Dù sao thú tính có thể được coi là đấu đá tốt nhất rồi.
Ngay cả việc nâng cấp mô-bơ hoang dã, cũng là trưởng thành nhanh nhất trong cuộc chém giết.
Đừng thấy Linh Thanh lúc trước chỉ hấp thu tinh huyết Dạ Xoa, đã có thể nâng khuôn mẫu quỷ thân lên phẩm cấp tinh.
Nhưng trong lúc hấp thu tinh huyết Dạ Xoa, lại há chẳng phải đang chiến đấu với tinh thần Dạ Xoa còn sót lại trong tinh huyết.
Vì vậy, trong lúc sắp xếp lại con đường hoang dã, cũng có thể tiện thể chuẩn bị cho mình một chiêu sát thủ giản.
Nghĩ đến đây, Linh Thanh liền ngồi xếp bằng dưới gốc cây, đưa tay vẫy một cái, từ trên cây dẫn tới một ít lá cây to lớn đặt ở trước người.
Đầu tiên là sử dụng thuật sao chép Ngũ Cầm Hí đã tự mình sửa đổi, sao chép lên một chiếc lá...
Sau đó lại đem các mô-tơ tinh phẩm dã tính như Kiếm Hạc, Tịch Tử Nha, Minh Quang Diễm Điệp cùng các.
Những người xếp thứ thấp hơn như khỉ, ngựa lợn cá, lần lượt sao chép trên một chiếc lá.
Lần này không phải dùng để chế tạo phù khí, chỉ là ghi chép đơn thuần một chút, phương diện hắn có thể quan sát vĩ mô mà thôi.
Tiếp theo lại đem tất cả các mô-ba hoặc năm mà hắn biết chép lại lần lượt.
Sau đó vung phất trần trong tay, treo những chiếc lá này trước người như hình cây.
Phần dưới cùng chính là Ngũ Cầm Hí, tiếp theo là khuôn mẫu tinh phẩm, rồi lần lượt đi lên.
Các mô hình tinh phẩm số mấy trong số hắn hiện có đều có ưu thế riêng, ví như công đức Phật quang của Chiên Đàn ở Kim Thiền phòng ngự vô địch.
Hắc Bạch Huyền Quang Kiếm Khí của Kiếm Hạc, cộng thêm sát chiêu kiếm ý và kiếm ý khóa chặt tấn công còn mạnh hơn bản thân Linh Thanh.
Tích Tử Nha bảo mệnh, kéo dài sinh mệnh đệ nhất, Thanh Vân Lý phi thân, biến hóa huyền diệu, Minh Quang Diễm Điệp Hỏa pháp sắc bén, thân hình phiêu diêu, Ngũ Đức Khổng Tước giỏi nhất tiêu hao địch nhân.
Nhưng những năng lực này nếu có thể thống hợp nhất một thân, hợp chúng sở trường.
Đến lúc đó uy lực của nó, há lại là 1+1+1+... đơn giản như vậy sao?
Đương nhiên, muốn thống nhất nó vào một thân, độ khó trong đó cũng không đơn giản như 1+1.
Không nói gì khác, Ngũ Đức Khổng Tước là do Vương Bác Minh dùng đạo lý Nho gia tế luyện.
Kim Thiền và Hầu, Mã, Trư, Ngư là pháp minh lấy đạo lý Phật gia tế luyện.
Minh Quang Diễm Điệp là Chu Quang dùng đạo lý Đạo gia tế luyện.
Còn Kiếm Hạc, bất kể là Yến Xích Hà hay Trương Thiết Kiếm đều đi theo công phu kiếm tiên, thậm chí còn không có liên hệ quá lớn với ba nhà Đạo Phật Nho.
Nếu muốn dung hợp lý niệm của mấy nhà này làm một, e rằng còn khó hơn cả việc Linh Thanh dung hợp Tiên Thiên Nhất Khí Chân Kinh, Đức Lỗ Y truyền thừa, Câu Linh Hóa Thần Pháp, Thanh Hoàng Ngọc Điển.
Nhưng mà giống như hắn muốn dung hợp bốn đạo pháp môn này, cần phải lấy Tiên Thiên Nhất Khí làm căn cơ vậy.
Hiện tại việc đầu tiên hắn cần làm, cũng là phải tìm kiếm một căn cơ như Tiên Thiên Nhất Khí, giàu có tính bao dung.
Căn cơ thì dễ nói, bản thân đã có.
Đạo dã tính chính là căn cơ tốt nhất.
Dù sao những khuôn mẫu này có thay đổi thế nào, cũng vẫn nằm trong phạm trù của đạo dã tính.
Linh Thanh gọi ra Thanh Đế Cửu Trọng Khuyết, giơ tay đánh ra một đạo phù lục tựa móng vuốt thú.
Tấm phù lục này chính là một tấm phù lục căn bản dã tính mà hắn đã thống hợp trước đó khi tế luyện lại Dã Tính Chi Thư.
Chỉ thấy đạo phù lục này rơi xuống trên đó, thẳng hướng cánh cửa đầu tiên rơi xuống.
Trong cánh cửa không ngừng biến hóa, diễn hóa ra các loại hình thái dã thú.
Có căn cơ này, tiếp theo sẽ khiến nó dung hợp đặc tính của tất cả các mô hình.
Thế nhưng, từng khuôn mẫu này tựa như những viên lưu ly châu, được xếp chung trong bao tải tên là Dã Tính Chi Đạo.
Cho dù đạo dã tính có bao dung mạnh đến đâu, cũng chỉ nhét những hạt châu này vào trong túi.
Không dung hợp nó thành một quả cầu lưu ly chứa đựng đặc tính của tất cả hạt châu.
Vì vậy, dù có căn cơ này, muốn nung chảy nó thành một quả cầu lưu ly, thì không thể tránh khỏi phải có lựa chọn, tránh cho xung đột trong đó.
Việc này cần phải khoanh vùng một phạm vi, xây dựng một khuôn mẫu.
Nghĩ đến đây, Linh Thanh ngẩng đầu nhìn về phía chiếc lá treo trước mắt, ghi lại Ngũ Cầm Hí.
Ngũ Cầm Hí, là một loại vận động tập thể hình noi theo hành vi hoạt động của động vật, có thể phát huy được công hiệu cường thân kiện thể.
Bộ Ngũ Cầm Hí mà Linh Thanh biết, trải qua sự dung hợp của truyền thừa Druid.
Không chỉ tăng cường chức năng cường thân kiện thể của nó, mà còn khiến nó sở hữu năng lực tấn công vượt xa vốn có.
Sau này hắn lại chỉnh hợp nó lại, làm sâu sắc thêm mối liên hệ với Đạo Druid, hay nói đúng hơn là Đạo hoang dã.
Có thể nói là khuôn mẫu tự nhiên.
Linh Thanh vung tay, đem đạo lý Ngũ Cầm Hí dung nhập vào trong phù lục không ngừng biến hóa trong môn phái.
Trong chốc lát, tấm phù lục này hiện ra năm hình thái Hổ, Lộc, Hùng, Viên, Điểu.
Nhưng chỉ riêng năm loại hình thái này cũng không thể bao hàm tất cả hình thái hoang dã.
Nhưng Linh Thanh cũng chẳng sốt ruột.
Những quyền thuật mô phỏng đặc trưng và hình thái của các loại động vật như Ngũ Cầm Hí, dùng để cường thân kiện thể, cách đấu chém giết.
Còn được gọi chung là Tượng Hình Quyền.
Tượng Hình Quyền bao hàm phạm vi cực kỳ rộng lớn.
Bất kể là bay trên trời, bơi dưới nước, chạy dưới đất, bất kể là cầm, thú, cá, trùng đều có quyền chủng tương ứng.
Từ năm loài chim biến thành bảy loài chim, thậm chí mười hai loài cũng không phải không được.
Sau đó, Linh Thanh trước tiên đem khuôn mẫu của Tịch Tử Nha, Ngũ Đức Khổng Tước và Kiếm Hạc nhập vào trong đó, dung nhập vào trong hình chim.
Biến hóa hình thái đại diện cho hình chim chia làm ba, lần lượt hóa thành Khổng Tước, Quạ, Hạc, thêm hình thái đến bảy loại.
Ngay sau đó là Kim Hầu chưa luyện thành Pháp Minh, hòa làm một thể với hình vượn.
Sau đó lật xem mô hình trên đỉnh đầu một chút, phát hiện hình thái động vật bao gồm Hổ, Hùng, Lộc, cũng không có gì tốt.
Dứt khoát cũng chỉ có thể trước tiên đem Lộc Phù do Nhiếp Tiểu Thiến và Mai Hoa Sơn Thần luyện thành dung nhập vào trong hình hươu.
Trong hai người bọn họ, Tiểu Thiến lúc trước chính là chọn Lộc Hình, tuy rằng không thể thăng cấp, nhưng ngày dài lâu cũng luyện cấp bậc khá cao.
Mà Mai Hoa Sơn Thần bản thân năng lực không tầm thường, lại còn mượn tiện lợi của Long Sơn Thần Ấn, tế luyện tấm Lộc Phù kia của hắn cũng khá cao.
Lộc phù của hai người cũng đều có đặc sắc riêng, hai bên hòa hợp lại, so với Hầu phù do Pháp Minh luyện thành cũng không kém.
Còn về Hổ, Hùng nhị hình, cũng không biết là do hai loại hình thái động vật này vốn đã quá mạnh mẽ, khiến cho năng lực của bản thân nó cũng đủ dùng rồi.
Vẫn là nguyên nhân nào khác.
Cấp bậc của tất cả các khuôn mẫu đều không thấp, nhưng không có đặc sắc như Kim Hầu, Ý Mã.
Linh Thanh chỉ có thể dùng lượng lớn khuôn mẫu lấp đầy trong đó để bù đắp số lượng.
Sau khi định ra sự biến hóa của bảy cầm này, hắn lại đem Diễm Điệp, Kim Thiền, Thanh Lý, Quái Ngư, Ý Mã, cùng với mô hình Thanh Sư của hắn cùng nhau ném vào trong đó.
Còn về con heo xanh của Pháp Minh kia, Linh Thanh nghĩ một chút rồi vẫn từ bỏ.
Trong chốc lát, phù lục lại biến hóa.
Không ngừng biến hóa như Hổ, Lộc, Hùng, Viên, Nha, Khổng Tước, Hạc, Lý Ngư, Thiền, Điệp, Mã, Sư v.v.
Linh Thanh nhìn một chút, hài lòng gật đầu, lại đem tất cả các mô-ben dã tính thuộc loại này, thậm chí liên quan đến hắn đều nhét vào trong đó.
Khiến nó bao hàm phần lớn khuôn mẫu mà hắn đang sở hữu hiện tại.
Phù lục căn bản dã tính bên trong Thanh Khuyết chi, không ngừng biến hóa mười hai loại hình thái linh thú.
Nhưng lại giống như hắn đã đoán, những linh thú này đều là người khác nhau, lợi dụng lý niệm khác nhau để tế luyện mà thành.
Bản thân sẽ tồn tại một số xung đột không thể hòa giải, không thể nào đơn giản như vậy liền dung hợp làm một.
Thế là trước khi phù lục sụp đổ, Linh Thanh bắt đầu tháo gỡ, cắt giảm một cách dứt khoát.
Thích tu tiên: Từ khi làm việc Druid bắt đầu mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Tu tiên: Từ khi làm việc, Druid bắt đầu cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.