Trương Chí Bình mở gói đồ ra, chỉ thấy trong đó có một thanh trường kiếm, bốn lọ thuốc, ba miếng ngọc giản, mười tấm phù lục và mười khối linh thạch, trong ngọc giản ghi chép chính là chú ngữ âm tiết, pháp thuật thủ ấn cùng một ít pháp thuật thường dùng, nhưng hắn cũng không lập tức cầm ngọc giản học tập, mà là cầm lấy lọ thuốc tra xét trước.
Bốn bình đan dược, ba bình Thông Mạch đan, một bình Dưỡng Khí đan, nghiêm ngặt mà nói, Thông Mạch đan cũng không thuộc về đan dược trên ý nghĩa truyền thống của giới tu tiên, bởi vì trong quá trình luyện chế Thông Mạch đan cũng không có thêm linh dược vào, mà chỉ dựa vào dược liệu phổ thông luyện chế. Những dược liệu phổ thông này có thể dùng pháp thuật Linh Vũ thuật thúc chín, thúc chín cực hạn một năm đạt tới dược hiệu của trăm năm, tỷ lệ thành công khi luyện chế có thể đạt tới một trăm phần trăm, dù là phàm nhân cũng có thể luyện chế. Bởi vậy Thông Mạch đan đối với người tu tiên mà nói không quá trân quý, ngay cả Trương Chí Bình đệ tử còn chưa nhập môn một tháng cũng có thể lĩnh được mười viên, bảo vệ kinh mạch của mình trong quá trình tu luyện sẽ không bị thương. Tương tự như vậy còn có Bích Cốc đan, do lượng lớn lương thực luyện thành, ăn một viên là có thể mười ngày không ăn.
Mà Dưỡng Khí Đan thì vô cùng trân quý, luyện chế Dưỡng Khí Đan cần dùng linh dược Hoàng Vân Thảo làm chủ dược, tuy Hoàng Vân Thảo ba năm là có thể chín, nhưng nó không thể thúc chín, nếu như muốn bồi dưỡng diện rộng, càng cần lượng lớn đệ tử mỗi ngày thi triển Linh Vũ Thuật, đảm bảo nhu cầu linh khí khi Hoàng Vân Thảo sinh trưởng; hơn nữa trong quá trình luyện chế cho dù là một luyện đan sư cũng có thể thất bại, tương đối mà nói là vô cùng trân quý.
Dưỡng Khí Đan có thể phụ trợ đệ tử Luyện Khí cảnh tu luyện, một gốc Hoàng Vân Thảo có thể luyện chế mười viên Dưỡng Khí Đan, một viên đủ để so với tu sĩ Luyện Khí sơ kỳ ba tháng khổ tu, tu sĩ Luyện Khí trung kỳ một tháng khổ tu, nhu cầu mỗi tháng rất lớn. Như Trương Chí Bình những đệ tử còn chưa nhập môn này, tại Luyện Khí sơ kỳ chỉ có thể đạt được một bình Dưỡng Khí Đan, trong một bình cũng bất quá ba viên mà thôi, cái này cũng vượt xa những tán tu sớm tối khó giữ được.
Trương Chí Bình như có điều suy nghĩ buông Dưỡng Khí Đan xuống, tuy rằng tốc độ tu luyện của hắn vượt xa tu sĩ bình thường, nhưng tác dụng của Dưỡng Khí Đan đối với hắn vẫn có tác dụng, một viên tiết kiệm nửa tháng khổ tu không thành vấn đề. Chỉ là ba viên quá ít, cũng không tiết kiệm được bao nhiêu thời gian. Điều này làm cho Trương Chí Bình có chút cảnh giác, một số tu sĩ của đại gia tộc vừa bắt đầu có thể được Dưỡng Khí Đan tu luyện, tốc độ tu luyện tuyệt đối không kém gì bản thân, nếu như mình chậm tu luyện bộ pháp, chỉ sợ rất nhanh sẽ bị vượt qua, tiêu tan trong đám đông.
Trương Chí Bình lại cầm thanh trường kiếm lên, truyền vào một ít pháp lực, trường kiếm lập tức bị kích phát ra một tầng kiếm khí. Kiếm khí này không gì không phá được, còn có thể phóng ra mười mét công kích, với pháp lực hiện tại của hắn, đủ để phóng ra mấy chục đạo kiếm khí, cho dù là một đại quân vạn người, dưới công kích này cũng không kiên trì được bao nhiêu thời gian, tu tiên giả nghiền ép phàm nhân từ đây bắt đầu.
Mà thanh trường kiếm này chẳng qua chỉ là một pháp khí cấp thấp, là pháp khí chế thức Huyền Thiết Kiếm của Thanh Tùng Môn. Theo Lý Chấn Trường nói, cấp bậc pháp khí được phân chia dựa trên mức độ chịu đựng của pháp lực, có thể chịu đựng được một tầng ba là pháp khí cấp thấp, bốn~ sáu là pháp khí cấp trung, bảy~ chín là pháp khí cấp cao, mười tầng là pháp khí cực phẩm, dựa theo năng lực của luyện khí sư khác nhau, cho dù là pháp khí cùng cấp cũng có khác biệt lớn. Mà luyện khí sư của Thanh Tùng Môn nhiều năm luyện chế pháp khí, cơ bản có thể đạt đến trình độ tốt nhất của pháp khí bản giai, thanh trường kiếm trong tay hắn cũng đủ để chịu đựng ba thành pháp lực quán truyền của hắn.
Tài liệu luyện chế pháp khí là do lượng lớn kim, ngân, đồng, sắt phổ thông luyện chế ra, nhưng những tài liệu này luyện chế nhiều nhất chỉ đạt tới chín tầng chịu đựng. Mà cực phẩm pháp khí kỳ thật là khi luyện chế Trúc Cơ kỳ tu sĩ sử dụng linh khí thất bại mà sinh ra, mấu chốt của linh khí nằm ở chỗ có thể tự hấp thụ vào linh lực nhất định, còn có thể lưu lại dấu ấn thần thức, tiếp nhận thần niệm điều khiển. Cái này cần dùng linh khoáng luyện chế. Nếu linh khí luyện chế không thể lưu lại thần thức lạc ấn, bởi vì trong đó có thêm linh khoáng thừa nhận tất cả pháp lực, cũng trở thành cực phẩm pháp khí.
Pháp khí bất luận kẻ nào sau khi lấy được trong tay đều có thể trực tiếp điều khiển, mà Linh khí thì phải rửa sạch lạc ấn của chủ nhân tiền nhiệm, lưu lại lạc ấn thần thức của mình sau đó mới có thể sử dụng; Linh khí bị thần niệm điều khiển, thần niệm chỉ có đến Trúc Cơ kỳ mới có thể sinh ra, đây cũng là một trong những nguyên nhân Trúc Cơ kỳ tu sĩ ngự kiếm phi hành.
Trương Chí Bình lại xem xét phù lục, trong đó bao gồm ba đạo truyền âm phù, ba đạo hỏa cầu phù, hai đạo kim cương phù cùng hai đạo thần hành phù, đều là phù lục hạ phẩm cấp thấp. Tu tiên bách nghệ, Thanh Tùng môn mặc dù ở các phương diện khác không yếu, nhưng lấy làm thành danh lại là phù lục thuật, bởi vì trong Thanh Tùng Hạp trồng lượng lớn Thanh Tùng. Loại Thanh Tùng này là một trong những vật liệu tốt nhất để luyện chế phù lục, đến Luyện Khí trung kỳ Thanh Tùng môn sẽ ban cho một quyển phù lục cơ bản vẽ chế ngọc giản, có lượng lớn phù chỉ luyện tay, mỗi đệ tử Thanh Tùng môn đều có một tay vẽ phù thuật không tồi, cho nên mỗi năm Thanh Tùng môn đều sẽ sinh ra lượng lớn phù lục, dùng để trao đổi tài nguyên tu luyện khác với các môn phái khác.
Trương Chí Bình sau khi xem xét những tài nguyên này một lượt, không khỏi cảm thán, bản thân hiện giờ còn chưa chính thức gia nhập Thanh Tùng Môn, nhưng hiện tại tài phú sở hữu đủ để khiến một tán tu Luyện Khí trung kỳ phải hổ thẹn. Đợi đến khi gia nhập Thanh Tùng Môn, còn có thể có một phần tài nguyên càng thêm phong phú, đủ để bảo đảm một tu sĩ tại Luyện Khí cảnh một đường thuận lợi tu luyện, đây chính là ưu thế của đệ tử môn phái đối với tán tu, không cần lo lắng vì tài nguyên tu luyện, để cho rất nhiều tán tu đều ngày đêm mong mỏi gia nhập môn phái tu luyện.
Cuối cùng Trương Chí Bình cũng cầm ngọc giản lên, đặt lên trán, một luồng tin tức lập tức truyền vào trong đầu, đó là một loại cảm giác kỳ diệu, giống như một người bình thường đột nhiên nảy sinh rất nhiều ý nghĩ kỳ quái, ba ngàn âm tiết cứ thế đột nhiên xuất hiện trong đầu Trương Chí Bình.
Chế tác ngọc giản cần một loại vật liệu gọi là Hồn Ngọc, Hồn Ngọc có thể bảo tồn một lượng nhỏ Linh Hồn Lực, mà Linh Hồn Lực có thể mang theo tin tức, như vậy sẽ bảo tồn thông tin vào trong Hồn Ngọc. Luyện Khí sơ, trung kỳ khó có thể phóng ra Linh Hồn Lực, chỉ khi đạt tới Luyện Khí hậu kỳ có thể nuôi dưỡng ra Tinh Thần Lực mới có thể chế tác ngọc giản. Hồn Ngọc ở tự nhiên giới sản lượng rất ít, nhưng có thể thông qua nhân tạo chế tác rất nhiều, chỉ cần đem ngọc thạch bình thường chôn ở một nơi rất nhiều người chết, bố trí Tụ Hồn Trận, một năm sau liền có thể có được Hồn Ngọc.
Trương Chí Bình thử nói ra một âm tiết, vô cùng khó chịu, hơn nữa cũng không dẫn động linh hồn lực; hắn cũng không thất vọng, lại thử nghiệm vài lần, trong miệng hắn phun ra một âm tiết kỳ quái, linh hồn lực của hắn cũng theo đó mà dao động một chút.
Mỗi âm tiết đều khiến linh hồn lực sinh ra một loại dao động, nhưng phải toàn thần chú ý và chính xác đọc ra âm tiết này, mới có thể dẫn động linh hồn lực; linh hồn lực do âm tiết đơn độc gây ra dao động rất yếu ớt, chỉ khi lượng lớn âm tiết theo thứ tự nhất định, mới có thể khiến linh hồn lực dao động kịch liệt; người thường nói mỗi chữ đều là một loại âm tiết, nhưng khi người thường nói mỗi âm tiết không chính xác, khi nói âm tiết thường xen lẫn rất nhiều âm tiết khác, những âm tiết này hòa lẫn vào nhau không có ý nghĩa gì, chỉ có thể truyền đạt thông tin đại khái, giao tiếp giữa phàm nhân không có gì đáng ngại, nhưng nếu muốn thi triển pháp thuật thì còn xa mới được.
Trương Chí Bình nhanh chóng học được tất cả âm tiết, chỉ dựa vào thể xác thì rất khó đọc hết những âm tiết này, rất nhiều âm tiết phải dùng pháp lực nhẹ nhàng thay đổi kết cấu miệng mới có thể đọc ra, có thể nói là cực kỳ rườm rà. Tương tự như vậy, hắn lại nhanh chóng học xong dấu tay cơ bản. Tu tiên giả bởi vì linh hồn cường đại, mỗi một cái đều có thể nói là nhớ hết, học bất cứ thứ gì cũng rất nhanh, đặc biệt là những kiến thức cơ bản này, chỉ một tháng đã vô cùng quen thuộc.
Trương Chí Bình cuối cùng bắt đầu học pháp thuật cơ bản, việc này không thể luyện tập trong sương phòng được nữa, thế là hắn đi về phía diễn pháp trường.
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ nhanh nhất tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các trên mạng.