Thời gian đảo ngược trong mắt Mạnh Xuyên, toàn bộ Trái Đất đều đang "thui lại".
Sinh linh Địa Cầu, nhìn qua không có gì khác biệt với sinh linh Chân Thực giới.
Bất quá nếu người biết xem tướng mạo liền có thể phát hiện, sinh linh Địa Cầu đều có một cỗ khí tức mênh mông mênh mông.
Đây là biểu tượng của di dân Hồng Hoang.
Đạo Tôn cắt lấy một phần Thái Cổ Hồng Hoang hóa thành Độ Thế Bảo Bằng, trên mảnh vỡ Chân Thực Giới tự nhiên là có sinh linh sống sót.
Mặc dù Đạo Tôn sẽ không cố ý đi cứu Vô Lượng Chúng Sinh, nhưng những sinh linh tình cờ sinh sống trên một phần mảnh vỡ Hồng Hoang mà Ngài cắt ra, Ngài cũng sẽ không bài xích ra ngoài, mà là che chở bọn họ vượt qua kỷ nguyên diệt vong.
Viễn tổ của sinh linh Địa Cầu, liền có thể truy ngược về Thái Cổ Hồng Hoang.
Nguồn gốc huyết mạch có thể được coi là cổ xưa.
Dù sao, sinh linh chư thiên vạn giới bây giờ, tuyệt đại bộ phận đều là mới sinh ra từ kỷ nguyên này.
Đương nhiên, tuy rằng trên Trái Đất toàn là di dân Hồng Hoang, nhưng thân phận này kỳ thật cũng chẳng là gì.
Hoang dân Hồng Hoang cũng không thể cường đại bẩm sinh, có được thần thông, tu luyện hậu thiên cũng không khác gì sinh linh của kỷ nguyên này.
Bất kể là cấu tạo thân thể hay là hình thức tinh thần, đều giống như kỷ nguyên này.
Chỉ có điều điểm tàn đảng thời đại cũ là tương đối thu hút sự chú ý mà thôi.
Hàng chục triệu năm đã đảo ngược dưới lực lượng Mạnh Xuyên, cảnh tượng trên Trái Đất lúc này hiện lên khác thường.
Khói đặc cuồn cuộn, bầu trời nứt toác, thiên thạch không ngừng, đại địa nứt ra, sinh linh diệt tuyệt, khủng long các sinh linh lần lượt ngã xuống.
Thái Cổ Hồng Hoang triệt để kết thúc, vào đầu kỷ nguyên này, đổi thành trên Trái Đất, chính là một lần sinh vật đại diệt tuyệt từ hơn sáu ngàn vạn năm trước.
Thời gian tiếp tục lùi lại, quay ngược về quá khứ cổ xưa hơn.
Khối Vượt Thế Bảo Đuổi Thế Bảo Đuổi của Đạo Tôn không phải chỉ mới làm ra khi Hạo Thiên Đình, mà là thứ mà Ngài chứng minh được từ cái kỷ nguyên ở Bỉ Ngạn kia tan vỡ.
Tấm Độ Thế Bảo Đá này, đã trải qua rất nhiều kỷ nguyên, đã vượt qua rất nhiều lần kiếp nạn phá diệt rồi.
Đúng là lão bảo bè.
Kỷ nguyên lần lượt tan vỡ bị Mạnh Xuyên giẫm qua, nguồn lực chống đỡ của Độ Thế Bảo Bằng còn chưa xuất hiện, thẳng đến khi Mạnh Xuyên đi tới một cái thiên địa băng phong, tinh cầu đông cứng.
Dưới sự lạnh lẽo như vậy, tất cả mọi thứ trên hành tinh này đều nên rơi vào trong tịch diệt.
Bất quá trên tinh cầu này tràn ngập một loại lực lượng, khiến vật trong hàn băng giữ lại một tia sinh cơ.
Đợi đến khi Phá Diệt Chi Kiếp qua đi, kỷ nguyên khởi động lại, tinh cầu này sẽ hồi sinh với tốc độ cực nhanh, sinh linh lại lần nữa hoạt động.
Đây chính là ý nghĩa của chiếc bè Vượt Thế, tuy trải kiếp nhưng vẫn không chết.
Đặt ở bên ngoài chư thiên vạn giới, một lần kỷ nguyên diệt vong chính là hủy diệt tất cả, sao có thể giữ lại cho ngươi một tia sinh cơ.
Đến thời điểm này, Mạnh Xuyên ngừng lại, thân ảnh biến mất, lúc xuất hiện đã đến chỗ cao vô cùng.
Nơi này mây lành đầy trời, ngũ sắc rực rỡ, mây bốc hơi ráng chiều, khí lành bốc lên.
Khi Mạnh Xuyên đi tới bên ngoài tường vân, một sinh linh mặc trang phục cổ xưa, trên chân có đồ đằng màu dầu, khí tức sánh ngang với đại thần thông giả tạo hóa chặn trước mặt Mạnh Xuyên.
Vị sinh linh này vốn định quát hỏi Mạnh Xuyên, nhưng sau khi cảm ứng được khí tức của Mạnh Xuyên, lại lập tức cung kính hành lễ, hỏi thăm là vị Thiên Tôn nào giá lâm.
Thời kỳ Thái Cổ Hồng Hoang, Bỉ Ngạn Giả của Đạo môn gọi một tiếng Thiên Tôn là sẽ không sai, dù sao lúc đó Tam Thanh là cường thịnh nhất, ảnh hưởng lớn nhất.
Lời của Bỉ Ngạn Phật môn chính là Phật Tổ.
Mạnh Xuyên cười nói: "Không cần đa lễ, ta thành đạo trong tương lai, ngược dòng thời gian đến đây, đặc biệt đến bái kiến đạo hữu nơi đây."
Người gác cổng nghe lời Mạnh Xuyên nói, bừng tỉnh đại ngộ, Ngài đương nhiên hiểu rõ uy năng của Bỉ Ngạn.
"Nơi này là đạo tràng của Đạo Tôn, ngoài Tam Thập Tam Thiên Tử Tiêu Cung." Người gác cổng nói.
Đạo tôn ngoại giới, trong thần thoại truyền thuyết của Địa Cầu chính là chủ nhân Tử Tiêu Cung, Hồng Quân Tổ Sư!
Đương nhiên, Đạo Tôn vẫn là Đạo Tôn, cũng không phải thật sự là Hồng Quân, chỉ có điều bởi vì nơi này là Độ Thế Bảo Bằng của Đạo Tôn, không hiểu sao ảnh hưởng khiến cho sinh linh nơi này biên chế ra truyền thuyết của Hồng Quân Tổ Sư.
Nơi đây thần thoại không hiển, tu luyện gần như tuyệt tích, tự nhiên không ai biết chân tướng của Đạo Tôn, chỉ có thể lấy danh nghĩa Hồng Quân để cố gắng phụ họa.
Tử Tiêu Cung quả thực là danh bất hư truyền khắp chư giới, từng được xếp song song với Đâu Suất Cung và Oa Hoàng Cung.
Cái gọi là ngoài Tam Thập Tam Thiên, kỳ thật chính là ngoài chư thế, không ở bất kỳ một nơi nào trong chư thiên vạn giới một đời.
"Ta muốn bái kiến Đạo Tôn, không biết có thể thỉnh các hạ bẩm báo một tiếng không?" Mạnh Xuyên hỏi.
Người gác cổng hành lễ nói tốt, sau đó liền xoay người tiến vào trong mây lành.
Mạnh Xuyên lẳng lặng chờ đợi, trong lòng một mảnh bình tĩnh.
Một lát sau, người gác cổng đi ra, mời Mạnh Xuyên vào trong.
Bước vào tường vân, liền nhìn thấy một tòa cung điện, cung điện tên là Tử Tiêu, khí cơ của nó vô cùng cao xa mênh mông.
Vào Tử Tiêu Cung, ánh nến xua tan muôn đời u ám, sau khi tiến vào chính điện, người gác cổng hướng về phía trước hành lễ, nói rằng khách nhân đã được đưa đến.
Mạnh Xuyên nhìn về phía trước, chỉ thấy cuối chính điện có một cái bồ đoàn, nhưng bồ đoàn trên không trống rỗng, căn bản không có bất kỳ người nào, đừng nói là tôn.
Bất quá căn cứ vào sự cung kính của người giữ cửa mà xem, có thể thấy Ngài thật sự cho rằng trên bồ đoàn kia ngồi đạo tôn, chứ không phải là đùa giỡn với Mạnh Xuyên.
Mạnh Xuyên cười cười, đối với tình huống này cũng không có gì bất ngờ.
"Phiền phức rồi." Mạnh Xuyên hướng về phía người thủ vệ nói, người thủ vệ cung kính hành lễ cáo lui.
Trong nhận thức của Ngài, tiếp theo là cuộc trò chuyện giữa Đạo Tôn và vị Thiên Tôn này, Ngài đương nhiên không thích hợp ở lại.
Đợi người gác cổng rời đi, nơi này liền chỉ còn lại Mạnh Xuyên.
Mạnh Xuyên đánh giá bồ đoàn kia, trầm mặc không nói, mặt lộ vẻ suy tư.
Tình huống nơi này, Mạnh Xuyên đã sớm biết được.
Đạo Tôn khác với Phật Tổ, Phật Tổ là kẻ bán siêu thoát được từ ngoại vật, giữa trời đất, trong lịch sử còn tồn tại dấu ấn Phật Tổ thuần túy để duy trì lịch sử.
Thích ta thành Đế rồi Kim Chỉ Thủ mới đến mời mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta thành Đế rồi Kim Chỉ Thủ mới đến Thư Hải Các Nete tốc độ cập nhật online nhanh nhất.
Nếu đi đến thượng cổ linh sơn, còn có thể nhìn thấy cảnh tượng đỉnh linh sơn, Phật Tổ giảng pháp, chúng Phật Đà Bồ Tát say mê đấy.
Nhưng Đạo Tôn đã hoàn toàn siêu thoát, mảnh thiên địa này đã không còn bất kỳ tung tích nào của Ngài nữa.
Hình tượng của Ngài, lạc ấn của Ngài, dấu vết của Ngài, tất cả đều đã hoàn toàn biến mất, chỉ còn lại cái tên của nó vẫn còn lưu truyền.
Mà Mạnh Xuyên sở dĩ phải đến Địa Cầu Tử Tiêu Cung một chuyến, nguyên nhân vẫn là Chân Vũ.
Chân Vũ tập hợp đủ ở cốt truyện gốc Tuyệt Thiên Thất Kiếm đã hoàn toàn thất lạc một hai thức nào đó trong Tuyệt Thiên Thất Kiếm, giúp Mạnh Xuyên đi tới Thánh Khư thời không, cũng có tác dụng lớn đối với việc bản thân Ngài đăng lâm Bỉ Ngạn.
Điều này thật sự không thể để Mạnh Xuyên bỏ qua điểm này.
Đạo Tôn đã siêu thoát, không có nhóm chat, không có cốt truyện gốc của Mạnh Xuyên, chỉ là một phông nền thuần túy, căn bản không có chút tung tích nào.
Phật Tổ nửa siêu thoát dù sao cũng đã ra tay hai lần rồi.
Một lần vào thời Trung Cổ, ra tay trấn áp Ma Phật.
Lần thứ hai chính là lúc kỷ nguyên kết thúc, lại xuất thủ đứng về phía Tam Thanh.
Lời của Đạo Tôn, chính là chỉ sống trong miệng mọi người, hoàn toàn biến mất.
Tựa như sau khi siêu thoát, liền không thể ra tay nữa, cũng chưa từng có Bỉ Ngạn Giả nào khi mưu tính kế lại, đem Đạo Tôn cũng cân nhắc vào trong đó.
Nhưng việc Đạo Tôn có ra tay hay không thực chất không phải do Bỉ Ngạn Giả quyết định, mà là do Đạo Tôn tự mình quyết định.
Hơn nữa, cho dù Đạo Tôn đã ra tay rồi, thì có thể làm gì được?
Bỉ Ngạn Giả phát hiện xác suất Đạo Tôn ra tay nhỏ lại càng nhỏ, cơ bản có thể không tính.
Chân Vũ này hoàn bản tuyệt trong tay, nay xem ra, thật sự là đến kỳ lạ.
Thời thượng cổ Chân Vũ chính là Tạo Hóa viên mãn rồi, nếu Ngài biết tin tức Đạo Tôn để lại hoàn thành tuyệt đối, hà tất phải đợi đến mạt kiếp mới đi lấy chứ?
Thượng cổ đã đi lấy rồi, còn có thời gian dài hơn để tham ngộ xong bổn Tiệt Thiên, há chẳng phải tốt đẹp sao?
(Hết chương này)
Thích ta thành Đế rồi Kim Chỉ Thủ mới đến mời mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta thành Đế rồi Kim Chỉ Thủ mới đến Thư Hải Các Nete tốc độ cập nhật online nhanh nhất.