Khổng Tư Nguyên nói: “Phương Vận ở lúc giao chiến ác liệt ở lưỡng giới, vì tư lợi cá nhân của Cảnh Quốc, họa loạn thánh đạo, một mình áp chế chư gia, há chẳng phải là không có tội lỗi gì?”
"Vậy ta ngược lại muốn hỏi một chút, là Tạp gia thánh đạo trấn phong trước, hay là Phương Vận phản kích sau? Dựa theo đạo lý của chư vị, chỉ có Tạp gia có thể trừng phạt Phương Vận, không cho phép Phương Vận phản kích? Ta thấy, tai họa Nho gia, căn bản ở Tạp gia! Nếu không phải Tạp gia ra tay dứt khoát, Phương Vận liền sẽ không viết cái gọi là ⟨Chính trị học⟩, Nho gia cũng sẽ không gặp tai bay vạ gió này! Cho nên, Nho gia nên tuyên chiến với Tạp gia!"
"Anh Niên, lời này của ngươi thật vô lý! Tạp gia và Phương Vận tranh đấu, cũng không gây họa cho Khổng gia, là sau khi Phương Vận Khai lập Thánh Đạo, Khổng gia ta mới bị liên lụy."
Vân Lạc lấy cớ nói: "Đúng. Theo ý lão phu, Khổng gia nên gây áp lực lên Phương Vận, yêu cầu Phương Vận đem chính đạo sáp nhập vào Nho gia, đem ⟨Chính trị học ⟩ quy vào kinh điển Nho gia, để toàn bộ thánh đạo Nho gia!"
Mọi người Khổng gia sáng mắt lên, đây là một ý kiến cực kỳ hay.
Vân Lạc thấy mọi người động lòng, liền thừa thắng xông lên nói: "Ta cũng giống như chư vị, đều có thể thuộc lòng kinh điển liên quan đến Khổng Thánh, bất kể là các tác phẩm như Xuân Thu, Luận Ngữ hay Khổng Tử Gia Ngữ, đều có nội dung luận chính của Khổng Thánh. Cho nên, chính sự, vĩnh viễn là một phần của Nho gia. Bất kỳ hành vi nào tách bỏ chính đạo Nho gia ra thánh đạo, đều là tuyên chiến với toàn thể đệ tử Nho gia trong thiên hạ! Thử hỏi một câu, nếu Nho gia không có thánh đạo, vậy Nho gia lấy gì để trị thiên hạ?"
Lượng lớn người Khổng gia biến sắc.
Vân Lạc đâm trúng chỗ yếu hại của nho gia thư sinh.
Trong quan niệm ăn sâu bén rễ của Nhân tộc, các nước chính là phải dựa vào đủ loại tư tưởng của Nho gia để trị lý thiên hạ. Nếu điểm này bị phế bỏ, Nho gia sẽ không thể can thiệp vào chính sự các nước nữa, các nước cũng không cần dùng thủ đoạn của Nho gia nữa.
Vậy cũng có nghĩa là, các nước rất có thể sẽ vứt bỏ thánh đạo Nho gia!
"Năm đó Khánh Quốc khai quốc, vị kia từng nói qua Long Danh Tướng, nửa bộ "Luận Ngữ" trị thiên hạ, dẫn tới các phương noi theo. Như vậy, chính đạo tự lập, Nho gia đi đâu về đâu? Thánh đạo Nho gia ta, có trở thành nguồn nước không?"
Đông đảo người Khổng gia lộ vẻ kinh hãi, lời nói của Vân Lạc tuy rằng nghe rợn người, vô cùng cực đoan, nhưng lại có đạo lý nhất định.
Nào biết Khổng Anh Niên lại đột nhiên nói: "Vấn đề này, tại hạ vừa vặn vừa mới hỏi qua Phương Hư Thánh."
"Ồ?"
Đông đảo mọi người quay đầu nhìn về phía Khổng Anh Niên, không ngờ Khổng Anh Niên lại sớm liên lạc với Phương Vận vì việc này.
Khổng Anh Niên cười nói: "Ngay từ đầu, Phương Vận chỉ đáp lại một câu."
"Hắn đã nói gì?" Vân Lạc trầm mặt hỏi.
"Vì sao Khổng Thánh Thánh uy mênh mông cuồn cuộn, độc trấn thập phương, lại không tự lập làm vua?" Khổng Anh Niên thuật lại lời Phương Vận.
Mọi người đầu tiên là sững sờ, suy nghĩ một chút, liền hiểu ra được bảy tám phần.
Trước khi Khổng Thánh phong thánh, quả thật cố chấp phò tá quân vương trị lý thiên hạ, nếu cho Khổng Thánh cơ hội, như vậy Khổng Thánh quả thật có khả năng tự lập một quốc gia, dùng lý niệm của mình để trị lý quốc gia.
Nhưng mà, Khổng Tử Phong Thánh Hậu thì tình hình lại khác biệt rất lớn, trong mắt chúng thánh, một nước một vùng, chẳng qua là chuyện thường.
Khổng Anh Niên nói: "Theo cách hiểu của ta, Phương Vận trong mắt Khổng Thánh vốn không có chính đạo, hắn theo đuổi chính đạo tối cao trên chính đạo, chính đạo tầm thường còn không thể trở thành bản nguyên Nho gia."
Vân Lạc hỏi: "Vậy vì sao Khổng Thánh liên tục nhắc đến chính sự?"
Khổng Anh Niên nói: "Ta cũng đã hỏi Phương Hư Thánh, Phương Hư Thánh nói, nếu xem kỹ ⟨Luận Ngữ⟩, sẽ phát hiện Khổng Thánh tuy có tài năng và trải nghiệm thực sự, nhưng trong ⟨Luận Ngữ⟩, hắn cũng không nói một chút về đạo làm quan cụ thể, các ngươi không cảm thấy kỳ lạ sao?"
Mọi người lập tức nhớ lại nội dung của Luận Ngữ, phát hiện quả thật đúng như Phương Vận đã nói, trong "Luận Ngữ" có rất nhiều nội dung của Khổng Thánh luận chứng, nhưng cơ bản đều đại nhi hóa chi, lấy lễ, nhân, nghĩa v.v., mà bàn đến, cùng lắm chỉ khen ngợi một số đệ tử làm tốt ở phương diện nào, không liên quan đến chi tiết.
Khổng Anh Niên nói: "Ta nói Hư Thánh rằng quả thật là như vậy. Phương Hư Thánh đã nói, nếu cho rằng Nho gia là đạo quan, đó chính là coi thường Nho gia, cũng là sỉ nhục Nho gia. Nho gia, có một bộ phận quả thực có liên quan đến chính trị, nhưng đó không phải là chính trị học! Mà là tư tưởng chính trị! Phương Hư Thánh nói, cái gọi là tư tưởng chính trị, chính là quan niệm chính trị, quan điểm chính trị, chứ không phải học vấn chính trị. Học vấn chính trị, mới là thủ đoạn cụ thể. Cũng giống như tư tưởng Mặc gia là tư tưởng Mặc gia, nhưng kỹ thuật Mặc gia lại là kỹ thuật Công gia."
Mọi người bừng tỉnh đại ngộ, thầm nghĩ Phương Vận lợi hại.
Vân Lạc lạnh giọng nói: "Chính trị học" của Phương Vận đã công khai trên bảng văn, người đọc sách có văn vị cao đều có thể trực tiếp lật xem, phần mở đầu của cuốn sách này chính là phủ định Nho gia, cho rằng nhân tộc nên vứt bỏ lễ, nhân, đức, nghĩa hòa thiện!"
Khổng Anh Niên lại nói: "Không không không, Phương Hư Thánh ở phía sau nói rất rõ ràng, không phải cá nhân muốn vứt bỏ lễ, nhân, đức, nghĩa hòa thiện, không phải nhân tộc muốn vứt bỏ, thậm chí cũng không phải quân chủ và quan viên muốn vứt bỏ, mà là tập thể quốc gia này, hay nói cách khác, thủ đoạn cai quản quốc gia, không thể bị lễ, nhân, đức, nghĩa hòa thiện trói buộc. Phương Vận còn liệt kê rất nhiều chuyện của các tộc quần các giới, phàm là tộc quần lương thiện và cường đạo xảy ra xung đột, những tộc quần lương thiện và cường đạo, những tộc quần chịu thiệt lớn thường là tộc quần lương thiện. Vì vậy, chính trị là một môn học vấn, trong việc quản lý quốc dân và xử lý quan hệ đối ngoại, nên lấy lợi ích quốc dân và quốc gia làm tiêu chuẩn để cân nhắc, chứ không phải tuân theo lễ, nhân, đức, nghĩa hòa thiện khó mà làm tiêu chuẩn."
“Ngoài ra, mấy đoạn lời mở đầu chỉ là phê phán tạp gia hoặc một bộ phận quan viên, bọn họ không những không màng lễ, nhân, đức, nghĩa hòa thiện, cũng không màng đến lợi ích quốc dân và lợi ích nhân tộc, bọn họ mới là vi phạm thánh đạo Nho gia. Phương Hư Thánh còn ở phía sau nói rõ ràng, 《Chính trị học》, chính là lấy tư tưởng chính trị của Khổng Thánh làm chỉ đạo luận điểm, nhưng trên cơ sở tư tưởng của Khổng Thánh, lại có một sự sáng tạo nhất định. Điều này có nghĩa là, chính đạo bắt nguồn từ thánh đạo Nho gia! Chư vị hẳn phải hiểu ý nghĩa trong đó là gì.”
Mọi người Khổng gia vừa nghe, thần sắc đều chậm rãi trở nên thoải mái.
Thánh đạo Nhân tộc, chung quy là muốn truy căn căn nguyên.
Hiện tại xem ra, sau này, 《Chính trị học》 tất nhiên sẽ trở thành kinh điển thánh đạo của chính đạo, là nền tảng của mọi học vấn chính đạo.
Đã trong sách nói rõ chính đạo bắt nguồn từ thánh đạo Nho gia, rõ ràng là lấy tư tưởng chính trị của Khổng Thánh làm chỉ đạo, vậy thì có nghĩa là, các nước vẫn không cách nào gạt bỏ Khổng gia và Khổng Tử.
Tuy rằng "sự sáng tạo" sau đó có chút bút pháp Xuân Thu, thực tế rất nhiều nội dung chính đạo không liên quan gì đến Khổng Thánh Nho gia, nhưng Nho gia không để tâm cái này, càng quan tâm hơn là danh phận!
Chỉ cần danh phận còn, trừ phi sau này những kẻ đọc sách chính đạo lật đổ 《Chính trị học》, nếu không chính đạo vĩnh viễn không thể hủy diệt thánh đạo Nho gia.
Mọi người lúc này mới hiểu vì sao thánh đạo Nho gia giảm bớt lại không giống như tạp gia sắp sụp đổ.
Khổng Anh Niên mỉm cười nói: "Ta biết lần này tộc hội mở có chút vội vàng, rất nhiều người chưa kịp đọc toàn thư, ta thấy chi bằng như vậy, đợi ngày mai ⟨Chính trị học ⟩ chính thức phát hành, sau khi chư vị học tập, sẽ tổ chức tộc hội, thế nào?"
Vân Lạc lập tức cảm thấy không ổn, chính trị học đó là học thuyết mới, lại là thánh đạo sơ lập, dễ thu hút người nhất, hơn nữa nội dung bên trong vô cùng vững chắc, một khi người Khổng gia đọc hết sách, tất nhiên sẽ công nhận chính trị học.
"Chư vị, nếu đợi đến ngày mai 《Chính trị học》 được phát bán khắp nơi, Nho gia ta ra tay thì đã không kịp nữa rồi!"
Đại điện Khổng Phủ, lâm vào trầm mặc ngắn ngủi, mọi người còn đang do dự.
Lúc này, Khổng gia gia chủ đang ngủ đột nhiên mở mắt, chậm rãi mở miệng.
"Khổng Thánh không giận, Khổng Môn không mở."
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.