Thần kinh căng thẳng suốt đêm cuối cùng cũng thả lỏng, ngủ một giấc thật ngon.
Không có âm phong lượn lờ bên tai, không oán khí quấn thân, một đêm không mộng.
Đợi đến khi ta mở mắt lần nữa, trời đã sáng hẳn.
Ánh nắng xuyên qua khe hở cửa cuốn, vụn vặt rải vào trong tiệm, hơi ấm bình hòa, chính khí an ổn.
Sau khi ngủ no, chút mệt mỏi đêm qua hoàn toàn tan biến, cả người tinh thần sảng khoái.
Ta giơ tay vươn vai, đứng dậy rửa mặt sạch sẽ, kéo cửa cuốn lên.
Cửa vừa mở, bên ngoài ánh nắng chói mắt, cả con phố người ồn ào náo nhiệt.
Ta vốn tưởng chỉ là một ngày bình thường, nào ngờ cửa vừa mở hết, trước cửa đã đứng không ít người.
Có những người hàng xóm đã ghi chép bút ký tối qua, có người già trong thôn lân cận, còn có vài thương nhân làm ăn, nam nữ già trẻ đều có, tổng cộng hơn mười người.
Thấy ta mở cửa, mọi người đều vây lại.
"Thẩm sư phụ, cuối cùng người cũng mở cửa rồi!"
"Chuyện tối qua quá đáng sợ, chúng ta chỉ muốn mời tượng thần về trấn một thị trấn!"
"Đúng, nhà ta gần đây không thuận lợi, muốn mời một nương nương về bảo toàn bình an!"
"Ta muốn mời Quan lão gia, trong nhà làm ăn, chỉ cầu một công chính bình an!"
Ta vừa nghe liền hiểu ngay.
Sau khi sự việc của Lý Quân lan truyền, những người xung quanh đều hoảng loạn.
Có người sợ âm tà dư khí, có người muốn an cư lạc nghiệp, người lại muốn cầu việc làm ăn bình ổn, còn có lão nhân muốn tìm gia đình khỏe mạnh, hậu đại an ổn.
Lúc này không thể tùy tiện bán bừa.
Tượng thần không phải đồ trang trí bình thường, không thể nhìn ai đẹp thì mời người đó.
Trước tiên phải hỏi rõ tình hình gia đình, môi trường sống, muốn cầu xin gì, sau đó mới được phối theo chức trách thần Phật, quy củ an vị.
Ta giơ tay bảo mọi người đừng vội, từng người một.
"Nói trước nhé, chỗ này của ta không phải là mời cũng được, cũng không cần mời càng nhiều càng tốt."
“Thần tượng, tượng Phật, hình nương nương, mỗi người đều có chức vụ riêng, cũng có quy củ an vị của mình.”
"Các ngươi cứ nói tình hình gia đình trước đi, ta sẽ giúp các ngươi chọn. Chọn đúng rồi, về nhà an tâm; chọn sai thì ngược lại làm cho gia trạch bất an."
Mọi người nghe xong, biết ta không phải đang lừa gạt, đều nghiêm túc xếp hàng.
Người đầu tiên bước lên là bà Vương ngoài bảy mươi tuổi bên cạnh.
Nàng cả đời tin tưởng Quan Âm, hai ông bà già ở nhà, con cái làm thuê bên ngoài, chỉ muốn cầu bình an lành mạnh, ban đêm ngủ ngon.
Ta trực tiếp mời Quan Thế Âm Bồ Tát cho nàng.
"Quan Âm chủ từ bi, tiêu tai, an thần, thích hợp nhất cho người bình thường cung cấp."
"Nhưng có vài điều phải nhớ kỹ. Quan Âm không thể đối đầu trực diện với nhà bếp, nhà vệ sinh, phòng ngủ cuối giường, cũng không được đặt ở cửa."
"Về nhà tìm vị trí chính xác sạch sẽ nhất, sáng sủa nhất trong phòng khách, phía sau phải có tường thực, bàn thờ phải vững vàng, cao hơn thắt lưng."
"Ngày thường cung cấp nước, cung ứng trái cây đều được, lòng thành còn hơn bất cứ thứ gì."
Bà Vương gật đầu liên tục, cẩn thận bế tượng Quan Âm đi.
Thứ hai là Lưu ca mở tiệm phụ.
Nhà hắn làm ăn, người qua kẻ lại tấp nập, gần đây luôn gặp phải tranh chấp cãi, muốn cầu xin công bằng bình an, cũng muốn cản trở thị phi của tiểu nhân.
Ta mời Quan Thánh Đế Quân Quan Vũ cho hắn.
“Quan lão gia coi trọng trung nghĩa, nói công chính, có thể trấn trạch, hộ điếm, cản tà túy, cũng có khả năng áp chế thị phi.”
"Nhưng Quan công không phải tùy tiện bày ra."
"Thứ nhất, Quan công nhất định phải hướng ra ngoài cửa hoặc hướng về phía cửa sảnh, có ý trấn thủ; nhưng không thể xông thẳng vào cổng nhà người khác, dễ dàng kết oán."
“Thứ hai, phía sau Quan công nhất định phải có chỗ dựa, tường thực là tốt nhất, không thể tựa lưng vào cửa sổ, cầu thang, cửa trống.”
"Thứ ba, bàn thờ phải sạch sẽ, không được nói tục tĩu, cãi nhau trước mặt Quan lão gia."
“Nhà ngươi mở tiệm, mời Quan Công, chủ yếu là giữ cửa hàng bảo vệ gia đình, cầu bình an công chính, không phải cầu thiên môn hoành tài, như vậy ổn định nhất.”
Lưu ca vừa nghe, cảm thấy có lý, sau khi cảm ơn liền mời Quan Công Tượng đi.
Người thứ ba bước lên là một người phụ nữ trung niên, mặt vàng vọt, vành mắt đen láy, nói rằng gần đây nhà cứ ngủ không yên giấc, con cái ban đêm dễ khóc, bản thân cũng luôn sợ hãi một cách khó hiểu.
Ta hỏi nàng vài câu, biết nhà nàng ở nhà cũ, hộ hình thiên về âm u, thu quang cũng không tốt lắm.
Tình huống này, chỉ cung Quan Âm chưa chắc đã đúng bệnh nhất.
Ta mời Thái Sơn nương nương cho nàng, cũng chính là Bích Hà Nguyên Quân.
"Thái Sơn nương nương che chở, an trạch, hộ đồng, trừ tà, đối với lão phòng, âm ỉ phòng và trẻ con bị kinh hãi, gia trạch bất an đặc biệt thích hợp."
"Về nhà đừng cung cấp trong phòng ngủ, cũng đừng thờ bên cạnh nhà vệ sinh."
"Tìm phòng khách tĩnh tọa, sau lưng là tường thực, bàn thờ sạch sẽ, ngày thường cung cấp nước trong, trái cây, hoa thơm đều được."
“Nương nương giống như đã an ổn, trong nhà chính khí đầy đủ, con người tự nhiên sẽ yên tâm.”
Người phụ nữ nghe xong, trong lòng rõ ràng thở phào nhẹ nhõm.
Người thứ tư là bà chủ buôn bán gần đó.
Tình hình gia đình nàng phức tạp, chồng chạy việc ngoài trời, nàng tự trông coi cửa hàng, trong nhà luôn có tạp khí, lại luôn lo lắng chồng không thuận lợi bên ngoài.
Ta đã chọn cho nàng Cửu Thiên Huyền Nữ nương nương.
"Huyền nữ chủ hộ thân, trợ chính đạo, cản tạp sát, cũng có thể bảo vệ ra ngoài bình an."
"Tình trạng nhà ngươi không thích hợp để cung quá mạnh, cũng không tiện cung cấp tạp nham."
“Mời một vị Huyền Nữ nương nương an trí trong phòng khách, hướng vào trong nhà hoặc hướng mặt vào phía cửa tiệm, chỉ cầu bảo vệ người nhà bình an, không gây chuyện thị phi.”
"Nhớ kỹ, Huyền Nữ Tượng không thể đối diện với nhà vệ sinh, bếp lò, cũng không được cúng tế cùng các pháp khí, vật phẩm tà môn lộn xộn."
Bà chủ nghiêm túc ghi nhớ, mời tượng Nương Nương đi rồi.
Phía sau lại có thêm vài người nữa.
Có người cầu gia trạch an ổn, siêu độ ẩn tính xui xẻo, ta đã mời Địa Tạng Bồ Tát.
"Địa Tạng chủ an cư, Độ Ách, Ổn Địa Cơ, thích hợp với nhà cũ, nhà cổ, những ngôi nhà âm u lâu ngày."
"Nhưng Địa Tạng Tượng nên yên tĩnh, không nên náo loạn, tốt nhất là đặt ở vị trí chính bên trong phòng khách, đừng để cửa ra vào, đi ngang qua, gió thổi."
Có người cầu sinh hòa khí, gia đình hòa thuận, ta đã mời Phật Di Lặc.
"Yler chủ vui mừng, bao dung, bớt miệng lưỡi đi. Người nhà đông, việc nhiều, mâu thuẫn nhiều nhất, cung phụng một tôn là thích hợp nhất."
"Nhưng Miller cũng không thể tùy tiện, không được đối đầu trực diện nhà vệ sinh, bếp núc, cũng chẳng được cung cấp ở những nơi lộn xộn bên cạnh tủ TV."
Còn có một cô gái trẻ, gần đây luôn tinh thần hoảng hốt, bên cạnh người nhỏ nhiều, muốn cầu thanh tịnh hộ thân.
Ta suy nghĩ một chút, mời Cửu Vĩ Hồ nương nương cho nàng.
Nhưng ta đã nói trước rồi.
"Cửu Vĩ Hồ không phải như lời đồn bên ngoài, cũng chẳng phải tà đạo gì."
"Cửu Vĩ Hồ trong tín ngưỡng của Chính Thần, chủ về hộ thân, thanh tịnh, tránh tà tạp, cũng có thể giúp người ta chặn nát hoa đào, tiểu nhân thị phi."
"Nhưng mời nàng về nhà, quy củ còn nghiêm ngặt hơn."
“Thứ nhất, không thể cung cấp ở phòng ngủ, càng không được nói những lời mập mờ, tầm thường trước mặt nàng.”
"Thứ hai, bàn thờ phải sạch sẽ, không được bỏ thuốc lá rượu, thịt tanh, đồ lộn xộn."
“Thứ ba, nàng nên yên tĩnh không nên náo loạn, tốt nhất là an trí trong góc yên lặng của phòng khách, sau lưng có tường, không xông vào cửa chính, sẽ không lao vào nhà vệ sinh.”
"Ngươi cầu là hộ thân thanh tịnh, thì đừng cầu hoa đào thiên môn nữa, nếu không dễ dùng lệch tín ngưỡng."
Cô nương vội vàng đáp ứng, nói mình chỉ cầu bình an thanh tịnh.
Ta lúc này mới giao tượng Cửu Vĩ Hồ Nương Nương cho nàng.
Cả buổi sáng trôi qua, trong tiệm có không ít người mời tượng thần, nhưng ta không ai tùy tiện đuổi đi.
Có người thích hợp Quan Âm, có người phù hợp với Quan Công, người rất thích ứng với Thái Sơn nương nương, kẻ lại thích thú Địa Tạng, cũng có kẻ thích nghi với Cửu Vĩ Hồ.
Không thể vì đều là "thần tượng" mà lại lẫn vào nhau.
Trong này có nhiều điều cần chú ý.
Ví dụ như:
Phật là hệ thống Phật gia, giảng từ bi, tiêu nghiệp, an thần;
Quan lão gia là tín ngưỡng hộ pháp dân gian, nói về trấn thủ, công chính, áp tà;
Thái Sơn nương nương là tín ngưỡng của nương Nương địa phương, nói về che chở, an trạch, hộ đồng;
Cửu Thiên Huyền Nữ giảng về hộ thân, trợ chính đạo, chặn tạp sát;
Tín ngưỡng của Cửu Vĩ Hồ thì thiên về thanh tịnh hộ thân, tránh tiểu nhân, cản trở duyên lành.
Khác người, khác gia đình, nhu cầu khác nhau, nên xin những hình tượng khác biệt.
Hơn nữa vị trí cũng không giống nhau.
Quan Công có thể hướng ra ngoài, mang ý trấn thủ;
Quan Âm, nương nương, Địa Tạng, càng thích hợp để mặt hướng chính vị trong phòng, chủ an trạch hộ gia;
Di Lặc Nghi An đang ở vị trí vui vẻ sáng sủa, chủ hòa khí hoan hỉ;
Cửu Vĩ Hồ nên an vị tĩnh tọa, chủ thanh tịnh tránh tà.
Những thứ này đều không thể loạn.
Ta vừa giúp mọi người chọn, vừa giảng giải từng quy tắc.
Cái gì có thể cung, cái gì không thể khai;
Nơi nào có thể đặt, chỗ nào không thể thả;
Bàn thờ phải cao bao nhiêu, phía sau có nên dựa vào không;
Có thể đối cửa chính hay không, có thể chống nhà vệ sinh không? Có đối với nhà bếp hay được không.
Mọi người nghe rất chăm chú, đều nói trước đây mời tượng thần chính là để cho đẹp mắt, không ngờ trong này lại có nhiều quy củ như vậy.
Ta nói với họ:
"Bản thân tượng thần được dùng để an ổn thần minh, giữ nhà."
“Nhưng phong thủy thực sự, không phải như quý hay không quý, mà là an vị chính trực, lòng người thành không thành.”
"Mời tượng thần, người nhà đừng cãi nhau nữa, nghiện rượu, nổi giận lung tung nữa. Cũng đừng làm chuyện trái lương tâm."
"Lòng người chính trực, nhà cửa sạch sẽ, tượng thần mới có thể an ổn."
Lời này vừa nói ra, mọi người đều phục.
Suốt cả buổi sáng, trong tiệm người qua kẻ lại nhưng không hề hỗn loạn.
Có người mời Quan Âm, có người thỉnh Quan Công, người xin nương nương, sẽ có kẻ mời Cửu Vĩ Hồ.
Mỗi khi mời đi một tôn, ta đều đưa cho một tờ giấy đỏ, trên đó ghi phương hướng an vị, độ cao bàn thờ, những điều cần kiêng dè.
Không phải ta cố làm ra vẻ huyền bí, mà là những thứ này vốn dĩ đã có quy củ.
Trong tín ngưỡng dân gian, Phật, Thần, Nương Nương, Hộ Pháp vốn dĩ không phải là một chuyện.
Trộn lẫn nhau, đung đưa lung tung, nhẹ thì khí tràng hỗn loạn, nặng thì nhà cửa không yên.
Bận rộn đến trưa, người mới dần tan đi.
Cửa hàng trống không ít, nhưng nhìn thì thanh mát.
Ta vừa lau sạch bàn thờ, chuẩn bị pha trà nghỉ ngơi một chút, ngoài cửa bỗng truyền đến tiếng bước chân quen thuộc.
Ngẩng đầu nhìn lên.
Giang Ngật đã ra ngoài nhiều ngày, trở về.
Trên vai hắn còn đeo ba lô, phong trần mệt mỏi, rõ ràng là vừa về đã đến thẳng tiệm.
Nhìn thấy ta, câu đầu tiên hắn nói không phải là hỏi gì khác, mà là:
"Nghe nói tối qua ngươi xảy ra chuyện rồi?"
Ta cười một cái, đẩy chén trà qua.
"Chuyện đã giải quyết xong, người cũng bắt rồi."
"Nhưng hôm nay bận rộn lắm, cả buổi sáng, tượng thần, hình tượng nương nương trong tiệm, Quan lão gia, Cửu Vĩ Hồ đều sắp bị mọi người mời trống một nửa rồi."
Giang Ngật nhướng mày, nhìn về phía kệ hàng trống rỗng.
"Đây đâu phải tiệm phong thủy,"
"Quả thực là trạm khẩn cấp tín ngưỡng dân gian tạm thời."
Ta nâng chén trà lên, chậm rãi nhấp một ngụm.
"Đừng có nói bậy."
"Mọi người không phải đến góp vui, mà là trong lòng hoảng loạn."
"Ta chỉ là theo quy củ, giúp bọn họ thỉnh đối thần, an vị mà thôi."
Giang Ngật nhìn ta, bỗng nhiên cười một cái.
"Cũng đúng."
"Người khác gặp chuyện, trước tiên hãy giảng quỷ thần."
"Ngươi xảy ra chuyện, trước tiên nói bằng chứng."
"Người khác thỉnh thần, trước tiên giảng linh có linh hay không."
"Ngươi thỉnh thần, trước tiên hãy giảng quy củ chính không."
Ta không đáp lời, chỉ nhìn ra ngoài cửa sổ.
Ánh nắng vừa vặn, trên phố người qua kẻ lại.
Chuyện của Lý Quân đã qua rồi.
Nhưng ngày tháng vẫn tiếp tục.
Có người cầu bình an, có người tìm việc làm ăn, người yêu con cái an ổn, cũng có kẻ cầu mình thanh tịnh.
Những tâm nguyện mộc mạc này, mới là mùi khói lửa chân thực nhất trong trấn.
Mà điều ta có thể làm, chính là đừng hòng lừa gạt tâm nguyện của bọn họ.
Tượng thần không mời bừa, an vị không quậy phá.
Đây là quy tắc, cũng là lương tâm.