Ba năm trôi qua, thực lực của Trương Chí Bình đã có đề cao rất lớn, hiện giờ hắn muốn đánh bại Dương Thanh, chỉ sợ chỉ cần vài lần trung phẩm Hỏa Cầu Thuật là được. Nhưng mục đích tu tiên của Trương Chí Bình không phải là vì tranh dũng đấu hăng, sẽ không cố ý đi gây phiền phức cho người khác.
Trương Chí Bình hiện tại càng muốn là tiếp tục nghiên cứu pháp thuật, hắn cảm thấy, đem một số lý luận trên đời, dùng pháp thuật của thế giới này biểu hiện ra, nhất định là một chuyện rất thú vị. Chỉ là hiện tại hắn biết pháp thuật quá ít, lý giải đối với pháp thuật còn chưa đạt tới trình độ có thể sáng tạo pháp thuật, cần phải học được càng nhiều pháp thuật mới được. Trương Chí Bình không khỏi đem ánh mắt lại đặt lên Truyền Pháp Các.
Bất quá vấn đề này lại quay về trên linh thạch, không cần ngọc giản sao chép, hắn chỉ có thể chạy từng lần một đến Truyền Pháp Các, không biết khi nào mới có thể học hết tất cả pháp thuật, càng không cần nói phải đi sâu vào nghiên cứu. Suy nghĩ một chút, mài dao không lỡ việc đốn củi, vẫn là học được một ít thủ đoạn kiếm linh thạch trước đi.
Xem ra cho dù là có ngũ tạng thần cái ngoại quải này, vẫn phải nghĩ cách kiếm linh thạch a. Linh thạch là vật ngang giá bình thường trong giới tu tiên, dùng nó có lẽ không đổi được trân bảo hiếm có, nhưng có thể đổi lấy tài nguyên cơ bản cần thiết cho việc tu luyện bình thường, nếu muốn sống trong giới tu tiên sung túc, linh thạch tuyệt đối là không thể thiếu.
Trương Chí Bình muốn kiếm linh thạch, lập tức nghĩ tới thủ đoạn giữ nhà của Thanh Tùng Môn —— thuật hội phù. Trong Thanh Tùng Hạp có hơn trăm vạn cây tùng xanh, những cây tùng xanh này dài hạn sinh trưởng ở phụ cận linh mạch, trải qua trăm năm linh khí rửa rửa sạch, có thể dùng để chế thành lá bùa để vẽ phù lục. Bởi vậy đệ tử Thanh Tùng Môn có lượng lớn lá bùa để luyện tập vẽ phù lục, đều có một tay vẽ phù thuật không tệ.
Phù chỉ làm từ tùng xanh bình thường không thể vẽ phù lục Trúc Cơ kỳ, nhưng ở trong Thanh Tùng Hạp, có hơn một trăm cây tùng xanh đạt tới cấp bậc linh thực, là trấn phái chi bảo của Thanh Tùng Môn. Phù chỉ dùng linh thực chế thành có thể dùng để vẽ phù lục Trúc Cơ kỳ trở lên, chỉ là linh thực sinh trưởng không dễ, mỗi năm Thanh Tùng Môn cũng chỉ chặt một ít cành cây nhỏ để chế tạo phù lục.
Thanh Tùng Môn cũng không ép buộc đệ tử phải học cách vẽ phù lục, nhưng ví dụ Thanh Tùng Môn phát mỗi tháng chỉ đủ duy trì tu luyện thường ngày sử dụng, còn muốn làm chuyện gì khác thì không được. Cho nên đệ tử ngoại môn đều sẽ lựa chọn một ít tạp học để kiếm linh thạch, ở trong Thanh Tùng Môn, tự nhiên lựa chọn thuật vẽ phù.
Trong Tu Tiên giới có trăm nghề tu tiên, nhưng Thanh Tùng Môn cũng không thu thập đầy đủ, chỉ thu thập được mười lăm loại tạp học như luyện đan, luyện khí, trận pháp, cấm chỉ, khôi lỗi, linh tửu, trồng trọt... còn chỉ có thể học được bộ phận cơ sở. Tuy nhiên thuật hội phù của Thanh Tùng Môn coi như tinh thâm, có thể từ Luyện Khí kỳ một mực dùng đến Kim Đan kỳ. Sau khi Trương Chí Bình cẩn thận lật xem những tạp học này, phát hiện những bách nghệ tu tiên này cũng là một số chuyện rất thú vị, rất muốn sao chép toàn bộ trở về học tập. Nhưng nhìn thấy linh thạch trống rỗng của mình, Trương Chí Bình bất đắc dĩ cười một tiếng, chỉ có thể trước đem thuật hội phù cấp thấp sao chép đến trên ngọc giản rời đi.
Sau khi rời khỏi Truyền Pháp Các, Trương Chí Bình liền đi tới Văn Pháp Các ở trung vi. Văn Pháp Các là nơi Thanh Tùng Môn vẽ phù lục, mỗi người sau khi đến đây đăng ký, đều có thể thu được một gian phòng vẽ phù lục. Trong phòng sẽ có một trăm lá bùa cùng với văn phòng tứ bảo cần thiết để vẽ phù lục, những thứ này đều có thể sử dụng miễn phí, mỗi ngày còn có thể bổ sung lại, nhưng phù lục vẽ ra, Thanh Tùng Môn phải thu tám phần.
Thanh Tùng Môn đối với phù lục sư phân chia đẳng cấp, còn chưa nhập môn thì không cần nói, đợi đến khi có thể vẽ phù lục, dựa theo đẳng cấp vẽ phù lục, có thể đem phù lục sư chia làm phù công, phù lục sư và phù lục đại sư.
Đối với đại đa số đệ tử mà nói, nhìn phù lục đồ giám chiếu mèo vẽ hổ rất dễ dàng, nhưng khi vẽ phù lục, cần phải truyền pháp lực đều đặn vào lúc vẽ phù. Phù lục không có truyền pháp lực vào là vô dụng, giống như kiếp trước không có truyền điện vào, pháp lực mới là mấu chốt. Cho nên thuật vẽ phù cần năng lực khống chế pháp lực cực mạnh, chỉ có trải qua đại lượng luyện tập, mới có thể vẽ ra phù lục đạt chuẩn. Nhưng giấy phù của Thanh Tùng môn đầy đủ, đủ để mỗi đệ tử luyện tập lượng lớn, cho nên sau một thời gian học tập, bọn họ đều có thể vẽ phù lục trung, hạ phẩm, được gọi là phù công.
Nhưng thượng phẩm phù lục không thể chỉ bằng vào số lượng lớn luyện tập liền vẽ ra được. Nếu như lấy ra hai tấm cùng một loại thượng phẩm phù lục so sánh mà nói, sẽ phát hiện hai tấm phù lục này ở chỗ rất nhỏ có chỗ khác nhau. Xuất hiện loại nguyên nhân khác nhau này, không phải là bởi vì thủ pháp vẽ chế của phù lục khác nhau, mà là bởi vì mỗi thượng phẩm phù lục vẽ hình thái, mỗi thời mỗi khắc đều phát sinh biến hóa.
Muốn vẽ ra phù lục thượng phẩm, đầu tiên cần phải có lý giải sâu sắc đối với loại phù lục thượng phẩm này. Mỗi một pháp thuật đều có kết cấu pháp thuật khác nhau, lý giải sâu sắc này cần phù lục sư không ngừng luyện tập loại pháp thuật này, không ngừng kéo dài tinh thần lực của mình vào trong pháp thuật để thể hội kết cấu pháp thuật này. Cho nên luyện chế phù lục thượng phẩm phải có thực lực Luyện Khí hậu kỳ, ngay cả Trương Chí Bình cũng không cách nào gian lận. Tu sĩ dùng tinh thần lực không ngừng mô phỏng kết cấu pháp thuật này, sẽ phát hiện, loại kết cấu này theo mỗi lần thi triển pháp thuật đều có biến hóa nhẹ, cho nên chỉ dựa vào khổ tu cũng không thể trở thành phù lục sư, phải chờ tu sĩ sau khi trải qua hàng loạt mô phỏng, linh quang chợt lóe, ở trong thức hải hình thành ấn ký pháp thuật, lúc này mới có thể trở thành một phù lục sư.
Sau khi hình thành ấn ký pháp thuật trong thức hải, phù lục sư sẽ phát hiện ấn ký pháp thuật này cũng là thời khắc phát sinh biến hóa rất nhỏ. Lúc vẽ phù lục, phù lục sư tinh khí thần hợp nhất, dựa theo ấn ký pháp thuật trong thức hải tiến hành vẽ, mới có thể vẽ ra phù lục thượng phẩm. Rất nhiều lúc, chỉ là một ít quấy rầy nhỏ sẽ khiến phù lục sư khó có thể tinh khí thần hợp nhất, cho nên, vẽ phù lục nhất định phải an tĩnh thành tâm, đây cũng là nguyên nhân Thanh Tùng môn thành lập Văn Pháp Các chuyên môn luyện chế phù lục.
Bởi vì pháp thuật lạc ấn khó có được, cho nên một phù lục sư đại đa số chỉ có thể vẽ một hai loại phù lục. Bất quá theo tu vi tăng lên, thần hồn lớn mạnh có thể đề cao cơ hội hình thành lạc ấn pháp thuật cấp thấp, trong đó, có thể luyện chế Luyện Khí kỳ thượng phẩm phù lục xưng là cấp thấp phù lục sư, Trúc Cơ kỳ là trung cấp phù lục sư, Kim Đan kỳ là cao cấp phù lục sư. Thanh Tùng môn hiện tại chỉ có hai trăm phù lục sư cấp thấp, năm mươi phù lục sư trung cấp, một vị cao cấp phù lục sư, vị cao cấp phù lục sư kia, chính là Thanh Tùng lão tổ.
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ có tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Pháp thuật lạc ấn còn có một chỗ tốt lớn, đó chính là sau khi hình thành có thể tức thời phát ra pháp thuật này, đây cũng là một trong những nguyên nhân pháp thuật không hoàn toàn biến mất trong hệ thống chiến đấu của người tu tiên. Chỉ là hình thành pháp thuật lạc ấn cùng cấp thật sự là quá khó khăn, phù lục sư cao cấp trở lên rất hiếm thấy, năm nước lớn như vậy cũng chỉ có một mình Thanh Tùng lão tổ. Đây cũng là nguyên nhân Thanh Tùng lão tổ tung hoành năm nước không địch thủ, một thân pháp bảo đầy đủ cùng pháp thuật cao cấp có thể phát ra tức thời, không có mấy người có thể ngăn cản được sự oanh kích của pháp thuật cao cấp kia.
Trương Chí Bình thấy đến đây không khỏi hứng thú tăng nhiều, hắn đối với nghiên cứu pháp thuật vẫn luôn nghiên cứu cùng chú ngữ và thủ ấn, sau khi đem chúng điều động kết hợp tự nhiên liền hình thành pháp thuật, nhưng không nghĩ tới những pháp thuật này còn có thể hình thành ấn ký pháp thuật. Điều này đối với pháp thuật của mình nghiên cứu rất quan trọng, xem ra bản thân trước kia có chút xem nhẹ thuật hội phù, bởi vậy nghĩ đến, tu tiên bách nghệ khác chỉ sợ cũng không đơn giản.
Thanh Tùng Môn rất đề cao phù lục sư, ở trong nghiên cứu của Thanh Tùng Môn, có một số pháp thuật cùng cấp uy lực cao nhất không phải là thượng phẩm, mà phải là cực phẩm, đó chính là đem chú ngữ, thủ ấn cùng lạc ấn pháp thuật kết hợp thi triển ra pháp thuật. Những pháp thuật này phần lớn đều đến từ thiên phú pháp thuật của yêu thú, khi tu sĩ học tập phát hiện thể chất nhân tộc không kém yêu thú cùng cấp, liền tiến hành suy yếu đối với những thiên phú pháp thuật này, hình thành pháp thuật thượng phẩm. Cho nên uy lực của pháp thuật thượng phẩm đều kém xa yêu thú cùng cấp, ví dụ như Kim Cương Chú, nó đến từ một loại yêu thú cấp thấp Kim Cương Tượng, nhưng nó thi triển ra Kim Cương Chú có thể nói là kiên cố như kim cương, vạn pháp không xâm, xa không phải Kim Cương Chú mà tu sĩ sử dụng có thể so sánh.
Chú ngữ, thủ ấn cùng pháp thuật lạc ấn ba hợp nhất hình thành cực phẩm pháp thuật, có thể đạt tới cảnh giới vô luận là thời gian thi triển hay là thi triển uy lực đều không kém yêu thú cùng cấp. Chỉ là muốn hình thành cực phẩm pháp thuật rất khó, cho dù là Thanh Tùng Môn có thể sử dụng ra cực phẩm pháp thuật cũng rất ít, cho nên mới không đem cực phẩm pháp thuật phân chia ở trong hệ thống pháp lực.
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ có tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.