Tiếp theo, Lâm Đại Xảo liền nói đến môn quy tông môn, nói đến đây vị thất sư huynh này tỏ vẻ, tông quy rất nhiều, rất dài, nhưng chỉ cần nhớ kỹ vài điểm không chạm vào là được.
Một là không được giết hại giữa các đồng môn, nếu không sẽ là một mạng đền mạng. Đương nhiên nếu chỉ là phòng vệ giết người thuần túy, thì đương nhiên phải bàn khác, đến lúc đó mọi việc do Chấp Pháp Đường nơi xảy ra sự cố hoặc Chấp Pháp Đường trên núi hai bên cùng bàn bạc; hai là khi gặp đồng môn bên ngoài gặp nạn, nếu không phải cảnh giới của địch nhân chênh lệch quá lớn, phải tiến lên trợ chiến, chỉ lo thân mình, nhẹ thì bị phạt số linh thạch nặng, cắt đứt tài nguyên tu luyện mấy năm; nặng thì phế bỏ tu vi, trục xuất khỏi tông môn; ba là không được làm chuyện gian ác bên ngoài, tuy rằng Vong Lượng Tông chưa từng tự xưng là danh môn chính phái, nhưng cũng có phong cách hành sự riêng. Một khi phát hiện loại người này, kết cục sẽ vô cùng thê thảm, không chỉ phế bỏ tu vi đơn giản như vậy, mà còn phải chịu đựng nỗi khổ vạn trùng ăn thịt, muốn chết trong vài ngày ngắn ngủi là điều không thể, tự sát cũng là một điều xa xỉ.
Tông môn có trừng phạt sẽ có thưởng, tông môn tự thấp chia làm tạp dịch, ngoại môn, nội môn, một số đệ tử dưới trướng tiên môn đưa tới, cũng không phải toàn năng bái thu nhập môn hạ, người khảo hạch qua ải, mới thu vào ngoại môn tu hành; một bộ phận tư chất khác cũng không tệ, nhưng khảo hạch chưa qua ải, thì không cần đưa về tiên môn thuộc hạ trước, thu vào tạp dịch chỗ, tạm làm tạp dịch, ngày thường làm chút việc vặt đốn củi, nấu cơm, quét dọn, thông qua làm việc để thu hoạch phần thưởng, đổi lấy linh thạch cần cù tu luyện, tại mỗi năm các phong một lần khảo hạch nội môn, đạt yêu cầu thì có thể tiến vào ngoại môn,
Mà muốn tiến vào nội môn, chỉ có đệ tử tinh anh trong ngoại môn thông qua tầng khảo hạch mới có thể tiến vào. Đó chính là hạch tâm của tông môn, thiên tài của các phong, hy vọng của tông môn tương lai. Còn có một loại tình huống khác cũng có thể tiến vào nội môn, mặc kệ ngươi là tạp dịch hay là đệ tử ngoại môn. Một khi Trúc Cơ thành công thì cũng có thể tiến vào nội môn. Nói đến đây, Lâm Đại Xảo nhìn thoáng qua Lý Ngôn "ngươi có thể tiến vào bổn môn, nói ra vẫn có liên quan đến Trúc Cơ ngoại môn."
Lý Ngôn nghe xong cảm thấy kỳ quái, nhưng đột nhiên nhớ tới Đông Phất Y đã nói chuyện với hắn, mơ hồ đoán ra một số chuyện, nhưng vẻ mặt lại kinh ngạc nhìn Lâm Đại Xảo.
Lâm Đại Xảo bị vẻ mặt này của Lý Ngôn nhìn đến có chút "ta biết ngay là như vậy", sau khi giả vờ thần bí cười một tiếng, liền nói ra.
Hai mươi năm trước, một đệ tử Liên Sơn tên là Liên Sơn ở ngoại môn Linh Trùng Phong đã Trúc Cơ thành công, vốn là có tư cách tiến vào nội môn, nhưng cuối cùng lại không thể vào được nội môn, nguyên nhân là hắn ở bên ngoài có khả năng cưỡng sát một nữ tử phàm nhân, nhưng chuyện này hắn làm vô cùng bí mật, trong tông chỉ nhận được tiên môn cấp dưới báo cáo, lại không có chứng cứ, cho nên liền muốn quan sát thêm, lại quyết định định định như thế nào, ai ngờ Liên Sơn dường như có cảnh giác, không đợi Linh Trùng Phong có phản ứng, liền trộm sách nhập môn cùng ngọc giản của Linh Trùng Phong trốn khỏi phong mà đi, cao tầng Linh Trùng Phong biết chuyện này liền giận dữ, liên tục phái người truy sát hắn, nhưng bởi vì tính cách người này xảo quyệt, cộng thêm ở Vong Lượng Tông hơn bốn mươi năm, biết rõ bộ thủ đoạn truy sát kia của bọn họ, cho nên vẫn luôn không có kết quả. Cho đến sau này người này vẫn lạc bên ngoài một Kim Đan động phủ, vật trong túi trữ vật liền bị Quý quân sư lấy đi...
Lý Ngôn nghe được một nửa liền biết giống như mình suy đoán, chỉ là cuối cùng vẫn lộ ra vẻ mặt thì ra là vậy.
Ngoài ra, còn có một loại đệ tử nhập tông đặc biệt tồn tại, giống như Lâm Đại Xảo, Lý Ngôn chưa qua khảo hạch, trực tiếp bái nhập môn hạ Kim Đan, nhưng cũng chỉ được coi là đệ tử ngoại môn. Trong Tiểu Trúc Phong chỉ có đại sư huynh Lý Vô Nhất, tam sư huynh Vân Xuân Khứ, lục sư tỷ Cung Trần Ảnh là đệ tử nội môn, xác suất tính đã rất cao. Trước khi Lý Ngôn đến, đây cũng đã chiếm gần một nửa số đệ tử Tiểu Trúc Phong.
Mặt khác tông môn còn có năm năm một lần so với đại bỉ đệ tử dưới Trúc Cơ trung kỳ, và đại bỉ Trúc Cơ trung kỳ từ mười năm đến hậu kỳ. Đây là cuộc thi chung tập trung ở các phong, mỗi phong đều phải tham gia, không được phép chối cãi. Cái trước chủ yếu là kiểm tra tu vi phổ biến của đệ tử các phong; cái sau chủ yếu là để kiểm tra lực lượng hạch tâm của tông môn, cân nhắc những mỹ ngọc có khả năng kết đan trong số các đệ tử cao cấp này, để chuẩn bị cho bước bồi dưỡng tiếp theo. Đây chính là mức độ coi trọng truyền thừa của đại tông thượng cổ đối với đại bỉ, tất cả vì truyền thừa, hơn nữa đại bỉ còn có phần thưởng tài nguyên phong phú, thông thường đều có bí tịch công pháp, lượng lớn linh thạch v.v., để khích lệ đệ tử xuất ra bản lĩnh chân chính, loại thi đấu này bình thường người bị thương nặng, số tử vong ít hơn, tu tiên giả chỉ cần không chết, sau khi uống đan dược, lại điều dưỡng mấy tháng hoặc mấy năm cơ bản đều có thể khôi phục như cũ.
Mà giữa tứ đại tông còn sẽ không định kỳ tiến hành giao lưu thi đấu, bí cảnh đoạt bảo, chỉ là sự cạnh tranh giữa các môn phái như vậy càng đẫm máu, cũng tàn khốc hơn, thường đều là sinh tử săn giết, bọn họ cũng lấy Trúc Cơ làm chính, ngưng khí làm phụ, mục đích chính là để tăng thêm năng lực sinh tồn mạnh mẽ của huyết dịch mới của tông môn, đồng thời thu hoạch nhiều tài nguyên tu hành hơn.
Nói đến đây, Lâm Đại Xảo thì chuyển chủ đề sang phân phối tài nguyên môn phái.
Đệ tử tông môn đều có thể miễn phí lựa chọn một số công pháp, tiên thuật, chỉ là những công pháp, tiên thuật này thông thường đều là hàng bình thường, nếu muốn tu luyện tốt công pháp, tiên thuật, thì nhất định phải dùng linh thạch để mua. Tông môn làm như vậy, mục đích chủ yếu chính là thêm ý thức sinh tồn của đệ tử đại tông môn, bằng không quá an nhàn, ở Tu Tiên giới yếu thắng mạnh này, vậy không biết đã bị người diệt môn bao nhiêu lần rồi.
Những đệ tử Ngưng Khí kỳ như Lý Ngôn, mỗi tháng đều sẽ có ba khối hạ phẩm linh thạch cố định phát vào tay, cộng thêm linh khí nồng đậm của tông môn, nói tu hành cũng đủ, nhưng theo tu luyện thâm nhập, sẽ cần công pháp, tiên thuật, đan dược, phù lộc v.v., mà những thứ này không có gì không phải phải dùng linh thạch để đổi lấy.
Vậy thì những linh thạch này từ đâu mà có, Nhiệm Vụ Đường Tông Môn của Lão Quân Phong chính là nơi kiếm linh thạch, nơi đó có thể nhận các loại nhiệm vụ, như săn giết yêu thú, thay trưởng lão tông môn trông coi dược viên, thay người ra ngoài tìm linh dược v.v., thậm chí cả nhiệm vụ ám sát tu tiên giả các môn phái tu tiên khác. Việc này trong các môn phái khác cũng có như bị thương, chỉ là bí mật công khai mà thôi. Tứ đại tông môn không hề hòa thuận như vẻ bề ngoài, chỉ cần ngươi làm được mà không có nhược điểm rơi vào tay người khác là được. Một khi có nhược điểm rơi vào tay người khác, đó chính là hành vi cá nhân của ngươi, không liên quan đến tông môn. Tông môn là thế lực, tuy cũng thường xuyên muốn diệt địch thủ, nhưng cũng phải xem thực lực đối thủ ra sao, nếu như ngang tài ngang sức, kết cục gây ra đại chiến tông môn chẳng qua chỉ là lưỡng bại câu thương mà thôi.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích năm Tiên Môn xin mọi người sưu tầm: (m.shuaige.net) Ngũ Tiên Môn Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Nhiệm vụ Đường Nhiệm Vụ có thể nói là muôn hình vạn trạng, những nhiệm vụ này thì là nguồn thu nhập chính của linh thạch, đương nhiên cũng có không ít đệ tử riêng tư tổ đội ra ngoài tìm bảo vật, săn giết yêu thú, sau khi trở về hoặc bán hoặc đổi lấy linh thạch, đó cũng là một nguồn thu nhập không tệ.
Nhiệm vụ từ Ngưng Khí kỳ đến Kim Đan kỳ đều có, cho dù là Kim Đan kỳ đại tu cũng sẽ tiếp nhận một ít nhiệm vụ khó khăn, bọn hắn tu luyện cần càng nhiều linh thạch để cung cấp, nhưng như Nguyên Anh lão chi tổ thì không cần nhận nhiệm vụ gì, loại lão yêu quái này tất cả chi tiêu đều do tông môn một mình cung phụng, bọn hắn là trụ cột của một tông môn, khi tông môn đến lúc sinh tử tồn vong, thì sẽ một kích định càn khôn.
Ngoại trừ Nhiệm vụ đường tông môn Lão Quân Phong ra, các phong cũng có Nhiệm vụ đường nhỏ, chỉ là nhiệm vụ ở đây có đặc sắc và tính nhắm vào hơn, thiếu đi tính phổ biến. Nhận nhiệm vụ nơi này cũng có thể kiếm linh thạch, ví dụ như khi Linh Trùng Phong có người ở bên ngoài, cần tìm người tạm thời nuôi dưỡng linh trùng linh vật cho hắn; Lão Quân Phong cũng thường xuyên cần phụ trợ luyện đan, chế khí các loại. Nhưng loại nhiệm vụ các phong này, thông thường đều không đủ cho bản phong cướp, dù sao bọn hắn mới là chuyên gia am hiểu nhất phong của mình. Nhiệm vụ Tiểu Trúc Phong trong Ngũ Phong thì được ưa chuộng nhất, trong phong có các loại việc vặt, như tưới linh thực, nấu cơm, nuôi dưỡng v.v., bởi vì đệ tử ở đây quá ít, căn bản bận không xuể, thường xuyên sẽ phát tán nhiều nhiệm vụ ra ngoài, các phong khác thì tới điên cuồng cướp danh sách nhiệm vụ.
Lý Ngôn nghe đến đây trong mắt tràn đầy nghi vấn, tưới linh thực hắn có thể lý giải, nhưng nấu cơm là cái gì? Những tạp dịch đệ tử kia chẳng lẽ không phải làm những thứ này sao, hay là tạp dịch đệ tử Tiểu Trúc Phong quá ít làm không xuể? Hơn nữa tu sĩ sau khi đạt tới Ngưng Khí kỳ tầng ba liền có thể tịch cốc, mấy ngày không ăn không uống cũng có thể, chỉ là thỉnh thoảng muốn ăn, cũng không nói được tới tình trạng ban bố nhiệm vụ đi. Mặt khác Tiểu Trúc Phong cũng nuôi dưỡng rất nhiều linh trùng sao, đây không phải là chuyện Linh Trùng Phong, Bất Ly Phong mới có sao?
Lâm Đại Xảo thấy vẻ mặt kinh ngạc của Lý Ngôn, thần bí cười một tiếng: "Hắc hắc, tiểu sư đệ, nấu cơm trong Nhiệm Vụ Đường trong phong cũng không phải loại bình thường, đây là do nhị sư huynh chủ yếu phụ trách, có lúc hắn bận không xuể, sẽ phát ra nhiệm vụ, về phần nuôi dưỡng linh trùng cũng không giống với Linh Trùng Phong, Bất Ly Phong, việc này là do tứ sư tỷ và ngũ sư huynh phụ trách, sau này ngươi sẽ rõ ràng." Nói đến đây, hắn không nói nữa, một bộ dạng cao thâm khó lường.
Nhìn bộ dáng kín kẽ của Thất sư huynh, điều này khiến Lý Ngôn nhớ tới cổ trùng được nuôi dưỡng ở Bất Ly Phong, không khỏi nghĩ đến "Chẳng lẽ cũng là linh trùng linh thú đặc thù gì đó, nếu như thứ khiến người ta tê dại da đầu như cổ trùng...", nghĩ lại cảnh mình ở chung quanh không biết nơi nào liền bò đầy những chỗ trùng nhỏ đó, nửa đêm "sột soạt" khắp núi đồi bò tới, không khỏi dựng cả người lên.
Lâm Đại Xảo lại không nói tiếp nữa, mà nhìn vẻ mặt không được tự nhiên của Lý Ngôn, cười hì hì, thầm nghĩ: "Lúc ta đến, Ngũ sư huynh cũng đã nói với ta như vậy, hại ta mấy ngày không ngủ ngon, mãi đến khi hiểu rõ tình hình với Đại sư huynh mới đỡ hơn, tiểu sư đệ, đệ cũng thử xem sao, không biết những sư huynh này có cố ý không, nghe nói người mới trong môn đều sắp bị bọn họ dẫn đến mấy ngọn núi khác đi một vòng mới tới Tiểu Trúc Phong, đáng ghét nhất là Ngũ sư huynh lại dẫn ta bay lên Bất Ly Phong ngay ngày đầu tiên...” Nghĩ đến đây, hắn run lên một cái, vội vàng nhìn về phía Lý Ngôn, may mà lúc này Lý Ngôn đang tự biên tự diễn cảnh côn trùng bò lết khắp Tiểu Trúc Phong, nên không để ý đến dáng vẻ của hắn.
Thấy Lý Ngôn không chú ý đến mình, mà biểu cảm lộ vẻ khó xử, hắn biết vị này đã trúng chiêu, bèn ho khan một tiếng, cũng không cho Lý Ngôn suy nghĩ kỹ lại rồi chuyển chủ đề, hắn bảo Lý Ngôn tối nay từ từ nghĩ lại đi.
Lý Ngôn thấy vị thất sư huynh này không tiếp tục chủ đề kia nữa, trong lòng một trận không nói nên lời, đành phải gắng gượng tinh thần nghe hắn tiếp tục "truyền công thụ nghiệp".
Tiếp theo, Lâm Đại Xảo kể về chuyện của Trân Tàng Các ở các phong, trong mỗi phong Trân Tàng Các đại khái đều chia làm ba loại: một loại là công pháp, sách vở, tiên thuật, ngọc giản; một loại là linh khí, pháp bảo, phù chỉ, khôi lỗi tàng phẩm v.v., loại còn lại là các loại đan dược, độc phẩm.
Công pháp mỗi một ngọn núi đều khác nhau, nhưng nơi cất giấu đều là công pháp có thuộc tính hoặc phụ trợ cùng tu luyện chủ linh căn của ngọn núi mình, từ Ngưng Khí kỳ đến các cảnh giới Kim Đan kỳ công pháp nhập môn đều miễn phí; mặt khác các loại tiên thuật trong Trân Tàng Các, như "Phong Nhận Thuật", "Hỏa Đạn Thuật", "Lưu Sa Thuật", các ngọn núi đều có, hơn nữa cũng miễn phí. Bất quá công pháp và tiên thuật cao cấp thì cần dùng linh thạch đổi lấy.
Lý Ngôn ở đây hỏi một câu, đã là "Phong Nhận Thuật", "Hỏa Đạn Thuật", "Lưu Sa Thuật", tại sao các phong vẫn dùng chung, theo lý mà nói "Phong Nhận Thuật", "Hỏa Đạn Thuật", "Lưu Sa Thuật" lần lượt nên tương ứng với thuộc tính Phong, Hỏa thuộc tính, Thổ thuộc tính mới đúng.
Lâm Đại Xảo trả lời là những thuộc tính tiên thuật cơ bản này sử dụng không phải vật gì cao thâm, đều có thể dùng thuộc tính khác để sử dụng ra, chỉ có điều không có linh căn thuộc tính tương ứng sử dụng ra được viên nhuận như vậy mà thôi. Nói cách khác, ví dụ như sử dụng "Hỏa Đạn Thuật", một tu sĩ thuộc tính hỏa linh căn sử dụng lên, khẳng định sẽ viên nhuận tùy ý hơn người không có thuộc tính hỏa, chỉ là không quá am hiểu mà thôi, nếu không một tu sĩ Trúc Cơ, tu sĩ Kim Đan đường đường chính chính chính mà một hỏa cầu cũng không phóng ra được, vậy còn tu luyện loại tiên nào nữa.
Về phần đan dược, linh khí các thứ, ngoại trừ lúc nhập môn phát một lần ra, về sau đều phải tự mình dùng linh thạch đổi lấy mua, hơn nữa những đan dược, linh khí tiêu hao kia, động một tí là mấy khối, mấy chục khối, thậm chí trên trăm thành ngàn linh thạch.
Lý Ngôn nghe xong những điều này, lại nghĩ đến ba khối linh thạch cấp thấp mà mình từng nhận, biết mình chính là một tu tiên giả nghèo đến mức mua cả quần lên rồi.
Thích năm Tiên Môn xin mọi người sưu tầm: (m.shuaige.net) Ngũ Tiên Môn Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.