Chủ đề

Đây là một cuộc chiến đã được định sẵn từ lâu.

Tuy cá thể Ký Sinh Thú thực lực mạnh mẽ, nhưng không phải vô địch, thân thể của bọn họ vẫn là thân thể của nhân loại, thân thể chết đi, bọn họ cũng sẽ chết, hơn nữa bọn họ không thể sinh sôi.

Đối mặt với nhân loại chiếm ưu thế áp đảo về số lượng, cho dù ký sinh thú có thể giết trăm người, nghìn người, vạn người, nhưng đối mặt với quân đội đã học được cách phân biệt ký sinh thú, sự bại vong của ký sinh thú chỉ là sớm muộn.

Trong trận chiến với Hậu Đằng, Tiểu Hữu và Tân Nhất mai phục Hậu Đằng, chính là tính toán sai lầm, Hậu Đằng quá mạnh mẽ, dẫn đến việc bọn họ đánh lén thất bại.

Kế hoạch đánh lén lần này, Tiểu Hữu tách khỏi thân thể của Tân Nhất, để quấy nhiễu cảm ứng của hậu đằng. Như vậy không thể chiến đấu lâu dài, nếu không Tiểu Hữu cũng sẽ chết vì thời gian rời khỏi thể quá lâu.

Sau khi đánh lén thất bại, Tiểu Hữu và Hậu Đằng giằng co.

Tân Nhất vì cứu Tiểu Hữu, xông tới, nhưng Tiểu Hữu lại khiến Tân Nhất đừng tới, để Tân Nhất chạy trốn. Chỉ có Tiểu Hữu cầm chân Hậu Đằng, mới có thể tranh thủ được đủ thời gian chạy trốn cho Tân Nhất.

Là một thú ký sinh của kẻ theo chủ nghĩa lợi mình, luôn lấy việc bảo đảm bản thân sinh tồn làm mục đích hàng đầu, vì thế có thể không chút do dự tấn công bất cứ thứ gì cản trở sự sinh tồn của mình, cho dù đối phương là đồng loại của mình. Trong thời khắc mấu chốt này, Tiểu Hữu lại lựa chọn hy sinh bản thân, bảo toàn cái mới.

Nếu như lúc mới ký sinh, Tiểu Hữu căn bản sẽ không đưa ra lựa chọn như vậy, thậm chí nói hắn căn bản không hiểu lựa chọn này, khi Điền Cung vì bảo vệ con mình mà không bỏ trốn, sự khó hiểu đối với hành vi này của nó vẫn còn văng vẳng bên tai.

Trong phán đoán của nó, bất luận Tân Nhất có đến đây hay không nó đều sẽ chết. Đối với một Ký Sinh Thú mà nói, nếu như nhất định sẽ chết. Vậy thì tất cả cũng không sao cả, nếu như Tân Nhất tới liều chết phản kích, nói không chừng còn có thể giành được một tia sinh cơ.

Nhưng hắn lại chọn tự mình đi chết, để lại cuộc sống cho mới nhất.

Nó không còn chỉ tự mình suy nghĩ nữa, nó đã học được cách suy nghĩ cho người khác.

"Tạm biệt, mới nhất, chúng ta sẽ vĩnh biệt tại đây, mới nhất. May mắn người đầu tiên gặp phải là ngươi. May mắn không đoạt mất đại não của ngươi, thế là chúng ta mới có thể trở thành bằng hữu, chia sẻ đủ loại niềm vui..."

"Ý thức càng lúc càng xa, buồn ngủ, mà cảm giác cô độc càng lúc càng mãnh liệt, đây, chính là chết sao?"

Thanh âm ngày càng suy yếu của Tiểu Hữu khiến người ta chua xót.

Trong cuộc chiến sinh tồn giữa nhân loại và ký sinh thú này, về cuộc sống.

Sinh ra một sinh vật ký sinh, nhưng lại được địa cung mẹ yêu vĩ đại nhất trong nhân tính.

Cũng xuất hiện thân là nhân loại. Nhưng đã diệt tuyệt nhân tính, còn điên cuồng giết người biến thái hơn cả Ký Sinh Thú.

Sinh ra tuy là ký sinh thú. Nhưng lại đứng ở Tiểu Hữu lập trường nhân loại.

Cũng sinh ra vị thị trưởng tuy là nhân loại, nhưng lại đứng trên lập trường ký sinh thú.

Đồng thời, còn sinh ra vừa là nhân loại, vừa là ký sinh thú, vừa không phải nhân loại, cũng không phải ký sinh thú, một mới lượn lờ giữa hai thứ.

Sự khác biệt giữa con người và ký sinh thú, sớm nhất thể hiện ra lựa chọn lợi mình và lợi cho hắn. Ký sinh ở Tiểu Hữu bên tay phải mới, bản năng là lý tính tuyệt đối và nguyên tắc phán đoán bằng sự tồn vong cá thể, tỏ ra khó hiểu trước những hành vi hy sinh vô lý đôi khi của con người, và trong thời gian cùng tồn tại với mới tổng cộng có thể hiểu rõ nhân tính.

"Sợ chết ta rồi, ta còn tưởng Tiểu Hữu đã chết hẳn rồi."

Tiểu Hữu và thân thể của Tân Nhất hoàn toàn dung hợp, phân tách ra chính là 70% của nó, phần còn sót lại trong cơ thể vẫn chưa có ý thức, hắn trong lúc ngủ dường như đang đối thoại với nó, cảm giác được Tiểu Hữu vẫn chưa chết.

Cuối cùng cũng an ủi được nội tâm non nớt của các fan.

Nhà tâm lý học Maslaude đưa ra lý thuyết cấp độ cần thiết cho con người, lần lượt là: nhu cầu sinh lý, nhu cầu an toàn, nhu cầu xã giao, nhu cầu tôn trọng và nhu cầu tự thực hiện. Lý thuyết này có thể nói là một lời giải thích, càng có thể xem thành một kết quả, đưa ra kết luận sau khi tiến hành điều tra quy mô lớn cho con người.

"Trải qua mấy ngàn năm tiến hóa, nhu cầu của nhân loại không thỏa mãn và ăn no mặc ấm, đây là sự thật; nếu có nhiều nhu cầu hơn, nhân loại nhất định sẽ cướp được nhiều hơn từ môi trường xung quanh, đây cũng là một sự thật. Quan điểm của ta với sự thật này là, nó đã tồn tại, và không thể đảo ngược, cho nên phải tiếp nhận nó."

“Ta có thể chấp nhận bản tính tự thỏa mãn của con người. Nhưng, con người dường như thích dùng một số cách nói tốt đẹp để che giấu một số sự thật tàn khốc, ví dụ như bảo vệ môi trường là đạo đức, loại bỏ những yếu tố bất lợi cho bản thân (sinh vật hay những thứ khác cũng tốt) chính là cách nói này. Ta không thích cách nói này. Rõ ràng chỉ đơn thuần là thỏa mãn một loại ** có thể khiến bản thân tốt hơn, nhưng lại tô vẽ thành dáng vẻ vượt trội hơn người một bậc, ta cho rằng điều này là bất hợp lý, một cảm giác giả dối.”

"Bất quá, phủ nhận hoặc là tô vẽ cũng là một loại cơ chế phòng ngự tâm lý của người, từ lâu tới nay phát triển ra, người, thật đúng là phức tạp a. Tuy biết như vậy, nhưng ta vẫn không thích."

"Với ta hiện tại, ta thích nhất là thấu hiểu hoàn toàn hành động của mình, sau đó hành động, sau đó phụ trách phương thức hành vi này cho hành động của mình. Đối với những người có cùng suy nghĩ hoặc nhân vật thế giới hai chiều, ta sẽ càng tán đồng hơn."

“Trong 《Ký Sinh Thú》, sẽ vô thức thích Tiểu Hữu hơn, nhận thức của nó về bản thân và xung quanh và toàn thế giới là rất chuẩn xác, và sẽ không ngừng học tập, cập nhật kho kiến thức của mình để làm sâu sắc thêm nhận thức về thế giới; tương đối, cũng sẽ phớt lờ nhiều vai trò nhân loại, họ hiếm khi biết mình thực sự làm gì, và việc mình làm có gánh vác tốt kết quả hay không, họ căn bản chưa từng nghĩ tới. Ví dụ như nữ sinh đã dội axit sulfuric cho Ký Sinh Thú, ví dụ như nữ phụ đã chết. Tuy nhiên, cũng có thể là vì mình đã biết toàn bộ sự việc, mà thông tin về người trong phim biết không nhiều.”

Người thích trọng sinh hoạt hình, xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Trọng sinh chi phụ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các của Sinh Tử nhanh nhất.

Ban đầu đối với Tiểu Hữu thích, là vì nó mới lạ —— bàn tay phải của Hồ Lai, cùng với sự thú vị và đáng yêu của nó.

Tuy nhiên, theo sự sâu sắc của câu chuyện, thân là ký sinh thú trong cuộc sống với tân Nhất dần dần hiểu được nhân loại, hiểu rõ nhân tính, và sở hữu nhân tính, khiến mọi người bắt đầu tự kiểm điểm lại sinh vật, sinh tồn, nhân loại, tự nhiên v.v.

"Nơi cảm động nhất trong câu chuyện, là Tiểu Hữu cuối cùng biết rõ không địch lại lại vừa liều mạng ngăn cản công kích của đồng loại vừa muốn chạy nhanh."

“Cái này kiên trì sinh tồn mới là yếu tố số một và coi việc giết chóc để đạt được mục đích này là động vật máu lạnh đương nhiên, cuối cùng lại có tình cảm như con người, thấu hiểu được sự trân quý và ý nghĩa hy sinh của tình cảm. Trong tư duy của Tiểu Hữu, việc nhân loại vì người khác mà hy sinh quy tắc sinh tồn là chuyện không thể tưởng tượng nổi. Thậm chí từng xem nó là bản năng tiếp nối chủng tộc. Tựa như kiến và đàn ong bảo vệ tổ của ta vậy.”

“Nhưng cuối cùng nó lại vì tình hữu nghị không bình thường này mà đưa ra quyết định như vậy, chắc hẳn trong mắt đại sư khuân vác, đây mới là chỗ quý giá của nhân loại. Đáng tiếc là tình cảm giữa người ta ngày càng đạm bạc, kết quả tư tưởng tự do cởi mở và phát triển đa chiều xã hội cũng khiến cuộc giao tiếp giữa người với người ngày càng khó khăn, cũng chính vì thế, hiện tại mọi người cũng nguyện ý thanh toán cho đủ loại cảm động.”

“Dù là như vậy, cũng phải thừa nhận. Loại sức mạnh cảm xúc mạnh mẽ này tuy không thể tiến hành tổ chức hiệu quả mà khó trở thành công cụ mạnh mẽ để cứu vãn nhân loại, nhưng ít nhất vẫn ban cho một tia hy vọng mong muốn của một cá nhân, bởi vì nó có thể đưa ra khả năng tự hy sinh vì tình cảm tốt đẹp chứ không phải vì lợi ích sinh tồn, và tiến hành hiểu rõ hơn về tiết chế, từ đó lấy cá thể làm đơn vị để tự phản tỉnh bản thân, và thực hiện hành động bắt đầu từ việc ta làm những việc nhỏ, từ đó đạt được sự thăng hoa và bước nhảy vọt về cấp độ tinh thần của bản thân.”

“Nếu có thể từ đó tạo ảnh hưởng lẫn nhau, dần dần tạo ra sự xoay chuyển gian nan đối với phương hướng phát triển cùng tồn tại này đương nhiên càng tốt. Nhưng xét đến con đường thực sự có ý nghĩa này, bước chân con người luôn chậm chạp đến mức gần như tuyệt vọng. Bởi vậy không cho rằng đây chính là hy vọng của con người. Thực tế, tiến lên của loài người luôn là vết sẹo tốt quên đau, chỉ liên tục hát những sợi dây thép cao điệu mà thôi.”

“Nhát đao cuối cùng khó khăn chém xuống. Theo ta thấy, nó giống như chém thẳng vào chính con người, bởi vì dây leo phía sau đã không còn là loài để sinh tồn làm mục tiêu nữa, mà biến thành một ‘quái vật’ thực sự lấy tấn công săn giết con người để tự mua vui, mà điểm này lại giống loài người đến nhường nào.”

“Cùng là ký sinh thú, Tiểu Hữu giành được phần tốt đẹp về tinh thần con người, sau đó đằng đằng vô tình đã mang lại cái ác của nhân tính. Vô hình trung tăng cường độ sâu tác phẩm, cũng mang lại cho khán giả sức chấn động mạnh mẽ hơn. Có lẽ khi nền văn minh vật chất nhân loại tăng tốc, tích lũy và suy nghĩ chắc chắn sẽ bị dồn vào đường cùng, nhưng vẫn chân thành cảm thấy nhân loại tồn tại một đại sư tư tưởng như vậy là một chuyện tốt đẹp biết bao.”

Các nhà triết học luôn khuyên mọi người phải thường xuyên tự kiểm điểm bản thân, nhưng, có bao nhiêu người có thể chịu đựng được sự tra khảo thậm chí phủ định trong quá trình "phản kiểm" này?

Tiểu Hữu và Tân Nhất đều không phải là nhà triết học, bọn họ chỉ cảm nhận được cảm giác chân thực trong cuộc sống hàng ngày và những ký sinh thú sau này, mượn khái niệm kinh điển của chủ nghĩa Marks, chính là "dị hóa".

Bỏ qua lời giải thích rườm rà, cảm giác chân thực của "dị hóa" chính là: "Cứ cảm thấy có chỗ nào đó không ổn?"

Vốn dĩ như vậy, có lẽ vốn nên như thế, nhưng đến cuối cùng mặt mũi đều không còn.

Tiểu Hữu là như vậy, mới nhất là như thế, nhân loại là như vậy, ký sinh thú cũng là như vậy.

Ở giai đoạn đầu câu chuyện, thứ thể hiện ra là một thế giới kinh hoàng: các ký sinh thú lặng lẽ lẻn vào cơ thể con người, lặng lẽ chờ đợi thức ăn đến cửa trong bóng tối —— nhân loại, chỉ có trong tình huống không rõ chân tướng, trở thành thức ăn trong miệng bọn họ.

Nhưng đến giữa trung kỳ, tình hình đã xảy ra biến hóa, nhân loại ý thức được ký sinh thú tồn tại bắt đầu phản kháng mạnh mẽ, lúc này các ký sinh thú ẩn nấp trong đám người, một người lần lượt tiếp nhận kiểm tra, phát hiện một người, bổ sung thêm một phát súng.

Cường thế biến thành yếu thế, yếu thế lại biến thành cường thế, trong sự chuyển hóa lẫn nhau của lập trường này, ký sinh thú và người đều bắt đầu suy nghĩ ý nghĩa của tình huống này.

Tổng thể là đối lập, nhưng cũng tồn tại một số đồng bạn cộng sinh, mà Điền Cung là một thú ký sinh hiếm có, bởi vì thai nghén sinh mệnh của con người, cũng bắt đầu suy nghĩ về ý nghĩa tồn tại của bản thân, dù sao, thú ký sinh là nuốt chửng con người, chứ không phải thai nghén con người.

Hậu Đằng như vậy ký sinh thú thì áp dụng cách làm tối thượng, sự dung hợp giữa các ký sinh thú, hình thành một cá thể cường đại, nhưng lại hoàn toàn sụp đổ dưới sự xâm hại của độc tố rác rưởi do nhân loại chế tạo. Khiến cho người ta không khỏi nghĩ đến câu nói lúc đó Điền Cung: "Chúng ta rất yếu ớt."

Cường đại cùng yếu ớt, lý trí và thú tính, cộng sinh và thôn phệ, xung đột và hòa giải, cùng nhau tạo nên tông điệu của tác phẩm này. (Không sai..)

Người dùng ^ Cơ động viên đổ bộ lên m.zhuaji.org Chế độ đọc tốt hơn.

Người thích trọng sinh hoạt hình, xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Trọng sinh chi phụ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các của Sinh Tử nhanh nhất.