Chương 817: Một con dê cũng là đuổi, một đàn dê cũng thả — Trẫm Thật Sự Không Làm Chính Nghiệp

Một câu hỏi một đáp án giữa hoàng đế và Nguyên Phụ, kỳ thực ẩn chứa một đáp án.

Hoàng thất Đại Minh, rõ ràng kiếm được đầy túi đầy túi trong Trịnh Hòa Thất Hạ Tây Dương, năm Vĩnh Lạc thứ hai mươi hai, Nội Tinh có một ngàn hai trăm vạn lượng bạc, vàng bảy mươi hai vạn lượng, nhưng sau này, lại không có động lực tiếp tục dốc sức vào việc hàng hải.

Ngoại trừ vì sự cản trở của bề tôi trong triều, hoàng đế đối với chuyện này cũng không quá nhiệt tình.

Mở rộng trong lĩnh vực biển cả, đã định sẵn sẽ xảy ra phân tán quyền lực, bởi vì hoàng quyền của hoàng đế sẽ bị khiêu chiến.

Hoàng đế, hoàng quyền có tính tập trung tự nhiên, loại tính tập trung tự nhiên này, dẫn đến hoàng quyền sẽ thông qua bạo lực chế độ, tiêu diệt tất cả không gian sinh trưởng có khả năng uy hiếp lực lượng thống trị.

Sự lý giải của Trương Cư Chính về chính trị hoàn toàn dựa trên quân quân thần thần trong ngàn năm qua, cho nên hắn lo lắng Cao Khải Ngu mượn thân phận sứ giả, liên hợp với Tổng Đốc Phủ Trường Kỳ, xưng vương xưng bá ở Oa quốc.

Nhưng Chu Dực Quân một chút cũng không lo lắng, Cao Khải Ngu bỏ mặc Đại Minh Công không làm, cứ nhất định phải đến Oa Quốc làm Ngũ Tinh Thiên Hoàng, Chu Dực Quân cũng không sao, đúng như hắn nói, quan trọng là Bạc.

Bất kể Oa quốc ai đang làm chủ, khát vọng của Đại Minh đối với Bạch Ngân sẽ không thay đổi.

"Chuyện này còn ra thể thống gì nữa, tuyệt đối không thể." Trương Cư Chính cũng đành bất lực, Hoàng đế bệ hạ đối với chuyện này có vẻ hơi rộng lượng, không chỉ chuyện Cao Khải Ngu mà còn có sáu Tổng Đốc Phủ.

Bệ hạ đầu tư số tiền lớn vào Tổng Đốc Phủ hải ngoại, chỉ mong thu hồi chi phí, hơn nữa thu hoạch lợi ích khổng lồ, chứ không yêu cầu những nơi này hoàn toàn trung thành tuyệt đối.

Hoàng đế thật sự coi những Tổng đốc hải ngoại này như chư hầu mà xem.

"Được rồi, đã giao việc cho hắn, cứ để hắn yên tâm làm việc trước đi, triều đình cũng không hoàn toàn hiểu rõ tình hình của Oa quốc, không cần can thiệp quá mức." Chu Dực Quân suy nghĩ một chút, ngừng thảo luận chuyện này, nói nhiều vô ích, xem Cao Khải Ngu có thể nói ra kết quả gì rồi nói cũng không muộn.

"Thần tuân chỉ." Trương Cư Chính bất đắc dĩ, cúi đầu nhận lệnh.

Thẩm Lý ra khỏi ban cúi đầu nói: “Bệ hạ, mấy ngày trước, Bắc Trấn Phủ Ty di chuyển vật chứng, xương thú thuộc quy giáp, thần cùng các quan lĩnh Lễ Bộ nghiên cứu, có chút thu hoạch.”

"Ồ?" Chu Dực Quân tỏ vẻ hứng thú nói: "Có kết quả gì?"

"Bệ hạ, hiện tại có thể xác định, xương thú mai rùa thu được hiện nay, tất cả đều dùng để bói toán tế trời thời Ân Thương, chữ viết trên đó cũng là văn tự Ân Thương, khoảng ba ngàn năm trước là xương thú mai rùa." Thẩm Lý sắc mặt ngưng trọng nói: "Thưa Thượng Thư, Đa Sĩ có nói: Duy Nhĩ biết, duy Ân tiên nhân, có sách có điển, Ân Cách Hạ mệnh."

“Thông thường cho rằng, khi Ân Thương mới bắt đầu có sách có điển, nhưng năm tháng dài đằng đẵng đều đã thất lạc, rất khó tìm thấy, những xương thú mai rùa dùng để tế tự này phát hiện, ngược lại đã bù đắp được một phần trống.”

"Từ những điều phát hiện hiện này mà xem, bệ hạ, Ân Thương tế tự không phải quỷ thần, mà là tổ tiên."

Thẩm Lý rất hứng thú với những vết khắc trên xương Quy Giáp Thú này, liền lấy ra nghiên cứu một phen, kết quả không nghiên cứu thì không biết, vừa nghiên cứu thì giật mình, Ân Thương triều đại trước Chu Chu này, dường như hoàn toàn khác với suy nghĩ.

Bởi vì Nho gia phê phán Ân Thương, cho nên qua các triều đại, căn bản không có một người nào dùng thương để làm quốc hiệu.

Bởi vì trong quan niệm truyền thống, Ân Thương dùng người và gia súc tế tự quỷ thần, hành vi không hỏi chúng sinh hỏi quỷ thần này, phần nào có chút lạc lõng với mảnh đất này.

Nhưng Thẩm Lý phát hiện, Ân Thương được khắc trên xương rùa thú này, hoàn toàn khác với Ân Thương do Nho gia tạo ra.

Phát hiện ra những xương thú mai rùa này là vì một vụ án thuốc giả, Giải Ma Viện mua một lô xương rồng, chuẩn bị kiểm chứng xem xương rồng có thể nhập thuốc hay không, kết quả mua được thuốc giả.

Loại thuốc này của Long Cốt vốn đã có từ lâu, thông thường là hóa thạch của các loại động vật lớn, mà lô mà Giải Nam Viện mua được, toàn bộ đều là quy giáp thú cốt, chứ không phải long cốt. Giải Nam Viện đem thuốc giả giao cho Bắc Trấn Phủ Ty kiểm tra vụ án thuốc giả, Bắc Trấn Phủ Ty phát hiện trên lô thuốc giả này, khắc đầy các loại văn tự.

Trên mai rùa khắc chữ! Các đề kỵ của Bắc Trấn Phủ Ty không dám sơ suất, lập tức tấu văn hoàng đế.

Hà xuất đồ, Lạc xuất thư, thánh nhân thì lấy; câu này nói là khi Đại Vũ trị thủy, ở bờ sông Lạc Hà, gặp được một con thần quy, thần quy đeo Lạc Thư, dâng cho Đại Vũ, lúc này mới trị thủy thành công, phân chia thiên hạ là Cửu Châu.

Cho nên, khắc chữ lên mai rùa ở Đại Minh, là một việc vô cùng quan trọng, hoàng đế đã chuyển toàn bộ mai rùa thú cốt cho Lễ bộ, để Lễ bộ nghiên cứu xem rốt cuộc viết gì, cho nên Thẩm Lý mới tấu trình lên Đình nghị về kết quả của việc này.

Thẩm Lý sắc mặt ngưng trọng nói: "Thần phát hiện trên những mai rùa này, Thương đại quân vương khi còn tại thế gọi là vương, sau khi chết gọi là đế, ví như Thương Trụ Vương tên Đế Tân, phụ thân hắn tên Đế Ất, gia gia Thương Trụ Vương tên Văn Vũ Đế."

"Mà trong những mai rùa này, trong thần tế tự, một người tôn quý nhất gọi là Thượng Giáp, thần suy đoán, hẳn là người sáng lập Thương triều thành canh, tổ tiên của hắn."

Thành Thang Phạt Kiệt đã thành lập Thương triều, mà thành Thang có một tổ tông gọi là thượng giáp.

Cái tên Thượng Giáp này, hiện tại xem ra tương đối bình thường, nhưng kỳ thật dịch một chút, chính là Thiên Tôn.

Giáp là chữ đầu tiên trong Thập Thiên Can, vô cùng tôn quý.

Thẩm Lý phát hiện, chữ 'thượng' này, trong xương thú quy giáp là một từ cực kỳ vô cùng tôn quý, gần như tương đương với trời.

Thần tế tự xương thú quy giáp, chia thành Thượng Thần và Hạ Thần, chính là Thiên Thần và Địa Thần, mà Thiên Thần tế tự nhiều nhất, không có ngoại lệ, tất cả đều là lão tổ tông của Thương Triều, ví như Thượng Giáp Thiên Tôn này.

Điều này sửa lại một nhận thức sai lầm trong quá khứ, quỷ thần của thương triều sự, kỳ thực vẫn là tổ tiên sùng bái, dù sao Thượng đế đời Thương, là lão tổ tông của thương triều.

Thượng và Đế Đô cực kỳ dễ nhận ra, trên là hai ngang; Đế và Lệ Thư của Đế của Tiểu Triện gần như giống hệt nhau.

Thích trẫm thật sự không lo việc chính đáng, xin mọi người lưu trữ: (m.shaige.net) trẫm thật sự không lo việc chính trị, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

"Bệ hạ, thần cho rằng, chuyện thương sự quỷ thần cũng là thành lập, từ những văn tự xương thú này mà nói, thương sự quỷ thần cũng có thể nói: Nhân Quân là chủ nhân gian, sau khi chết phi thăng thành Đế, sau đó thay thế Thiên Thần, việc chính là tổ tông của mình." Thẩm Lý nghiêm túc suy nghĩ một chút, lại đổi ý.

Tổng không thể hoàn toàn phủ nhận thức trước đây về Ân Thương, cũng không tiện phủ nhận những vật thật ba ngàn năm trước này, nếu chiết trung một chút, mọi người đều có thể giải thích được.

Quả thực là việc thần quỷ, việc là vị thần thành sau khi tổ tông phi thăng.

"Thì ra là thế." Chu Dực Quân cười hỏi: "Vậy Đại Tông Bá còn giải mã được chuyện gì thú vị không?"

“Bệ hạ, thần phát hiện, người gia súc dùng để tế lễ đời thương đại đa số đều là người Khương, bắt giữ Khương, phạt Khương, dùng Khương, Khương v.v. thường xuyên xuất hiện, người Khương lúc đó giống như người Hung Nô thời Hán, coi như là kẻ thù sinh tử.” Thẩm Lý giải thích chi tiết về phát hiện của hắn.

Người tế lễ của Ân Thương chủ yếu là tù binh chiến tranh, hơn nữa chư hầu bốn phương mỗi năm đều phải dâng lên một số lượng người Khương nhất định, thậm chí còn đảm nhận chức vụ tiền tệ nhất định, có những chư hầu gần đây không có người Khương, thì phải cùng các chư hầu khác mua người Khương, dâng lên cho Thương Vương tế lễ.

Hắn còn giải đọc rất nhiều chữ.

Ví như chữ phạt này, chính là một cây gậy cắm trên mặt đất, đem người bỏ đầu treo trên xà ngang, chính là phạt, chữ phạt trên xương thú mai rùa, cùng chữ phạt của Tiểu Triện, trông gần như giống hệt nhau.

Ví như "treo", thời gian xuất hiện của chữ này sớm hơn tưởng tượng rất nhiều, chữ này trên xương thú quy giáp, chính là một con trâu bị nhốt trong vòng tròn.

Khi Ân Thương tế tự, sẽ kéo gia súc đang nuôi ra tế tự, chứng minh lúc đó, các tổ tiên đã bắt đầu chăn nuôi nuôi nhốt, chứ không phải hoàn toàn thả thả.

Thẩm Lý cúi đầu nói: "Thần cho rằng nên lập tức phái Đề Kỵ đến nơi sinh sản đào những xương thú mai rùa này ra, đưa vào kinh sư nghiên cứu."

"Ngày gọi là huấn luyện bàn cờ, nghiên cứu văn tự, phân tích hào quang; nói là khảo chứng, lần theo cầu điển tịch, cùng cực lưu biệt; viết là giáo phái, sưu tầm cổ tịch, tham sai ly hợp. Ba thứ đều là pháp môn trị kinh của Nho Hán, đời sau nhân theo nó, để thành tựu học tập của nó."

"Cứ theo lời ái khanh nói, phái Đề Kỵ đào bới đưa về kinh sư nghiên cứu phán quyết, những nho sinh kia, cả ngày nhàn rỗi không việc gì làm, lắc môi phồng lưỡi, cũng tìm cho bọn họ chút việc làm là được." Chu Dực Quân tán thành đề nghị của Thẩm Lý.

Ý của Thẩm Lý là, làm học vấn thì ba điểm, huấn luyện: Thông qua phân tích hình chữ, âm vận, chữ nghĩa, chính xác lý giải ý nghĩa chữ viết trong kinh điển; khảo chứng: căn cứ vào điển tịch ghi chép, truy ngược nguồn lưu, cắt đứt mạch mạch mạch mạch học thuật; Đồng Hiệu: Thu thập cổ tịch các phiên bản khác nhau, so với dị đồng, dạy văn bản sai sót;

Nhấn mạnh chứng cứ thực tế và nghiêm cẩn, bảo đảm sự thật.

Chu Dực Quân đối với những cốt văn của Quy Giáp Thú này vô cùng hứng thú, hứng thú chủ yếu là tìm chút việc cho một số văn nhân cũ để làm, mặt khác, những vết khắc trên mai rùa này, ẩn giấu mật mã của văn minh Trung Nguyên.

Điều thú vị là, những giáp mà Thẩm Lý giải đọc hiện tại.

Vết khắc trên cốt văn, vậy mà có thể đối khớp với cuốn "Sử Ký - Ân Bản Kỷ" do Tư Mã Thiên viết, cha của Trụ Vương, ông nội của Trụ Vương, ông nội của Trụ Vương, khai quốc quân vương Thành Thang của Trụ Vương, tổ tông của Thành Thang Thượng Giáp Vi, đều có thể lần lượt đối ứng.

Khi Tư Mã Thiên viết "Sử Ký", đã qua gần 1600 năm kể từ thời đại Thượng Giáp Vi này; sau hơn một nghìn sáu trăm năm thành thư, Đại Minh lại tìm được bằng chứng xác thực tồn tại của Thượng Giáp Vi, đây là phản hồi xuyên suốt dòng sông lịch sử.

“Bệ hạ, thần hạch Thân thời hành vi lấy văn loạn pháp, lấy nho trộm cán, xin cách chức quan, tước đoạt công danh.” Trương Cư Chính thấy Thẩm Lý nói xong chính sự, lấy ra một quyển tấu sớ, đưa cho Phùng Bảo cúi đầu nói.

Lời vừa dứt, Văn Hoa Điện chìm vào tĩnh lặng.

Thân Thời Hành là môn sinh đắc ý của Trương Cư Chính, sau khi nhậm chức Tùng Giang phủ, đã xảy ra hai lần sai sót, bị hai lần quan hàng tam đẳng, trở thành lang trung ngũ phẩm, nhưng hai lần này, đều không phải lỗi thời của Thân, chuyện của Tùng Giang phủ, Thân Thời Hành làm rất tốt.

Việc Thân thời hành nhập các, làm Thủ phụ, về cơ bản đã trở thành một nhận thức phổ biến, kết quả bây giờ, Nội các Thủ phụ, trực tiếp đàn hặc Thân thời hành dùng văn loạn pháp, lấy nho đánh cắp, Nội các Thủ phụ đối với môn nhân nhà mình, cáo buộc nghiêm khắc như vậy, hiển nhiên Thân thời hành lại phạm phải sai lầm lớn.

Chu Dực Quân mở tấu chương ra xem hai lần, nội dung bên trong, Trương Cư Chính tìm hoàng đế trao đổi, hoàng đế tỏ rõ không đồng ý, nhưng Trương Cư Chính vẫn phải đi theo quy trình đàn hặc.

Thân Thời Hành quả thực là một quan ngũ phẩm, Lang trung Hộ bộ, nhưng hắn là quan trọng địa phương, bổ nhiệm đều cần theo quy trình Đình nghị, Đình thôi, không phải Trương Cư Chính nói muốn bãi miễn, là có thể bãi miễn.

Chu Dực Quân nhíu chặt mày nói: "Tiên sinh, trẫm cảm thấy bản tấu sớ kia của hắn nói không có vấn đề gì, không cần thiết gán tội danh lớn như vậy, cũng không đến mức phải đến mức bãi quan thân, tước đoạt thân phận quan."

Trương Cư Chính lại cúi đầu nói: “Lời Thân Thời Hành nói, làm lung lay căn bản của xã tắc, thần xin bệ hạ xem xét thực chất gian nịnh gây họa cho nước, sớm nghiêm khắc hình để an xã tắc.”

"Được rồi, tấu sớ truyền xuống, để các đình thần đều bình phẩm cho tốt." Chu Dực Quân thấy không thể thuyết phục Trương Cư Chính, liền lấy ra một quyển tấu sớ trước đó, truyền xuống xem.

Sau khi các Đình thần lần lượt truyền xem, mới biết vì sao Trương Cư Chính lại động binh đao lớn như vậy, tự mình phát động đàn hặc đối với Thân Thời Hành.

Thân Thời Hành quả nhiên là to gan lớn mật đến cực điểm!

Bản tấu sớ này vào giờ Thân, quy nạp lại chỉ một câu, tân chính cứ làm tiếp như vậy, Đại Minh muốn vong, đem Đại Minh muốn vong trực tiếp quy tội cho tân chính vạn lịch, sau này Xuân Thu luận đoán, các sĩ đại phu không thể không cằn nhằn vài câu, Minh Thực vong tại Vạn Lịch rồi.

Hơn nữa, Thân Thời Hành, nói thật sự là quá có lý.

Nguyền rủa giang sơn nhà họ Chu sắp diệt vong, đây đã không còn là nịnh thần tầm thường nữa. Trước kia gặp loại nịnh thần này, ba tộc Di quá bạo lực, tru di cửu tộc chính là vừa vặn.

Trong Văn Hoa Điện vô cùng yên tĩnh, các đại thần đều bắt đầu

Giả vờ hồ đồ, không ai tỏ thái độ, đây là bất đồng giữa hoàng đế và Nguyên Phụ, dễ dàng tham gia vào, e rằng sẽ gặp họa bất ngờ.

Dáng vẻ của Vương Sùng Cổ, nhìn qua, sắp ngủ thiếp đi rồi, ngay cả Hữu Thị lang Lễ bộ Lý Trường Xuân vốn luôn thích hóng chuyện, cũng nhìn ra bầu không khí vô cùng ngưng trọng.

Trương Cư Chính đứng thẳng người, bưng tay nói: “Bệ hạ đối với hắn quá nuông chiều.”

Chu Dực Quân lập tức nói: "Tiên sinh yêu cầu quá mức nghiêm khắc rồi, hắn nói có lý, tại sao không cho hắn nói? Tiên sinh, nếu hắn nói bậy bạ, trẫm để Nam Nha Đề soái Lạc Bỉnh Lương tát hắn mấy bạt tai, hắn nói đúng, trẫm nếu trừng phạt hắn, chẳng phải tương đương với trẫm tát mình mấy bạt tai sao?"

"Tiên sinh nói, ngươi có phải đạo lý này không?"

"Bệ hạ..." Trương Cư Chính có chút bất đắc dĩ, bệ hạ đang nói lý lẽ sai lệch!

Điều kiện lớn của câu này là không đúng, hoàng đế và thần tử có thể đặt chung một chỗ sao?

Thần tử nói đúng hay sai, có thể tát hắn hai cái, Hoàng đế làm đúng hay sai, không ai có thể tát Hoàng đế hai cái, bàn luận lung tung về việc cưỡi xe (Hoàng đế) giảo, đây chính là khuôn khổ cơ bản của quân quân vương thần thần trong ngàn năm qua.

Nhưng nếu nhảy ra khỏi khung cảnh này, lời bệ hạ nói lại vô cùng mộc mạc không hoa mỹ, rất có đạo lý.

Trong tấu chương của Thân Thời Hành, bắt đầu từ kinh tế hàng hóa bắt đầu bàn bạc.

Tùng Giang phủ trước mắt, đặc biệt là huyện Thượng Hải của Tùng Giang phủ, bởi vì nơi Cửu Tỉnh Thông Thối Chi đã hoàn thành lột xác kinh tế hàng hóa, kinh tế thương phẩm phát triển cao độ, xây dựng Tùng Giang phủ thành một chốn phong nguyệt rực rỡ hơn cả thế giới pháo hoa.

Đi vào các thương hành của Tùng Giang phủ, hàng hóa bày biện bên trong bày biện đủ loại, cái gì cũng có, khiến người ta hoa mắt, trong thế giới sau khi hàng hóa, lợi nhuận có được sức mạnh cực kỳ kinh người, hắn đẩy mỗi người, đi đến mỗi một nơi có lợi.

Mâu thuẫn nói rằng rằng Thân Thời Hành, bất cứ sự vật nào cũng có hai mặt tính, kinh tế phẩm hóa cao độ đã mang lại sức sống vô hạn cho Tùng Giang phủ, đồng thời cũng tạo ra vô số hiện tượng kỳ quái, sức mạnh khổng lồ của lợi nhuận, khiến bất kỳ sự vật nào cũng có thể trở thành mặt hàng, chỉ cần có lợi nhuận.

Bản thân con người, huyết nhục, tính, tri thức, hoạt động chính trị, quyền lực, pháp luật, đạo đức v.v., đều là một trong những mặt hàng dưới kinh tế hàng hóa.

Đối với Đại Minh mà nói, đây thật sự là quá đáng sợ.

Thân Thời Hành từ hai phương diện giải thích hiện tượng này, thứ nhất là Tùng Giang phủ đã trở thành nơi tụ tập của vạn ngàn kỹ nữ, nơi này có mỹ nhân vạn quốc, có ngựa gầy Dương Châu, bà di Thái Sơn, thuyền nương Tây Hồ, có thuyền hoa, thư quán v.v., thu hút quan lại quyền quý tứ phương cùng phú thương đến.

Thân thời hành nhiều lần cấm chỉ, mà không thể dập tắt phong thái mục nát của nó.

Ngoài ra, bản thân con người cũng là một loại hàng hóa, chuyện bán lao động đã không còn là lần đầu tiên Thân Thời Hành nhắc đến, mà lần này, Thân Thời Hành không có đàn hồi cũ, mà lại nói về những người dân nghèo khổ sống bằng máu ở phủ Tùng Giang.

Đại

Minh Giải Nan Viện nghiên cứu ra huyết loại và truyền huyết, y quan Huệ Dân Dược Cục các nơi vì chữa bệnh cứu người, sẽ chuẩn bị các loại máu huyết loại, sản phụ xuất huyết lớn, ngoại thương vân vân đều sẽ dùng đến, nhưng rất nhanh, các y quán cũng bắt đầu thu mua máu, mà một số dân nghèo khổ, cơm áo không nơi nương tựa, chỉ có thể bán máu để sống.

Đây là chuyện không cho phép xảy ra vào thời Thân, cho dù là những kinh hiếu không kể thân thể, tóc da mà chịu đựng của cha mẹ, vì cuộc sống ép buộc, việc bán đứng một phần thân thể để đổi lấy tiền bạc, trong mắt Thân Thời Hành cũng là đại nghịch bất đạo.

Đây không nghi ngờ gì là lỗi của quốc triều, sai người bán đi một phần thân thể của mình, việc lấp đầy bụng này là do triều đình thất trách.

Ngoài ra, ngay cả đạo đức cũng có thể dùng làm một loại hàng hóa, Triệu Nam Tinh kia sau khi trở về Nam Nha, ra sức la lối hắn bị Ninh Viễn Hầu đánh qua, đi đến đâu cũng được săn đón không ít.

Trật tự cũ đang sụp đổ, trật tự mới đang được xây dựng.

Độ cao kinh tế hàng hóa phát triển, khiến phủ Tùng Giang hiện nay xuất hiện hai loại quy tắc song song, một thế giới kết cấu kép đã ra đời.

Một loại là quy tắc quan liêu quân thần Đại Minh Triều Đình, một loại là quy tắc dưới kinh tế thương phẩm.

Quy tắc kinh tế thương phẩm đang thoát khỏi sự kiểm soát của triều đình, trở thành môn đình tự tổ chức về mặt logic, tự thỏa hiệp về kinh tế, phụ trách các loại sự vụ cụ thể, so với các tông tộc trước đây, những công xưởng, thương hội, thương bang, thương minh này càng thêm nghiêm mật, hơn nữa không dựa vào huyết mạch để mở rộng.

Thoát khỏi sự khống chế, quy tắc kinh tế hàng hóa tự lập môn đình, biểu hiện ngày càng mạnh mẽ, thậm chí có khả năng thay thế, tiến thêm một bước lớn mạnh.

Nếu Đại Minh tổng thể từ kinh tế Tiểu Nông lột xác thành kinh tế hàng hóa, thì quy tắc kinh tế hàng hóa tự lập môn đình này sẽ thay thế triệt để trật tự cũ.

Đại Minh Triều Đình, đi đâu về đâu? Hoàng đế bệ hạ chí cao vô thượng, lại nên tự xử thế nào? Nếu vì uy quyền của mình mà làm ngược lại, cắt ngang sự thay đổi này, liệu có dẫn tới sự phản đối rộng rãi không?

Tấu sớ của Thân Thời Hành, chỉ nói một chuyện như vậy: vạn lịch duy tân, ngày kinh tế Tiểu Nông hoàn toàn lột xác thành kinh tế thương phẩm, chính là ngày Đại Minh vương triều thực tế bị diệt vong.

Giai cấp tài sản mới nổi, hiện tại ủng hộ rộng rãi khai hải, nhưng đồng thời, bọn họ sẽ thổi vang tiếng tù và của Đế quốc Đại Minh bị diệt vong.

Năm mươi năm tuy không đủ, nhưng một trăm năm, lực lượng này ắt sẽ đủ mạnh mẽ.

(Toàn văn "Vi Tân Đỉnh Cách Ngân Đào Thực Cốt Song Giám Sớ", có thể xem qua điện thoại.)

“Trẫm ngược lại cảm thấy Thân tuần phủ có chút lạc quan rồi, một trăm năm có thể đi đến ngày đó, cần vạn người một tay, đồng lòng hiệp lực làm, xu hướng chính sách không có thay đổi lớn, mới có khả năng, lịch sử luôn lặp đi lặp lại, Thân tuần phủ vẫn nghĩ đơn giản hơn một chút.” Chu Dực Quân nhìn Trương Cư Chính, vô cùng xác thực nói.

Sợ cái gì mà sợ! Hắn là hoàng đế nhà họ Chu cũng không mang theo sợ, Trương Cư Chính ngược lại là sợ!

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Chu Dực Quân chẳng những không cảm thấy đáng sợ, ngược lại còn cảm thấy Thân Thời Hành có chút quá mức lo lắng rồi.

Không cần lo xa trời, Đại Minh rất khó nhìn thấy ngày đó.

Dưới nền kinh tế thương phẩm, lợi nhuận quả thực có thể thay thế hoàng quyền, nhưng lợi nhuận hoàn toàn thay thế hoàng quyền thì có chút không thể.

Kinh tế thương phẩm lấy lợi nhuận làm chủ đạo, quyền lực của lợi nhuận quả thực có thể hình thành uy hiếp căn bản đối với hoàng quyền, đây cũng là nội dung cốt lõi của quyển thứ tư chưa ra mắt, định mệnh đế chế phong kiến tất nhiên sẽ tan rã.

Không phải Chu Dực Quân không tin vào sức mạnh khổng lồ của lợi nhuận, hắn thực sự không tin Đại Minh có thể đi đến ngày đó, Đại Minh thực sự quá bảo thủ.

Mỗi khi có thần tử thể hiện khuynh hướng phản tặc của mình, hoàng đế luôn nhắc nhở tên phản tặc này, ai mới là phản tặc số một thiên hạ!

"Tiên sinh, ngài xem Quân Điền này, Tần lấy quân công danh điền chế được thiên hạ, sau này ruộng đất thôn tính quy về thế gia;"

"Tùy Đường lấy phủ binh chế định đỉnh thiên hạ, đến năm Khai Nguyên của Đường Huyền Tông, phủ binh chế bại hoại bị phế bỏ, ruộng đất thiên hạ quy về Cảo Thân;"

“Đến Thái Tổ Cao Hoàng Đế vấn đỉnh, ruộng đất thuộc về đồn trú quân đội, hôm nay thiên hạ, ruộng đất lại thuộc về hương hiền tài, gia đình hào hữu.”

"Thiên hạ khốn đốn khi sáp nhập, vạn lịch duy trì mới cuồn cuộn dâng trào, mười sáu năm đến nay, Hoàn Điền Sanh cũng chỉ có năm Ty Thị Bạc, Chiết Giang đang thực tế đẩy mạnh."

“Lịch sử này dường như luôn lặp đi lặp lại như thế, trẫm cảm thấy Thân tuần phủ có chút quá coi trọng trẫm, trong những năm tháng còn lại, trẫm có thể làm rõ việc hoàn điền này, có thể đem Đinh Hợi học chế, lại cử hành tiếp tục, đã là tổ tông phù hộ rồi.”

"Hắn nghĩ cũng đẹp thật." Giọng Chu Dực Quân khá thoải mái.

Thân Thời Hành bị cảnh tượng tân chính vạn lịch oanh liệt làm cho mê hoặc hai mắt, quá mức lạc quan rồi, Đại Minh toàn diện thực hiện kinh tế hàng hóa, trong tình huống lặp đi lặp lại, hai trăm năm cũng chưa chắc đi được hết.

Chu Dực Quân tiếp tục nói: “Việc tự cải cách của người ăn thịt này là có hạn chế, một khi chuyện lửa cháy lông mày được giải quyết, sẽ lười biếng, người ăn thịt thì hèn, câu nói này trải qua ngàn năm mà không suy, chính là như vậy, tiên sinh nghĩ sao?”

Chu Dực Quân lại bổ sung một đòn chí mạng, trong mắt hắn, Vạn Lịch Duy Tân vẫn là kẻ ăn thịt tự cải cách, căn bản không thể thay đổi trời đất.

"Bệ hạ thánh minh." Trương Cư Chính cúi đầu, thu hồi lời đàn hặc đối với Thân Thời Hành.

Vấn đề này bệ hạ đưa ra, hắn không biết phải trả lời thế nào.

Nói nhất định có thể thực hiện được, đó là khi quân võng trên, bệ hạ nói hoàn điền, Đinh Hợi học chế, lại cử hành pháp, ba gian nhà ngói lớn này là: Đại Minh vạn dân đều có thể ăn no; những đứa trẻ khổ sai dân nghèo đều có học, không đi học còn bị quan phủ bắt; cơ chế được tuyển chọn nhân tài vô cùng hoàn thiện, nhân tài tuyệt đối sẽ không bị vùi lấp; đường xa bốn phương thông suốt, chi phí đi lại của người ta cực thấp, có thể tự do lưu động và di cư;

Đây là thế giới đại đồng, là một quốc gia lý tưởng vĩnh viễn cầu mà không được.

Nói nhất định không thể thực hiện được, vậy vạn lịch duy tân, nỗ lực của quân thần trên dưới, lại tính là gì đây?

"Bệ hạ, thần lại cảm thấy, giờ Thân hành động

Tấu chương này có chút đáng khen, quả thật, xem ra toàn bộ tấu chương đại nghịch bất đạo." Thẩm Lý cầm tấu chương, bước ra khỏi ban cúi đầu nói: "Chỗ có thể lấy được chính là ở trên đại nghịch bất đạo này."

"Ý của tấu sớ Thân tuần phủ này kỳ thật rất đơn giản."

"Lúc tiểu nông kinh tế, nhà nhỏ cửa nhỏ cửa nhỏ nhỏ, triều đình còn không thể quản lý mọi việc nhỏ nhặt; kinh tế thương phẩm đến rồi, nhà lớn cửa lớn, triều đình nên tự xử thế nào? Càng không quản được nữa."

"Trước đại thế cuồn cuộn này, triều đình phải nghiên cứu rõ cách quản lý thiên hạ hiệu quả hơn, nỗi lo này tự giải."

Thẩm Lý đứng ra, định thử làm một người hòa giải này.

Chu Dực Quân sửng sốt, có chút tò mò hỏi: "Đại tông bá có kiến giải gì?"

Thẩm Lý nghiêm túc suy nghĩ một hồi, mới làm rõ suy nghĩ của mình rồi nói: "Đúng như Thân Tuần phủ đã nói trong tấu chương, thời đại song quỹ song hành: dây mực triều đình và luật lệnh đồng hôi cùng chạy, khế ước thương nhân của quan phủ cùng bay lượn; đạo hàng hóa đã tự thành một phương viên riêng. Lý lẽ tự hợp như âm dương, thế lực cuộn chặt như dây leo."

“Theo thần thấy, đây là chuyện tốt, đạo lý hàng hóa, có thể tự lo liệu tự hòa hợp, tự vận hành và quản lý, chẳng khác nào cắt xã tắc ra vô số mảnh vụn.”

“Cái này ta đã hiểu rõ, chẳng phải là mâu thuẫn giữa các điều khoản và các khối sao?”

Từng mảnh từng mảnh, là sinh thái chính trị cơ bản của đại minh.

Một nha môn chính là một khối, vô số nha môn chính là khối khối; nha môn liên quan chính là một, Hình bộ có Kinh sư Hình bộ nha môn, ở Hà Nam có Hà Nam Án Sát ti, ở Tri phủ có thôi quan, ở huyện có hộ phòng chủ quản hình danh; sáu bộ địa phương lục phòng chính là điều khoản.

Quan trường qua các triều đại, luôn không thể tránh khỏi mâu thuẫn giữa các khối, Đại Minh thực sự quá quen thuộc với điều này, kinh nghiệm thực sự là quá phong phú.

Những bài học về chính trị trong lịch sử, thực ra là tổng kết kinh nghiệm đấu trí xoay quanh nhân tính.

"Ồ?" Trương Cư Chính ngẩn người, nhìn Thẩm Lý, rướn người về phía trước nói: "Đại Tông Bá nói rõ ràng xem."

Thẩm Lý cẩn thận cân nhắc xong mới nói: “Sự hưng thịnh của thương nhân, hàng hóa thịnh vượng, bèn khiến xã tắc chi trị thành, lưỡng nghi song lập. Đây là điều tất nhiên, dưới kinh tế thương phẩm, lợi nhuận có sức mạnh cực kỳ cường đại, cỗ sức mạnh này tất nhiên khiến người ta kiêng kị, nhưng dễ dẫn dắt, chưa chắc không thể để cho Đại Minh như hổ thêm cánh.”

"Dân lấy thương bang làm minh ước, tự làm cai trị, trăm nghiệp đều hưng thịnh, sự hưng thịnh của mỗi nghề, phụ trách các loại sự vụ cụ thể, triều đình cũng phải tổng thể vừa phải, không cần việc gì cũng phải tự mình quản, chính là cái gì cũng không quản tốt, có thể quản tốt những thương bang này, ngược lại có thể nâng cao hiệu suất."

“Nhà lớn nghiệp lớn, trong thành càng nhiều người, càng khó quản, Thuận Thiên phủ thừa Vương Hi Nguyên bận đến tóc đều bạc trắng.”

"Dưới vạn lịch duy tân, nếu quan nha thất thủ, ắt sẽ trì trệ hiệu quả chậm rãi đi; nếu bỏ ra dư dả, thì có thể bốn lạng bạt ngàn cân, nhưng Giản Chính không phải lười biếng chính sự, vẫn phải đốc trách chư nghiệp, nếu thuyền đi trên biển cả, vừa trút được gánh nặng mà phơi bày.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Phàm, cũng cầm La Kinh để định hướng."

Thẩm Lý cảm thấy mình vẫn chưa nói rõ ràng, lại cúi đầu nói: “Bệ hạ, thần từ trong tấu sớ của Thân Thời Hành, liền nhìn ra một điểm, kinh tế phẩm này tuyệt đối không phải linh đan diệu dược, vừa ăn là linh.”

"Bản chất của thương phẩm hóa này, nằm ở một độ chữ, tuyệt đối không thể để bất cứ thứ gì cũng có thể trở thành thương phẩm, vậy tất nhiên sẽ dẫn đến nguy vong của thiên hạ."

“Ví dụ như bản thân con người, không phải hàng hóa, coi con người là hàng hóa là dị hóa, đã vượt quá mức đó, thì cần triều đình can thiệp mạnh mẽ và vững chắc, đi sửa chữa, dân là gốc rễ, gốc kiên cường.”

"Đại Tông Bá nói có lý." Chu Dực Quân cân nhắc đi cân nhắc lại một phen, vô cùng tán đồng.

Thân Thời Hành tuyệt đối không phải là đang hù dọa, mặc cho kinh tế hàng hóa phát triển không có bất kỳ sự quản chế nào như vậy, gạo ở Tùng Giang phủ sớm muộn gì cũng ngang với Oa quốc hiện tại!

Tùng Giang phủ hiện giá gạo bốn văn một cân, đã vượt qua thời kỳ Chiết Giang binh hung chiến nguy trước kia, không thể để xu thế này phát triển tiếp được nữa.

“Đại tông bá quả thực là đọc nhiều sách vở, học phú năm xe, tại hạ bội phục bội phục, nhìn như vậy, quả thật chỉ là vấn đề từng mảnh từng mảnh, không đáng lo ngại.” Trương Cư Chính hành lễ với Thẩm Lý, trịnh trọng nói: “Xin được chỉ giáo.”

Sự bất đồng giữa Trương Cư Chính và hoàng đế là vô cùng nguy hiểm.

Lần đàn hặc này, thực ra không phải Trương Cư Chính không hài lòng với người tên Thân Thời Hành này, mà là Trương Cư Chính đã nhìn thấy uy năng đáng sợ của lợi nhuận, vạn dân theo lợi làm đầu, sau khi đạo đức hoàn toàn suy bại, quốc gia sẽ không còn đất nước.

Trương Cư đang định xử lý Thân Thời Hành, chính là đích thân lái xe đổ, chuẩn bị tự mình tính toán phản công mới của Vạn Lịch Duy, hắn cảm thấy đến đây là đủ rồi, Đại Minh đủ mạnh rồi.

Nhưng hoàng đế lại cho rằng, hoàn toàn không cần phải sợ, cứ tiến lên phía trước là được! Hắn ngồi ở đầu xe, đâm chết trước cũng là hắn, hoàng đế, hoàng quyền! Toàn tốc tiến lên.

Đây là bất đồng về tuyến đường, là bất đồng vô cùng đáng sợ, các triều thần ai nấy đều không dám tỏ thái độ.

Nhưng Thẩm Lý đứng ra, hắn chuyển hóa mâu thuẫn này thành lĩnh vực sở trường nhất của Đại Minh Triều Đình, từng khoản xử lý mâu thuẫn từng khoản, như vậy, liền đi đến lĩnh vực quen thuộc nhất của các quan liêu Đại Minh.

Loại chuyện cẩu đấu này, đã tiến hành mấy ngàn năm rồi.

"Quả thật là như thế, trước kia là các nha môn, cắt ra từng khối, bây giờ là các loại thương hành, thương bang, thương minh, cắt ra từng khối, dù sao chỗ này vẫn là từng khối từng khối, một con dê cũng là đuổi, một đàn dê cũng là thả."

"Nếu như kinh tế thương phẩm thành công, triều đình ngược lại càng quan tâm địa hơn." Vương Sùng Cổ như tỉnh ngủ, đối với quan điểm của Thẩm Lý, phi thường tán đồng.

Một đàn cừu dễ dàng hơn một con dê, bởi vì một con cừu không cạnh tranh.

Một con dê cũng là đuổi, một đàn dê cũng thả

Tùy chỉnh đọc

Mục lục