Cố thần

Đề tài đến đây, vẫn chưa hoàn toàn kết thúc.

Bởi vì khi nói về tín ngưỡng thánh quang của Tana, Lão Mục có chút kín đáo nhắc đến vùng đất hoang thực ra cũng có thần, nhưng hình thức lại không giống với điểm gốc.

Điều này ngược lại khiến tất cả mọi người đều có hứng thú, xem ra, ngay cả Ân Đỗ và Lai Sa cũng không rõ.

Có lẽ là vì thân phận của Lưu Ngao là giám định trưởng của một hành tinh, điều họ phải đối mặt nhiều hơn nhiều so với vị vua của tộc này, Muzel suy nghĩ một lát, rồi hướng về phía vợ mình là Erina ném ánh mắt thâm ý như có thâm ý.

Dường như, người thực sự hiểu rõ chân tướng, không phải là hắn, Kato Lôi Chi Vương.

Tiếp đó, Erina làm ra hành động khiến tất cả mọi người đều không ngờ tới, nàng bảo Endu và ba đứa trẻ khác đợi ở bên ngoài trước, sau đó nói cho bốn người còn lại, chuyện cần nói sau đó liên quan trọng đại, càng ít người biết càng tốt.

Thế là, Lưu Ngao bảo cha mẹ tạm thời rời đi, chỉ để lại một mình Bách Linh.

Những lời tiếp theo của Ái Lôi Na, thật sự khiến Lưu Ngao mở rộng tầm mắt.

Trước hết, Erina nhắc đến thân phận khác của mình ngoài vương hậu, là Nữ Thần Dạ của Đa Lôi Tinh, sở hữu lực tín ngưỡng tương tự Thần Minh Ám.

Được rồi, lần này liền khiến Lưu Hiêu nghe đến ngây người, trong linh thể có Nguyên Hạch Thần Chủng hay không, hắn có thể không biết sao?

Ngải Lôi Na tuy cũng là người lột xác, nhưng trong linh thể trống rỗng, nào có thần chủng của thần minh ám.

Cũng không hỏi, chỉ có thể nghe nàng nói tiếp.

Ngải Lôi Na nói cho hắn biết, tín ngưỡng của phế thổ, khác với nguyên điểm, nguyên điểm có pháp tắc tồn tại, thần là duy nhất, tất cả người sở hữu thần chủng chỉ có thể mượn lực lượng của thần, mà phế thổ thì không, nơi này, tất cả sinh linh đều có thể trở thành ngụy thần, không phải thần, nhưng có thể trong phạm vi nhất định hình thức tác dụng của thần.

Mà phương thức để sinh linh trở thành ngụy thần, chính là tín ngưỡng.

Để nhiều người hơn tin tưởng mình, trong lòng bọn họ ngươi là thần gì, ngươi sẽ có sức mạnh như thế nào.

Vô cùng dòng ý thức, nhưng quả thực tồn tại chân thực.

Erina không thể giải thích được bản chất của loại tín ngưỡng này là gì, bởi vì nàng cũng bị buộc phải làm Nữ Thần của Thượng Dạ, gia tộc này của các nàng luôn thao túng nhân tuyển thần minh của Đa Lôi Tinh, đời này nối đời khác.

Có thể nói, ở Cardore, nàng chính là vị thần nắm giữ màn đêm kia.

Chỉ cần sở hữu đủ linh năng, nàng có thể sau khi màn đêm buông xuống, ban cho bất kỳ tinh linh nào, thậm chí là dị tượng từ trời giáng xuống.

Nhưng một khi rời khỏi Đa Lôi Tinh, tín ngưỡng sẽ biến mất, nàng và những kẻ lột xác thông thường chẳng khác gì nhau.

Chân tướng này, người biết cũng không nhiều, bởi vì mỗi người đều muốn trở thành thần, người biết nhiều, đều sẽ bị bọn họ lặng lẽ diệt sát, nhưng người biết cũng sẽ không ít, bởi vì ở trong phạm vi Ngân Hà, các loại tôn giáo hoành hành, cơ hồ có thể cùng các thế lực chủng tộc khu vực phân đình kháng lễ, hơn nữa không ít thế lực đều là chính giáo hợp nhất, vừa nắm giữ quân quyền, cũng nắm giữ thần quyền, còn có một số thì dứt khoát hủy bỏ hết thảy tín ngưỡng tôn giáo.

Erina còn tiết lộ điều kiện cần thiết để trở thành ngụy thần, đó chính là tượng trưng, chân ngôn, thần tướng và nghi thức.

Tượng trưng là chỉ một loại vật phẩm nào đó, không có bất kỳ hạn chế nào, có thể là một ngọn núi, cũng có thể là một tảng đá, đương nhiên, thông thường đều là vật phẩm bình thường có thể tùy ý có được, ví dụ như Nữ thần Dạ Chi chính là Hắc Thủy Tinh, người tín phụng phải luôn đeo vật phẩm tượng trưng, đây là biểu tượng của một tín đồ, chân ngôn, là chỉ cần giao tiếp với thần minh, có thể dùng bất kỳ ngôn ngữ nào, chỉ cần ý nghĩa đúng mực là được, tương đương với việc ám hiệu, thần tướng lấy bản thân làm hình dạng, nghi thức sẽ khá phức tạp, liên quan đến các lễ pháp trong môi trường khác nhau, tương đương với việc tín đồ dựa theo chỉ dẫn của thần để thực hiện một số thao tác cụ thể, ví dụ như Tinh linh Đa Lôi Tinh sẽ thắp hương ánh trăng vào những ngày đặc biệt, cầu nguyện cho Ái Lôi Na sự yên bình dưới màn đêm.

Tượng trưng, cảm giác chính là thánh vật, chân ngôn chính là lời cầu nguyện tín ngưỡng Luyện Linh Giả, tượng thần chưa từng thấy, nghi thức..... cảm giác ở điểm gốc, sử dụng tín ngưỡng năng kỹ bản thân đã là một loại nghi thức.

Lưu Ngao càng nghe càng cảm thấy, ngụy thần thứ này, hẳn là giống hệt với thần chỉ của điểm gốc thần tín ngưỡng từ căn nguyên.

Nhưng bản thân hắn đối với tín ngưỡng một nằm kia thật sự không hiểu, thật sự là hàm châu nó không ăn thứ này, bản thân cũng chưa từng trải nghiệm qua.

Nói đến Tử Linh Chủng, ít nhiều cũng tính là một giống đi, nhưng người ta cũng là thực thể, không phải tín ngưỡng gì, đúng không, sao có thể để người chết tin tưởng ngươi được, bản thân mình cũng không phải Khô Lâu Vương gì.

Bách Linh dẫn đầu hỏi ra một câu.

Hoang Hợp cũng từng có mấy tôn giáo có ảnh hưởng cực lớn, hơn nữa người tin vào cũng là mấy người có khả năng tồn tại thật sự, có thể thuộc về loại này hay không.

Erina đưa ra câu trả lời khẳng định, hơn nữa nàng từng để Leeee hiểu được lịch sử hoang hợp, bao gồm cả mấy tôn giáo từng sở hữu ức vạn tín đồ.

Nàng cho rằng, ngụy thần cuối cùng không có được sức mạnh thực chất, bởi vì mục đích ban đầu của hắn bị hậu nhân khúc giải, sinh linh không thể trở thành toàn tri toàn năng, muốn trở thành ngụy thần, thì phải được người ta tín ngưỡng ở một lĩnh vực đặc định nào đó, ví như ban đêm, ánh sáng, sinh mệnh, tội ác, sát lục, chiến tranh, tài phú, thành tựu, sinh sản.....

Nhưng những tôn giáo hoang hợp này, đem một số người tạo thành vô sở bất năng, kết cục, chính là lĩnh vực mà họ tín ngưỡng bị phân tán, thành các loại không thể.

Nàng cảm thấy, những người này lúc mới bắt đầu quả thực đã trở thành ngụy thần, nhưng có lẽ là bị người bên cạnh ghen ghét, sửa đổi giáo lý của hắn, hoặc là có người muốn thay thế, cố ý chia tín đồ đi, kết quả cuối cùng, chính là tạo thần thất bại.

So với đó, một số ngụy thần trong lĩnh vực độc đáo vẫn tồn tại.

Erina còn nhắc tới, có một số người lột xác, kỳ thực không phải cố ý muốn trở thành ngụy thần, chỉ là làm một chuyện nào đó, khiến người bình thường cho rằng hắn có sức mạnh của thần minh, không hiểu sao lại nhận được sự tín ngưỡng của ngày càng nhiều người.

Ý thức cùng ý chí của sinh linh là một loại tồn tại rất kỳ diệu, ngay cả Lưu Ngao cái phong ấn sư này cũng không hiểu rõ, Ngải Lôi Na tự nhiên cũng nói không ra được nguyên do.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích chuỗi nguyên điểm, xin mọi người sưu tầm: (m.shuaige.net) Sách tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết điểm chính là nhanh nhất toàn mạng.

Nàng thuộc loại ngụy thần bị ép kế thừa gia nghiệp.

Sở dĩ Ái Lôi Na hạ quyết tâm đến hoang hợp gặp Lưu Ngao, thực ra chính là muốn nói cho hắn biết chân tướng của lực lượng tín ngưỡng, một hành tinh văn minh sở hữu ngụy thần, sẽ mạnh hơn tưởng tượng, không chỉ là tín ngưỡng năng kỹ mà ngụy thần có thể thi triển, mà còn là sự thành kính của tín đồ đối với thần minh.

Lòng trung thành trên thể xác có lẽ chỉ là bề ngoài, nhưng sự vô tư vô sợ thực sự bắt nguồn từ lòng trung thành về tinh thần.

Lòng trung thành này không phải xuất phát từ sợ hãi hay lợi ích đơn thuần, mà là tín ngưỡng và sùng kính bắt nguồn từ sâu thẳm nội tâm đối với thần minh. Khi sức mạnh tinh thần của toàn bộ văn minh ngưng tụ lại, nó có thể hình thành mạng lưới tinh thần vô hình, cường đại. Mạng lưới này không chỉ cung cấp sức mạnh cho ngụy thần, mà còn khiến văn minh khi đối mặt với mối đe dọa từ bên ngoài càng thêm kiên cố không thể phá hủy.

Ngải Lôi Na muốn nói cho Lưu Ngao biết, ngụy thần không phải là bản thân thần minh, mà là một sự tồn tại lợi dụng tín ngưỡng và sức mạnh tinh thần, mà lòng trung thành tinh thần của các tín đồ sẽ quyết định cực hạn mà ngụy thần có thể đạt tới.

Rất rõ ràng, nàng vốn hy vọng Lưu Ngao có thể đạt được lực lượng tín ngưỡng của toàn bộ nhân tộc Hoang Hợp, hoặc sáng tạo ra một loạt ngụy thần ở các tầng diện.

Nhưng sau khi biết được một phần thực lực của hắn, những lời này của Ái Lôi Na cũng là nhắc nhở Lưu Hiêu đề phòng nhân tố bất ổn như vậy từ nội bộ hoang hợp xuất hiện, đương nhiên, mối đe dọa từ bên ngoài có thể còn lớn hơn.

Thông qua linh âm, Bách Linh cũng nói cho Lưu Ngao biết, quả thật có hơn mười giáo phái nhân tộc đến Địa Cầu, đưa ra hy vọng truyền bá giáo lý của bản thân.

Lưu Ngao suốt quá trình không nói gì.

Bởi vì những thông tin mà Ngải Lôi Na nói, đối với hắn, một Phong Ấn Sư, mà nói, có quá nhiều điểm đáng để suy nghĩ sâu xa.

Tín ngưỡng chi lực rốt cuộc là cái gì, lại tồn tại dưới hình thức gì? Linh thể rốt cuộc còn có bao nhiêu tác dụng mà bản thân không biết? Nguyên điểm pháp tắc tại sao lại hạn chế chủng loại của thần chỉ? Thoát ly pháp tắc ràng buộc, phế thổ còn có thể làm được những chuyện kỳ quái gì? Một sinh linh có thần chủng, nếu trở thành ngụy thần thì sẽ như thế nào? Tín ngưỡng chi lực có quan hệ với ý thức không gian hay không?

Những sinh linh trúng Huyết Chi Nguyên và Chú Huyết Ấn Tế kia, liệu có khiến bản thân cũng trở thành ngụy thần không?

......

Những vấn đề mà Linh Nguyên Tháp vẫn chưa hiểu rõ, đáp án có thể tìm thấy ở vùng đất hoang không?

Thích chuỗi nguyên điểm, xin mọi người sưu tầm: (m.shuaige.net) Sách tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết điểm chính là nhanh nhất toàn mạng.