Chương 762 / 1.210

Hội tụ tập và tỷ đấu của tu sĩ Nguyên Anh (2)

Bản dịch · 1.758 chữ

Nhất phẩm Thanh Tâm Linh Đan cũng là một trong những phần thưởng của Bồi Linh Môn sau trận đại chiến ở mạch linh khoáng, áp dụng cho các loại thương thế trị liệu, đối với sự xâm nhập của độc tố cũng có tác dụng phụ trợ nhất định, ở trong cùng giai cũng coi như là một loại tồn tại phẩm chất thượng hảo.

Triệu Thủ Thọ vẫn luôn coi nó là một loại bảo vật trấn sơn, lần này vì muốn có được một nửa tinh hoa cây tâm này, cũng coi như đã hao tâm tổn trí, khá có thành ý.

"Thanh Tâm Linh Đan cũng là một trong những linh đan dùng để chữa trị hiệu quả thương thế không tệ, đáng tiếc đối với ta mà nói thì không có tác dụng gì, đa tạ đạo hữu ưu ái" chủ sạp mặc áo choàng đen, rất chân thành giải thích.

Giá của Triệu Thủ Thọ cũng là người có thành ý nhất trong số tất cả tu sĩ có mặt, một bình mười viên tứ giai hạ phẩm Thanh Tâm Linh Đan đơn thuần về giá trị đã không thua kém ba năm giọt linh thủy tứ giai trung phẩm, chỉ là người sau là thiên tài địa bảo càng khó có được, cần đủ cơ duyên phụ trợ mà thôi.

Đối với một số tu sĩ có nhu cầu, tác dụng giữa hai bên hoàn toàn có thể thông suốt, thông thường mà nói, phạm vi áp dụng của Thanh Tâm Linh Đan rộng hơn, tương đối được hoan nghênh hơn, ngược lại Linh Thủy ngoài việc hiệu quả ôn nhuận ra thì không có tác dụng quá rõ ràng.

"Cũng được, nếu vô duyên thì chỉ có thể từ bỏ, nếu đạo hữu có nhu cầu thì có thể tùy thời đến đây" Triệu Thủ Thọ để lại một lời nhắc nhở thiện ý, cũng coi như là một người sống và hy vọng.

Theo suy tính của hắn, khả năng vị tu sĩ này thu hoạch được linh thủy tứ giai trung phẩm cũng không tính là quá lớn, một mặt là linh thủy tứ giai từ trước đến nay đều cung nhỏ hơn cầu, hơn nữa phạm vi thích hợp của linh thủy là tương đối rộng, bất kể là luyện đan, luyện khí hay các công dụng khác đều có thể thỏa mãn, một khi có tu sĩ đạt được nhất định sẽ ngay lập tức tế luyện nó.

Mặt khác, so với những bảo vật khác, linh thủy rõ ràng có tính tiêu hao nhất định, bảo tồn tương đối không dễ dàng, cần pháp bảo đặc biệt để cất giữ, điều này cũng sẽ dẫn đến việc các tu sĩ có được linh thủy sẽ cố gắng sử dụng hoặc giao dịch ngay lập tức.

Sau khi luyện hóa Thanh Tâm Linh Đan, hiệu quả của nó có lẽ không thể chữa khỏi thương thế cho vị hắc y tu sĩ này, nhưng ở một mức độ nhất định có thể được giảm bớt.

Nếu vị tu sĩ áo đen này không thể cuối cùng đổi được linh thủy trong buổi giao dịch lần này, rất có thể vẫn sẽ chọn nó để tiến hành giao dịch.

"Trọng sinh chi Kim Dung cự đầu"

“Hoan nghênh chư vị đạo hữu đến tham gia Đại hội luận đạo giao dịch ở núi Hồng Nham, lần này chủ trì luận đạo là tu sĩ đỉnh phong Nguyên Anh hậu kỳ của đại trưởng lão hoàng thất, Hoàng Nhất Giác, giảng thụ phương thức thăng cấp bình cảnh thăng cấp Nguyên Anh trung kỳ cho chư vị đạo hữu”. Một tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ mặc hoàng thất, mặc bốn móng giao long bốn chân bước lên đài thụ đạo nằm ở trung tâm.

Tứ Trảo Giao Long chỉ có y phục đặc thù do cận thân hoàng thất mới có tư cách mặc, bốn đầu giao long toàn bộ phong ấn hồn phách giao long, có công hiệu hộ thân, một khi bị tập kích có thể thuận lợi thoát thân ra ngoài tiến hành hộ chủ, bốn đầu lực chiến đấu hợp nhất tương đương với một vị tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ, quả thực không thể khinh thường.

Những giao long này toàn bộ đều đến từ Thuần Long Uyển độc nhất của hoàng thất, có lẽ là do nắm giữ khí vận một quốc gia, các loại long duệ đều thích đầu quân cho hoàng thất.

Hoàng thất của mỗi quốc gia đều sẽ ít nhiều nuôi dưỡng một số long duệ có thực lực không đồng đều, nghe nói ở trong một số quốc gia đặc biệt cường thịnh, có chân long tồn tại.

Về phần mỗi lần luận đạo trên hội chợ Hồng Nham Sơn thông thường đều do hoàng thất chủ trì, mỗi lần đều sẽ có một số tu sĩ trung hậu kỳ tiến hành giảng đạo, hơn nữa thông thường đều là tồn tại có giá trị, lâu dần danh tiếng của hội chợ Hồng Nham Sơn mới dần dần ngưng tụ lại, lớn mạnh trở thành quy mô như hiện tại.

"Lão phu Hoàng Nhất Giác bái kiến chư vị tiểu hữu, hẳn là chư vị đều rất quen thuộc với lão phu, những năm qua cũng không chỉ một lần giảng đạo ở đây, hôm nay lại đến khoe mẽ" Hoàng Nhất Giác giống như một lão giả bình thường chưa từng có tu vi, nhưng tu sĩ có mặt tại đó lại không một ai dám coi thường.

Hoàng Nhất Giác chính là tu sĩ mạnh nhất của hoàng thất Hoàng Minh Quốc hiện nay, cũng là trong vòng trăm năm tới, rất có khả năng tấn thăng Hóa Thần Kỳ tu sĩ, nghe nói đã chạm đến ngưỡng cửa Hóa Thần Kỳ.

"Chúng ta tham kiến Hoàng tiên sinh, mời tiên sinh giảng bài" Hơn ba mươi vị tu sĩ Nguyên Anh từng tung hoành phong vân trong giới tu chân, xưng tông làm tổ, giống như từng tiểu học sinh đang chờ giảng bài vậy khom người hành lễ.

"Chư vị đạo hữu quá khách khí rồi, hôm nay chỉ là luận đạo lẫn nhau mà thôi" Sau khi hàn huyên một hai câu, giọng nói ôn nhuận của Hoàng Nhất Giác tràn ngập trong hội đường.

Bình cảnh mà các tu sĩ khác nhau phải đối mặt trong quá trình tu hành cũng hoàn toàn khác biệt, điều này không có nghĩa là kinh nghiệm của các tu sĩ khác không có ý nghĩa tham khảo.

Vị đại tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ đến từ hoàng thất Hoàng Minh Quốc này, sau khi có một nhận thức bản chất về việc tu hành giai đoạn này, những thứ được giảng dạy đều là ăn sâu vào nông cạn, tuy không thể gọi là hoa sen khắp nơi, nhưng cũng khiến người ta như si như say.

Tục ngữ nói xúc loại bàng thông, đá núi khác có thể công ngọc, huống chi người giảng dạy lại là một vị đại tu sĩ thực lực hùng hậu, quả thực khiến người ta thu hoạch không ít.

Triệu Thủ Thọ hiện tại cách Nguyên Anh trung kỳ còn rất xa, đối với việc truyền thụ của Hoàng Nhất Giác vẫn chưa hoàn toàn lý giải, vẫn từ đó có không ít gợi mở, đối với trọng điểm tu hành giai đoạn tiếp theo đã có một nhận thức rõ ràng.

Tu sĩ sau khi thăng cấp Nguyên Anh, ngoài việc từng bước luyện hóa Nguyên Anh trong đan điền tràn đầy linh lực ra, điều quan trọng nhất là đối với các loại lý giải chỉ thẳng quy tắc đại đạo, và từ đó tìm được con đường tu hành phù hợp với bản thân.

Chỉ có tồn tại có lý giải đối với quy tắc đại đạo dung nhập luyện hóa tiến vào trong Nguyên Anh trở thành đại đạo chi văn, mới có khả năng thực hiện Nguyên Anh chuyển hóa thuần dương, từ đó bước vào Hóa Thần kỳ trong truyền thuyết.

Tu hành Hóa Thần kỳ thì một lần nữa đem Nguyên Anh Thuần Dương hóa hợp nhất với nhục thân, đợi đến khi cả hai dung hợp hoàn tất và đạt tới trình độ đỉnh phong, mới có khả năng dẫn phát lôi kiếp giáng lâm, từ đó phi thăng Linh giới.

Sau khi ngưng kết thành công Nguyên Anh, đối với con đường phía trước đã có một nhận thức mơ hồ, lần này Hoàng Nhất Giác giảng đạo là hàng khô trần trụi, khiến hắn có một nhận thức rõ ràng hơn về bản thân, lúc này hắn mới được xem là một tu sĩ Nguyên Anh kỳ chân chính, trước đó nhiều nhất chỉ là một tu sĩ Kim Đan kỳ sở hữu chiến lực của tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ mà thôi.

"Mỗi một tu sĩ đều có con đường độc hữu của riêng mình, cần lĩnh ngộ quy tắc đại đạo của mỗi người, một chút kiến thức nông cạn của lão phu chỉ cho chư vị tiểu hữu tham khảo." giảng đạo tổng cộng kéo dài hai ngày, tất cả tu sĩ bao gồm cả Triệu Thủ Thọ đều mang vẻ chưa thỏa mãn.

"Đa tạ lão tổ giảng bài, chúng ta nhất định ghi nhớ trong lòng." Lão giả đã rời đi, tu sĩ có mặt ở đây lại vô cùng cảm ân, lại một lần nữa khom người hành lễ.

"Thúc tổ lão nhân gia hắn đã trở về hoàng thành bế quan trùng kích Hóa Thần kỳ, phía dưới tiến hành giai đoạn đấu giá thứ hai của Hồng Nham Sơn - tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ của hoàng thất Hoàng Minh Quốc tuyên bố quy tắc.

Bị thực lực yếu ớt của bản thân, hoàng thất Hoàng Minh Quốc sẽ không bán đứng một số bảo vật quý giá ở giai đoạn này, bọn họ chỉ phụ trách tổ chức mà thôi, cũng sẽ đóng vai trò người mua, nếu gặp được bảo vật thích hợp cũng nhất định sẽ ra tay tranh đoạt, mỗi lần tập hội đều sẽ có thu hoạch.

Thích tu hành bắt đầu từ ngư dân, mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) tu hành bắt đầu từ ngư dân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.