"Xem ra ngươi đã tu hành chuyển hồn chi pháp rồi, thần hồn lại mạnh như vậy. Bất quá phải cẩn thận, chớ đi theo vết xe đổ của Tiêu tôn giả, trong tông môn hiện giờ cũng không có phương pháp cứu vãn." Độ Vũ hơi suy nghĩ, lập tức hiểu rõ.
Dù sao chuyện Trương Thế Bình từng được Tiêu tôn giả nâng đỡ, trong mắt các vị Nguyên Anh của Huyền Viễn Tông và Hồng Nguyệt Lâu, cũng chẳng phải chuyện bí mật gì.
"Vậy lúc đó Tiêu tôn giả đã cứu chữa như thế nào, là Bạch Mã Tự?" Trương Thế Bình thử hỏi.
Bạch Mã Tự từ khi truyền thừa pháp môn, thiên về Thần Hồn nhất mạch, phóng mắt khắp tam cảnh thậm chí Thương Cổ Dương cùng các thế lực tu hành khắp nơi, hầu như không ai có thể vượt qua được. Nếu không cũng không thể làm được phép thuật là xá lợi chuyển sinh của luân hồi. Mỗi một đời tu sĩ Hóa Thần của Bạch Mã Tự, trước khi tọa hóa đều đem thần hồn và đại bộ phận pháp lực của bản thân, hội tụ thành xá lợi tử.
Nếu có tu sĩ có thể phù hợp với xá lợi kia, sẽ trở thành tái thế thân của tu sĩ Hóa Thần kia, tục gọi là Hoạt Phật.
Sau khi trở thành Hoạt Phật, tính tình của tu sĩ kia phần lớn đã thay đổi lớn.
Thế nhưng tình huống này, lại không thể nói là tu sĩ Hóa Thần đoạt xá hậu bối, hay là hậu bối đã đánh cắp tu vi của tu sĩ Hóa Thần.
Bất quá mỗi một đời Hoạt Phật, cho dù tiền thân chỉ có ngụy linh căn, nhưng một khi sau khi dung nhập xá lợi, tốc độ tu hành của nó đều không thua kém tu sĩ có thiên linh căn. Nếu không có ngã xuống giữa chừng, vậy sau này ít nhất cũng có thể kết anh.
Chỉ dựa vào thủ đoạn như vậy, Bạch Mã Tự đã vượt xa các tông môn khác.
Vì vậy Trương Thế Bình mới hỏi, chỉ là Độ Vũ nghe vậy, lắc đầu, chậm rãi nói:
"Tuy Bạch Mã Tự có tạo nghệ thần hồn vô cùng huyền diệu, nhưng cũng chỉ làm dịu được nhược điểm của phương pháp 《Đổi Nguyên Chuyển Hồn》. Tất cả Tiêu Tôn Giả có thể trừ hậu họa, đều nhờ vào Thiên Hoa Đan do Hồng Nguyệt Tôn Giả luyện chế. Hiện tại trong tông môn không còn linh đan diệu dược tương đương như thế. Chủ dược cần thiết để luyện chế Thiên Hoa Đan chính là Thiên Vũ Mạn Đà La Hoa, Ma Kha Mạn Đà La Hoa, Mạn Thù Sa Hoa, Ma Kha Mạn Mạn Thù Sa Hoa - bốn loại Thiên Hoa hiếm thấy trên đời."
Trương Thế Bình nghe xong, nét mặt hiện lên vẻ trầm tư.
Độ Vũ thấy vậy liền trêu chọc nói: "Hồng Nguyệt tôn giả quả thật lưu lại một gốc Mạn Đà Hoa, bây giờ hẳn là rơi vào trong tay Hiên Vũ. Ngươi có bản lĩnh, cứ việc đi cướp, ta vì ngươi mà thu trận."
"Thôi đi, đừng nói ta đánh không lại Hiên Vũ, cho dù có thể đoạt được, thì Thiên Hoa đan này ai đến luyện chế? Huống hồ ta tu luyện Hoán Nguyên Chuyển Hồn cũng không nhất định sẽ xảy ra sai sót." Trương Thế Bình cười khẽ một tiếng.
Chỉ có điều có một câu hắn không nói rõ ra, Hiên Vũ tuy là đại tu sĩ, nhưng một ngày không nhập Hóa Thần, thọ nguyên đó rốt cuộc vẫn có hạn.
Vài trăm năm sau, nếu Hồng Nguyệt Lâu không còn có tu sĩ Hóa Thần tọa trấn, thì sẽ bắt đầu đi xuống dốc.
Đến lúc đó, tất cả đều có cơ hội.
Đương nhiên nếu Hiên Vũ thật sự có thể đột phá, thì Trương Thế Bình tự nhiên cũng đã dập tắt ý nghĩ này.
"Vẫn nên cẩn thận thì hơn. Lần này ta đến ngoài việc thông báo cho ngươi chuyện Tây Mạc, chủ yếu vẫn là để đưa cái "Thái Huyền Chân Giải" này. Ngọc giản này ngươi hãy ghi nhớ trong lòng trước, chỉ một lời nói cũng không được truyền ra ngoài." Độ Vũ nghiêm giọng nói, hắn lật tay lấy ra một khối ngọc giản màu xanh.
Trương Thế Bình tiếp nhận ngọc giản, dán nó vào giữa mi tâm, nhắm mắt ngưng tụ ghi chép kỹ lưỡng nội dung bên trong, sau đó lại đưa trả lại cho Độ Vũ, nói lời cảm tạ.
"Đây là thứ ngươi đáng được hưởng. Tuy chỉ có tổng cương và hai tầng trước, nhưng đừng cảm thấy quá ít." Độ Vũ nói.
"Sao có thể, hơn nữa công pháp sau này e rằng không phải được ghi chép bằng văn tự chứ." Trương Thế Bình nói.
"Đúng vậy, Thái Huyền Chân Giải dù sao cũng là phương pháp truyền thừa từ xưa của tông môn, Nguyên Anh kỳ chẳng qua vừa mới đến ngưỡng cửa tu hành, tương ứng với tầng thứ nhất mà thôi. Đợi đến lúc Hóa Thần, mới có thể tu hành tầng thứ hai. Bất quá ta thấy ngươi đã tu hành Chuyển Hồn pháp này, tầng thứ hai cũng sẽ cho ngươi, có lẽ có thể giúp ích cho ngươi. Về phần Động Hư thậm chí Hợp Thể kỳ trở lên, là lấy thần văn gánh chịu, giống như thần văn trên cánh chim Côn Bằng trong Cửu Cầm Bí Cảnh, không phải tu sĩ bình thường có thể hiểu được, cũng khó có thể dùng văn tự ghi lại." Độ Vũ như có chỉ dẫn nói.
Tông môn mà tu sĩ Nguyên Anh bình thường sáng tạo ra, có lẽ một môn công pháp có thể từ Luyện Khí kỳ tu hành đến Nguyên Anh kỳ thì có thể được gọi là tông môn truyền thừa. Nhưng đối với ngũ tông mà nói, đừng nói là công pháp Nguyên Anh kỳ, cho dù là công pháp Hóa Thần kỳ, cũng có rất nhiều.
Nhưng những thứ này chỉ có thể coi là một phần nhỏ truyền thừa, xa không thể dùng công pháp truyền thừa để xưng hô.
Như trong Huyền Viễn Tông, cũng chỉ có công pháp trực chỉ Đại Thừa như 《Thái Huyền Chân Giải》 mới được coi là truyền thừa công pháp.
Nhưng thông thường pháp môn càng cao thâm, lại càng khó dùng văn tự thông thường để ghi chép, chỉ có thể dùng ngôn ngữ giữa thiên địa như thần văn để nương tựa.
Nhưng so với Tiểu Hoàn giới thời thượng cổ, thiên địa đã đại biến. Dù thực sự có kẻ thiên tư tung hoành, có thể dùng cảnh giới Nguyên Anh kỳ nhìn thấu phương pháp tu hành sau này của 《Thái Huyền Chân Giải》, thì cũng chỉ là uổng công vô ích.
Chỉ có thể nói cổ kim khác biệt, trừ phi một ngày nào đó, Tiểu Hoàn giới trở lại thịnh cảnh ở Thượng Cổ Linh Hoàn giới, nếu không mấy tầng được ghi chép theo thần văn sau này của môn truyền thừa công pháp này, rốt cuộc vẫn là hoa trong gương trăng dưới nước, nhưng nhìn lại không học được.
"Đây là phương pháp tu hành Côn Bằng Vũ, trên người ta có một chút đồ tốt, ngươi gia hỏa này vẫn luôn nhớ nhung, trong tông môn cũng không phải không có độn pháp dung mỹ. Huống hồ ta đã đem Kim Ô Lệnh kia cho tông môn, hơn trăm năm nay ngươi hẳn đã đi qua bảy tám lần rồi, sẽ không có nửa điểm thu hoạch?" Trương Thế Bình nói, hắn đưa tay vuốt bên hông, trong tay liền có thêm một miếng ngọc giản.
"Thần văn trên người Côn Bằng thi thể huyền diệu như thế, ta làm sao có thu hoạch được? Học thêm một môn độn pháp, vạn nhất thật sự gặp nguy hiểm, chung quy cũng có thể dùng được. Trước khi đi Tây Mạc ta lại gọi ngươi, ước chừng là vào thời gian tháng sau này. Nhân lúc còn lại một tháng này, ta đi tham ngộ kỹ càng môn Phong Hành Độn Pháp này, không có việc gì thì đừng đến tìm ta. Ta không giống ngươi mới sáu trăm tuổi mà thôi, không còn lại bao nhiêu thời gian." Độ Vũ tiếp nhận, lập tức cùng với ngọc giản ghi chép Thái Huyền Chân Giải, thu lại.
Sau đó linh quang màu lam nhạt quanh thân nổi lên, nhưng không độn không mà đi, ngược lại lặn vào trong biển, biến mất không còn dấu vết.
Trương Thế Bình khẽ mở đôi mắt dựng đứng giữa mày, ánh lên ánh vàng nhạt, vừa mới bắt được dưới mặt biển có một đạo hư ảnh, đang vội vàng độn về phía xa.
"Thi Thủy độn pháp của tên này ngươi lại tinh tiến thêm một tầng, lấy thần thức của ta cũng không cách nào dễ dàng nhìn thấu, còn nói ở trong Cửu Cầm Bí Cảnh không có thu hoạch? Cũng được, tháng sau lại nói chuyện rõ ràng với ngươi, ít nhất cũng phải lấy ra một chút đồ tốt chia sẻ, chớ có giấu giếm." Trương Thế Bình dùng thần thức truyền âm đến cách hơn mười dặm.
Trong tu hành, tài lữ pháp địa, là bốn điểm quan trọng nhất.
Sau khi đến Nguyên Anh kỳ, mấy vị lão tổ Huyền Viễn Tông đã không còn hai điểm phiền nhiễu là "pháp, địa", về phương diện "tài" này, mỗi người lại độc chiếm một linh mạch tứ giai, linh thạch sớm đã không thiếu, thiếu cũng là thiếu một ít linh vật tu hành trân kỳ hiếm thấy.
Vì vậy bọn họ ở phương diện 'lữ' càng chú trọng hơn, cứ cách khoảng một năm giáp, trao đổi luận đạo với nhau, cùng nhau tiến lên. Hơn nữa đều là tu sĩ đồng môn, giữa bọn họ cũng có thể giao lưu thỏa thích, không giống như người ngoài, tính toán qua tính lại.
Nói xong, hắn quay người trở về Bích Hổ đảo.
Thích Trường Sinh Lộ Hành xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tốc độ cập nhật của tiểu thuyết Hải Các trên mạng nhanh nhất.