Trong khoảng thời gian tiếp theo, Trương Chí Huyền vừa dạy bí quyết trong Thanh Thiền đấu pháp, vừa nhận được phần thưởng nhiệm vụ gia tộc từ tay Trương Mạnh Lăng.
Canh giữ linh điền một năm thưởng hai mươi linh thạch, luyện chế Kim Nha Đan thì khá hào phóng, một lần thưởng một trăm hai mươi linh thạch, tính cả phúc lợi gia tộc mà Trương Chí Huyền và Thanh Thiền nhận hàng năm, trong kho nhỏ của hai người đã có ba trăm viên linh thạch rồi.
Đối với tu sĩ Luyện Khí kỳ mà nói, ba trăm linh thạch đã được coi là một khoản tiền lớn rồi.
Một món pháp khí nhị giai thượng phẩm bình thường, cũng chỉ khoảng một trăm năm sáu mươi linh thạch.
Số linh thạch này đã đủ để Trương Chí Huyền và người kia an cư tại Nam Hoang tu luyện một thời gian.
Nhận linh thạch, đợi một ngày thời tiết tươi sáng, Trương Chí Huyền dẫn Thanh Thiền thẳng xuống núi.
Bọn họ rời Lô Sơn, men theo huyện Lô Sơn một đường đi về phía nam mấy vạn dặm, dọc đường phong trần ngủ sương đi mất ba tháng, mới ra khỏi phạm vi ba quận Đông Nam, tiến vào Thập Vạn Đại Sơn hung hiểm man hoang.
Trong Nam Hoang Đại Sơn khí hậu ẩm ướt nóng bức, rất không thích hợp cho người thường sinh sống. Cho nên nơi này cơ hồ là ngàn dặm không người ở, ngoại trừ số ít tu sĩ, căn bản không nhìn thấy người.
Khi tiến vào Nam Hoang, linh khí dồi dào hơn Ngu quốc rất nhiều, ngay cả ở rìa núi Nam Hoang, Trương Chí Huyền vẫn phát hiện được một số linh mạch không thua kém Lô Sơn.
Đáng tiếc những linh mạch này đều là vật có chủ, không phải bị yêu thú chiếm cứ, thì cũng là địa bàn của một số tu sĩ cường đại.
Đối với những ngọn núi linh khí dạt dào này, Trương Chí Huyền luôn chạy xa càng tốt. Hắn cùng Thanh Thiền cẩn thận từng li từng tí tránh né những linh sơn linh mạch này, phần lớn đều đi qua núi hoang rừng rậm linh khí loãng.
Nhờ có bản đồ tộc trưởng để lại, Trương Chí Huyền đã tránh được một số vùng hiểm địa, cứ thế đi hơn trăm ngày, cuối cùng cũng tới được thị trấn tu sĩ đầu tiên được đánh dấu trên bản đồ.
Trong Nam Hoang Đại Sơn, bởi vì khí hậu khắc nghiệt, hầu như không có không gian phàm nhân sinh tồn, ở toàn bộ biên giới Nam Hoang, tổng cộng có bảy thành trấn tụ tập của tu sĩ.
Mỗi một thành trấn của tu sĩ đều là một phường thị quy mô khổng lồ, bên trong linh mạch đầy đủ, khắp nơi giao dịch các loại tài nguyên tu tiên quý hiếm.
Thậm chí có lúc, trong những phường thị này sẽ giao dịch một số Trúc Cơ Đan.
Bảy thành trấn này, có bốn thuộc sự kiểm soát của Thanh Huyền Tông, một thuộc mười mấy gia tộc Trúc Cơ của ba quận Đông Nam cùng nhau quản lý.
Năm đó khi Trương gia hưng thịnh, ở phường thị Nam Hoang cũng có không ít quyền lên tiếng, đáng tiếc hiện tại đã hoàn toàn suy yếu, cửa hàng của gia tộc sớm đã khiến người ta không thể chen lấn, ảnh hưởng cũng dần dần suy kiệt.
Hai thành trấn còn lại, một thuộc quyền quản lý của Huyền Tố Tông nước Ngô.
Huyền Tố Tông là đại tông của Ngô quốc, bốn đại tông môn nước Ngu hầu như đều là phụ dung của bọn họ, mà tài nguyên tu tiên độc đáo của Nam Hoang, khiến Huyền Tố Tông cũng khá thèm thuồng.
Vì vậy bọn họ đích thân ra tay, chiếm cứ một tòa phường thị, dùng để giao dịch tài nguyên tu luyện độc nhất của Nam Hoang.
Một tòa thành trấn cuối cùng quản lý hỗn loạn nhất, là một phường thị do một tán tu Tử Phủ kỳ thành lập. Vị thân tộc tán tu này rất thưa thớt, đồ đệ cũng không có mấy người, thiếu đi thân tín quản lý thành trấn, cho nên quyền quản lý thành trấn đều giao cho tán tu có tu vi có thành, bởi vì người quản lý nguồn gốc hỗn tạp, tốt xấu lẫn lộn, chuyện giết người đoạt bảo thường xuyên xuất hiện.
Cuối cùng vị lão tổ họ Lương này đã hạ lệnh nghiêm, nghiêm cấm tranh đấu cách Hắc Sơn ba mươi dặm, tình huống này mới khá hơn một chút.
Trong phường thị này, thứ tốt chảy ra nhiều nhất, bởi vì không có Tông Tu Sĩ môn, gia tộc chèn ép, nơi này lưu thông tài nguyên tu tiên quý giá càng phổ biến hơn.
Nếu thực sự muốn có được một số tài nguyên quý giá, ở đây nắm chắc ngược lại sẽ lớn hơn một chút.
Phường thị này, chính là phường thị Hắc Sơn.
Đây là thánh địa của tán tu nước Ngu, cũng là nguồn cơn của tai họa trong giới tu tiên nước Ngu.
Ở nơi này, lưu thông vô số tài nguyên tu tiên không thể thấy ánh sáng.
Đến nơi này, một khi rời khỏi sự bảo vệ của phường thị, tu sĩ Luyện Khí kỳ cũng rất khó bảo vệ an toàn cho bản thân.
Dù vậy, tán tu cầu đạo vô môn, không có tài nguyên vẫn ùn ùn kéo đến, duy trì cục diện đẫm máu phồn vinh của Hắc Sơn phường thị.
Mục đích lần này của hai người Trương Chí Huyền chính là phường thị Hắc Sơn.
Bởi vì tin tức ở đây linh thông nhất, cũng tạp loạn nhất, từ nơi này bắt đầu, rất có thể sẽ nghe ngóng được tin tức của Ngô thị huynh đệ.
Hơn nữa nơi này cách Giao Hà phường do đông đảo gia tộc quản lý cũng không tính là quá xa.
Tu sĩ như Ngô thị huynh đệ không thể không rời khỏi gia tộc, nhất định sẽ qua lại mật thiết với người bản gia tộc trong Giao Hà phường.
Chỉ cần Trương Chí Huyền cẩn thận quan sát, luôn sẽ lộ ra chút manh mối.
Càng đến gần Hắc Sơn phường, xung quanh tu sĩ mang ý đồ xấu càng nhiều, Trương Chí Huyền hai người càng thêm cẩn thận.
Vì có ngọc giản bản đồ chi tiết, hai người không đi bất kỳ đường vòng nào, suốt dọc đường cẩn thận kín đáo thẳng đến Hắc Sơn phường.
Sau khi mỗi người nộp một viên linh thạch, Trương Chí Huyền nhận một tấm thiết bài rồi tự do tiến vào Hắc Sơn phường.
Hắc Sơn phường tọa lạc dưới chân Hắc Sơn, trên Hắc Sơn có một linh mạch tứ giai trung phẩm, chi mạch của hắn liền kéo dài bên trong Hắc Sơn phường.
Mấy trăm năm trước trên Hắc Sơn yêu thú chiếm cứ, thậm chí có thể vượt qua phòng tuyến của Thanh Huyền Tông, xâm nhập sâu vào Đông Nam ba quận gây họa cho một phương.
Lúc đó tán tu Lương Thái Hư vừa mới khai phá Tử Phủ đã đứng ra, dẫn theo một số bạn bè tán tu công hạ Hắc Sơn, dẹp yên yêu hoạn.
Từ đó về sau, Lương Thái Hư chiếm cứ nơi này linh mạch, khai phá Hắc Hà Phường, đặt nền móng ở Nam Hoang Đại Sơn.
Mấy trăm năm trôi qua, Lương Thái Hư tuy chưa kết thành Kim Đan, nhưng tu vi đã đạt đến đỉnh cao Tử Phủ kỳ, phối hợp với trận pháp phòng ngự trên Hắc Sơn, cho dù tu sĩ Kim Đan tấn công, cũng có thể cùng hắn giằng co.
Toàn bộ Hắc Sơn phường không lớn, tổng cộng cũng chỉ hơn trăm gian cửa hàng, chỉ có một con phố không dài không ngắn.
Trên đường phố vắng vẻ vắng vẻ, không có nhiều tu sĩ dừng chân ở giữa.
Trương Chí Huyền hai người đi dạo quanh đường phố, tùy tiện dò hỏi tin tức rồi đi thẳng đến cửa hàng cuối phố.
Trong cửa hàng vắng vẻ, chỉ có một vị tu sĩ trung niên cầm một quyển sách cũ lật xem.
Trương Chí Huyền nhìn lướt qua, phát hiện tu sĩ trung niên tu vi rất thấp, chỉ có Luyện Khí tầng ba, còn xa mới bằng Thanh Thiền.
Trương Chí Huyền bước vào cổng lớn, lập tức lên tiếng: "Vị đạo hữu này, trên núi còn có động phủ cho thuê không?"
Trung niên tu sĩ thấy có người vào cửa, lập tức buông sách trong tay xuống, nhiệt tình nói: "Trên Hắc Sơn linh khí sung túc, mấy trăm năm nay mở ra vô số động phủ, các cấp bậc động phủ nhiều vô số kể, làm sao có thể đầy toàn bộ."
Không biết đạo hữu cần động phủ kiểu gì?
Đạo hữu nhìn qua tuy còn trẻ, nhưng tu vi e rằng đã đến Luyện Khí hậu kỳ.
Nếu muốn ở thoải mái hơn một chút, ta tiến cử đạo hữu chọn động phủ số Bính cấp ba.
Loại động phủ này diện tích khá lớn, tổng cộng có hơn mười tòa nhà, còn kèm theo hai mẫu linh điền nhị giai trung phẩm, không chỉ có luyện đan thất, luyện khí thất, chế phù thất, còn có luyện công thất để tu sĩ thử nghiệm pháp thuật.
"Bất quá thuê loại động phủ này, giá cả tự nhiên phải đắt hơn, mỗi năm cần một trăm viên hạ phẩm linh thạch."
Trương Chí Huyền cười cười nói: "Đạo hữu tu vi không cao, nhưng nhãn lực lại khá bất phàm, vậy mà có thể nhìn rõ tu vi của tại hạ."
Đáng tiếc trong túi tiền của ta e thẹn, thật sự không thuê nổi loại động phủ đắt đỏ này, đạo hữu có động phủ nào thực tế tiến cử không?"
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.