Chương 2.404 / 2.417

Nguy Cơ Tư Tưởng

Bản dịch · 2.555 chữ

Liễu Kình Vũ lại cười: "Lão sư, ta tin rằng ngài thân là đại sư Nho học, chắc chắn cũng có hiểu biết về triết học phương Tây, ngài biết đấy, Nho học truyền thống của Hoa Hạ chúng ta hiện tại sở dĩ vẫn còn bị nhiều người không tán đồng, là vì văn hóa truyền thống và Nho học truyền thống của Hoa Hạ chúng ta đều đã trải qua gần trăm năm học thuật giải cấu tạo và thực dân, đây là một phương thức vô cùng kín đáo."

Nghe Liễu Kình Vũ nói vậy, Đường lão đảo mắt một vòng, lập tức có ý định khảo sát Liễu Kình Vũ, liền cười nói: "Ồ? Văn hóa truyền thống Hoa Hạ đã trải qua hàng trăm năm học thuật phương Tây giải cấu lập thực địa, khái niệm này ta lần đầu tiên nghe nói, Liễu Kình Vũ, ngươi nói xem, văn hóa truyền thống của chúng ta, đặc biệt là Nho học rốt cuộc bị giải cấu lập thực dân như thế nào."

Liễu Kình Vũ nhìn thần thái hai mắt sáng rực của lão sư, liền biết, lão sư đây là đang khảo hạch mình, chỉ có thể cắn răng giải đáp.

"Lão sư, ta đối với phương diện này cũng chỉ là có chút cảm ngộ, chỗ nói không đúng, mong ngài lượng thứ cho."

"Đừng nói nhảm, trực tiếp lên hàng." Tính khí Đường lão rất thẳng.

Liễu Kình Vũ giải thích: "Thưa thầy, theo hiểu biết của con, lịch sử cận đại của nhân loại chính là lịch sử bá quyền phương Tây. Lịch sử bá quyền phương Tây đại khái trải qua năm giai đoạn, liên quan đến năm lĩnh vực, tức là bá quyền quân sự, bá quyền chính trị, bá quyền kinh tế, bá quyền khoa học kỹ thuật và bá quyền học thuật. Bốn bá quyền đầu là nổi bật hoặc cứng nhắc, dễ nhận ra như xâm lược quân sự thời đại thuộc địa, chiếm lĩnh chính trị thời đại đế quốc, kiểm soát kinh tế thời đại toàn cầu hóa, độc quyền công nghệ thời đại thông tin hóa, trong khi bá quyền học thuật là ẩn tính hoặc là mềm, khó nhận ra, như trong văn hóa, giáo dục và học thuật của một dân tộc hoặc quốc gia, người dân không phương Tây dưới sự phóng xạ, hun đúc và áp lực mạnh mẽ của văn hóa phương Tây, không hay biết thậm chí là ôm ấp, hiệu quả, tiếp nhận giá trị, thế giới quan và các tư tưởng thể hiện trong học thuật phương Tây."

Nghe Liễu Kình Vũ nói đến đây, sắc mặt Đường lão đã trở nên nghiêm túc, nắm đấm cũng từ từ siết chặt.

Liễu Kình Vũ tiếp lời: "Lão sư, ta từng nghiên cứu kỹ lưỡng, trên thế giới hiện nay, ngoại trừ số ít quốc gia, bá quyền của học thuật phương Tây gần như chiếm lĩnh vực học thuật của tất cả nhân loại."

Tại các trường đại học, viện nghiên cứu, tổ chức văn hóa của thế giới Phi Tây, xã đoàn học thuật, nhà xuất bản, tạp chí học thuật cùng các loại truyền thông khác nhau, giá trị, tư tưởng, quan niệm, quy tắc được sinh ra từ học thuật phương Tây với giá trị, địa vị thống lĩnh và kiểm soát, quyền phát ngôn của học thuật phương Tây độc chiếm một trong các nghiên cứu học thuật của các quốc gia trên thế giới hiện nay đã là sự thật không thể chối cãi.

Ngay cả trong các vấn đề thực tế của các quốc gia không thuộc phương Tây, lý do cuối cùng đứng sau hành vi của họ vẫn bắt nguồn từ học thuật phương Tây, ví dụ như cái gọi là tài nguyên được trang bị tối ưu bổ nhất từ chủ nghĩa kinh tế cổ điển phương Tây "không nhìn thấy tay", trong quan hệ quốc tế, chính sách ngoại giao của các quốc gia thông qua việc cân bằng mạnh mẽ để duy trì hòa bình cho các quốc gia dựa trên "Lý thuyết quan hệ quốc tế" do phương Tây xây dựng trên tư tưởng nguyên tội, v.v.

Ngoài ra, nhiều xung đột tranh luận trong các quốc gia trên thế giới cùng nhiều xung đột tranh luận quốc tế, tuy không ai chịu nhường ai, nhưng lý cứ đằng sau vẫn sinh ra các loại học thuật phương Tây, điển hình nhất là nhiều xung đột tranh luận giữa các quốc gia chủ nghĩa xã hội thời Chiến tranh Lạnh và các quốc gia tư bản chủ nghĩa trong tư tưởng học thuật phương Tây đều sinh ra xung đột giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản trong tư tưởng học thuật phương Tây.

Sau khi Chiến tranh Lạnh kết thúc, xung đột hình thái ý thức của câu lạc bộ tư tính biến mất, nhưng cục diện thế giới độc bá học thuật phương Tây vẫn chưa biến mất, các ký hiệu tượng trưng sinh ra từ học thuật phương Tây như dân chủ, tự do, nhân quyền, phát triển vẫn là âm thanh mạnh nhất của thế giới, quy tắc cơ bản của nghiên cứu học thuật thế giới và thảo luận vẫn sinh ra từ học thuật phương Tây.

Tóm lại, một câu nói, hôm nay chúng ta vẫn sống trong thời đại học thuật phương Tây xưng bá thế giới, bất kể có muốn hay không, tất cả chúng ta đều trở thành người suy nghĩ và phát biểu dựa trên giá trị học thuật phương Tây. Ảnh hưởng này vẫn rất sâu xa."

Nói đến đây, Liễu Kình Vũ giữa đôi mày mang theo nỗi lo lắng đậm đặc nói: "Lão sư, những chuyện này là điều ta lo lắng nhất. Bởi vì dân tộc Hoa Hạ chúng ta muốn trỗi dậy, chúng ta muốn thực sự có thể nhận được sự công nhận phổ biến của thế giới, chúng ta cần làm nhất có hai việc, một việc là không ngừng làm lớn mạnh thực lực kinh tế và quân sự của Hoa Hạ chúng ta, đây là thực lực cứng rắn, một việc khác chính là muốn làm lớn mạnh thực lực mềm của chúng ta? Thực lực mềm là gì? Ta cho rằng, hệ thống quốc học độc đáo của chúng ta, văn hóa truyền thống độc đáo mới là thứ chúng ta nên phát triển và lớn mạnh nhất."

Thực ra, sở dĩ dân tộc Hoa Hạ chúng ta có thể sinh sôi không ngừng, đặc biệt là sau khi rất nhiều người Hoa Hạ đến nước ngoài, vẫn có thể sống rất tốt, vẫn nói tiếng Hán, vẫn tiếp tục sử dụng rất nhiều thứ truyền thống của Hoa Hạ chúng ta, luôn công nhận thân phận người Hoa của mình, trong đó, văn hóa truyền thống của Hoa Hạ chúng ta đóng vai trò không thể thay thế trong đó.

Nhỏ đến cá nhân, lớn đến quốc gia và dân tộc, chúng ta muốn người khác công nhận chúng ta, trước hết phải có tư tưởng văn hóa thuộc về riêng chúng ta, và còn phải khiến người khác công nhận tư tưởng văn hóa của chúng ta. Mà đối với Hoa Hạ chúng ta, Nho học thuật bác đại tinh thâm, dễ kinh văn hóa ảnh hưởng sâu xa, hiện tại căn nguyên chế tạo 0 và 1 trong kỹ thuật máy tính có thể sử dụng rộng rãi nhất chính là tư tưởng âm dương trong Dịch kinh Hoa Hạ chúng ta. Lão tổ tông chúng ta từ rất sớm đã cho rằng Âm Dương, Âm Dương, đại diện cho mối quan hệ đối lập cơ bản nhất của mọi sự vật. Nó là quy luật khách quan của tự nhiên, là bản nguyên của sự biến đổi vận động vạn vật, là quy tắc cơ bản của con người nhận thức về sự vật. Ví dụ như trời đất, nhật nguyệt, ngày đêm, hàn thử, nam nữ, hạ đẳng v.v., đều có thể dùng tư tưởng âm dương để biểu đạt ra, mà hai con số đơn giản nhất của 0 và 1 cũng gánh vác nghiệp vụ khổng lồ và phồn vinh của hệ thống máy tính.

Bao gồm cả phim truyền hình, văn tự chúng ta đang thấy hiện nay, bao gồm một lần nhấn thích, một lần bình luận trên máy tính của chúng ta, thậm chí một lần mua sắm một WeChat WeChat, tóm lại, tất cả dữ liệu và tin nhắn liên lạc trên các sản phẩm điện tử hiện nay của chúng ta đều được xây dựng bằng hai con số cơ bản nhất là 0 và 1.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích đỉnh cao quyền lực, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Net Thư Hải Các đỉnh cao quyền lực có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.

Mà lão tử mấy ngàn năm trước đã nói trong Đạo Đức Kinh rằng sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật. Vạn vật phụ âm mà ôm dương, xung khí làm hòa."

Nói đến đây, Liễu Kình Vũ mang theo chút thất vọng, có chút buồn bã nói: “Thưa thầy, thầy nghĩ xem, tổ tiên chúng ta đã để lại nhiều tài sản quý giá như vậy, chính vì văn hóa phương Tây giải cấu trúc thuộc địa của Hoa Hạ chúng ta, nên rất nhiều người Hoa Hạ chúng ta cứ khăng khăng đi theo những tư tưởng học thuật phương Tây đó, mà lại không đồng tình với văn hóa truyền thống của chúng ta. Mà kết quả thì sao, rất nhiều báu vật văn hóa truyền thống của Hoa Hạ chúng ta lại phát huy huy tác dụng trong tay người nước ngoài, phải nói là một sự châm biếm mãnh liệt đến mức nào đối với con cháu Trung Hoa chúng ta?”

"Coi ra một ví dụ đơn giản nhất, vào năm 2016, dấu vết do cái thùng rút hộp trên người Philps để lại đã khiến thế giới nhận thức được vai trò to lớn của y học truyền thống Trung Hoa, và Philps cũng đã dùng thành tích thực tế để chứng minh thành tích to lớn mà việc rút hộp mang lại cho hắn và chức năng phục hồi cơ thể.

Nhưng điều vô cùng đáng thương là, trong số các bác sĩ Trung y Hoa Hạ chúng ta đã tồn tại từ rất sớm rất lâu, những phương pháp trị liệu như rút hộp và châm cứu, nhưng ở Hoa Hạ chúng ta lại cứ có rất nhiều người không tán đồng, cho đến khi bị Philpes thể hiện ra ngoài mới đi thịnh hành quy mô lớn.

Điều này nói lên điều gì? Điều này nói lên các loại tư tưởng học thuật, các giá trị quan của phương Tây đã thành công giải cấu trúc thuộc địa của người Hoa Hạ chúng ta. Điều này cho thấy rất nhiều người Hoa Hạ chúng ta đã dần quên mất căn nguyên của mình dưới ảnh hưởng của các tư tưởng phương Tây!

Liễu Kình Vũ nói đến đây, Đường lão Đường Triều Nghĩa lập tức vỗ tay mạnh mẽ, ánh mắt tràn đầy vẻ tán thưởng: "Tốt, Liễu Kình Vũ, ngươi nói hay lắm. Đúng vậy, văn hóa truyền thống của Hoa Hạ chúng ta ngày càng sa sút, đằng sau đó, các thuộc dân có tư tưởng học thuật phương Tây được giải cấu tạo là công lao to lớn nhất. Mà điều Hoa Hạ chúng ta cần làm bây giờ chính là mạnh mẽ thổi phồng văn hóa truyền thống của chúng ta, phải khiến người dân nhận ra rằng, Hoa Hạ chúng ta muốn mãi mãi không bị thuộc địa phương Tây, muốn có thể trỗi dậy và vươn lên, thì phải dựa vào, kế thừa và phát triển những thứ quý giá mà tổ tiên chúng ta để lại."

Thực ra, ví dụ rõ ràng nhất, hãy nhìn những quốc gia bị thuộc địa phương Tây kia đi? Quốc gia nào mà nội loạn liên miên, hỗn loạn không ngừng, tại sao? Chính vì dưới sự thuộc địa của tư tưởng phương Tây, họ đã đánh mất tư tưởng truyền thống của quốc gia bản dân, là vì họ đã trở thành kẻ đầu độc trong tư tưởng phương Tây.

Ta không phủ nhận không ít tư tưởng học thuật ở phương Tây vẫn có chỗ đáng khen, nhưng tầng lớp tinh anh như Kình Vũ ngươi nhất định phải nhận ra, Hoa Hạ chúng ta nhất định phải kiên trì mạnh mẽ văn hóa và tư tưởng truyền thống của chúng ta, chỉ có như vậy mới có thể không bị người ta khống chế từ tư tưởng. Đây là điều căn bản nhất. Chỉ có càng nhiều dân chúng nhận thức được vấn đề hiện tại của chúng ta, chúng ta mới có thể dốc sức cải tiến."

Liễu Kình Vũ gật đầu: "Lão sư, ngài yên tâm đi, lãnh đạo đã nhận ra những vấn đề này, đang ra sức đề xướng lấy đức trị quốc, hiện tại giá trị cốt lõi xã hội của chúng ta cũng đang dẫn dắt từ mọi phương diện."

Đường lão cười: "Được rồi, lần kiểm tra đột kích này tiểu tử ngươi coi như đã thông qua, nói đi, ngươi mời ta ra tay rốt cuộc muốn làm gì?"

Liễu Kình Vũ cười nói: "Lão sư, ta muốn mời ngài ra tay giảng giải văn hóa Nho học của chúng ta cho Âu Dương Phương Tử, ta muốn cho nàng thấy một chút tư tưởng Nho học Hoa Hạ chúng ta bác đại tinh thâm, hy vọng ngài có thể chinh phục toàn diện tư tưởng của nàng, chỉ có chinh phục nàng từ tư tưởng, nhân viên Quốc An chúng ta mới có thể dễ dàng đạt được thành quả đối với nàng bước tiếp theo."

Đường lão cười, đầy vẻ tán thưởng nhìn Liễu Kình Vũ cười nói: "Được thôi, Liễu Kình Vũ, tiểu tử ngươi đầu óc lại linh hoạt, đối với Nho học thì có thể làm được việc học hoạt động rồi, được, việc này ta giúp. Ngươi đợi ta một lát, ta chuẩn bị đồ đạc, ta đoán chuyến đi này không có một hai tuần e rằng rất khó phát huy tác dụng, ta phải chuẩn bị sẵn sàng cho đánh trận kéo dài. Lần này, lão già ta vì Hoằng Dương văn hóa truyền thống Hoa Hạ chúng ta, cũng liều mạng!"

Liễu Kình Vũ ôm quyền nói: "Lão sư, Quốc An có thể khiến Âu Dương Phương Tử mở miệng hay không hoàn toàn nhờ ngài rồi, nếu nàng có thể mở miệng, có thể giảm bớt tổn thất to lớn cho quốc gia chúng ta a!"

Thích đỉnh cao quyền lực, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Net Thư Hải Các đỉnh cao quyền lực có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.