Chương 5.297 / 5.301

Thanh Minh Sơn Hà Đồ và

Bản dịch · 2.390 chữ

Từ song song Mông Thái Kỳ, bàn về kỹ xảo điện ảnh trong "Tu Thần Ngoại Truyện" (Thiên Đạo Tiêu Hoa)

Là bức "Thanh Minh Thượng Hà Đồ" trong mười đại danh họa truyền thế của Trung Quốc, cũng là bức tranh cấp quốc bảo duy nhất còn sót lại của đại họa sĩ Bắc Tống Trương Trạch Đoan. Vì sao lại dính líu đến "Tu Thần Ngoại Truyện" trên mạng, đem "Tu Thần Ngoại Truyện" nhỏ dò hoa văn so với "Thanh Minh Thượng Hà Đồ" của Trương Trạch Đoan, có phải đã đánh giá quá cao "Tu Thần Ngoại Truyện" hay không, hơn nữa hai thứ không liên quan đến nhau, bản thân sẽ làm như sau khi bàn về nghệ thuật của hai tác phẩm tương tự "tính".

Một, hai đều là những cuộn dài sống đậm màu sắc.

Dù là Thanh Minh Thượng Hà Đồ hay Tu Thần Ngoại Truyền đều là những cuộn dài lịch sử đậm màu sắc, cuộc sống trên Thanh Minh Thượng Hà Đồ ghi chép lại diện mạo thành phố thời Bắc Tống của thế kỷ 12, cùng trăm thái độ sống của thành phố này, trăm thái cuộc sống này chính là hiện trạng phù thế hội tụ năm xưa của Biện Kinh cùng với sự phồn vinh vạn thuyền qua lại giữa hai bờ Biện Hà; còn tu thần ngoại truyện cũng dưới ngòi bút của Thám hoa ngắn, thể hiện sự "triều" của các thế lực trong giới tu chân bốn đại bộ châu Ám "Tạo" dâng trào trong "Tạo" lớn sắp nổi lên rồi lại phong khởi vân, mượn danh ngôn lịch sử của tiên sinh Lỗ Tấn. Thời đại Tiêu Hoa đang sống, tương tự như trăm nhà tranh minh, ba nước trong lịch sử, tuy ngắn ngủi nhưng muôn vàn đặc sắc, trải nghiệm của Tiêu Chân Nhân ở Tứ đại bộ châu cũng như vậy.

Điểm tản điểm của Thanh Minh Thượng Hà Đồ và Mông Thái Kỳ, người được tu thần ngoại truyền, cùng

Thấu thị là một loại kỹ thuật hội họa, họa sĩ rải rác giữa các bức họa, đặt vật tượng khách quan cụ thể vào vị trí chính xác, ban cho vật tượng có cảm giác lập thể và cảm giác không gian gần xa, cảm giác lập thể này và cảm giác không gian xa gần mang lại cho họa sĩ cảm giác nhập tâm. Trong bức họa Thanh Minh Thượng Hà Đồ dài hơn năm mét, tổng cộng vẽ 814 nhân vật 'sắc', 73 con trâu, la, lừa v.v., 73 con gia súc như trâu, hơn hai mươi xe, xe hơi, hai mươi chín chiếc thuyền lớn nhỏ. Nhân vật trong hình sống động như thật, có quán trà nghỉ ngơi, có người xem tướng bói toán, có quán cơm dùng bữa, v.v. Những hình ảnh này dường như được đại năng giả thi triển pháp thuật rút ra, có lẽ chỉ cần thổi một hơi tiên khí, toàn bộ khung cảnh liền trở nên ồn ào náo nhiệt. Có thể nói, toàn bộ linh hồn của bức họa chính là Tiêu Hoa phá giải tam đại trận, dụ dỗ ba thiên tượng hồng trần của trận linh.

Đối ứng với kỹ thuật Mông Thái Kỳ tu thần ngoại truyền với phân điểm Thanh Minh Thượng Hà. Thực tế, thủ pháp Mông Thái Kỳ dùng trong phim Tu thần ngoại truyền không chỉ Mông Thái Kỳ song song, mà còn có Mông Thái Kỳ giao chéo, Đảo ngược Mông Thái Kỳ v.v. (Chuyện ngoài câu chữ 'Giờ': Ta không quen biết Thám hoa tiểu đoạn, chưa từng gặp mặt ta, càng không thể nói một lời, chỉ là trong các tập phụ chắn, có người gọi hắn là Đoạn đạo), những lời tốt đẹp như thế, tình tiết căng thẳng dâng trào, không chỉ có tiết mục mà còn có tiết mục, mà còn có chữ viết lê thê. Nhiều độc giả than vãn, mấy chục chương chẳng thấy bản thân Tiêu Hoa. Nhìn đánh giá này trong khu bình luận, ngầm reo hò vì Thám hoa. Thủ pháp hành văn này càng thêm mới mẻ, giống như "Cười Ngạo Giang Hồ" dưới ngòi bút của võ hiệp - nhân vật chính Lệnh Hồ Xung xuất hiện. Bởi tu thần ngoại truyền hơn chục triệu chữ, riêng kỹ thuật kể chuyện Mông Thái Kỳ trong truyền thần ngoại truyền để bàn về kỹ thuật Thám hoa, văn tự sẽ trở nên dài dòng, chỉ cần "vốn nhăm chỉ cứu "chuôi" là "che "che "che" của mình".

Ba, "thuận cứu phút cuối cùng" đầy đặc sắc và căng thẳng và mê hoặc lòng người.

[Phần cứu cuối cùng] là một loại kỹ thuật kể chuyện điện ảnh phổ biến trong [Bình Hành Mông Thái Kỳ], là đại sư điện ảnh Griffiths, lần đầu tiên sử dụng trong phim 《Đảng Đồng Phạt Dị》 năm 1916, hắn chuyển giao các sự kiện làm việc đồng thời xảy ra ở các địa điểm khác nhau, tình tiết càng thêm đặc sắc căng thẳng, càng thu hút ánh nhìn. Kỹ thuật kể chuyện điện ảnh này đã dùng ba lần trong Tu Thần Ngoại Truyền. Lần đầu tiên là Tiêu Hoa từ Thần Châu Khư trở về Đại Tuyết Sơn, các lộ bạn của Tiêu Hoa đến Thiên Yêu Thánh Cảnh, giải cứu lầm tưởng là Tiêu Hoa mà thực chất là Tiểu Bạch Long; lần thứ hai là Tiêu Hoa trở về vương giả, quay lại đại lục Hiểu Vũ giải cứu nguy cơ Ngự Lôi Tông; lần thứ ba là giải cứu Hồng Hà tiên tử và đệ tử Tạo Hóa đại lục Hiểu Vũ. Mà ba lần [Phần cứu cuối cùng] kịch tính nhất, cũng làm tổn thương lòng người nhất chính là lần đầu tiên. Tiếp theo chúng ta chỉ có lần [Phần cuối cùng cứu viện] của Thiên Yêu Thánh Cảnh, phân thây ống kính hắn.

1. Từ khi gặp chuyện, Tiêu Hoa từ Thần Châu Khư trở về Đại Tuyết Sơn, diệt sát Đại Yêu Ngũ Thải Hải Thần Bối, sưu thần biết một chút manh mối, sau đó từ Nam Hải mượn đường đến Bắc Hải, từ Bắc Hải đến Thiên Yêu Thánh Cảnh.

2. Sau đó Thiên Yêu Thánh Cảnh gặp phải Ngạo Trảm Thiên, Thủy Minh Tử và những người khác gặp nguy hiểm, thực tế bọn họ là giải cứu Tiêu Hoa đang bị trấn áp. Ở đây có một tiểu [Phòng cứu cuối cùng] [Yêu cảnh nhân tộc không bằng chó], trong chương [Yêu cảnh nhân tộc không bằng chó], Tiêu Hoa hóa thân thành mãng long cứu nhóm bọn họ, sau đó đâm ra bọn họ là cứu Tiêu Hoa.

Chương 3. Long tộc [Tình thâm ý trọng], Ngao Thánh đợi đến liền đến Tiêu Hoa, rơi vào nguy cơ sinh tử tồn vong.

Chương 4, [Bàn Căn Thác Tiết], Phiên Thiên Thượng Nhân thật sự diễn kịch, giả cứu Tiêu Hoa

5, 【Huyền Hoàng Lệnh】, cùng đoàn người Trích Tinh Tử đến cứu Tiêu Hoa, rơi vào nguy cơ sinh tử tồn vong.

6. Ống kính chuyển sang ứng đối của Bích Tinh Du, rồi chuyển sang Tiểu Bạch Long bị trấn áp, hai yêu vương thực lực mạnh mẽ đủ sức nghiền ép tất cả đội cứu viện.

7. Ống kính chuyển sang nguyên nhân Tĩnh tiên tử cùng Tiểu Bạch Long bị trấn áp

8. Ống kính lại chuyển đổi sứ giả Long Đảo, dưới sự so sánh của bạn tốt Tiêu Hoa, đủ loại tình cảm trăm thái lần lượt hiện ra.

9. Ống kính chuyển đổi, Tiểu Hoàng Tiểu Hắc đến cứu Tiêu Hoa, bị trấn áp.

10, ống kính lại chuyển sang tổ đối tác làm ăn của Tiêu Hoa là Dĩnh Bạc đến cứu, rơi vào nguy cơ

11. Ống kính chuyển đổi đệ tử Tạo Hóa Môn ở Long Đằng sơn mạch đến cứu Tiêu Hoa, rơi vào tình thế nguy hiểm trong ngoài khốn đốn, Thường Vũ vẫn lạc, đông đảo độc giả rất đau lòng

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích tu thần ngoại truyền xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tu thần ngoại truyền thư cho lưới tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.

12. Ống kính chuyển đổi, ba yêu vương, đại yêu, Huyền Hoàng Lệnh sát thủ, Long tộc v.v., để tất cả những người đến cứu Tiêu Hoa, rơi vào câu nói tất tử, vương giả Tiêu Hoa xuất hiện.

13. Ống kính lại chuyển đổi, ba đại yêu vương, bạn tốt của Tiêu Hoa lần lượt bị giải quyết, bị chấn động! [Phòng cứu cuối cùng] đến đây kết thúc.

Trong tu thần ngoại truyền, Thám hoa vận dụng thủ pháp Mông Thái Kỳ song này vô cùng thuần thục, các loại cảnh tượng, các nhân vật lần lượt xuất hiện, và lần lượt diễn ra mối thù sinh tử và tình yêu hận liên quan đến Tiêu Hoa, một khi thể hiện thế tình trăm thái này cũng khiến Tu Thần ngoại truyền thành trường quyển trăm thái thế tình giống như Thanh Minh Thượng Hà Đồ. Đương nhiên so với Thanh Minh Thượng Hà Đồ đông cứng lại, tu thần ngoại truyền là tiểu thuyết, chính là dòng sông thời gian chảy trôi. Bích Tinh Du trấn áp sau đó, đến phút cuối cùng được cứu, mới chỉ diễn ra vở kịch hay. Về sau Tiêu Hoa đại chiến với cường giả chí tôn Thiên Yêu Thánh cảnh, lại đại chiến với lão tổ tông Bối Tiên Nhi của Thiên Yêu Thánh cảnh, câu chuyện chính xác; còn đoạn kết chân chính của Bích Tinh Du trấn áp, thực sự là [Băng Thích Tiền Hoạch Thách Khiêu Thách] mà chúng tu Tinh Nguyệt cung tập trung, Tạo Hóa môn thanh tẩy Huyền Hoàng bảng, mọi người đều chấn động không sót một ai.

Bốn, lợi ích của những "mông song song" quá kỳ lạ và tệ đoan trong các tác phẩm văn học

Bộ phim được mệnh danh là Nghệ thuật số bảy và tác phẩm văn học, ống kính về mặt văn chương nhanh hơn văn tự, bởi hình tượng trực tiếp khách quan có thể ăn sâu vào lòng người, đương nhiên trình bày huyền diệu trong lĩnh vực tư tưởng vượt xa ống kính điện ảnh. Kỹ thuật tự đạo phim và văn học ở đây không cần hắn. Chỉ nói về việc tiểu đoạn Mão Đại của Thám hoa tu thần ngoại truyện quá kỳ lạ, kỹ thuật tự đạo phim này không thể nói là khó tu thần ngoại truyện. Thực tế, Tu thần ngoại truyện rất thành công (những người chỉ nhìn lượng duyệt đã thành công, xin đừng xem thường), trong số đông đảo có thể nói là độc nhất vô nhị, khiến người ta nghe thấy mới mẻ. Nhưng nhược điểm là ngàn đầu vạn mối đều phải bỏ ra và trải đệm, chữ dài dằng dặc thì không thể tránh khỏi. Hôm qua người ta lấy "phàm nhân tu tiên" trong khu bình luận viết: Thám hoa tu thần ngoại truyện - thành Phiêu Miểu Môn môn chủ Âu Đại nói "phải văn tự không ổn", nhưng người đó không thể tu thành thạo "phản dưỡng văn tự" - không thể so với "phản lý tưởng "phản lý "tuôn sẻnam thủ văn tự". Nhưng thực tế."

1. Năng lực kiểm soát tình tiết

Phàm nhân tu tiên tuyến chính thống rất đơn điệu, chính là Hàn Lập muốn trường sinh, bởi vậy đường chính của phàm nhân tu tiên, trên tiên thiên chiếm ưu thế so với tu thần ngoại truyền. Mà tác giả "Tu thần ngoại truyền" là một đoạn Thám hoa nhỏ, rất có dã tâm, muốn khống chế một cái kết cấu khổng lồ, ví dụ như Mông Thái Kỳ song song trên đó làm cho mạch lạc tu thần ngoại truyền rất nhiều, độc giả rất có thể có mấy chục tấm không nhìn thấy chủ nhân.

Xét về mặt văn, Vong Ngữ xử lý nhịp điệu của "Phàm Nhân Tu Tiên" quả thực rất tốt, chi tiết thỏa đáng, không liên quan qua loa một nét; còn Thám Hoa là người giỏi đào hố, hố nhiều thứ cần dặn dò tự nhiên nhiều hơn, những thứ này sẽ khiến tình tiết pha loãng ở một số phương diện căng thẳng "tính".

2. Chế độ có thể sao chép 'tính'

Thường thường đều có một mô thức nhất định, mà tác giả, ngoại trừ đặt đọc kiếm tiền ra, chơi game v.v., đoán chừng cũng là một mánh khóe kiếm tiền. Phàm nhân tu tiên, Hàn Lập chế độ tu luyện phi thường đơn nhất, loại đơn nhất này rất có thể sao chép "tính". Bạn bè không tin, mời mọi người xem kỹ mấy quyển tiểu thuyết của Tiêu Tiềm (không giống nhau trong tiểu thuyết chính là đổi sang mô thức tu luyện cùng cảnh tượng tu luyện), hơn nữa loại mô thức này, sách vở hoàn thành cũng nhanh, nếu Thám hoa dựa theo mô thức, sáu năm có thể hoàn thành ba quyển sách. Mà Thám hoa là một người có dã tâm, hắn muốn hoàn thành một thứ khác biệt, thứ mà người trước không có, loại này thuộc về khai sáng "tính", tuy ta không chơi game, nhưng có ngón chân suy nghĩ, Thám hoa "Tu Thần Ngoại Truyện" muốn khai phá game thủ, độ khó lớn hơn so với "Phàm nhân tu tiên".

3. Thời gian viết sách vở

Thời gian viết sách cũng rất quan trọng, câu nói trên đầu gió lợn cũng biết bay, chính là ví dụ như vậy. Nhưng thành công hay không của tiểu thuyết cũng liên quan rất lớn đến thời gian, đặc biệt là nhiều người theo gió, có rất nhiều sách khi lựa chọn, muốn nổi càng khó hơn.

Xin hãy lưu trang web này đọc tiểu thuyết mới nhất!

Thích tu thần ngoại truyền xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tu thần ngoại truyền thư cho lưới tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.