Lại một năm nữa trôi qua.
Hôm đó, sau khi Trần Mạc Bạch họp xong, trở về sân viện của mình.
Hắn cải tạo một căn phòng để dùng làm luyện khí.
Sau khi nói với Sư Uyển Du một tiếng, hắn lại bắt đầu bế quan.
Một chiếc chuông đồng màu đỏ rực kiểu dáng giản dị rơi vào lòng bàn tay Trần Mạc Bạch, đây là bản mệnh pháp khí Thần Chung của hắn.
Bởi vì trước đó hắn đã dành toàn bộ thời gian vào việc nâng cao tu vi cảnh giới của bản thân, cho nên chuông sớm đến hôm nay, cũng chỉ là được hắn uẩn dưỡng đến tam giai đỉnh phong mà thôi.
Điều này trong tiên môn, quả thực rất hiếm thấy.
Bởi vì rất nhiều tu sĩ có thể phá cảnh ở đây đều sớm tu luyện đến cực hạn của cảnh giới hiện tại, sau đó trong quá trình chờ đợi đan dược lâu dài, đem tinh lực nguyên khí của mình rót vào bản mệnh pháp khí để giết thời gian.
Đôi khi, thậm chí bản mệnh pháp khí còn đột phá trước cả tu sĩ.
Nhưng trên người Trần Mạc Bạch, quá trình này lại đảo ngược.
Hắn tu luyện quá nhanh, chuông sớm còn chưa kịp phản ứng đã kết anh thành công.
Việc Trần Mạc Bạch cần làm bây giờ là trực tiếp dùng vật liệu cao cấp hơn để nâng cao nó.
Đối với các tu sĩ khác trong tiên môn mà nói, quá trình này vô cùng khó khăn, không chỉ cần linh tài tứ giai, mà còn bắt buộc phải có kỹ nghệ luyện khí sư cao giai.
Nhưng đối với Trần Mạc Bạch mà nói, lại không có bất kỳ vấn đề gì.
Dưới thuật thăng tiến của khế ước tham đồng, hắn ngưng thần vận khí, thi triển Đâu Suất Hỏa làm tan chảy từng khối linh tài đang lấp lánh đủ loại quang hoa, từng chút một thay thế bằng xích đồng tam giai trong bản thể Thần Chung.
Những linh tài này, đại khái là một phần mười, là hắn thu mua được ở tiên môn.
Còn phần lớn còn lại đều là tìm thấy từ kho tàng của Huyền Hiêu Đạo Cung, thậm chí vì có thể chọn quá nhiều linh tài tứ giai, khiến người ta hoa mắt chóng mặt.
Cuối cùng vẫn phải dựa vào những vật liệu có ở tiên môn, mới phối hợp được bộ hiện tại dùng để thăng cấp.
Với cảnh giới hiện tại của Trần Mạc Bạch, việc nâng cấp bản mệnh pháp khí từ tam giai lên tứ giai không thể nói là dễ dàng, nhưng cũng chẳng có chút khó khăn nào.
Theo sau khi khối vật liệu tam giai cuối cùng trong chuông sớm được Huyền Kim ngũ giai thay thế, toàn bộ phòng luyện khí vang lên một hồi tiếng chuông trầm đục mạnh mẽ.
May mắn Trần Mạc Bạch cân nhắc đến lúc mình luyện khí, rất nhiều vật liệu không thể gặp người, cho nên cấm chế của phòng luyện đan đã tốn rất lớn công sức. Những tiếng chuông này, toàn bộ đều bị ngăn cách trong phòng.
Nếu không, e rằng hơn nửa Vương Ốc Động Thiên đều có thể nghe thấy âm thanh này.
Dưới tác dụng của Khế Tham Đồng và Đâu Suất Hỏa, chuông sớm dần dung hợp những linh tài này, bắt đầu thoát thai hoán cốt.
Trong quá trình này, Trần Mạc Bạch cũng phân tâm nhị dụng, thi triển Nhiên Đăng Thuật, thuần hóa tinh luyện thần thức tăng trưởng sau khi tu luyện Thôn Thần Thuật.
Cũng không biết đã qua bao lâu, trong một tiếng chuông trong trẻo, chiếc đồng hồ sáng cuối cùng cũng hoàn thành thăng cấp.
Trần Mạc Bạch cũng mở mắt, giơ tay vẫy một cái, chuông sớm đã lơ lửng phía trên lòng bàn tay hắn, tỏa ra ánh sáng đỏ nhạt.
Thân chuông so với lúc tam giai, càng thêm rộng dày, khẽ lay động, tiếng chuông cũng trong trẻo và dài hơn, thần thức vốn đã tinh luyện, dường như lại được làm cho trong suốt.
Trần Mạc Bạch lộ vẻ hài lòng.
Khẩu bản mệnh pháp khí này, tiếp theo chủ yếu bồi dưỡng ra linh tính, là có thể thăng thẳng lên đỉnh phong tứ giai, thậm chí vì pha lẫn huyền kim ngũ giai mà trở thành ngũ phẩm cũng không phải là không có khả năng.
Sau khi nâng cấp xong chuông thần, hắn không dừng lại, lại lấy Hạo Thiên Kính ra, chuẩn bị nâng cao món pháp khí này.
Linh tài thu được từ Huyền Hiêu Đạo Cung thực sự quá nhiều, hơn nữa còn có ngũ giai huyền kim, cho nên hắn định nâng hết pháp khí trong tay lên một lần.
Bởi vì Hạo Thiên Kính vốn là cấp bậc tứ giai, hơn nữa đã có linh tính yếu ớt, nên Trần Mạc Bạch rất dễ dàng nâng cấp nó từ tứ phẩm hạ phẩm lên tứ cấp trung phẩm.
Tiếp theo chỉ cần Hạo Thiên Kính tiêu hóa triệt để những linh tài mới này, rất nhanh là có thể thăng cấp lên tứ giai thượng phẩm.
Mà từ tứ giai lên ngũ giai, thì đó không phải là vấn đề vật liệu.
Chủ yếu vẫn là cần bồi dưỡng linh tính của pháp khí.
Sau khi nâng cao xong hai món bản mệnh pháp khí của mình, Trần Mạc Bạch lại lấy Thanh Sương kiếm ra.
Thanh kiếm này tuy không phải của mình, nhưng đã lập công lao hãn mã cho hắn ngưng luyện Đâu Suất Hỏa, hiện tại có điều kiện, Trần Mạc Bạch chắc chắn sẽ không bạc đãi hắn.
【Chủ nhân!】
Nhưng Thanh Sương kiếm vừa xuất hiện đã cất tiếng gọi duyên dáng.
Điều này khiến Trần Mạc Bạch vô cùng ngượng ngùng, liên tục lắc đầu.
Nói rằng hắn chỉ mượn được Bùi Thanh Sương, chủ nhân trên danh nghĩa của nó vẫn là Bùi Sương.
[Vâng, chủ nhân!]
Câu trả lời của Thanh Sương Kiếm hoàn toàn trái ngược với ý định sửa chữa của Trần Mạc Bạch.
Trần Mạc Bạch bất lực lắc đầu, lấy ra miếng viền Huyền Kim ngũ giai cuối cùng.
Thanh Sương Kiếm lập tức khẽ lay động, hóa thành một luồng sáng xanh, bắt đầu xoay quanh hắn.
Trần Mạc Bạch đưa tay trấn an nó một chút, sau đó thi triển Đâu Suất Hỏa làm tan chảy Huyền Kim ngũ giai
Linh tính của Thanh Sương Kiếm chỉ kém Tử Điện Kiếm, quá trình hấp thụ Huyền Kim thậm chí không cần Trần Mạc Bạch chú ý. Sau khi dẫn dắt ngay từ đầu, nó đã có thể tự luyện hóa rồi.
Sau khi nâng cao toàn bộ ba món pháp khí, đã là ba tháng trôi qua.
Trần Mạc Bạch nhìn thời gian, nhấn vào Quy Bảo đi đến Thiên Hà Giới.
Cổ Diễm nhanh chóng đi tới, bị hắn hỏi thăm chuyện gần đây.
Tuy nhiên, dù là Đông Hoang hay Đông Di, đều một mảnh yên bình. Ngũ Hành Tông lấy tân chính của hắn làm cương lĩnh chỉ đạo, bắt đầu phát triển ổn định và nâng cao.
Hiện tại, tổng số đệ tử Luyện Khí của Ngũ Hành Ngũ Mạch đã có gần ba vạn.
Quy mô này đã ngang ngửa với Huyền Hiêu Đạo Cung rồi.
Hơn nữa còn đang không ngừng tăng trưởng.
Bởi vì mười năm một lần chiêu thu đệ tử tông môn, rất có thể đã bỏ sót không ít người có linh căn, cho nên Trần Mạc Bạch quyết định đổi thành mỗi năm đều chiêu mộ.
Đương nhiên, không phải trực tiếp thu vào Ngũ Hành Tông.
Mà là mô phỏng theo hình thức của Trường Sinh học cung bên kia Bắc Uyên thành, trong quận huyện nơi Ngũ Hành ngũ mạch tọa lạc, đều mở ra học đường mới, chỉ cần là đệ tử có linh căn phù hợp điều kiện, cũng có thể miễn phí nhập đọc.
Những người có thiên phú linh căn không được, cũng có thể tự tốn nhập học.
Thịnh Chiếu Hi, người vốn đã thèm muốn bất động sản ở Bắc Uyên Thành là người đầu tiên hưởng ứng hiệu triệu, thiết lập Hỏa Chân Học Cung tại Viêm Quận, cũng vẽ hồ lô theo cách cũ cũng bán nhà khu học, kiếm được bộn tiền đầy túi.
Tuy nhiên, số linh thạch nàng kiếm được này, theo ý của Trần Mạc Bạch, phải dùng để xây dựng một tòa tiên thành.
Cùng với sự phát triển cao độ của xã hội, thành phố hóa là quá trình tất yếu. Không chỉ có thể mở rộng tầm mắt của tu tiên giả, mà còn có khả năng thúc đẩy sự Phát triển và phồn vinh của kinh tế, khiến cho dòng chảy tài nguyên ở Đông Hoang thuận tiện hơn, tạo ra nhiều cơ hội hơn.
Bắc Uyên Thành chính là một ví dụ rất tốt.
Bởi vì tòa tiên thành này tập trung gần một nửa tu sĩ ở Đông Hoang, nên tài nguyên cơ bản từ một đến ba đều có thể mua được ở đây.
Chỉ riêng năm ngoái đã có bảy tu tiên giả gia tộc, ba tán tu Trúc Cơ thành công trong Bắc Uyên Thành.
Nếu là trước đây, đừng nói là Trúc Cơ Đan, e rằng quá trình đột phá đều có khả năng bị người khác quấy rầy mà thất bại.
Sự tồn tại của Bắc Uyên Thành đã khiến tán tu có đủ tự tin để an tâm bế quan đột phá.
Cũng chính vì vậy, tất cả tán tu ở Đông Hoang đều lấy việc có nhà ở Bắc Uyên Thành làm vinh dự.
Có phòng, liền có cảm giác an toàn.
Cảm giác an toàn này đến từ hai vị Nguyên Anh của Ngũ Hành Tông!
Thành công Bắc Uyên Tiên Thành, Trần Mạc Bạch muốn quảng bá toàn bộ Đông Hoang.
Đối với việc này, Ngũ Hành ngũ mạch cũng toàn bộ ủng hộ.
Dù sao Bắc Uyên Thành nằm ở cực bắc Đông Hoang, đối với rất nhiều địa bàn hẻo lánh, không thể lan tỏa ra ngoài.
Trần Mạc Bạch dự định trước tiên lấy Ngũ Hành ngũ mạch làm hạch tâm, xây dựng năm tòa tiên thành. Việc này cần rất nhiều linh thạch, Ngũ hành tông tài trợ một phần, mở học cung bán phòng để thu trước một bộ phận, cơ bản là gần như vậy rồi.
Nếu bước này có thể thành công, như vậy sau đó liền từng bước phổ biến, ở trong mười bốn quận huyện còn lại, xây dựng thành thị thứ cấp, càng nhiều học cung.
Cuối cùng, hắn từng bước cải tạo toàn bộ Đông Hoang về hình thức của tiên môn.
Trần Mạc Bạch cũng không biết ý tưởng này có thành công hay không, nhưng lại nằm trong phạm vi năng lực của mình, cố gắng hết sức để thử nghiệm.
Nếu có thể cải tạo Đông Hoang thành tiểu tiên môn, nói không chừng hắn sẽ mượn nơi này bồi dưỡng một quả đạo luật mới, độc thuộc về mình và hoàn hảo phù hợp.
Sau khi quan tâm đến tình hình xây dựng tiên thành mới của năm tòa học cung và tiên tổ, Trần Mạc Bạch đi trước đến Thiên Bằng Sơn.
Vân Quận nơi Thiên Bằng Sơn tọa lạc, chính là địa chỉ học cung và tiên thành được chọn từ thủy mạch.
Bởi vì bên Phong Vũ Ổ quanh năm chiến tranh, quá nguy hiểm, nên Nộ Giang đã khảo sát năm quận huyện ở rìa Vân Mộng Trạch, cuối cùng chọn Vân Quận ở trung tâm này.
Tên của học cung và tiên thành này, chính là "Vân Mộng".
Mà bên kia Cự Mộc Lĩnh, cũng dựa theo ý của Trần Mạc Bạch, xây dựng một Thần Mộc Học Cung, tiên thành liền lấy Thần mộc thành làm trung tâm, lại mở rộng một chút là được.
Thổ mạch có sẵn Hỗn Nguyên Tiên Thành, chỉ cần xây thêm một Mậu Thổ Học Cung là được.
Cuối cùng bên Kim Mạch lại thấy phiền phức, dù có mệnh lệnh của Trần Mạc Bạch cũng là kéo dài, hiệu suất làm việc không cao.
Trần Mạc Bạch chỉ có thể phái người qua đó, giúp Kim Mạch hoàn thành việc này.
Nghe nói mình không cần làm việc, Kim Mạch bên kia lập tức hớn hở vui mừng, giao hết những việc trong tay cho Đinh Doanh và Thích Thụy mà Trần Mạc Bạch phái tới.
Đinh Doanh ở trong Trường Sinh Học Cung tư lịch gần bằng Giang Tông Hành, từ không đến có xây dựng một học cung tại Phong Quận, tuy rằng rất khó khăn, nhưng lại nguyện ý tiếp nhận nhiệm vụ này.
Mà Thích Thụy ở trong thành Bắc Uyên, cũng đã nhậm chức mấy chục năm, kinh nghiệm phong phú.
Cả hai đều là dòng chính của Trần Mạc Bạch.
Lần này được giao trọng trách, đều là muốn thể hiện thật tốt, vừa tích lũy cống hiến, cũng vừa chuẩn bị cho việc đổi lấy linh dược Kết Đan trong tương lai.
Trần Mạc Bạch dẫn theo Thanh nữ tuần tra xong Vân Mộng Học Cung và Tiên Thành, lại đi Bắc Uyên Thành bên kia.
Bởi vì đại đệ tử Lưu Văn Bách truyền đến một đạo truyền tín phù, nói là Tuyết Đình đại biểu cho Phong Sơn Xuy Tuyết Cung đưa tới một phong thư, Chu Cẩm Ngọc muốn dẫn dắt Xúy Tuyết cung quy hàng Ngũ Hành Tông.
Trần Mạc Bạch tỏ ra khá kinh ngạc trước điều này.
Nhưng nghĩ kỹ lại, cũng cảm thấy đây là lựa chọn duy nhất Chu Cẩm Ngọc có thể đưa ra.