Ý niệm dao động trong Tàng Kinh Lâu cũng không quá sắc bén lăng lệ, nhưng lại huyền diệu vô cùng, phảng phất ẩn chứa huyền bí vô cùng vô tận trong đó.
Tự nhiên toát ra một cảm giác huyền ảo không thể thay đổi, không thể thay đổi, nắm giữ tất cả, thông hiểu mọi thứ.
Đại Đức thiền sư đối với dao động này thật sự là quen thuộc không thể quen thuộc hơn được nữa, thế cho nên hắn còn chưa tới gần Tàng Kinh Lâu, đã có thể mơ hồ cảm giác được.
"Nhân quả chi đạo?" Đại Đức thiền sư hơi có chút ngoài ý muốn: "Là tam đệ tử dưới trướng tông chủ Uông Lâm, hay là nhị đệ tử Chu Dịch? Sự lý giải và tham ngộ của nhân quả chi đạo này đã có tạo nghệ rất sâu rồi."
Toàn thân hắn không có bất kỳ pháp lực khí tức nào chảy ra, nhưng chỉ là thiền tâm thần thức tiếp xúc với ý niệm dao động kia, người trong Tàng Kinh Lâu tự nhiên liền cảm ứng được.
Ý niệm dao động kia đột nhiên thu lại, bên tai Đại Đức thiền sư truyền đến giọng nói của Uông Lâm: "Đại Đức thiền sư mời vào."
Đại Đức thiền sư đẩy cửa bước vào Tàng Kinh Lâu, thẳng lên tầng ba, vừa gặp mặt đã cười nói: "Trình nghệ của Uông thí chủ về đạo nhân quả càng ngày càng cao thâm."
Bất quá mắt thấy ba người Tiêu Diễm, Chu Dịch, Thạch Thiên Hạo cũng đều ở nơi này, lão hòa thượng không khỏi có chút kỳ quái: "Mấy vị thí chủ đây là..."
Tiêu Diễm ho khan một tiếng rồi nói: "Đại sư, mấy người chúng ta đang cùng nhau tham tường đạo nhân quả của Phật môn, có chút ý nghĩ chưa chín muồi."
Thạch Thiên Hạo cũng liên tục gật đầu: "Không sai, còn chưa thành thục, rất không thành thục."
Uông Lâm và Chu Dịch đứng ở một bên, không tỏ vẻ phản đối, đều nhìn Đại Đức thiền sư mỉm cười.
Nhưng bộ dạng này của bọn họ, lại ngược lại khiến Đại Đức thiền sư có chút thấp thỏm trong lòng.
Bởi vì bốn thiên chi kiêu tử trước mắt này, đều là người cực kỳ tự tin, bộ dáng khác thường của bọn họ hiện tại, khiến trong lòng Đại Đức thiền sư mơ hồ dâng lên dự cảm không tốt.
Liên hệ với Uông Lâm vừa rồi suy diễn nhân quả chi đạo, trong lòng Đại Đức thiền sư đột nhiên nhớ tới một chuyện vẫn luôn khiến hắn để tâm.
Năm năm trước trong Đại Thiên Thế Giới. Trong trận chiến Diệt Huyền, tuy trước đó hắn đã bị Giải Lạc Thạch làm bị thương. Nhưng khi quần địch công lên Ngọc Kinh Sơn, hắn vẫn kiên trì chịu thương tác chiến.
Đám người Uông Lâm nhanh chóng trở về đầu quân vào chiến trường, bị tông chủ Luân Hồi Tông lúc bấy giờ là Thích Thiên Phương vây khốn, Uông Lâm chứng đạo nguyên thần mới lật ngược cục diện.
Nhưng chính là trong trận chiến đó, Uông Lâm đã sử dụng một pháp thuật thần thông, khắc chế nghiệp lực Hồng Liên của Thích Thiên Phương.
Lúc đó cục diện chiến trường hỗn loạn, bản thân Đại Đức thiền sư cũng có đối thủ phải ứng phó, đứng ngoài quan sát cũng không nhìn rõ, nhưng lại mơ hồ cảm thấy thần thông pháp thuật kia có liên quan đến Nhân Quả chi đạo, lại hoàn toàn khác biệt.
Những năm gần đây, Đại Đức thiền sư vẫn chưa từng hỏi qua vấn đề này Uông Lâm.
Bởi vì trong lòng hắn mơ hồ có dự cảm, kết quả sự việc đối với hắn e là cực kỳ bất lợi.
Việc này bị Thiền sư Đại Đức chôn vùi trong đáy lòng, không được người khác biết đến, bình thường Thiền sư Đại Đức cũng dù có lựa chọn quên đi, nhưng bây giờ hắn lại cảm thấy, chuyện bốn người Tiêu Diễm chuẩn bị nói với hắn, có lẽ có liên quan đến chuyện năm đó.
Bốn người Tiêu Diễm cũng hơi thấp thỏm, nhưng trong khoảng thời gian Lâm Phong Ly Sơn đến Doanh Hải, bọn họ lại cùng nhau tham tường hồi lâu, đối với đạo nhân quả của Phật môn có sự lý giải sâu sắc hơn.
Kế hoạch ban đầu đã dần dần trưởng thành, Thiền sư Đại Đức biết được, có lẽ vẫn sẽ bị đả kích. Nhưng hẳn là không đến mức có hậu quả quá nghiêm trọng.
Nếu Đại Đức thiền sư có thể sắp xếp lại mạch suy nghĩ, đối phương chứng thực, ngược lại còn có khả năng tiến thêm một bước. Lĩnh lược thiên địa mới.
Đại Đức thiền sư cũng là người tu vi Phật pháp cao nhất mà bọn hắn có thể tiếp xúc được, nếu là hắn cũng có thể gia nhập vào mà nói. Đối với việc phân biệt nhân quả chi đạo của Phật môn thăng hoa, tất nhiên có thể làm ra cống hiến to lớn.
"Tiêu thí chủ không ngại nói thẳng. Lão nạp tuy rằng ngu muội, nhưng tham nghiên Phật pháp nhiều năm, có lẽ có thể đưa ra một vài ý kiến." Đại Đức thiền sư định thần, hít sâu một hơi, chậm rãi nói.
Bốn người Tiêu Diễm liếc nhìn nhau, rồi vẫn nghe Uông Lâm nói: "Đại sư, năm xưa vãn bối từng thỉnh giáo đạo nhân quả Phật môn từ ngài, sau này thỉnh thoảng có thu hoạch, nhưng trong quá trình tu luyện sau này, lại có nhiều cách nhìn khác biệt."
“Có những chuyện là do chính ta trải nghiệm, có những chuyện xảy ra với những người khác.” Uông Lâm kể lại những cuộc thảo luận trước đó với bốn người Tiêu Diễm: “Ngoài những gì ta tự mình trải nghiệm, một số tin đồn, chúng ta cũng lần lượt xuống núi để kiểm chứng.”
"Ngoại trừ chuyện thời đại quá lâu đời, quả thực không thể xác thực ra, phàm là có thể xác thực, chúng ta đều lần lượt kiểm chứng."
"Trong đó không thiếu chuyện bị lừa gạt, có một số lời đồn kỳ lạ, quả thực cũng có nguyên nhân nội tại, có thể lừa được người khác, nhưng không lừa được chúng ta."
Uông Lâm từ từ nói: "Nhưng trong đó cũng có một số chuyện, giống như những gì ta tự mình trải qua thời niên thiếu, xác thực không thể dùng nhân quả để giải thích, chuyện như vậy, cũng không phải là số ít."
Hắn nhìn về phía Đại Đức thiền sư: "Thật ra, chỉ cần một chuyện của ta, đã có thể chứng minh, muốn dùng đạo nhân quả để xác định tất cả nguyên do phát triển hiện trạng của suy diễn tất cả mọi thứ trên thế gian, quá khứ, hiện tại, tương lai là không thể thực hiện, ít nhất là không hoàn thiện."
"Đạo nhân quả, cũng không phải là đại đạo chí cao vô thượng, cũng không phải chân lý duy nhất của thế gian, không phải là thiên đạo, cũng không phải là cơ sở tạo hóa, không phải là vĩnh hằng vạn vật thế gian chung quy."
Uông Lâm nói xong, đám người Tiêu Diễm đều nhìn về phía Đại Đức thiền sư, Đại Đức thiền sư thần sắc bình tĩnh, không vội không chậm nói: "Uông thí chủ, tình huống ngươi nói, lão nạp sống nhiều năm như vậy, cũng không phải là không có nghe qua."
"Thời gian tồn tồn tồn tại của Phật môn ta, lại càng là mấy vạn năm, trong năm tháng dài đằng đẵng như thế, những chuyện tương tự cũng không phải chưa từng thấy qua."
"Các đời tiền bối cao tăng, cũng có người đối với việc này sinh ra nghi ngờ, cũng cẩn thận tra xét nguyên nhân trong đó." Đại Đức thiền sư chắp hai tay: "Có một số việc tra rõ ràng, giống như lời Uông thí chủ ngươi nói, là do bị lừa gạt truyền ngôn, hoặc là người thế tục biết có hạn, bởi vì sinh ra hiểu lầm."
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tổ sư gia số một lịch sử mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tổ sư gia số một trong lịch sử là Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.
"Có một số việc vẫn chưa rõ ràng, nhưng chính vì thế mới thể hiện ra huyền ảo nhân quả, chúng ta thân ở trong hồng trần, thần thông không địch lại nghiệp lực, rất nhiều chuyện, chúng ta dốc hết khả năng của bản thân cũng không thể hiểu được chân tướng, cũng không phải chân tướng không tồn tại, mà là chúng ta nhìn không thấu."
Toàn thân Đại Đức thiền sư đều ẩn ẩn có phật quang lưu chuyển, lộ ra trí tuệ tròn giác.
Hắn tuy ôn hòa vui vẻ, tâm trạng bình tĩnh, nhưng đám người Uông Lâm, Tiêu Diễm trước nay sẽ không lộ ra khí tức Phật quang.
Lúc này thái độ của hắn vẫn thân thiện, nhưng không thể nghi ngờ nghiêm túc hơn rất nhiều, mù mắt đang thảo luận chuyện. Liên quan đến tín ngưỡng và tín niệm cả đời của hắn, căn bản của một tấm thiền tâm. Cho dù là đối mặt với người trong Huyền Môn Thiên Tông, cũng không thể lay động sự kiên trì của bản thân.
Điều này không liên quan đến sự tôn trọng đối với Uông Lâm, Tiêu Diễm và những người khác. Thậm chí cả sự tôn trọng dành cho Lâm Phong, mà là thái độ đương nhiên của một vị đại năng cao tăng Kim Thân Phật môn.
Bốn người Tiêu Diễm đối với chuyện này cũng hoàn toàn không để tâm, trên đường hỏi, đây là việc nên làm.
"Cũng giống như người thế tục biết có hạn, cho nên mới truyền hiểu lầm một số sự thật, đem sự thật vốn nên rõ ràng trong nhân quả biến thành kiến văn ly kỳ." Đại Đức thiền sư lẳng lặng nói: "Tu sĩ chúng ta, những gì biết được, năng lực pháp lực đều vượt xa phàm nhân không biết bao nhiêu, nhưng chúng ta cũng không phải toàn tri toàn năng. Chúng ta cũng đang mò mẫm trên đường tìm kiếm chân lý của thế gian đại đạo, chúng ta cũng không rõ, chuyện không hiểu."
"Chúng ta không hiểu rõ đạo lý, không có nghĩa đạo lý chính là sai."
Đại Đức thiền sư nhẹ nhàng lắc đầu: “Thế gian đại đạo muôn vàn, mỗi người một vẻ, lời này không sai, nhưng thiên biến vạn hóa, khác đường cùng về, cuối cùng đều quy về một đạo.”
"Rất nhiều người đều lấy thiên đạo làm chỉ. Nhưng trong mắt lão nạp, trời cũng là vật, ý là hư không. Cũng có nhân có quả, cái gọi là thiên đạo, chính là nhân quả chi đạo."
"Thế gian có rất nhiều đại đạo. Làm sao nhận thức được đạo lý này? Chỉ cần tồn tại trong thế gian này, cũng đã là một tầng nhân quả. Nhân quả là đạo, cũng là góc nhìn mà chúng ta nhận thức thế giới tạo hóa này. Do nhân tất có quả, có quả ắt có nhân, vì thế chúng ta liền có thể phân tích, nhận thức, hiểu rõ, thông hiểu tình lý vạn vật thế gian này."
Uông Lâm gật đầu: "Đại sư cao kiến, vãn bối hiểu ý của ngài, nhưng mà, nếu chúng ta không có hiểu rõ đạo lý, thì làm sao biết đạo lý này là đúng hay sai?"
"Đại sư mời xem." Ngón tay Uông Lâm nhẹ nhàng phác họa một khối đá dẹt giống như gương trong hư không, bề mặt nhẵn bóng, phản chiếu bóng người.
Đại Đức thiền sư nhìn chằm chằm tảng đá này, cẩn thận suy ngẫm cảm nhận đạo lý ý cảnh trong đó, một lát sau, sợ hãi động dung: "Tuy rằng mới chỉ là lần đầu nhìn thấy manh mối, nhưng lại mơ hồ có sự tương đồng kỳ diệu với tam thế nhân quả chú của bổn tự, dường như cùng xuất phát từ một nguồn gốc."
"Uông thí chủ quả thực là tài năng bất thế, thông qua việc đứng ngoài quan sát đọc kinh Phật, liền có thể tham tường đạo nhân quả đến mức này, hơn nữa hóa vào tu vi đạo pháp của bản thân."
Đại Đức thiền sư thở dài: "Nếu ngươi tu tập Phật pháp, cũng là người của Đại Tuệ căn."
Uông Lâm nói: “Đại sư quá khen rồi, xin ngài xem lại cái này một chút.”
Hắn thu thập thần thông Tam Sinh Thạch, sau đó lại sáng ra thần thông của Nhân Quả Giới, Đại Đức thiền sư thấy cánh cửa nhân quả đã mở, nhìn ra cửa xuất hiện một điểm sáng trong các điểm sáng, kéo dài đến một điểm sáng khác, rồi lấy đó làm điểm khởi đầu, tiếp tục kéo dài đến điểm sáng tiếp theo, liên tục gật đầu: "Nhân Quả Tuyến..."
Khởi điểm là nhân, điểm cuối là quả, có nhân ắt có quả, một việc mở đầu, đi một mạch, liên tiếp biến hóa, khi dừng lại, liền nhận được một kết quả.
Khoảnh khắc tiếp theo, cánh cửa của Nhân Quả Giới ầm ầm đóng lại, ánh sáng kéo dài từ điểm cuối cuối cùng, lùi về một điểm khởi đầu, sau đó lại lùi về điểm khởi đầu trên, lần lượt đẩy theo, cuối cùng trở về tất cả nguyên điểm.
Quá khứ tạo nên tương lai, có quả ắt có nhân, kết quả tương lai, có thể tìm căn nguyên tương ứng với một cái khởi nguyên trong quá khứ.
Đại Đức thiền sư quay đầu nhìn về phía Uông Lâm, Uông Lâm trầm giọng nói: "Đại sư xin hãy ổn định tâm thần."
Cánh cửa nhân quả mở ra lần nữa, điểm khởi điểm lại kéo dài ra ánh sáng, ánh sáng dừng bước, điểm cuối của nó ngưng kết thành điểm sáng thứ hai, trong điểm sáng thứ hai lại kéo dài ra đoạn sáng thứ hai, sau khi ánh sáng ngừng lại, xuất hiện điểm sáng thứ ba.
Đại Đức thiền sư đang nghi hoặc, đột nhiên trợn tròn mắt.
Bởi vì hắn đột nhiên nhìn thấy, trong Nhân Quả Giới của Uông Lâm, xuất hiện điểm sáng thứ tư, một điểm sáng hoàn toàn cô lập, giữa cùng điểm sáng thứ ba hoàn toàn không có bất kỳ liên hệ nào, cũng không liên kết với bất cứ thứ gì khác.
"Ngươi!" Đại Đức thiền sư bỗng nhiên quay đầu nhìn về phía Uông Lâm, bởi vì chuyện này trọng đại, toàn bộ sự chú ý của hắn đều đặt ở trên pháp thuật Uông Lâm này.
Sự vật trong Nhân Quả Giới, không phải là những thứ có hình thực sự, mà là sự hiển hóa của đạo lý trong đó.
Cho nên sự xuất hiện của điểm sáng này, không phải Uông Lâm đã giở trò gì, hoặc là dùng pháp thuật khác, dùng pháp lực bản thân sáng tạo, mà là kết quả tự thân giới nhân quả hiển hóa.
Theo đạo lý giải thích của Nhân Quả Giới mà nói, chính là một sự vật, không có bất kỳ nguyên nhân nào, liền hiện ra từ hư không.
Điểm sáng đầu tiên trong Nhân Quả Giới là ở Nhân Quả Môn, chỉ có điểm sáng này là do pháp thuật Uông Lâm tạo ra, tuy là điểm khởi đầu của mọi thứ, nhưng điểm sáng đầu tiên cũng có nguyên nhân, đó chính là bản thân Nhân Quả Môn.
Mà điểm sáng thứ tư, lại là tồn tại không có nguyên nhân. (Huhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuh
Thích tổ sư gia số một lịch sử mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tổ sư gia số một trong lịch sử là Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.