Trần Mạc Bạch đứng trước Thiên Thư, ánh mắt tràn đầy kính sợ.
Vạn ngàn đạo pháp của tiên môn, có vô số nguồn gốc chính là bảy bộ thiên thư này.
Ví dụ như, Lục Ngự Kinh có một phần tinh nghĩa, thông qua Hoàn Vũ, Thái Nguyên, Sinh Diệt ba bộ Thiên Thư này bổ sung hoàn thiện.
Mà Ngọc Thanh Kinh, chính là Quảng Giác Chân Quân của Bổ Thiên nhất mạch tìm hiểu ra từ Thái Nguyên Thiên Thư. Vốn không có hy vọng hóa thần, hắn đã tìm được đại đạo phù hợp nhất với mình trong thiên thư, một lần đốn ngộ, luyện thành nguyên thần.
Trường Xuân Công của Câu Mang Đạo Viện cũng liên quan đến hai bộ Thiên Thư Tử Thanh và Sinh Diệt.
Đan Phượng Triều Dương Đồ của vũ khí đạo viện, nguồn gốc chính là Phượng Triện Thiên Thư.
Tiên môn bảy đại Thiên Thư, mỗi một quyển đều ẩn chứa đại đạo không thể tưởng tượng nổi, nghe nói bất cứ ai tìm hiểu thấu đáo một cuốn trong đó, đều có thể hóa thần đạo thành.
Nghĩ đến đây, ánh mắt Trần Mạc Bạch rơi xuống cuốn Đại Thừa Thiên Thư cuối cùng.
Đây là cuốn Thiên Thư duy nhất mà tiên môn đã trải qua hàng ngàn năm không ai có thể tham ngộ.
Nhưng mà Tiên Môn Ngũ Tổ lại để lại lời nói, nói chỉ có thể đem sáu bản Thiên Thư còn lại dung hội quán thông, mới có khả năng giải khai huyền cơ ảo diệu của cuốn Đại Thừa Thiên thư này.
Cũng không biết đời này mình có cơ hội nào không!
Trần Mạc Bạch nghĩ vậy, trước tiên đi tới trước Phượng Triện Thiên Thư.
Tuy không thể chạm vào, nhưng qua lớp kính, có thể thấy đây là một cuốn ngọc thư đỏ rực, trên đó khắc hình phượng hoàng rơi xuống cây ngô đồng, mỗi nét bút mỗi đường đều toát lên vẻ sinh động và truyền thần, tựa như có một chân linh phượng vàng sống đang bay múa trên mặt sách.
Trần Mạc Bạch nhắm mắt lại, chỉ tiếc là Không Cốc Âm cũng không thể đột phá cấm chế trên Thiên Thư, không được nghe thấy bất kỳ dao động nào.
Tiếp theo, hắn lại đi tới trước mặt Tử Thanh Thiên Thư.
Cuốn Thiên Thư này đã bị hai vị Thanh Thạch và Thanh Kính giải mã, Trần Mạc Bạch cũng lợi dụng cơ duyên tiên linh căn để nghe đạo lý thấu triệt.
Chỉ là không biết, phiên bản hai vị thượng nhân giải mã có khác biệt với đại đạo mà Tử Thanh Thiên Thư vốn ghi chép hay không?
Sau khi xem hai cuốn Thiên Thư liên quan đến mình, Trần Mạc Bạch lại tiếp tục thưởng thức bốn cuốn còn lại một lượt, rồi đi tới trước bàn sách bên bệ cửa sổ ở góc gác lầu.
Ở đây còn có một chiếc ghế, Dư Nhất Thượng Nhân nói rằng đây là chuẩn bị cho những người tham ngộ Thiên Thư như bọn họ.
Trần Mạc Bạch ngồi xuống, lập tức cảm thấy tinh thần sảng khoái, tư duy vận chuyển cũng hoạt bát hơn ba phần.
Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng một chút, phát hiện vật liệu trên ghế này khá bình thường, nhưng đáy lại khắc một đạo phù lục giúp tham thiền ngộ đạo. Người ngồi ở trên đó sẽ dựa vào khí tức linh lực của tu sĩ mà tự động chuyển hóa ra thanh linh chi khí thích hợp nhất.
Chỉ riêng thủ đoạn này thôi cũng đủ thấy là phù lục cấp bậc năm.
Trần Mạc Bạch không khỏi kinh ngạc trước trình độ chế phù của Thiên Thư Học Cung.
Cái ghế này đặt ở Thiên Hà giới, e rằng tu sĩ Nguyên Anh của Thánh địa cũng phải đến tranh đoạt.
Trần Mạc Bạch điều chỉnh tư thế ngồi của mình, xác nhận hiệu lực của phù lục tốt nhất với mình rồi đặt cuốn thiên thư trong tay lên bàn.
Bìa của Đạo Luật Thiên Thư là màu xanh thẫm, nhưng lại có từng đường vân màu thanh nhạt, tựa như một lá phù lục vô cùng tinh vi, lại giống như những đường nét lộn xộn không trật tự. Trần Mạc Bạch nhìn thêm vài lần, liền cảm thấy thần thức của mình hơi choáng váng.
Hắn lập tức dừng lại, sau khi ổn định Tử Phủ, liền mở trang đầu tiên của Thiên Thư.
Đạo Luật Thiên Thư không có văn tự, chỉ là từng bức họa đồ án do các đường nét khác nhau tạo thành. Trần Mạc Bạch đang muốn cẩn thận ghi nhớ lại thì phát hiện ngay sau đó có mấy sợi đã thay đổi, mà mỗi lần biến hóa, đạo lý và huyền diệu ẩn chứa cũng theo đó sinh ra sự thay thế nhỏ bé.
Trần Mạc Bạch hiểu rõ ngộ tính của mình, không cưỡng ép tham ngộ.
Hắn tiếp tục lật sang trang thứ hai, đây là một hoa văn khác nhau tạo thành từ các đường nét khác biệt, cũng là sự thay đổi từng giây từng phút.
Tiếp theo trang thứ ba, trang bốn...
Sau khi đọc hết 49 trang Đạo Luật Thiên Thư, Trần Mạc Bạch khép mắt lại, hắn bắt đầu hồi tưởng lại những gì mình đã thấy.
Nửa ngày sau, hắn mở mắt ra.
Với ngộ tính của hắn, chắc chắn là không thể lĩnh hội ra được thứ gì.
May mà hắn đã chuẩn bị từ trước, pha một ấm Ngộ Đạo trà tam giai, chỉ tiếc đối mặt với thiên thư biến ảo vô tận này, dù là hắn có thể lĩnh ngộ nhất thời, cũng không cách nào thấu hiểu toàn bộ đạo lý và quy luật trong đó.
Tuy nhiên Trần Mạc Bạch cũng không nản lòng, hắn vận dụng Thiên Địa Chúng Sinh Quan của mình, tiến vào cảnh giới Phương Thốn Thư.
Trước đó, hắn đã tải xuống tất cả luận văn và nội dung sách vở về Đạo Luật Thiên Thư trong thư viện quốc gia tiên môn.
Đạo Luật Thiên Thư liên quan đến quy củ, cũng là con đường hóa thần dễ dàng nhất của tiên môn, cho nên tu sĩ đến Thiên Nữ Học Cung bên này tham ngộ nhiều nhất.
Về cơ bản ba đại điện chủ các đời đều đã đến.
Những người này không nghi ngờ gì, đều là những thiên tài đỉnh cao nhất trong lịch sử tiên môn.
Họ tham ngộ Đạo Luật Thiên Thư, dù không thể thấu hiểu, cũng đều có thể cảm nhận riêng.
Theo phong khí của tiên môn, bọn họ tự nhiên ghi chép lại tất cả những thứ này để hậu nhân tham khảo.
Trong đó, người tập đại thành chính là hai vị Chân Quân Thái Nguyên và Huyền Mậu, bọn họ đều là những tồn tại đã luyện hóa quy củ.
Những luận văn này, cũng chỉ có tu sĩ Nguyên Anh mới có thể tải xuống, Trần Mạc Bạch vừa hay có tư cách.
Các tu sĩ còn lại trong tiên môn tham ngộ Đạo Luật Thiên Thư, về cơ bản đều là luận văn chủ tham hai vị Hóa Thần Chân Quân, bởi vì nội dung của họ, cơ hồ đã bao hàm tinh hoa của tất cả những người khác.
Nhưng Trần Mạc Bạch lại không phân biệt ưu nhược, chỉ cần là những gì liên quan đến Đạo Luật Thiên Thư, tất cả đều tải xuống, ghi vào trong Thiên Toán Châu.
Dưới sự tổng hợp của Phương Thốn Thư, hắn nhanh chóng phát hiện ra huyền cơ trong bức họa đầu tiên mà mình nhìn thấy.
Hắn lại mở trang đầu tiên của Đạo Luật Thiên Thư, phát động nội quan bản thân. Dần dần hắn đắm chìm vào việc lĩnh ngộ cuốn thiên thư này.
Không biết bao lâu sau, Trần Mạc Bạch lại một lần nữa lật hết 49 trang Đạo Luật Thiên Thư.
Hắn nhắm mắt lại, Phương Thốn Thư vào lúc này đã vận chuyển đến cực hạn.
Trong hàng ngàn năm qua, tất cả tu sĩ trong tiên môn đều hiểu biết và lĩnh ngộ Đạo Luật Thiên Thư, trong thức hải Tử Phủ của hắn hóa thành những tia lửa trí tuệ, để trừ đi sự tinh diệu.
Dần dần, tất cả các đường nét Thiên Thư màu xanh nhạt mà Trần Mạc Bạch nhìn thấy bắt đầu trùng hợp, phác họa ra hình dáng sơ khai của một đạo quả màu lam sẫm.
Đây chính là quả của đạo luật!
Ngay khoảnh khắc đạo quả hiện ra, Trần Mạc Bạch bỗng nhiên hiểu ra.
Những đường nét trên Đạo Luật Thiên Thư chính là các quy luật tồn tại của một phương thế giới, nhưng vì chúng sinh thiên địa luôn thay đổi, nên những đường kẻ cũng theo đó mà biến ảo từng giây từng phút.
Quy củ chính là một loại cụ thể hóa đối với quy luật đại đạo, biến đạo luật từ trạng thái không thể quan sát thành một công thức có thể bị tu sĩ thao túng tham ngộ.
Cũng chính vì vậy, hóa thần được quy củ có khiếm khuyết, phải dựa vào chúng sinh thiên địa do những quy tắc này sinh ra mới có thể thành tựu đạo quả.
Nếu có tu sĩ có thể trực tiếp tìm hiểu đạo luật chân chính, mà không phải luyện hóa những quy củ mô phỏng đạo lý này, như vậy liền có khả năng thoát khỏi khuyết điểm cùng trói buộc này. Chỉ cần là trong thiên địa có quy luật đại đạo bao phủ, đều có được lực lượng Hóa Thần.
Nhưng dù Trần Mạc Bạch có thấu hiểu điểm này, cũng không thể làm được.
Bởi vì tham ngộ quy luật đại đạo thực sự, dù là Hóa Thần Chân Quân cũng không thể làm được.
Trần Mạc Bạch chậm rãi mở mắt, trong ánh mắt lóe lên những đường kẻ không thể nhìn thấy bằng con mắt.
Đây là sợi chỉ rủ xuống từ trên Thiên Địa Chúng Sinh Quan của hắn.
Sau khi xem xong Đạo Luật Thiên Thư, tuy hắn không thể thực sự tham ngộ quy luật đại đạo, nhưng lại nắm rõ quy củ bồi dưỡng tiên môn.
Chiếc mũ ngọc trắng trên đỉnh đầu Trần Mạc Bạch bắt đầu vận chuyển trong ý niệm của hắn, chỉ thấy những sợi dây vốn quấn quanh đó lật lên trên, dọc theo những đường nét của quả Đạo Luật hư ảo mà Phương Thốn Thư phác họa từng sợi dán lên.
Từ khi Ngũ Hành Tông thống nhất Đông Hoang, Trần Mạc Bạch - chưởng môn Ngũ hành tông, thực tế đều có liên hệ với chúng sinh Đông hoang, vì vậy số lượng tuyến đã lên tới hàng chục triệu.
Nhưng dù có nhiều đường thẳng như vậy, so với những đường nét cấu thành Đạo Luật Chi Quả, vẫn là trông hiếm thấy.
Tuy nhiên lần tham ngộ Đạo Luật Thiên Thư này đã chứng minh suy nghĩ của Trần Mạc Bạch là khả thi.
Chỉ cần hắn kiên trì quản lý ở Đông Hoang, sẽ có ngày càng nhiều đường nét, hình thành quy củ mới, sáng lập ra một con đường Hóa Thần có thể truyền thừa bên kia Đông hoang.
Dùng cách nói bản thổ Thiên Hà giới, chính là một đạo quả.
Cũng không biết đã qua bao lâu, Trần Mạc Bạch vận chuyển tất cả các đường nét trên bạch ngọc quan, bao phủ một phần mười quả Hư Ảo Đạo Luật.
Nhìn từ xa, giống như trên chiếc quan bạch ngọc, khảm một viên bảo châu xanh u tàn khuyết.
Ngay khi Trần Mạc Bạch chuẩn bị vận chuyển quả Đạo Luật này của mình, bảo châu tàn khuyết đột nhiên nứt toác ra, tan rã thành hàng chục triệu sợi dây.
Hắn nhìn thấy cảnh này, không khỏi rơi vào trầm tư.
Sau đó, hắn lại một lần nữa thử dùng dây của mình để phác họa quả Đạo Luật.
Nhưng kết quả vẫn như cũ, có thể thành công, nhưng lại giống như căn cơ không vững, một khi muốn vận chuyển thì sẽ tan rã trở lại.
Sau hai lần thất bại liên tiếp, Trần Mạc Bạch mở ra Đạo Luật Thiên Thư đã hợp lại. Hắn lại tiến vào trạng thái Phương Thốn Thư, năng lực của Thiên Địa Chúng Sinh Quan cũng vận chuyển đến cực hạn.
Cũng không biết đã qua bao lâu, hắn mới cuối cùng tìm được một lời giải thích có thể xảy ra.
Khiên Tinh lão tổ từng nói, quả đạo luật của tiên môn là hạt giống đạo lý mà Ngũ Tổ Tiên Môn mang tới, dưới sự tưới tắm của văn minh Địa Nguyên Tinh mới trở thành quy củ.
Nếu quả đạo luật của Trần Mạc Bạch muốn thành hình, liệu có cần một hạt giống không?
Sau đó để văn minh Đông Hoang tưới tắm và ấp ủ hạt giống đạo luật này, hình thành quy củ mới, hoàn toàn phù hợp với vùng đất Đông Hải kia.
Vậy thì, tìm đâu ra một hạt giống?
Trần Mạc Bạch suy nghĩ một lát, rất nhanh đã tìm được đáp án từ luận văn của Thái Nguyên Chân Quân.
Quy củ của tiên môn đã là một quả đạo luật đã thành hình.
Lợi dụng bí pháp, có thể từ quả Đạo Luật này phân ra hạt giống đạo luật mới.
Hạt giống đạo luật mà Tiên Môn Ngũ Tổ mang đến năm đó, chính là quả Đạo Luật trong đạo tràng của họ trước đây được phân ra.
Tuy nhiên, muốn tưới tiêu và bồi dưỡng hạt giống thành thục, văn minh và quy luật chứa đựng phải cùng một mạch kế thừa với quả đạo luật nơi nguồn gốc của hạt mầm mới được.
Trần Mạc Bạch nghĩ đến, lập tức cảm thấy đây là ngày Thượng Thiên bắt hắn bồi dưỡng quy củ ở Đông Hoang!
Bởi vì hắn vốn dĩ đã nghĩ đến việc biến Đông Hoang thành tiểu tiên môn!