Vô nhân lại không có quả, không phải nhân cũng không phải quả, thần thông giới nhân quả của Uông Lâm, hiển nhiên thể hiện ra một phen cảnh tượng như vậy.
Đây là kết quả của việc diễn tập đạo lý thuần túy của thần thông đạo pháp, chứ không phải là hình ảnh do pháp lực biến hóa.
Sự chú ý của Đại Đức thiền sư vẫn luôn đặt vào thần thông giới nhân quả của Uông Lâm.
Bây giờ nếu là thực chiến đấu pháp, hắn đã không phải là đối thủ của Uông Lâm, nhưng lý giải của hắn về Nhân Quả Chi Đạo nắm giữ cao thâm đến mức nào, Uông Lâm ở phương diện này không thể giấu hắn giở trò.
Huống chi Uông Lâm cũng hoàn toàn không cần lừa gạt hắn, cũng không cần phải cố ý phá trừ nhục nhã căn cơ Phật môn.
Đại Đức thiền sư nhìn về phía Uông Lâm: "Đây đến tột cùng là chuyện gì? Ngươi rốt cuộc đã làm như thế nào?"
Uông Lâm không nói gì, mà quay đầu nhìn về phía Thạch Thiên Hạo: "Để tiểu sư đệ nói đi, là hắn thu hoạch khi tham ngộ đạo pháp của bản môn, kết hợp với lý giải của ta tham ngộ đạo nhân quả mà thành."
Thạch Thiên Hạo đáp: "Nói đơn giản, chính là giữa tinh thần và hiện thực tương ứng lẫn nhau, tình và cảnh trong một khoảnh khắc nào đó đã sinh ra giao hội, trong lòng nghĩ rằng sự trùng hợp giữa sự việc thành."
Đại Đức thiền sư lông mày càng nhíu chặt, Thạch Thiên Hạo nhìn hắn, chậm rãi nói: "Thiên địa do tâm tình bên trong tạo ra, cùng thiên địa tồn tại chân thật của ngoại giới, đang trùng khớp với nhau."
"Loại trùng hợp này, rất khó dùng nhân quả để giải thích, bởi vì thế giới trong ngoài chồng hợp, cho nên xuất hiện trùng hợp như vậy?" Thạch Thiên Hạo lắc đầu: "Vậy biến thành vì nhân quả mà ⟨Nhân quả rồi, mà trên thực tế sự kết hợp giữa thiên địa trong ngoài, cùng những việc ly kỳ kia bản chất là một thể, vừa là nhân, cũng là quả, không nhân lại không có quả, không phải nhân cũng không phải quả."
Uông Lâm sau khi thu thần thông của giới nhân quả, nói: "Nếu nói nhân quả là đạo định mệnh. Vãn bối gọi loại đạo lý độc lập ngoài nhân quả này là đạo nghịch mệnh."
"Nghịch giả. Không phải ý đảo ngược, mà là trái với đạo lý nguyên bản. Dùng đạo lý vốn không thể giải thích được."
Hắn nhìn Đại Đức thiền sư: "Đạo lý trong đó, vãn bối hiện tại cũng chỉ vừa mới chạm đến chút da lông, còn cần phải xem xét kỹ lưỡng."
Đại Đức thiền sư trong nháy mắt phảng phất già đi rất nhiều, nhưng phật quang quanh thân lại dần dần trở nên chói mắt, thuần túy vô cùng, chính là ảo diệu do Vô Lượng Quang Như Lai Kinh hiển hóa.
"Không nhân cũng không phải quả... không phải nhân cũng không phải quả... không có nhân, làm sao có quả..." Đại Đức thiền sư lẩm bẩm tự nói, đột nhiên ngẩng đầu nhìn Uông Lâm: "Pháp môn thần thông của ngươi..."
Uông Lâm tựa hồ hiểu được ý của hắn, thản nhiên gật đầu: "Không sai. Căn cơ của thần thông pháp môn vãn bối, bản thân cũng có thể tồn tại sai lầm trọng đại, cho nên đạo lý suy diễn giải thích, rất có thể chưa từng theo kịp thì không đúng, nhưng mà......"
Sau khi hơi dừng lại một chút, Uông Lâm nhẹ giọng nói: "Nhưng bất kể vãn bối cố gắng thế nào, trong thần thông của Nhân Quả Giới giải thích nghịch mệnh chi đạo, ta không thể thi triển Tam Sinh Thạch thần thông."
Phật quang quanh thân Đại Đức thiền sư đột nhiên chấn động một cái. Uông Lâm nói không rõ, nhưng ý tứ hắn đã hiểu rõ.
Đạo định mệnh của nhân quả, và đạo nghịch mệnh, là hai loại đạo lý độc lập thậm chí là hoàn toàn đối lập với nhau.
Nếu Uông Lâm có thể đem hai loại đạo lý này hoàn toàn tham ngộ thấu triệt, cuối cùng khiến nó hướng tới thống nhất, như vậy hắn tự nhiên có thể đồng thời thi triển Tam Sinh Thạch cùng Nhân Quả Giới, càng có khả năng tiếp tục tiến thêm một bước. Kết hợp số mệnh cùng nghịch mệnh, diễn hóa ra đạo pháp thần thông cao thâm hơn.
Mà trước đó, hai bên đối lập rất khó tồn tại.
Nhưng cũng chính vì nguyên nhân này, ở một góc độ nào đó đã gián tiếp chứng thực. Quả thực tồn tại một loại đại đạo chí lý khác đối lập với đạo nhân quả.
Đạo định mệnh không hoàn toàn là đạo nhân quả, nhưng đạo định mệnh lung lay sắp đổ, lại khiến đạo nhân quả cũng sinh ra dao động.
Nhân quả Phật môn chính là chân thực duy nhất, đại đạo chí cao vô thượng, có thể làm rõ mọi ý tưởng quá khứ hiện tại của thế giới Tạo Hóa, giờ phút này thực sự bị dao động.
Trước ngày hôm nay, tuy Phật môn chưa từng thống trị Đại Thiên, mặc dù có diệu dụng của Thái Hư quan được ca tụng là điển tịch đạo pháp gần Thiên Đạo nhất của Thần Châu Hạo Thổ, nhưng tu sĩ Phật môn vẫn luôn cho rằng, chư thiên vạn giới, mọi đạo lý, cuối cùng đều có thể hóa về nhân quả.
Đại đạo Thái Hư của Thái Hư Quan, tiên thiên kiếm khí của Thục Sơn Kiếm Tông, đại chư thiên đạo của Thiên Môn, nguyên thủy ma kinh của ma giáo nguyên thủy... thậm chí là thiên phú thần thông của yêu tộc, rất nhiều bí pháp, kỳ thực đều có thể diễn giải nhân quả, nhân quả chi đạo chính là thiên đạo.
Chỉ là vì tu hành của con người không đủ, cho nên không đủ để thực sự thấu suốt thấu hiểu hết thảy, ngay cả Phật Tổ, cũng vì thân ở trong hồng trần, thần thông không địch lại nghiệp lực, không thể hoàn toàn siêu thoát.
Mà nếu có một ngày có thể triệt để minh triệt đạo nhân quả, thì chính là siêu thoát khỏi biển khổ vô biên, siêu thoát khỏi ngày cực lạc bỉ ngạn.
Đây là thiền tâm chung của tu sĩ Phật môn, nhưng giờ khắc này, Đại Đức thiền sư thực sự cảm thấy nghi hoặc.
Phật quang tỏa ra từ người hắn càng lúc càng sáng rực, nhưng cũng càng lúc càng bất ổn.
Nếu không phải người trước mặt là Tiêu Diễm, Uông Lâm bọn họ, Phật quang phát ra từ vô thức của Đại Đức thiền sư lúc này, đã đủ để tịnh hóa nuốt chửng tuyệt đại đa số tu sĩ dưới cảnh giới Nguyên Thần.
"Lúc Đại Lôi Âm Tự bị phá, bần tăng còn có thể ổn định tâm thần, hàng phục tâm ma, thế nhưng giờ phút này, linh đài đã phủ bụi, ma niệm tràn ngập..." Một lúc lâu sau, Đại Đức thiền sư mới cười khổ lắc đầu: "Tội lỗi, tội lỗi!"
Tiêu Diễm, Chu Dịch, Uông Lâm, Thạch Thiên Hạo bốn người đều thần sắc ngưng trọng.
Chu Dịch nói: "Đại sư, xin lỗi, sư huynh đệ chúng ta không có ý mạo phạm chỉ trích Phật môn."
"Chỉ là không phá không lập, đại đạo thế gian rốt cuộc có ngày sáng suốt, cái gì nên đến rốt cuộc sẽ đến, muốn thực sự siêu thoát khỏi bờ bên kia, chỉ có thể phân biệt rõ đường đi mới được, nếu không đường đi cuối cùng sẽ càng đi càng hẹp, trong biển khổ càng lún sâu."
Đại Đức thiền sư định thần lại, nhìn bọn hắn hỏi: "Thu hoạch của các ngươi, có bẩm báo tông chủ hay không, hắn nói thế nào?"
Thích tổ sư gia số một lịch sử mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tổ sư gia số một trong lịch sử là Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.
Bốn sư huynh đệ nhìn nhau, Tiêu Diễm đáp: "Từ rất lâu trước đây đã có bẩm báo với gia sư, lúc đó chỉ hơi nghi hoặc và dự tính. Hiện những kiến giải mới phát hiện manh mối này, vẫn chưa bẩm báo với sư phụ lão nhân gia hắn."
Đại Đức thiền sư nhìn Tiêu Diễm: "Tông chủ lúc ấy đã nói thế nào?"
“Sư phụ không bình luận, chỉ để chúng ta tự mình thăm dò.” Tiêu Diễm nói xong, Đại Đức thiền sư tâm trạng không chút thư thái, nụ cười khổ trên mặt càng thêm nặng nề: “Chẳng lẽ tông chủ đã sớm biết rồi?”
Tiêu Diễm bốn người cùng nhau trầm mặc, Đại Đức thiền sư liên tục lắc đầu: "Yên tâm, lão nạp sẽ không thiền tâm vỡ nát. Tuy các ngươi về trình bày số mệnh cùng nghịch mệnh, lão nạp rất khó tiếp nhận. Bất quá, nói ra thật hổ thẹn a."
Lão hòa thượng mỉm cười: "Người xuất gia không nói dối. Năm đó lúc diệt Huyền chi chiến, lão nạp cách xa đã gặp được giới nhân quả của Uông thí chủ, tuy rằng không rõ lắm, nhưng trong lòng liền mơ hồ có chút dự cảm, không ngờ hôm nay ứng nghiệm."
Hắn thở dài một tiếng: "Chính vì ngày đó, đã có chút chuẩn bị, hôm nay nghe các ngươi cách nói, lão nạp hiện tại còn có thể tự khống chế, nếu không tình huống sợ là còn tệ hơn. Trực tiếp tẩu hỏa nhập ma, thiền tâm triệt để vỡ nát cũng nói không chừng."
Đại Đức thiền sư thân thể lảo đảo bước ra khỏi Tàng Kinh lâu, đại năng Phật môn cảnh giới Kim Thân nhị trọng, lúc này lại có chút bước đi loạng choạng, thân hình còng xuống.
Tuy rằng không hoàn toàn thiền tâm vỡ nát, nhưng tình huống của Đại Đức thiền sư cũng vô cùng tồi tệ, pháp thể vô lượng quang như hiện như ẩn như hiện, trên mặt lại đầy vết nứt, giống như một đồ sứ bị trọng kích, tùy thời có thể vỡ thành mảnh vụn.
Tiêu Diễm bước tới nhưng không nói lời nào, chỉ đóng vai trò hộ tống.
Cửa ải trước mắt này, hoàn toàn phụ thuộc vào chính Đại Đức thiền sư. Nếu như có thể vượt qua, có lẽ có thể phá rồi mới lập, nếu không vượt qua được. Như Lai pháp thể vỡ nát, rơi trở về cảnh giới Kim Thân nhất trọng đã là kết quả tốt nhất rồi.
Xét về đạo pháp, nhân quả chi đạo không phải là đạo lý đầy sai lầm, ngược lại. Là một đạo lý ý cảnh rất cao thâm.
Nhưng đối với quan niệm từ trước đến nay của tu sĩ Phật môn mà nói, sự xung kích hôm nay thực sự quá lớn, càng là Phật pháp tinh xảo, người tu vi cao thâm, càng dễ dàng rơi vào tâm chướng không được giải thoát.
Bọn họ sẽ sinh ra nghi ngờ bản thân mãnh liệt, từ đó dẫn đến nghi ngờ mãnh liệt đối với đạo nhân quả, từ điểm đến mặt, từ một điểm không hợp lý, từ đó nghi ngờ tổng thể có xuất hiện sai lầm hay không.
Sự dao động về tín niệm, cần tu sĩ tự mình dựng lại, bắt đầu từ đầu, từng chút một tra khảo tâm thiền tâm, xóa bỏ nghi hoặc, sau khi ổn định tâm cảnh, lại đối mặt với chướng ngại tâm ban đầu, từ đó tiêu giải.
Nếu không tiêu giải được, đó chính là một lần luân hồi, tất cả lại bắt đầu lại từ đầu.
Trong quá trình này, nếu xảy ra sai sót, đó chính là vạn kiếp bất phục chân chính, nhiều năm khổ tu đều tan chảy như nước chảy.
Đạo pháp thế gian đại thể như vậy, càng là đạo pháp cao thâm, kết quả đạo tâm vỡ nát liền nghiêm trọng, bởi vì tâm chướng rất khó tiêu giải.
Thái Thượng Vong Tình Đạo của Thái Hư Quan thì là ngoại lệ, tu sĩ tu luyện đạo pháp khác đạo tâm vỡ nát còn có thể quay đầu tu luyện đạo pháp khác, còn tu sĩ đạo tâm của Thái Thượng Vong Tình Đạo vỡ nát thì sẽ đứt đoạn những con đường đi lên khác.
"Tiêu thí chủ xin mời về, lão nạp không sao, lão nạp muốn xuống núi dạo chơi, đi ngắm nhìn muôn hình vạn trạng của chúng sinh." Đại Đức thiền sư khoát tay, Tiêu Diễm lắc đầu nói: "Vãn bối đi cùng đại sư."
Đại Đức thiền sư mỉm cười: "Không cần như thế, Tiêu thí chủ không cần lo lắng cho lão nạp, lão nạp không rời khỏi khu vực chân núi phía bắc Côn Lôn Sơn, xa nhất cũng chính là đến thành Sa Châu."
Hắn cố chấp như vậy, Tiêu Diễm đành phải cáo từ, từ biệt Tiêu Diễm, Đại Đức thiền sư đến thành Sa Châu, ở trong thành nhìn hai bên đường phố qua lại tấp nập.
Một lúc lâu sau, hắn thở dài, đi đến đỉnh một ngọn núi nhỏ ven rìa núi Côn Lôn ngoài thành ngồi xuống, lặng lẽ ngắm nhìn vạn vật trời đất trước mắt.
Chỉ là trong đôi mắt vốn luôn an ổn bình hòa, tràn đầy trí tuệ kia, tràn đầy mê hoặc.
Đại Đức thiền sư tuy ngoại hình là lão nhân, nhưng đôi mắt đen nhánh sáng bóng, bóng loáng, không lộ chút dáng vẻ già nua, nhưng giờ phút này đôi mắt của hắn lại vẩn đục như lão nhân tuổi xế chiều bình thường.
"Đấu mệnh... Nghịch mệnh... không phải nhân cũng không phải quả... Thiên địa tạo hóa, vạn vật thế gian, lại tuân theo đạo lý gì đây? Đại đạo ngàn vạn, có quy nhất? Đại đạo này, nếu không phải nhân quả, thì sẽ là cái gì?" Phật quang trên người Đại Đức thiền sư cuồn cuộn, kịch liệt dao động.
Phật quang ngưng tụ thành một tôn pháp thể Phật Đà khổng lồ, toàn thân màu vàng kim, tỏa ra ánh sáng đỏ, ngồi ngay ngắn trên hoa sen và đầy trăng tròn, bảo tọa bên dưới do tám con công nâng lên, tay phải cầm sen, tay trái cầm chuông, chính là hình tượng Vô Lượng Quang Như Lai.
Phật Đà này toàn thân tỏa sáng rực rỡ, chiếu rọi thế gian.
Nhưng vào lúc này, khối Như Lai pháp thể mà Đại Đức thiền sư hiển hóa này, lại đang không ngừng vặn vẹo dao động, không còn một tia chân ý kiên cố bất hủ, trên bề mặt thân chi chít vết nứt, giống như mạng nhện.
Hư không mở ra, một lão tăng xuất hiện, gặp Đại Đức thiền sư, không khỏi kinh hãi thất sắc: "Đại Đức sư huynh, ngươi làm sao vậy?!"
PS: Chương thứ ba, cầu nguyệt phiếu, cầu đăng ký, cầu ủng hộ!
Thích tổ sư gia số một lịch sử mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tổ sư gia số một trong lịch sử là Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.