"Tụ Linh Hóa Vũ Quyết ngoài việc có thể tưới tiêu linh mộc ra, gần như không có chút lực công kích nào."
Nếu học được Tụ Linh Hóa Vũ Quyết, trong quá trình Luyện Khí kỳ, so với tu sĩ bình thường, chẳng khác nào học ít một đạo pháp thuật công kích, trong quá trình đấu pháp, lựa chọn cũng sẽ ít hơn một chút."
Trương Chí Huyền thầm nghĩ, hỏi: "Thập Cửu thúc, ngoài việc trông coi linh điền, còn nhiệm vụ nào khác thích hợp với tiểu điệt không?"
Trương Mạnh Lăng khoát tay áo nói: "Ngươi tuy rằng tuổi trẻ già dặn, tu vi cũng không tệ, nhưng so với tán tu dày dặn kinh nghiệm dưới núi, nhiệm vụ nguy hiểm cũng không thích hợp với loại tu sĩ có tiền đồ lớn như ngươi làm."
Dù là vào núi săn giết yêu thú, hay tìm kiếm linh dược, tạm thời còn không cần đến ngươi.
Nếu để ngươi đến phường thị trông cửa hàng, vậy thì cũng không khỏi quá tốn kém tài năng rồi.
Đương nhiên ngươi cũng có thể theo thúc bá của phường thị học một chút bản lĩnh luyện đan, luyện khí.
Nhưng hiện tại ngươi tuổi còn nhỏ, vẫn là đừng đặt tinh lực vào tu tiên bách nghệ, phải sớm tu luyện đến Luyện Khí tầng chín, sau đó nghĩ cách Trúc Cơ, như vậy mới có thể nhanh chóng thay đổi cục diện gia tộc.
Ngươi vẫn là đừng nghĩ nhiều, mau chóng xuống núi đi trông coi linh điền đi!
Nhiệm vụ trông coi linh điền này, không chỉ tương đối nhàn nhã, mà còn có thể mượn linh khí trong linh điền để tu luyện.
Tuy không sánh bằng trên núi, cũng không bằng trong các cửa hàng ở phường thị linh khí dồi dào, nhưng một năm vẫn tương đối tự do, cũng có nhiều thời gian tu luyện hơn.
Ánh mắt của ngươi cũng phải nhìn xa trông rộng, xuống núi cũng đừng tranh cường háo thắng, tranh đấu với người khác, tận lực ít đến phường thị, nơi đó rồng rắn lẫn lộn, có lúc cũng không quá an toàn.
Tuy rằng trông coi linh điền có thể khiến ngươi cảm thấy bớt học một đạo pháp thuật, nhưng có thể cho ngươi bình an vượt qua mười năm thời gian."
Quy củ của Trương gia, vừa cân nhắc công bằng, công đạo, lại vừa phải kiêng dè căn cốt tiên thiên của tu sĩ.
Tu sĩ Thiên Linh Căn căn bản không cần xuống núi xử lý nhiệm vụ gia tộc, bọn họ chỉ cần một lòng tu luyện, chính là trợ giúp lớn nhất đối với gia tộc.
Mà tu sĩ nhị linh căn mỗi khi hoàn thành một nhiệm vụ, liền có thể nhận được thời gian tu luyện tương tự.
Tu sĩ tam linh căn, sau khi xuống núi một năm, có thể đạt được thời gian tu luyện tự do chín tháng. Tu sĩ tứ linh căn thì chỉ có thể đạt được nửa năm.
Mà tu sĩ Ngũ Linh Căn, sau khi xuống núi một năm, chỉ có thể nhận được ba tháng tự do.
Từ quy củ này mà xem, quy củ của gia tộc tuy ở một mức độ nhất định chiếu cố đến lợi ích của tu sĩ ngụy linh căn, đáng tiếc từ căn bản vẫn là bóc lột giá trị của bọn họ, cung dưỡng tu sĩ chân linh căn tốt hơn cho tu luyện.
Trương gia đến Lô Sơn đã bốn trăm năm, thế nhưng trong bốn trăm năm này vẫn chưa có một tu sĩ Thiên Linh Căn nào, ngay cả tu sĩ Nhị Linh Căn cũng gần mấy chục năm khó gặp.
Phần lớn tu sĩ đều là tu sĩ có tứ linh căn, ngũ linh căn, đến thất lão tám mươi tuổi, vẫn còn xoay chuyển ở Luyện Khí tầng sáu bảy.
Đương nhiên, tu sĩ ngụy linh căn cũng có người có thể Trúc Cơ Kết Đan.
Ví dụ như lão tổ đời đầu của Trương gia là Trương Thái Nhân chính là tu sĩ tứ linh căn, nhưng cơ duyên của hắn bất phàm, lúc thiếu niên hắn phát hiện ra động phủ của một vị tán tu Trúc Cơ hậu kỳ.
Dựa vào tài nguyên trong động phủ, hắn tu luyện đến Luyện Khí tầng chín khi bốn mươi tuổi.
Sau đó hắn bán đi linh khí tứ giai của tiền bối tu sĩ, mua hai viên Trúc Cơ Đan từ phường thị Thanh Huyền Sơn, dựa vào vận may không tệ, hắn rất nhanh đã Trúc Cơ thành công, sau đó khai sáng cục diện Trương gia Lô Sơn.
Sau khi Trương Thái Nhân an cư tại Lô Sơn, bắt đầu nạp đầy thê thiếp, trong thời gian ngắn ngủi không nhiều trăm năm, trước sau sinh nuôi hơn ba mươi người con, trong số những người này tuy chỉ có một nửa mang linh căn, nhưng dưới sự chiếu cố của Trương Thái Nhân, hầu như không có bao nhiêu tổn thất, chỉ trong vài chục năm ngắn ngủi đã mở ra cục diện ở phụ cận Lô Sơn.
Đặc biệt là đứa con thứ mười một của hắn, Trương Sơ Vân càng có tư chất phi phàm, là tu sĩ có Lôi Linh Căn hiếm thấy, từ thời thiếu niên đã gia nhập Thanh Huyền Tông.
Chỉ trong hơn trăm năm ngắn ngủi, ngay cả cửa ải phá Trúc Cơ và Tử Phủ, cũng trở thành đại lão cao tầng trong Thanh Huyền Tông.
Dưới sự quan tâm của hắn, thế lực của Trương gia cũng ngày càng lớn mạnh, không chỉ khai mở linh mạch tam giai thứ hai là Cửu Hoa Sơn, mà còn chiếm hơn một nửa các cửa hàng của Tây Hà Phường, ngay cả tu sĩ Trúc Cơ cũng bồi dưỡng ra bốn năm người.
Lúc đó, Trương gia cứ cách hai mươi năm lại có thể cung cấp cho tộc nhân một viên Trúc Cơ Đan, có thể cung cấp Trúc Cơ Đan cho tu sĩ gia tộc có linh căn khá tốt.
Đáng tiếc một trăm năm mươi năm trước, Trương Sơ Vân ra ngoài đấu pháp, bị người ta làm bị thương, tọa hóa tại sơn môn Thanh Huyền.
Mất đi chỗ dựa lớn là Trương Sơ Vân, Trương gia cũng bắt đầu dần dần suy tàn.
Chỉ trong hơn trăm năm ngắn ngủi, tu sĩ Trúc Cơ của gia tộc dần dần tọa hóa, mà số Trúc Cơ Đan có thể nhận được cũng ngày càng ít đi.
Mãi đến ba mươi năm trước, tộc trưởng Trương Nhạc Càn bị thương trong trận đấu pháp, đã gần như mất sớm tối.
Không có tu sĩ Trúc Cơ che chở, Trương gia căn bản không thể giữ được linh mạch tam giai của sơn môn, cuối cùng cũng không thể giữ được sơn môn.
Chỉ có thể dựa vào chút quan hệ ngày xưa, đi nương nhờ Thanh Huyền Sơn.
Đến lúc đó không chỉ thân tộc phàm nhân dưới núi bị từ bỏ, mà ngay cả mấy gian cửa hàng trong phường thị, cũng sẽ bị gia tộc tu tiên của Đài Thành quận cướp đi.
Tuy tu sĩ có linh căn tốt có thể trở thành đệ tử ngoại môn của Thanh Huyền Sơn, nhưng tình cảnh ước chừng cũng chỉ tốt hơn tán tu một chút, lượng lớn thời gian sẽ tiêu hao trong nhiệm vụ tông môn, căn bản không có bao nhiêu thời gian rảnh.
Trương Chí Huyền sao chép lại công pháp Luyện Khí kỳ sau đó, sau đó chọn Tụ Linh Hóa Vũ Quyết, Thanh Đằng Quấn Tròn Thuật, Khống Vật Thuật, Linh Nhãn Vọng Khí Thuật, Viêm Hỏa Hộ Thuẫn Thuật, ngay giữa trưa hôm đó đã xuống Lô Sơn.
Dù đã đến thế giới này hơn mười năm, nhưng Trương Chí Huyền vẫn chưa từng đi xa.
Phụ thân hắn là tu sĩ, hắn từ nhỏ đã sống trên núi.
Khi phụ thân ra ngoài cũng có thúc bá trên núi chăm sóc, sau sáu tuổi thức tỉnh Túc Tuệ, đã bắt đầu tự do tu luyện.
Tuy đã sống hai đời, trước sau đã sống hơn bốn mươi năm, tâm tình hắn vẫn có chút nóng lòng muốn thử, mang theo tâm tình kích động rời khỏi Lô Sơn.
Mấy trăm năm trước, Lô Sơn chỉ có thể coi là núi hoang rừng vắng, trải qua bốn trăm năm khổ cực kinh doanh của Trương gia, dãy Lô Sơn sớm đã linh khí dạt dào, cự mộc cao tới mười trượng, hai mươi trượng tùy nơi có thể thấy.
Sau khi Trương Chí Huyền xuống núi, chạy về phía nam hơn ba trăm dặm, rất nhanh đã rời khỏi Lô Sơn.
Hắn đưa mắt nhìn ra xa, phát hiện dưới chân núi là một vùng bình nguyên trùng điệp trải dài hơn năm trăm dặm, qua vùng bình nguyên này chính là biển lớn hoang vu không bóng người, linh khí tuyệt tích.
Biển cả này là do thượng cổ tu sĩ đấu pháp để lại, sớm đã đánh hỏng thiên địa linh mạch, căn bản không thể ấp ủ một chút linh cơ nào.
Từng có tu sĩ Kim Đan kỳ muốn đi xuyên qua biển cả mênh mông, liên tục bay trong biển cả này bốn năm rưỡi mới vượt qua biển cả này, tiến vào Đông Ly Hải nơi tu tiên giả tụ tập.
Giữa bốn năm rưỡi này, vị Kim Đan tu sĩ này ngày nào cũng bay lượn trên đường, gần như không có lúc nào rảnh rỗi.
Hắn không chỉ tiêu hao hết linh đan bổ sung pháp lực trên người, mà ngay cả linh thạch, linh thủy trên người, cũng hoàn toàn tiêu hao sạch sẽ.
Nếu như không thể bổ sung linh khí, không tìm được lối ra, e rằng tu vi cũng sẽ thụt lùi, triệt để tiêu vong trên mặt biển tử vong mênh mông vô bờ.
Ngay cả tu sĩ Kim Đan cảnh giới thứ năm ra biển cũng nguy hiểm như vậy, huống chi là các tu sĩ cấp thấp khác.
Vì vậy ở nơi tuyệt linh này, tu sĩ cấp thấp tự nhiên kiêng kỵ sâu sắc, sẽ không dễ dàng đặt chân vào trong đó nữa.
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.