Cửu Văn Long Sử Tiến trong Thủy Chiết, nhìn như ngây thơ hồn nhiên, thiếu niên bướng bỉnh, nhưng lại không có đại nghĩa gì lớn lao, lòng đại trung đại hiếu.
1200ksw.
Từ lúc xuất phát đi tìm Vương Tiến, dọc đường có lẽ đã quen với sự hiểm ác của thế đạo, lòng người khó lường, vậy mà cũng làm ra chuyện giết người cướp của, chặn đường cướp bóc.
Cuối cùng vẫn rơi vào kết cục bị một mũi tên bắn chết trên sa trường.
Mà lúc này, Linh Thanh truyền cho hắn Cửu Long Chuyển Thần Công, đem một thân Tinh Ma Thần Cương ngưng tụ thành pháp tướng, giấu ở trong hình xăm trên người.
Có pháp tướng này hộ thân, kiếp số trước khi đến, dù là ai cũng không giết được hắn.
Như vậy cũng sẽ không bị tiêu diệt thần tính tiềm tàng trong cơ thể.
Đợi hắn trải qua trùng trùng kiếp nạn, nếu có thể lấy lòng trung dũng nhân nghĩa để rửa sạch ma hồn này, chưa chắc đã không thể có được một cái kết tốt đẹp.
Bất quá, công phu về tâm tính này rốt cuộc phải tự ngộ, người khác tuyệt đối không thể thay mặt.
Linh Thanh giơ tay chỉ thẳng, lưu lại một bài linh ngôn công đức trong đầu rồi biến mất.
Ma Quân lịch kiếp cần giết người, giết sạch ma tâm mới thành nhân.
Giống như Giáng Tuyết tiên tử vậy, nếu nàng không có lòng hối hận, không có chí xả thân thành nhân.
Cho dù Linh Thanh dẫn toàn bộ ma sát trên người nàng vào trong Địa Sát Thụ, nàng cũng không thoát được thân.
Người cứu nàng, không phải Linh Thanh. Không phải Trương sư huynh, cũng không phải sư phụ, mà là chính nàng.
Hành động của Linh Thanh và những người khác chẳng qua là cho nàng một cơ hội tự cứu mình mà thôi.
Sử Tiến và những người khác sau này nếu không thể trong sát phạt, ngộ được lòng trung dũng nhân nghĩa, cuối cùng sẽ báo ứng tùy thân, chết trong loạn quân.
Trong thiên công đức linh văn mà Linh Thanh đưa cho hắn, có pháp môn tế bái Thiên Vi Tinh, để sau này hắn có thể hóa ma thành thần.
Mà Thiên Tinh Bảo Châu trong cơ thể ba người Chu Vũ cũng có năng lực này.
Thấy việc này đã xong, Linh Thanh ra khỏi Thiếu Hoa Sơn Trại liền đi về phía đông.
Khi đi ngang qua Hoa Sơn lại đến thăm Phù Diêu Tử một lần, lần này hai người khá nhàn rỗi, hứng khởi rồi luận đạo một phen.
Nhất mạch Vân Tiêu Động ở Thiếu Hoa Sơn, tự nhiên tinh thông đạo âm dương, thủy hỏa, về sau lại từng được cơ duyên tham ngộ chí bảo Thái Cực.
Phù Diêu Tử có được chân truyền, giỏi suy tính mệnh lý, tinh thông đạo lý Thái Cực, Âm Dương, Bát Quái.
Có 《Thái Cực Âm Dương Thuyết》, 《Thái Cực Đồ》 và 《Tiên Thiên Phương Viên Đồ》 đang chờ làm.
Lúc này lại đã vượt qua Tam Tai Kiếp Kiếp, Thiên Tiên sắp đến, có thể nói là các loại pháp lý lần lượt minh ngộ.
Mà Linh Thanh tuy sở học khá tạp nham, nhưng căn cơ của nó nằm ở Tiên Thiên Nhất Khí.
Đối với tiên thiên chi đạo cũng là sở ngộ rất sâu, hai người một phen luận đạo đều có thu hoạch riêng.
Đương nhiên, người Linh Thanh được rất nhiều.
Cứ thế trải qua ba năm ngày, Phù Diêu Tử sắp nhập mộng hành công, Linh Thanh cũng cáo từ rời đi.
Phía bắc Hoa Sơn không xa chính là Hoàng Hà, Linh Thanh tìm một thuyền gia thuê một chiếc thuyền nhỏ, trực tiếp xuôi dòng mà đi, hướng về trong địa phận Sơn Đông mà đi.
Hắn dự định trước tiên đi xem Lương Sơn Bạc ở nơi tụ tập ma tinh sau này, sau đó sẽ đi gặp quần tinh cương sát gần đó.
Quan trọng nhất là, theo lời Phù Diêu Tử, Cửu Thiên Huyền Nữ và Đãng Ma Thiên Tôn đều ở gần đó.
Trong đó Đãng Ma Thiên Tôn càng là chuyển thế đầu thai, lấy tên giả là Trương Thúc Dạ, nhậm chức Thái Thú Tế Châu.
Không nói đến việc hắn ở trên Hoàng Hà, chèo thuyền nhàn nhã.
Trong Thiếu Hoa sơn trại, Sử Tiến ở lại mấy ngày sau, trong lòng không khỏi do dự.
Hắn nhất thời khí phách, thiêu rụi gia nghiệp mà cha ông tổ tích lũy qua bao nhiêu đời, nay đã vào sơn trại, không còn nhục nhã di thể cha mẹ nữa.
Thế là cáo biệt ba người Chu Vũ.
Chu Vũ ba người khổ sở không giữ được, cũng theo hắn, chỉ hỏi: "Không biết ca ca đi đâu?"
"Vốn muốn đi tìm đạo trưởng, theo hắn học đạo, nhưng nay hắn tiên tung tích bất định, không nơi nào để lần theo."
May mà trước đây ta còn có một sư phụ dạy đầu Vương Tiến, làm mánh khóe ở Kinh Lược Phủ Quan Tây, ta hiện giờ phải đi tìm hắn.” Sử Tiến nói xong liền đi thu dọn hành lý.
Sau đó giao trang khách cho ba người Chu Vũ, xách phác đao lên, đeo hành lý sau lưng.
Rời khỏi Thiếu Hoa Sơn, lấy đường đi theo năm đường Quan Tây, trên đường đến phủ Vọng Diên An để đầu quân Vương Tiến.
Chỉ là trước đây hắn còn trẻ tuổi rất ít khi ra khỏi cửa, căn bản không biết đường, đến chỗ tiểu chủng kinh lược tướng công ở Diên An phủ, lẽ ra phải qua đường Hoàng Hà đi về phía bắc.
Ai ngờ trên đường chưa hỏi rõ, một đường đi về phía tây đến Vị Châu, tìm được phủ Kinh Lược Tướng Công lão Chủng.
Một người ở bắc, một người ở tây, không nói là đi ngược lại, cũng không chênh lệch nhiều lắm.
Nhưng cũng chính vì vậy, ở vùng đất Vị Châu này gặp phải anh hùng chân danh hiếm có trong quần tinh Cương Sát.
Trời sinh một mảnh lòng giết người, Thiên Cô Tinh Lỗ Đạt đầy lòng hiệp nghĩa.
Cũng chính là chuyến này, chính thức dẫn động Cương Sát Quần Tinh Đại Tụ Nghĩa.
Sử Tiến một đường đi lúc sáng lúc đêm dừng, một mình chậm rãi đi ở một mình.
Còn Linh Thanh thì an tọa trong khoang thuyền, có thuyền gia chèo mái chèo, xuôi dòng mà đi, nhanh hơn ngựa phi.
Chưa được mấy ngày đã tới địa giới Mạnh Châu.
Linh Thanh nhớ tới nơi này tựa như nơi phát phối của Thiên Thương Tinh Hành Giả, Võ Tùng, "Say đánh Tưởng Môn Thần", "Đại náo Phi Vân Phổ", "Huyết Bãi Uyên Ương Lâu" chính là xảy ra ở nơi này.
Đương nhiên, lúc này Vũ Nhị Lang vẫn chưa bỏ chạy, vẫn ở huyện Thanh Hà theo ca ca hắn bán bánh bếp.
Nhưng trong thành Mạnh Châu này lại còn có một Địa Phục Tinh Kim Nhãn Bưu Thi Ân.
Trên sườn Thập Tự Pha ngoài thành, còn có vườn rau Địa Hình Tinh Trương Thanh, Địa Tráng Tinh Mẫu Dạ Xoa Tôn Nhị Nương.
Linh Thanh sau khi thanh toán tiền cho thuyền gia, liền rời Đại Hà Kính đi về phía Mạnh Châu thành.
Trước đây khi ở thôn nhà Hoa Âm Sử, hắn còn chưa cảm thấy, ngoài đám người Chu Vũ ra, quan phủ cũng không ép buộc quá đáng, bách tính coi như còn sống được.
Trên Đại Hà Hành Thuyền, ngoại trừ một số người bài bang thu chút tiền chặn đường ra, dựa nước ăn nước cũng có thể sống.
Mãi đến khi vào được địa giới Mạnh Châu này, hắn mới hiểu được cảnh tượng liệt hỏa trọc thế mà Phù Diêu Tử nói là gì.
Bách tính tuy không có tình trạng đổi con mà ăn, nhưng ai nấy mặt vàng vọt gầy gò, hiển nhiên là lâu ngày không no.
Thích tu tiên: Từ khi làm việc Druid bắt đầu mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Tu tiên: Từ khi làm việc, Druid bắt đầu cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Có một số người trên mặt có chút tưới nhuần, nhưng trong mắt Linh Thanh, trên người hắn có nhiều tà khí quấn thân, oán khí phụ thể.
Oán khí trên người nhiều người đại khái giống nhau, đây chính là triệu chứng ăn gạo.
Linh Thanh từng âm thầm đến nhà một thôn ăn thịt người để xem xét, kiểm tra một lượt nhưng không phát hiện dấu hiệu chém giết.
Sau đó tìm thấy một cái bánh bao chưa ăn hết trong tủ bát.
Lúc này, đồ ăn được gói nhân từ bên trong gọi là bánh bao, cái gì cũng gọi là bánh bếp.
Nhân bánh bao thường dùng thịt dê, thịt cá, thịt măng, măng, tơ, cua, thịt cua v.v.
Mà trước mắt lại là dùng thịt gạo.
Linh Thanh lại đi một vòng, thấy cả thôn cũng có gà vịt nuôi, nhưng lại không thấy trên bàn có chút gà vịt thịt trứng.
Món thịt duy nhất, chính là bánh bao thịt.
Đồng thời cũng nghe được, những con gà vịt nuôi và trứng gà vịt đẻ ra đều phải bán vào thành, sau đó mua lương thực.
Mà lương thực nhà mình trồng thậm chí còn không đủ giao cho quan phủ.
Còn về việc trồng không đủ ăn, vậy dứt khoát không trồng nữa.
Nhưng đối với bách tính bình dân mà nói, phàm là có thể sống tiếp, bọn họ sẽ không, cũng không dám đối đầu với quan phủ.
Tuy nhiên, chỉ ăn lương thực cũng không bằng lao động nặng nề và thuế khóa trên ruộng, may mà thỉnh thoảng có người gánh bánh bao thịt bán trong thôn, còn có thể ăn chút dầu mỡ.
Còn về việc bọn họ có biết mình ăn thịt gì hay không, thì đương nhiên là biết.
Chỉ là bây giờ thịt gạo này còn rẻ hơn cả thịt heo, thịt chó, muốn sống thì đương nhiên phải ăn.
Linh Thanh nhìn đến ngẩn người, trong lòng trăm mối cảm xúc lẫn lộn, thật lâu khó yên.
Thế giới này, thật sự chỉ có yêu ma mới được gọi là yêu ma sao?
Hay là nói, cả thế giới bây giờ, đều chẳng qua chỉ là một yêu ma trường?
Mà Xích Tu Long chuyển thế, Cương Sát Ma Tinh tụ nghĩa, thật sự là đang cứu thế sao?
Phù Diêu Tử, Cửu Thiên Huyền Nữ, Đãng Ma Thiên Tôn có thật sự quan tâm đạo nghĩa thế gian này hay không?
Hay là nói, nên như bọn họ, mượn một trận tẩy sát để dừng lại ngọn lửa như lò này?
Thích tu tiên: Từ khi làm việc Druid bắt đầu mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Tu tiên: Từ khi làm việc, Druid bắt đầu cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.