Thế giới Đại Lương.
Chớp mắt một cái, lại qua bốn mươi năm.
Trần Quý Xuyên vẫn theo thói quen gọi vùng thiên địa này là "thế giới Đại Lương", nhưng trên thực tế, Đại Lương đã trở thành lịch sử, thay vào đó là thiên hạ Trang gia, gọi là "đại Hạng", lập quốc đã được bốn mươi năm.
Một năm này.
Trần Quý Xuyên đã hai trăm hai mươi hai tuổi, tuổi xương cũng đã 120, coi như là tuổi cao.
Dù công tham tạo hóa, trong tu hành nội công, ngoại công, đạo pháp đều có tạo nghệ cực cao, Trần Quý Xuyên cũng khó tránh khỏi lộ ra vẻ già nua.
Đây là đặc tính sinh mệnh, không phải sức người có thể nghịch chuyển.
Về phương diện tu hành cũng bị ảnh hưởng, mấy năm gần đây tiến bộ chậm chạp, nội công và ngoại công đều kẹt ở tầng thứ tám, thủy chung khó đột phá.
Về mặt đạo pháp thì trước sau vẫn luôn tiến bộ.
Nhưng vì đột phá khá muộn, thời gian còn ngắn, vẫn đang chậm rãi leo lên tầng thứ bảy, cách tầng thứ tám một khoảng không nhỏ.
Trần Quý Xuyên cũng không vội.
Mỗi ngày nên tu hành thế nào, hay là tu hành ra sao. Phải mài giũa thế nào, vẫn mài giũa ra sao.
Hắn rất rõ ràng.
Trên đời võ nhân, đạo nhân ngàn vạn ngàn, nhưng từ xưa đến nay, có thể tu thành bát phẩm, chung quy là thiểu số. Tu thành cửu phẩm, thập phẩm, càng là trăm năm gặp một.
Hắn hiện nay nội công tầng tám, ngoại công tầng tám, đạo pháp tầng bảy, đã đi trước rất nhiều người.
Lại lên trên——
Chỉ có dùng khổ công để mài giũa, dốc lòng suy nghĩ, dùng thời gian để chất đống.
Thường xuyên lâu ngày.
Khổ công đã đến, tích lũy đến, tự nhiên có thể đột phá.
......
Ngày hôm đó.
Trần Quý Xuyên không tu hành như thường lệ, hắn ở Tiềm Sơn, ngồi trên đỉnh núi trung phong Tây Lộc, tay nâng một quyển sách, chậm rãi lật xem.
Tên sách "Kiếm Đồ".
Chính là công pháp hắn có được từ "Nguyên Thần Kiếm".
Thực ra, nội dung trong cuốn sách này hắn đã thuộc lòng hết rồi, lúc này lật xem, chẳng qua là phải dồn hết tinh lực vào suy tư cùng suy ngẫm, chứ không phải là hồi ức và học thuộc lòng.
"Nuôi một ngụm kiếm khí."
"Lối ra thì làm người bị thương."
"Tuyệt học Vạn Kiếm Tông "Kiếm Đồ", tu luyện chính là một đạo kiếm khí này. Nhưng về sau, lại chia làm hai con đường ——"
Thứ nhất là 'bế khẩu kiếm khí', bình thường không phát, trong bụng được nuôi dưỡng, tôi luyện, đợi đến khi gặp địch, há miệng phun ra, kiếm khí chí cường hủy thiên diệt địa.
Được xưng là 'một kiếm phá vạn pháp'.
Chí cương chí cường.
Không gì không phá nổi.
Thứ hai là "Mười vạn kiếm đồ", tu luyện pháp thuật phân hóa kiếm khí, một phân hai phân ba phân vạn ngàn. Luyện đến đại thành, có mười vạn tám ngàn đạo kiếm khí, tung hoành đan xen, hội tụ thành một bộ "Kiếm đồ", bất kể là địch nhân như thế nào, đều sẽ bị nghiền nát thành bụi phấn.
"Bế khẩu kiếm khí."
"Mười vạn kiếm đồ."
Cái trước cực giản, cái sau cực kỳ phức tạp.
Bất kể phải đi con đường nào, đều không hề dễ dàng.
Như 'bế khẩu kiếm khí', mười năm đầu không được mở miệng, mở miệng thì khí tiêu, thì kiếm tán. Đợi đến khi hạt giống kiếm khí thai nghén thành, lại phải một lòng phụng dưỡng, ngày ngày tôi luyện, cả đời này không tu pháp khác, chỉ tu một ngụm kiếm khí này.
Chí thành chí trung.
Chỉ riêng điểm này, rất nhiều người đã không thể làm được. Có lúc ở bên ngoài lịch luyện, luôn gặp phải pháp môn hứng thú, thế là phân tâm đi tu luyện, tinh lực vừa tán đi, 'bế khẩu kiếm khí' này liền luyện không được.
Không chỉ như thế.
"Bế Khẩu Kiếm Khí" vì chỉ nuôi một ngụm kiếm khí, uy lực kiếm khí cực mạnh, áp bách đan điền, nhục thân, hồn phách, mỗi ngày đều phải chịu đựng thống khổ của kiếm khí cạo xương chém thịt. Đợi đến khi thật vất vả quen rồi, tu vi tăng lên, kiếm khí lại mạnh, thống khổ cũng theo đó gia tăng, thống khổ cũng theo đó mà gia tăng.
Nhất định phải có ý chí phi nhân, nếu không——
"Khuyên quân chớ ngậm miệng."
Trong "Kiếm Đồ", tổng cương của thiên "Bế Khẩu Kiếm Khí", đầu tiên chính là năm chữ lớn này.
"Ngày đêm chịu kiếm khí áp bách, lúc nào cũng hưởng thụ nỗi khổ lăng trì."
Dù là Trần Quý Xuyên, nhìn thấy pháp môn này, cũng có chút kinh hồn bạt vía, liên tục lắc đầu.
Pháp môn như thế.
Uy lực mạnh thì mạnh, nhưng những kẻ có gan tu hành cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Trần Quý Xuyên cũng là một trong số đó.
'Bế Khẩu Kiếm Khí' khó tu luyện, nhưng vì uy lực chí cường, nên người tu hành ngược lại không ít. Đương nhiên, nửa đường mà phế giả lại càng mười đến tám chín phần.
Các tiền bối Vạn Kiếm Tông cảm nhận được sự gian nan của "bế khẩu kiếm khí", dựa vào đại trí tuệ, nối tiếp nhau truyền thừa, cuối cùng sáng tạo ra "Mười vạn kiếm đồ".
Một thiên này tu luyện vạn ngàn kiếm khí. Từ "bế khẩu kiếm khí" phân hóa mà thành, uy lực của mỗi đạo kiếm khí cũng giảm đi rất nhiều, nhưng đồng thời đau đớn và tra tấn cũng bị cắt giảm gấp trăm ngàn lần.
Tuy nói vẫn đau đớn hơn những pháp môn tương đối ôn hòa khác, nhưng cuối cùng cũng có thể chịu đựng.
Nhưng chỉ phân hóa thôi đã không được, sức sát thương của vạn ngàn kiếm khí còn không bằng ba lạng của 'bế Khẩu Kiếm Khí'.
Thế là có tu sĩ liền dốc sức vào kiếm chiêu, kiếm trận.
Đem một môn 'bế khẩu kiếm khí' vốn rất đơn giản, sống sượng đổi thành kiếm quyết phức tạp nhất thiên hạ.
Sau khi pháp này được sáng tạo.
Ngay cả các tiền bối kiếm đạo của Vạn Kiếm Tông, nhiều nhất cũng chỉ tu luyện đến hơn hai vạn đạo kiếm khí. Về lý thuyết, "Mười vạn tám ngàn đạo kiếm khí" chưa từng có ai đạt tới, chỉ dừng lại ở tầng suy đoán.
Nhưng theo ghi chép trong "Kiếm Đồ", nếu có thể luyện "Mười vạn kiếm đồ" đến hai vạn đạo kiếm khí, uy lực đã có thể sánh ngang với "Bế Khẩu Kiếm Khí", về mặt ứng biến càng vượt xa vô số lần.
"Hai vạn đạo đã có thể sánh ngang với 'vật kiếm khí bế khẩu' được xưng là 'một kiếm phá vạn pháp', vậy nếu là mười vạn đạo——"
Trần Quý Xuyên nghĩ lại tràng diện kia, đều cảm thấy có chút ngạt thở.
Nhưng nghĩ ngược lại:
"Mười vạn kiếm đồ" của hai vạn đạo kiếm khí, mới có thể sánh ngang với một đạo "thuôn khẩu kiếm khí", lại có thể thấy uy lực của "bế khẩu kiếm khí" thịnh đến mức nào.
"Đều rất mạnh."
Trần Quý Xuyên khép 《Kiếm Đồ》 lại, biết rằng hai thiên này bất kể luyện thành bài nào, đều cực kỳ mạnh mẽ.
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Nhưng trong lòng hắn sớm có lựa chọn: "Bế Khẩu Kiếm Khí nửa đường mà phế giả đông đảo, ta cũng là thường nhân, e rằng cũng là một trong số đó. Hơn nữa ta có thể hành tẩu chư thiên, kiến thức chư thiên vạn pháp, tất cả đều vứt bỏ, chỉ nuôi một ngụm kiếm khí, không khỏi không khôn ngoan. Ngược lại là "Thập Vạn Kiếm Đồ" ——"
'Mười vạn kiếm đồ' nằm ở sự phức tạp, ở chỗ phức tạp.
Từ một đạo kiếm khí ban đầu, rồi đến hai đạo, bốn đạo, tám đạo, mỗi một đạo kiếm khí, đều có thể coi là một thanh kiếm.
Điều khiển một đạo kiếm khí, chính là điều khiển một thanh kiếm.
Tám đạo kiếm khí chính là tám thanh kiếm.
Thời thao tác, đồng thời múa kiếm pháp, có thể tưởng tượng độ khó trong đó, điều này cần phải cực độ thuần thục chiêu thức kiếm pháp, nhất định phải có năng lực tính toán cực mạnh mới có thể hoàn thành.
Chỉ có thiên phú còn chưa đủ.
Còn cần vô số lần luyện tập, làm được thành thạo có thể khéo léo.
Trừ phi thiên phú từ xưa đến nay xếp hạng thượng hạng.
Nếu không chỉ có thể lấy thời gian để xây dựng.
Nhưng trùng hợp——
Trần Quý Xuyên nhiều nhất chính là thời gian!
"Ta có chênh lệch thời gian bốn trăm lần, có thể luyện tập kiếm chiêu trong thế giới Đạo Quả, luyện tập 'Mười vạn kiếm đồ', đến hiện thực, chiêu kiếm tùy tay thi triển, kiếm pháp xuất thần nhập hóa, tiết kiệm được thời gian luyện kiếm chiêu, có thể toàn bộ dùng để tu hành 《Kiếm Đồ》, uẩn dưỡng kiếm khí phân hóa kiếm khí tôi luyện kiếm khí."
Trần Quý Xuyên trong lòng thanh minh, sớm đã biết rõ ưu thế của bản thân.
Đứng dậy.
Từ đỉnh núi nhìn xuống, liền thấy hai đạo nhân trung niên đang luyện kiếm. Hai con mãnh hổ vồ mồi, luyện tập kiếm chiêu.
Hai đạo một kiếm đi cuồng bạo, một kiếm đi phiêu dật.
Có chút ra dáng.
Trần Quý Xuyên dang rộng cánh tay, từ đỉnh núi nhảy xuống, đáp xuống trước mặt hai đường.
"Tổ sư."
"Tổ sư."
Hai đạo đang luyện kiếm, thấy tổ sư đến, vội vàng hành lễ. Hai con mãnh hổ kia cũng cung tất kính, hướng về phía Trần Quý Xuyên đứng thẳng người dậy, chân trước chắp tay vái chào, rõ ràng là Thương Lan Mãnh Thú, nhưng lại lộ ra vài phần ngây ngô.
Trần Quý Xuyên khoát khoát khoát tay, ra hiệu cho Nhị Đạo, Nhị Hổ đứng dậy, nói thẳng: “Thanh Phong Minh Nguyệt, hai ngươi luyện kiếm, hẳn là biết được cao nhân kiếm pháp trên đời này, đi liệt kê ra.”
"Vâng."
Thanh Phong, Minh Nguyệt không biết tổ sư một người luyện quyền luyện đao, vì sao đột nhiên lại hứng thú với kiếm pháp.
Nhưng cũng không dám hỏi nhiều, chỉ ôm quyền đáp ứng.
......
Từ ngày này trở đi, Trần Quý Xuyên bắt đầu tu hành "Kiếm Đồ", từ bỏ "Thần Bộc Đao".
Hai công cùng tu không cần thiết.
Hai môn công pháp có tính chất khác nhau đồng thời tu hành, nội lực giao hội trong kinh mạch, khó tránh khỏi sẽ xuất hiện va chạm và ma sát, rất dễ dẫn đến công lực tiến bộ chậm chạp, thậm chí là không tiến mà lui, tẩu hỏa nhập ma.
《Kiếm Đồ》 đủ mạnh mẽ, lại tu luyện 《Thần Phác Đao》, chỉ biết phân tán tinh lực, nhưng đối với chiến lực lại không có bao nhiêu tăng lên.
Quá không có lời.
"Nguyên Nhất Công" thì khác, công pháp này ôn hòa, nội lực có thể ôn dưỡng kinh mạch.
Bất luận tu hành công pháp gì, sau khi hành công xong, lại vận chuyển mấy chu thiên 《Nguyên Nhất Công》, chẳng những không phải gánh nặng, ngược lại còn có thể khiến kinh mạch càng thêm cứng cỏi.
Dù không có sức phá hoại gì, mức tăng phúc đối với khí lực cũng nhỏ, nhưng chỉ dựa vào điểm này, cũng coi như có được một môn 'kỳ công'.
Huống chi công pháp này còn có thể tùy ý 'gia đón', lại càng khó mà quý giá.
Sau khi gạt bỏ 《Thần Bịch Đao》, Trần Quý Xuyên liền dồn phần tinh lực chủ yếu vào 《Kiếm Đồ》.
Mỗi sáng sớm đánh quyền, hóa kình tẩy tủy.
Sau đó đón ánh dương, tu luyện "Kiếm Đồ", dưỡng một luồng kiếm khí.
Sau đó, vận chuyển 《Nguyên Nhất Công》, ôn dưỡng kinh mạch.
Đến buổi chiều.
Liền đem tinh lực dùng để tu luyện kiếm pháp, kiếm chiêu.
Trong tuyệt học "Kiếm Đồ" của Vạn Kiếm Tông, một thành giảng về "Bế Khẩu Kiếm Khí", một thành giảng về "Mười vạn kiếm đồ", tám thành còn lại đều là các loại kiếm pháp chiêu thức của các môn phái, có loại đơn giản, có loại phức tạp.
Trần Quý Xuyên không vội tu luyện kiếm pháp trong "Kiếm Đồ", mà ở trong thế giới Đại Lương, thông qua ảnh hưởng của Bảo Chi Lâm, Trường Sinh Quan, tìm đến cao thủ kiếm pháp, thỉnh danh sư chỉ điểm, bắt đầu học từ cơ bản nhất.
Trước đây hắn tu luyện là "Thần Bài Đao", luyện là đao pháp.
Ngoại công hóa kình.
Phần lớn dùng quyền cước khuỷu gối, vận dụng binh khí phần lớn là đại đao, đại thương, cung tên v.v.
Duy chỉ có kiếm pháp chưa từng nghiên cứu.
Vừa ra tay, không tiện lên đã luyện kiếm pháp, vẫn phải đặt nền móng vững chắc.
Một chiêu một thức, một bài bản một cái.
Luyện tập hết lần này đến lần khác, ngày ngày khổ học.
Thời gian từng ngày trôi qua, tạo nghệ kiếm pháp của Trần Quý Xuyên cũng không ngừng tiến bộ——
Sơ học đột luyện.
Sơ nhập môn kính.
Lông da thô sơ.
Dần dần bước vào cảnh tốt.
Lò lửa thuần thanh.
Có chút thành tựu.
......
Sáu năm thoáng chốc trôi qua.
Mất sáu năm thời gian, củng cố nền tảng kiếm pháp, chỉ dựa vào chiêu thức cơ bản——
Rút, đới, Đề, Cách, Kích, Đâm, Điểm, Đả, Đả, Đả, Chém, Tạp, Vân, Trắc, Trắc, Chém, Chém, Chém, Chém, Chém, Chùm, Vòng.
Trần Quý Xuyên cũng có thể phát huy uy lực cực lớn.
Dù sao cũng là ba tông sư Hóa Kình, Tiên Thiên, Xuất Khiếu, Cao Ốc Kiến Huyễn, căn cơ thâm hậu, bất kỳ chiêu thức tầm thường nào, khi Trần Quý Xuyên thi triển, đều có thể hóa mục nát thành thần kỳ.
Cơ sở hoàn chỉnh.
Từ năm thứ bảy trở đi, Trần Quý Xuyên bắt đầu tu luyện kiếm pháp cao thâm hơn, có ghi chép trong thế giới Đại Lương, cũng có trong 《Kiếm Đồ》.
Không ngừng học tập.
Không ngừng luyện tập.
Không ngừng luận bàn với người khác, tăng thêm kinh nghiệm thực chiến, rèn luyện năng lực ứng biến tại chỗ.
Thời gian năm năm trôi qua.
Trần Quý Xuyên tuổi tác cũng càng ngày càng lớn, nhưng kiếm pháp lại càng ngày càng mạnh, càng ngày càng lão luyện, càng ngày càng phức tạp.
Dưỡng một ngụm kiếm khí.
Chớp mắt hai mươi năm.
......
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.