường đại của Thương Đồ Thần.

Từ đó càng biết rõ, việc này không tầm thường.

Thương Đồ Thần cũng không phải là Mao Thần gì.

Nàng là thần chỉ hiện thế mà Mẫu Dung nghi ngờ, cũng là thần chỉ hiện thế mạnh nhất. Thậm chí có thể nói, nàng là thần chỉ mạnh nhất mà nàng đã biết từ khi đạo lịch mới khởi động!

Khương Vọng chưa bao giờ quên Phong Lâm Thành, chưa bao giờ buông lỏng hiểu biết đối với địch nhân, mà trong tất cả những cái tên hận thấu xương, Bạch Cốt Tôn Thần là tồn tại không thể xóa bỏ. Chỉ là trước kia vì tu vi, không tiếp xúc được với tri thức cấp cao hơn. Sau khi thành tựu Thần Lâm, mới tìm được cơ hội bổ sung tri thức liên quan. Hiện tại đối với Thần Đạo đã có hiểu biết tương đối.

Hắn hiện tại không nói là nắm rõ Thần Đạo như lòng bàn tay, ít nhất cũng hiểu rõ U Minh Thần như Bạch Cốt Tôn Thần chỉ là vị cách, lại vì sao cố chấp muốn tiến vào hiện thế, thành tựu Thần Chỉ hiện thế.

Từ sau khi thời đại thần thoại kết thúc, tàn hỏa của cựu thần, Ngọc Lan nhi hồi tại Luân Hồi, cuối cùng thiêu đốt tại U Minh thế giới.

Thần Chỉ từ trước đến nay, cơ bản đều chỉ tồn tại ở U Minh, hiếm có lang thang nhân gian.

Thần đương nhiên cũng có phân chia mạnh yếu.

Dựa theo phân chia của thời đại thần thoại, thần chỉ lại chia thành Giả Thần, Chân Thần, Dương Thần, Tôn Thần tứ giai.

Tôn Thần lại có thể chia thành U Minh Thần chỉ và hiện thế thần hai cấp.

Tu giả tự thân không đi Thần Đạo, nhưng ngưng tụ tín ngưỡng, xây dựng truyền thuyết, để lập thần chỉ, từ đó tạo nên đủ loại truyền thuyết kỳ quái của hiện thế, cũng có thần chỉ thiên kỳ bách quái cuối cùng thành hình. Những thần chỉ này, cơ bản đều có thể thuộc loại [Giả Thần], còn gọi là Âm Thần, Mao Thần. Nếu thực lực so sánh với tu sĩ hiện tại, giới hạn dưới ở Nội Phủ cảnh, giới hạn trên ở Thần Lâm cảnh.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Thứ thực sự tự tu thần đạo, đều là hướng về 【Chân Thần】 mà đi. Cái gọi là "tu đạo trăm năm không ai hỏi, một sớm phong thần thiên hạ biết"!

【Chân Thần】 có thể sánh ngang với tu sĩ Động Chân cảnh. Cảnh giới này có thể gọi là người đại thành của Thần Đạo, vào thời đại Thần Đạo đại thịnh, được vạn nhà hương hỏa, được vạn chúng kính ngưỡng.

【Dương Thần】 loại này so với tu sĩ Diễn Đạo cảnh. Cảnh giới này có thể tranh huy với mặt trời chói chang, nên tên là Dương Thần. Là thần đạo chí cao, có thể gọi là "Thần Quân", "Thần Vương".

Cái gọi là 【U Minh Thần Chỉ】, là trong U Minh, có sức mạnh tuyệt đỉnh trở lên. Nhưng sức mạnh này chỉ duy nhất ở U Minh. Mà U Minh, chỉ là nơi luân hồi đi qua, chứ không phải luân hồi chân chính, không tính là một thế giới vĩ đại.

U Minh Thần chỉ ở ngoài U Minh, nhiều nhất cũng chỉ là cấp độ Chân Quân. Hơn nữa sau khi tiến vào hiện thế, còn phải chịu sự áp chế của ý chí hiện thế, lực lượng cực kỳ khó thể hiện.

Trong thời đại Thần Đạo đại thịnh, chỉ có Dương Thần không thể tiến thêm một bước, mới đến U Minh, lựa chọn thành tựu vị cách của U Minh Thần Chỉ.

Hiện thế là trung tâm vạn giới, vậy tại sao tu sĩ thực sự có tiềm lực đều phải đạt tới cảnh giới thần lâm? Bởi vì chỉ có thành tựu ở nơi này, mới là đại đạo thực sự đáng mong đợi. Trong "Triêu Thương Ngô" có một câu nói: "Thiên ngoại thành thần, đạo tiêu một đời!"

Mà cùng là vị cách 【Tôn Thần】, cùng ở trên 【Dương Thần】, vị cách 【Hiện Thế Thần Chỉ】 này, chính là mục tiêu mà Bạch Cốt Tôn Thần truy đuổi!

Laubihu.

Một khi thành tựu thần chỉ hiện thế, thì chư giới vĩnh hằng. Ở bất cứ nơi nào, đều có được sức mạnh vĩ đại trên tuyệt đỉnh.

Vì thế yêu cầu của Bạch Cốt Tôn Thần càng tiến thêm một bước.

Nàng ở U Minh đã đi đến hồi kết, ngoài việc tranh đoạt U Minh địa vực vốn đã ít ỏi kia, căn bản không có không gian phát triển lớn hơn. Bởi vì giới hạn của U Minh thế giới nằm ở đó, bởi vì gần Nguyên Trì, trong chư thiên vạn giới không hề yếu ớt, nhưng vẫn không thể so sánh với hiện thế.

Mà Bạch Cốt đã thành một vị cách thần, muốn thành tựu thần chỉ hiện thế, chỉ có thể trước tiên được ý chí hiện thế công nhận, sau đó xây dựng thần quốc trên mặt đất, tạo ra thần khu hiện thế. Thế là mới có Bạch Cốt Đạo, mới có Bạch Cốt Đạo Tử đời này của Trang Thừa Càn, Vương Trường Cát... mới có bi kịch của Phong Lâm Thành.

Ở thời đại hiện nay, đã biết, có được Thần Chỉ hiện thế của Thần Quốc trên mặt đất, tổng cộng chỉ có hai vị. Một là Thương Đồ Thần, một là Nguyên Thiên Thần. Trên mặt đất Thần Quốc mạnh yếu, hoàn toàn có thể phản ánh sự mạnh yếu của Thần Linh, cho nên Thương Đồ Thần đương nhiên mạnh hơn nhiều so với Nguyên Thiên Thần.

Cho nên nói Thương Đồ Thần là thần chỉ mạnh nhất từ trước đến nay mà Mẫu Dung nghi ngờ.

Nếu nàng đã là một tồn tại vĩ đại như vậy, lại sao có thể ngồi nhìn Đại Mục Nữ Đế làm như thế? Sao có thể trơ mắt nhìn thần bính của nàng bị suy yếu?

Cho dù Đại Mục Nữ Đế dựa vào quốc thế Đại Mục Đế Quốc, trong quốc cảnh có thể thể thể hiện lực lượng trên tuyệt đỉnh, Thương Đồ Thần cũng tuyệt đối không có sức chống cự mới đúng.

Cho nên Khương Vọng hoài nghi, Thương Đồ Thần có phải đã xảy ra chuyện gì rồi không.

Nhưng trong toàn bộ nghi thức kế nhiệm của tế ti Thần Miện, thần lực kế thừa lại khá bình thường, Thương Đồ Thần ban cho Thần Miện Bố Đạo Đại Tế ti dùng thần lực bàng bạc, thậm chí còn xuất hiện một cảnh tượng "thần linh ứng cho phép, trời đất chúc mừng".

Nếu không phải như thế, Thương Đồ Thần Giáo khổng lồ như vậy, e rằng cũng sẽ không dễ dàng tiếp nhận kết quả như vậy...

Đương nhiên, Khương Vọng đã từng trải qua Sâm Hải Nguyên Giới, còn tận mắt nhìn thấy "Long Thần Ứng Tọa", đối với những thần tích này, cũng sẽ không tin chắc như vậy.

Chỉ là câu chuyện ở Sâm Hải Nguyên Giới, có Quan Diễn đại sư kể cho hắn nghe một cách chậm rãi.

Chuyện về Đại Mục đế quốc, lại không thể nói cho hắn biết một vị quân công hầu nước Tề như vậy.

Sương mù khổng lồ bốc lên trên không trung thảo nguyên, thứ mọi người có thể nhìn thấy chỉ có hình dáng vĩ đại mơ hồ của Đại Mục Nữ Đế.

Hiện trạng của Thương Đồ Thần, tất nhiên là cơ mật tối cao của Mục Quốc, cho nên dù có bao nhiêu nghi hoặc, có tò mò đến mấy, Khương Vọng cũng chỉ giấu ở đáy lòng.

Ở giai đoạn hiện tại, hắn muốn dò hỏi nhất, cũng có cơ hội nhất để dò hỏi đáp Trần Lễ, chính là bí ẩn Tạ Ai chuyển thế tu thành Chân Quân.

Ngoài sự tò mò đối với bí ẩn Luân Hồi, còn có sự quan tâm đối với Hứa Tượng Càn, Tử Thư bọn họ. Tính toán thời gian, Tuyết Quốc Tỏa Cảnh, Tạ Ai thành tựu Chân Quân, chính là thời gian Hứa Tượng Càn cùng vị Chiếu sư tỷ kia du lịch Tuyết Quốc của hắn.

Mà từ lúc đó đến bây giờ, hắn cũng vẫn luôn không nghe được tin tức gì về Hứa Tượng Càn nữa.

Tuy hiểu rõ với bối cảnh của ba người kia, trong tình huống hành tung công khai, đối với Tuyết Quốc cơ bản không có khả năng xảy ra chuyện, nhưng vẫn sẽ có chút lo lắng.

Muốn biết được ẩn tình trong luân hồi Đông Hoàng, biện pháp tốt nhất đương nhiên là hỏi bản thân Tạ Ai, nhưng Tạ Ai đoán chừng lười để ý tới hắn. Cho nên Khương Vọng trong khoảng thời gian này cách dăm ba bữa lại bái phỏng Hoàng Xá Lợi.

Nay đại điển kế nhiệm đã kết thúc, sứ tiết các nước đều lần lượt tản đi. Khương Vọng xem như đi rất muộn, giữa chừng cũng tranh thủ đi gửi thư khiêu chiến cho Trần Toán, nhưng bởi vì linh thức của Trần Toán đang suy diễn thiên cơ, không cách nào thoát ly, đành phải hẹn gặp lại lần sau. Ngày hôm sau đội ngũ Cảnh Quốc liền rời đi.

Trong các đại bá chủ quốc, chỉ có Hoàng Xá Lợi muốn truyền bá tín ngưỡng của Hoàng Diện Phật, đang xây dựng miếu thờ, có thể phải đóng quân trên thảo nguyên rất lâu.

Khương Vọng cũng vừa vặn tìm nàng giải đáp thắc mắc, nhiều lần đến tận cửa thỉnh giáo.

Hoàng Xá Lợi đương nhiên là cầu còn không được, thậm chí có thể nói vào ngày đại điển đó đặc biệt thổ lộ hai chữ "đi thế" với Khương Vọng, chính là vì khoảnh khắc này.

Mấy ngày sau khi lễ hội kết thúc, ngày nào cũng vắt chân chữ ngũ, uống rượu nhỏ, ăn đậu phộng, lặng lẽ chờ Khương tiên tử tới cửa, sau đó chắp tay trò chuyện vui vẻ, đàm đạo ngàn năm.

Nàng rất biết treo lơ lửng, hôm nay nói vài câu luân hồi, ngày mai nói đôi lời về lịch sử Tuyết quốc, ngày kia lại bàn cho ta về tình hình Tây Bắc.

Tóm lại đều là một số tin tức rất hữu dụng, nhưng Khương Vọng quan tâm nhất, lại là một ngày chen chúc một chút, không nói rõ ràng. Mỗi lần Khương Vọng truy vấn mấu chốt, nàng liền phải đi giám sát một chút khắc của tượng Phật, kiểm tra một chút bản sao của kinh Phật, cảm ứng được cơ hội của Thần Lâm, thời tiết rất tốt thỉnh cầu cùng Khương Vọng luận bàn... nhiều sự do.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Đến nỗi Khương Vọng liên tục tìm Hoàng Xá Lợi năm ngày, không biết đã nói chuyện bao nhiêu, vẫn chưa hiểu rõ chuyện tạ ai.

Nhưng cuối cùng không thể kéo dài đến ngày thứ bảy, bởi vì Khương Vọng đã chuẩn bị quy đủ.

Hoàng Xá Lợi rốt cuộc cũng không cố tình úp mở nữa, tư thái dựa vào ghế dài tuy rằng tản mạn, nhưng ngữ khí lại nghiêm túc: "Căn cứ tin tức từ Tuyết quốc truyền ra, Tạ Ai kiếp trước, chính là cường giả Hứa Thu Từ của Tuyết quốc hai ngàn năm trước. Hứa Thu Từ được xưng là Sương Tiên Quân, chết trong chiến dịch tiễu sát Thánh Ma Quân. Bởi vì công tích của trận chiến này, Bắc Thiên Sư Vu Đạo Hữu đã tự tay viết ra Tuyết quốc ngàn năm không được xâm phạm."

"Thánh Ma Quân?" Khương Vọng ngồi trên một chiếc ghế đẩu nhỏ, rất hiểu chuyện rót rượu cho nàng.

Hoàng Xá Lợi vui vẻ nhấp một ngụm rượu nhỏ, sau đó nói: "Thánh Ma Quân này, là một trong mấy vị Thiên Ma có địa vị cao nhất trong Vạn Giới Hoang Mộ. Ngươi có biết tám đại ma công không? Trong đó có một bộ "Lễ Băng Lạc Hoại Thánh Ma Công", chính là đạo mà Thánh Ma Quân tu luyện."

Trong Tứ Đại Ma Quân mà Đồ Hỗ đã nói trước đó, không có vị này, xem ra đã bị tiêu diệt rồi.

Ngược lại, cái tên Lễ Băng Lạc Hoại Thánh Ma Công này vừa ra, càng khiến Thất Hận Ma Công có vẻ đặc biệt độc hành.

“Bắc thiên sư là Chân Quân xuất thân từ Đại La Sơn phải không?” Khương Vọng thuận miệng hỏi.

Hoàng Xá Lợi gật đầu.

Khương Vọng một bên tay chân nhanh nhẹn bóc đậu phộng, một bên nói: “Hoàng cô nương tiếp tục nói. Hứa Thu Từ này lại có gì đặc thù, vì sao có thể thành công chuyển thế, tu thành Chân Quân?”

Hoàng Xá Lợi đôi mắt đẹp lưu chuyển: "Bí ẩn bực này, nước Tuyết sao lại truyền ra ngoài? Chúng ta cũng chỉ có thể ghép lại một ít tin tức, tự mình nghĩ lung tung, không làm chuẩn."

“Ta hiểu, ta hiểu.” Khương Vọng rất khiêm cung: “Như vậy Hoàng cô nương nghĩ như thế nào?”

“Tuyết Quốc xưa nay phong bế, cho dù là chúng ta nắm được tình báo cũng rất có hạn.” Hoàng Xá Lợi làm một cái đệm trước, sau đó mới nói: “Đám cường giả số một của Tuyết Quốc hiện nay, chính là Chân Quân Phó Hoan. Tạ Ai kiếp này, chính là đệ tử của Phó Hoan. Thiên phú của Tạ Ai, tự nhiên không cần phải bàn, Tuyết Quốc là đệ nhất bối. Nhưng đặt trong chư thiên hạ, cũng không phải là nổi bật nhất. Trong Hoàng Hà chi hội, thành tích của nàng cũng rất bình thường... Ôi! Lần đó ngươi cướp mất thủ lĩnh của ta, mỗi lần ta hồi tưởng, đều rất buồn.”

“Ăn đậu phộng, ăn đậu phộng.” Khương Vọng cười xòa. Từng hạt bóc xong, đặt vào trong khay cho nàng.

Hoàng Xá Lợi cắn răng rắc hai quả: "Nói lại tạ ai. Nàng thực sự sinh ra biến hóa đặc biệt, tu vi đột nhiên tiến bộ, vẫn là vào tháng hai năm ngoái, ừm, đại khái là khoảng thời gian ngươi tham gia Sơn Hải cảnh. Lúc đó nàng đã viên mãn tầng bốn, bắt đầu xung kích thần lâm rồi."

"Lúc đó Tuyết Quốc xảy ra đại sự liên quan đến nó, là Thiên Bi Tuyết Lĩnh xảy ra địa liệt. Nghe nói phạm vi lan tới rất rộng, chết rất nhiều người, nhưng chúng ta không lấy được số liệu thương vong cụ thể. Mà Thiên Bi Tuyết Lĩnh, chính là đạo tràng của Hứa Thu Từ hơn hai ngàn năm trước. Nơi đó trời lạnh đất đóng, sương đao cắt hồn, tự nhiên áp chế tất cả thần thông đạo thuật, người dấu chân hiếm thấy."

“Sau đó một điểm mấu chốt, chính là Tuyết Quốc Tỏa Cảnh, đây là mệnh lệnh do chính Phó Hoan tự mình hạ xuống. Trong thời gian Tỏa Cảnh đã xảy ra chuyện gì, ngoại giới hoàn toàn không biết. Chờ sau khi Tỏa Cảnh kết thúc, lại hiện ra trước mặt người khác Tạ Ai, đã là Chân Quân.”

"Bất quá..."

Hoàng Xá Lợi thong thả nói: "Trước khi Tuyết Quốc Tỏa Cảnh. Nghe nói có người đã nhìn thấy ảo ảnh của Lẫm Đông Tiên Cung ở gần Thiên Bi Tuyết Lĩnh!"

------ Lời ngoài lề------

Sáu một vui vẻ.

Các bằng hữu nhớ vui vẻ!

Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.