Mấy ngày sau, nhóm Độ Vũ ở Ngư Nhiên Sơn rốt cuộc chẳng thu hoạch được gì, quay về tông môn của mình để lấy linh thạch.
Đi về không quá một ngày, Ngũ Tông lại hướng đến nơi tuyệt linh điền bổ sung gần bốn mươi vạn viên linh thạch thượng phẩm, lượng lớn linh khí có thể sánh ngang với một linh mạch thượng phẩm.
Đồng thời theo thiệp mời lấy danh nghĩa Ngũ Tông được gửi đi, ba năm sau Nam Châu Chân Quân thịnh hội được tổ chức đúng hẹn, ngoại trừ một vài vị tu sĩ Nguyên Anh trước đó đã sớm ra ngoài, hoặc tình cờ gặp chuyện khẩn cấp, các tu sĩ khác đều đáp lời mời mà đến.
Chỉ có điều trải qua nhiều lần điều tra, chuyện ma khu kia rốt cuộc cũng không thể giải quyết được.
Còn Trương Thế Bình thì nhân dịp đại hội lần này, nói với các đạo hữu khác rằng mình sẽ đại diện cho Huyền Viễn Tông sớm đến biên cảnh Man Vực trực thủ. Đương nhiên hắn phải đợi Chiêm Tuyền Chân Quân của Thanh Hà Phái từ biên cảnh Man Vực trở về, mới đi tới.
Chuyện nhỏ như thế này, tự nhiên không ai phản đối.
Không lâu sau khi hội nghị này kết thúc, phía Hồng Nguyệt Lâu cũng truyền đến tin Hiên Vũ tọa hóa, Phong Huyền tiếp nhận nhiệm vụ.
Nhận được tin tức này, Độ Vũ âm thầm một mình đi đến Thanh U sơn cốc của Hồng Nguyệt Lâu một chuyến, cũng không biết hai người có giao thủ hay không hoặc là thương lượng chuyện gì?
Tóm lại sau lần này, Hồng Nguyệt Lâu bắt đầu rút khỏi Hồng Nguyệt Tôn Giả còn tại thế, tổng lĩnh tác phong của Nam Châu, hành sự bắt đầu càng thêm khiêm tốn, giống hệt thế lực Nguyên Anh bình thường.
Ngoài ra, Giang Nhược Lưu vốn là trưởng lão Kim Đan của Minh Tâm Tông, cũng đột nhiên biến hóa, trở thành môn chủ Vạn Kiếm Môn, Cổ Chương thoái vị.
Trong chốc lát, toàn bộ giới tu hành Nam Châu, tuy những tu sĩ cấp thấp kia vẫn đang liều mạng chiến đấu vì tu hành của bản thân, nhưng ở tầng lớp tu sĩ Nguyên Anh, lại tỏ ra yên bình, không còn bất kỳ đại sự nào xảy ra.
Trương Thế Bình dạy đồ đệ một hai năm, sau đó hắn liền đi đến Bích Hổ đảo, bắt đầu tiếp tục tu luyện 《Lục Giáp Chân Sách》, còn có pháp môn 《Vạn Kiếm Sinh》 kia.
......
............
Thời gian như thoi đưa, năm tháng trôi qua.
Bất tri bất giác, lại qua hơn mười năm!
Trong thời gian này, vào một buổi sáng sớm nọ, Khâu Tòng đã tọa hóa trong Huyền Viễn bí cảnh, mà qua hai tháng, khí tức vốn đã cực kỳ yếu ớt của Chung Ly cũng tiêu tán.
Trong tông môn từ đường, mệnh đăng của hai người lần lượt tắt.
Trương Thế Bình nghe được tin tức này liên tiếp xuất quan hai lần, đưa lên đoạn đường cuối cùng cho hai người.
Hắn tuân theo thỉnh cầu lúc sinh thời của Khâu Khâu, đặc biệt phân ra một tia thần hồn, ẩn vào trong cơ thể đồ đệ Lý Kiến Thông của hắn, bảo vệ nó, để tránh đối phương còn chưa trưởng thành, liền gặp chuyện bất trắc.
Đồng thời cũng kế thừa bản mệnh linh bảo và nhiều linh vật tu hành mà Chung Ly để lại khi còn sống.
Chỉ có điều những thứ này đối với hắn đã chạm đến bình cảnh tu hành, cũng chẳng có trợ ích gì lớn, chẳng qua là thêm vài loại thủ đoạn đấu pháp mà thôi.
Trong những năm Huyền Viễn Tông Khâu từ khi hai người rời khỏi thế giới này, trong bốn tông môn khác có tu sĩ Nguyên Anh lão luyện cùng thế hệ với Thanh Hòa, như Văn Thủy Chân Quân của Phiêu Miểu Cốc và những người khác, cũng lần lượt tọa hóa.
Còn có Từ Nguyên Hội của Minh Tâm Tông, người này cũng đã cạn kiệt thọ nguyên trước Tất Vân Tuyền.
Còn về Chí Nhất và vợ chồng áo đỏ của Hồng Nguyệt Lâu, trước khi thọ nguyên chỉ còn lại không nhiều, thần thông và pháp lực của bản thân còn chưa suy yếu, hai người nắm tay nhau đi đến Thương Cổ Dương.
Mấy tháng sau, hai người mang theo một thi thể Huyền Quy Nguyên Anh trung kỳ, trọng thương trở về.
Tuy nhiên, bọn họ không hề bế quan chữa thương, mà cùng nhau đi cùng, cuối cùng trên một ngọn núi xanh vô danh nào đó, khi ngồi nhìn mặt trời mọc, hai người mỉm cười nhìn nhau mà nói, giữa ánh vàng rải xuống, hai người cũng đều chậm rãi tiêu tán thành linh khí tinh thuần, chưa từng để lại một tia từng sợi, hoàn toàn phản nuôi Tiểu Hoàn giới.
Thời gian tọa hóa của hắn, tính thời gian đã sớm hơn hẳn mấy chục năm.
Nam Châu như vậy, Bắc Cương, Tây Mạc hay những tu sĩ Nguyên Anh thế hệ trước ở hải ngoại cũng giống như vậy, một tia kỳ vọng trường sinh gần như cực kỳ mờ mịt kia, rốt cuộc cũng chỉ là một hy vọng mà thôi.
Tuy nhiên, sau khi các lão bài chân quân trong Ngũ Tông rời đi, ngoại trừ Phiêu Miểu Cốc, bốn tông còn lại lại mỗi tông xuất hiện một tu sĩ Nguyên Anh.
Tuy Dịch Tuyết Đan không muốn, nhưng dưới sự kiên trì của bốn vị chưởng môn Độ Vũ, năm tông cách ba trăm năm sau lại mở ra Âm Minh Hoàng Tuyền Chi Địa, bốn vị tân tấn Nguyên Anh đã đặt tên trên Âm Minh Chi Sách, còn có một giọt tinh huyết mang theo chút thần hồn.
Nói ra thì, cho dù là tu sĩ Nguyên Anh có thọ nguyên hơn hai ngàn năm, cũng không thoát khỏi ngày tọa hóa. Vốn là kẻ đã có hy vọng trường sinh, nhưng lại giống như hoa trong gương trăng dưới nước, đến cuối cùng trăm ngàn nỗ lực đều thành hư không.
Tu sĩ cao giai trường sinh mong manh như vậy, cũng khó trách những tu sĩ trung tu sĩ bình thường kia, bọn họ một khi tu hành đến cảnh giới tương đương, tự thấy không thể tiến lên thêm nữa, liền không tiếp tục bế quan tu hành khô khan, hoặc là bắt đầu du sơn ngoạn thủy, như văn nhân mặc khách kia viếng khắp danh sơn đại xuyên, hoặc là trở về trong thế tục, cưới vợ nạp thiếp sinh con đẻ cái, được hưởng phồn hoa dư sinh.
Dù sao có ai không muốn ngồi giường cao nằm ngủ, lại hương thơm rối bời mê mắt, sống tự tại tầm thường, đây mới là lẽ thường tình của con người.
Có lẽ cuộc đời của bọn họ còn đa dạng hơn những tu sĩ Nguyên Anh không ngừng tu luyện này.
Đương nhiên những tu sĩ trở về thế tục này, cũng gần như đều dưới sự giám sát của tu sĩ các tông, để đề phòng bọn họ tùy tiện gây họa.
Bất kể là những tông môn Nguyên Anh tầm thường như Minh Tâm Tông, hay là đại phái truyền thừa lâu dài như Ngũ Tông, sở dĩ mặc thủ quy củ tu sĩ không được tàn sát phàm nhân, cũng không phải là mang lòng nhân từ đối với phàm nhân kia, mà là xuất phát từ trách nhiệm duy trì trạng thái tương đối ổn định của thế tục mà thôi.
......
......
Vào một ngày nào đó giữa các cuộc giao thoa cũ và mới.
Vị Từ Tô đã dấn thân dưới trướng Trương Thế Bình hơn ba trăm năm, cưỡi độn quang từ Viễn Tiêu thành bay đến Bích Hổ đảo, đưa một tấm truyền âm ngọc giản vào trong trận pháp.
Sau gần nửa canh giờ, cửa đá động phủ đã đóng chặt mấy năm bỗng chốc mở ra, Trương Thế Bình mặc thanh sam chậm rãi bước ra, thoắt cái đã xuất hiện trước mặt Từ Tô.
"Bái kiến lão tổ."
"Đứng dậy đi."
Trương Thế Bình lại liếc người này một cái, gật đầu khẽ gật đầu, tỏ vẻ hài lòng nói: "Tu vi trung kỳ, không tệ."
"Đa tạ lão tổ bồi dưỡng." Từ Tô cung kính nói.
"Đây là ngươi khổ tu có được, ta cũng chỉ đẩy ngươi một cái mà thôi." Trương Thế Bình ngữ khí thản nhiên nói.
Từ sau khi Chung Ly tọa hóa, linh sơn tứ giai của hắn trong Huyền Viễn bí cảnh liền rơi vào tay hắn, đồng thời cũng trở thành nơi tu hành của Khương Tự.
Mà Từ Tô trải qua mấy trăm năm tu hành, pháp lực đã đạt đến bình cảnh.
Dưới sự cho phép của Trương Thế Bình, hắn đã tu hành trong núi này gần mười năm, nhờ vào linh khí tinh thuần bên trong đột phá đến cảnh giới Kim Đan trung kỳ.
“Khương Tự còn ở trong bí cảnh không?” Trương Thế Bình hỏi.
"Khương tiền bối ba tháng trước đã ra ngoài, không biết đi đâu." Từ Tô cung kính đáp lại.
Nghe vậy, Trương Thế Bình gật đầu một cái, sau đó nhắm mắt ngưng thần, thông qua Huyết Khế Hồn Ấn giữa hai bên cảm nhận, phát hiện ở phương Bắc tồn tại một sợi liên hệ như có như không.
"Đã đến Bắc Cương chưa?" Hắn thầm nghĩ.
Lập tức hắn bay lên trời, hướng tới biên cảnh Man Vực mà đi.
Thích Trường Sinh Lộ Hành xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tốc độ cập nhật của tiểu thuyết Hải Các trên mạng nhanh nhất.