Bàn về mê hoặc lòng người, thủ đoạn của Phật gia quả thực vượt xa Đạo gia, đời trước liền có người chứng được Thủy Nguyệt Quan Âm pháp~ thân, đi lại một nước, đều thành Bỉ Khâu.
Mà Cửu Liên Giáo liền có quan hệ mật thiết với Phật giáo, lai lịch của nó cũng phi thường lâu đời, không biết bao nhiêu năm trước, có một vị đại năng, chỉ biết lấy La làm họ, bố đạo ở một ngọn núi hoang, giảng giải tinh nghĩa của Phật và Đạo, lấy 'Chân Không' làm căn bản của vũ trụ.
Về sau người nghe đạo dưới trướng hắn, dần dần tăng lên, người đều gọi là La Tổ, một ngày La Tổ bố đạo xong, chấn động đại thiên, phá không mà đi.
Đệ tử dưới trướng của hắn, lấy 'La Tổ' làm tổ sư, kết thành La Giáo. Rất xuất hiện không ít nhân vật lợi hại, thịnh cực nhất thời.
Bởi vì La Tổ truyền đạo, hết thảy đều do tâm tạo, không lập văn tự, dẫn đến những nhân vật lợi hại trong La Giáo, mỗi người đều lĩnh ngộ diệu pháp sao, bởi vì tình tính của họ, mỗi người một vẻ, cho nên lưu phái rất nhiều.
Về sau những lưu phái này càng ngày càng xung đột, đem La Giáo to lớn như vậy phân tách, diễn sinh ra rất nhiều bí mật tông, như Cửu Liên Giáo chính là một chi trong đó. Đồng thời Cửu Liên Kinh càng thiên về tinh nghĩa của Phật gia nhiều hơn một chút, nghe nói tu luyện đến chỗ sâu nhất, cần sự trợ giúp của chúng sinh hương hỏa nguyện lực.
Cho nên thường xuyên nhân lúc thiên hạ đại loạn, phát triển giáo đồ.
Cửu Liên Kinh đã có nhu cầu như vậy, Thẩm Luyện đại khái cũng đoán được chút mục đích của đối phương. Đừng thấy hai người ăn nói bình thản, kỳ thực đạo tâm đã sớm bắt đầu giao phong, chỉ là Thẩm Luyện Âm Thần chưa xuất thể, tránh để thật sự xé rách mặt mũi.
Dù sao nếu không có mười phần nắm chắc, giữa các tu sĩ rất ít khi thực sự làm sinh tử chi đấu, trừ phi liên quan đến thành đạo.
Triêu Tiểu Vũ là người đầu tiên Thẩm Luyện nhìn thấy, có thể ở dưới tình huống cảnh giới gần như hắn, nhân vật có thể ngang tài ngang sức với thần hồn. Từ đầu đến cuối, Thẩm Luyện đều không áp chế được đối phương, chiếm cứ chủ động tuyệt đối.
Thẩm Luyện đối mặt với lời nói của Triều Tiểu Vũ, mỉm cười nhạt, như ánh trăng như nước, dao động lên. Đạo tâm hai người giao phong càng thêm kịch liệt, tuy vô hình nhưng cũng ảnh hưởng đến giới vật chất. Trong bầu không khí như vậy, hắn khẽ nói: "Khi ta học nghệ ở Thanh Huyền, chưa từng nghe nói đến sự khác biệt giữa ngoại đạo, nội đạo. Nếu có ngoại đạo, theo ta thấy, ngoại trừ ta ra, đều là ngoại đạo."
Triêu Tiểu Vũ nghe thấy 'trừ ta ra, đều là ngoại đạo', cục diện giao phong đạo tâm vốn giằng co lẫn nhau trong chớp mắt đã xuất hiện biến hóa, lại là nàng bị chấn động, khí chất động lòng người vốn như mộng như ảo, biến mất không thấy, dáng vẻ không thay đổi, trông càng giống một thiếu nữ thanh tú nhà bên.
Mà Thẩm Luyện bắt được biến hóa khí cơ của Triêu Tiểu Vũ, cũng không thừa thắng truy kích, đạo tâm u ám, chỉ là ánh mắt trong trẻo như sao trời đêm tối, yên bình bình.
Triêu Tiểu Vũ nở nụ cười nói: "Lời của Thẩm Quân, đã là gần đạo rồi."
Câu nói trước đó, đương nhiên không phải là do chính Thẩm Luyện lĩnh ngộ, mà là từ nơi khác nhìn thấy. Kỳ thực sở dĩ đối với Triều Tiểu Vũ xúc động lớn như vậy, đều là vì Cửu Liên Đại~ pháp, đi là thần đạo, tụ tập tín ngưỡng của chúng sinh, 'chúng sinh không phải ta, ta không phải chúng sinh', nhưng lại phải mượn nguyện lực của chúng sinh, thì khó mà bảo trì được chân ngã.
Ngoại trừ ta ra, đều là ngoại đạo.
Ngoại đạo là pháp, chứ không phải ta.
Kỳ thực Đạo gia cầu bản tính, Phật gia giảng chính giác, La Giáo nói chân không, đạo lý đều đơn giản rõ ràng, nhưng biết là một chuyện, hoàn toàn lý giải lại là một chuyện khác, khó nhất chính là tri hành hợp nhất.
Một lời của Thẩm Luyện diệu, chỉ khiến Triều Tiểu Vũ nhất thời xúc động, khiến đạo tâm hai người giao phong, có cơ hội thoát ra, nếu truy đuổi không buông tha, chưa nói đến Thẩm Luyện vẫn không nắm chắc phần thắng, cho dù thắng, cũng khó mà toàn thân trở ra, đối với hắn tu hành, cũng không có nửa phần lợi ích.
"Kinh điển của Phật và Đạo đều là ngôn đạo, nhưng vẫn không thể khiến chúng ta siêu thoát, huống hồ chỉ là cận đạo mà thôi. Đại đạo há lại có thể lĩnh ngộ được." Thẩm Luyện cười cười, trên đời quả thật có đốn ngộ, nhưng trước khi đốn ngộ, bao nhiêu năm như một ngày tích lũy, ai quan tâm.
Triêu Tiểu Vũ sau khi nghe được, hơi cúi đầu, một sợi tóc dài, rơi trên khóe miệng, thanh lệ tuyệt tục.
Tiếng đàn vừa vặn vang lên, tựa như một tiếng thở dài dịu dàng, lại tựa như trên lá xanh trên hoa sen nước, giọt sương khẽ lay động, càng như dưới ánh trăng sáng, làn gió mát lướt qua ngọn liễu.
Khúc nhạc này là do nhiều sự tổ hợp đơn âm khác nhau tạo thành một giai điệu tự nhiên, giống như sự giao hòa của trời đất người lẫn nhau, khiến người ta tự nhiên tiến vào cảnh giới thanh tịnh không linh.
Thẩm Luyện thản nhiên hiểu ý, nhắm mắt lại, lắng nghe diệu âm.
Như đang ở trong dòng suối không núi, trăng sáng giữa tùng, cuối cùng tiếng đàn dừng lại, không còn nghe được nữa.
Cổ cầm đã được thu đi, trên bàn thay rượu thanh, đặc biệt thanh khiết, ngọt ngào hồi vị ngọt ngào trong miệng, thân tâm đều thông suốt.
Hai người bàn luận đạo huyền, nói vạn tượng vật lý, xưa nay thú vị tuyệt vời, bất tri bất giác, trăng lên đỉnh đầu.
Đến lúc chia tay, Triều Tiểu Vũ cũng chỉ không đề cập đến mục đích của bản thân, Thẩm Luyện lại lên bờ, lúc này trăng sáng rực rỡ, ngân hà cùng bóng, trong ngoài đều trong suốt.
Duy chỉ có trái tim hắn, vẫn chưa yên tĩnh.
Triều Tiểu Vũ lời lẽ thanh diệu, pháp lực cao thâm, thân là truyền nhân của Cửu Liên Bí Tông, mục đích của hắn hiển nhiên, muốn mượn hương khói của chúng sinh, thành tựu bản thân.
Đương nhiên không phải hương hỏa nguyện lực của chúng sinh đủ, liền có thể luyện thành Cửu Liên Kinh.
Nếu không thì, e rằng không phải rất nhiều tu sĩ đều phải đi theo Hương Hỏa Thần Đạo rồi.
Thực ra thần đạo tốc thành, lại là hung hiểm nhất, một khi thất bại, chính là thần hồn bị tổn hại, đến nỗi linh quang bản tính cùng nhau gặp họa.
Chỉ là đạo này một khi thành tựu, biến Âm Thần thành Bất Diệt Linh Quang, lại càng có thể linh quang phân hóa, hóa thân vô số, gần như bất diệt, về mặt an thân bảo mệnh, lại vượt qua những con đường khác.
Triều Tiểu Vũ đi con đường này, thế tất là cùng Nữ Đế nước lửa không dung, có lẽ nàng đã biết Nữ Đế muốn gặp hắn, cho nên mới tìm đến hắn trước, muốn lợi dụng hắn làm chút chuyện.
Nhưng Thẩm Luyện không hề bị Triều Tiểu Vũ mê hoặc, từ đầu đến cuối linh đài không khuất phục, đối phương mới từ bỏ ý định trước đó.
Nữ Đế không có khả năng không rõ Cửu Liên Giáo cùng Triều Tiểu Vũ, giữa các nàng rất có khả năng sớm đã bắt đầu tranh đấu, tu vi của Thẩm Luyện, lại đã đủ để khuấy động cân bằng hai bên. Hắn vừa lúc gặp dịp, cuốn vào trong cục, là tiến hay lui xem ra còn cần nha sau khi gặp qua Nữ Đế, mới phân rõ.
Sau khi Thẩm Luyện trở về y quán, Nhược Hề đã ngủ say, đắp chăn cho cô gái bị đá văng, hắn mới như trước đây, thâm trầm nhập định.
Sau khi lắng nghe tiếng diệu âm của Triều Tiểu Vũ, đêm nay hắn nhập định đặc biệt thâm trầm, trong Nê Hoàn Cung, cũng là trong Linh Đài Tử Phủ, vị Tiên Thiên Thần Tiên tay cầm Ngọc Như Ý kia như hẹn xuất hiện.
Sự chú ý của hắn dần dần ở trên Ngọc Như Ý, bản lĩnh như ý mô phỏng hình tay của con người, ngụ ý ý ý chí của người kéo dài.
Đồng thời trong nhân gian, công dụng của nó là giảm ngứa. Bởi vậy thực chất cũng tượng trưng cho tạp niệm lòng người, lên xuống thất thường, nên mới có ý mượn đó để ngăn chặn phù niệm.
Trước đây Thẩm Luyện chỉ có thể quan tưởng đến hình dạng đại khái của Như Ý này, không nhìn rõ vân lý của nó, đêm nay dường như có tiến triển mới.
Trên chuôi tay Như Ý dường như có rất nhiều đường vân, đại thể có thể chia làm chín đường, nhưng lại không nhìn rõ rốt cuộc là vật gì. Chờ hắn tập trung chú ý vào trong đó, có khẩu quyết cổ xưa chảy xuôi trong lòng hắn, tối nghĩa khó nói.
ps cảm ơn hai đời Phù Đồ 588 đã thưởng
Thích Thanh Huyền đạo chủ mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Thanh Huyền đạo chủ thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.