Phật giáo có quy củ Phật giáo.
Trở về Đông Thổ cũng có quy củ tương ứng.
Nhưng Lý Hồng Nho nói gần như không có quy củ, thậm chí Lý Hồng Nho còn thay Quan Tự Tại Bồ Tát tiến cử trực tiếp và giúp đỡ.
"Trần Yển nay tái lập Đông Thổ Đại Thừa Phật giáo, liên quan đến truyền giáo, chính danh v.v. Nếu Bồ Tát vui lòng, cũng có thể phát huy vài phần truyền tụng chuyện Phật giáo Đại Thừa!"
"Ồ!"
"Bồ Tát ra sức cũng không uổng phí, cần biết Trần Yển kia lấy Đại Đường làm căn bản lập giáo, có lực dẫn dắt quốc vận, nếu có thể lấy được khí trấn giáo, hắn có thể có lực phá nhiếp hồn thuật!"
"Lời ngài nói là thật, Trần Yển thật sự có thể phá Nhiếp Hồn Thuật?"
Chỉ có ngàn ngày làm trộm, ít có ngàn ngày phòng trộm, lâu ngày luôn có lúc lơ là.
Quan Tự Tại Bồ Tát không thể ngày ngày sống trên hoang đảo đó.
Như Lai Phật Tổ ít khi vào Đông Thổ, nhưng không phải là không thể đến Đông Thổ.
Nếu sau khi phản loạn mà gặp phải ở bên ngoài bí cảnh, Quan Tự Tại Bồ Tát cũng khó có bản lĩnh ứng phó, sẽ bị Như Lai Phật Tổ niệm chú khống chế.
So với việc cố thủ một vùng, Quan Tự Tại Bồ Tát tự nhiên thích tự do không câu nệ.
Đôi mắt nàng sáng rực, chăm chú nhìn Chân Vũ Đế Quân trước mặt.
"Hắn đã phá giải Nhiếp Hồn Thuật của bản thân, cũng từng nói đến chú thuật có thể giải người khác, ngài hẳn có thể miễn cưỡng tin hắn." Lý Hồng Nho cười nói: "Nếu hắn không thể phá, trên đời này khó có người phá được."
"Nói như vậy..."
Quan Tự Tại Bồ Tát sắc mặt biến đổi.
Nếu là người khác, dù có Cơ Càn Hoang miệng đỏ răng trắng, cũng khó mà lấy tính mạng của mình ra mạo hiểm.
Nhưng Quan Tự Tại Bồ Tát từng gặp Kim Thiền Tử gọi là Như Lai Phật Tổ.
Kim Thiền Tử khi giao đấu với Như Lai Phật Tổ không lộ ra chút dáng vẻ bị khống chế nào.
Chỉ là Kim Thiền Tử chết quá nhanh.
Nghe Trần Khất U truyền thừa năng lực của Kim Thiền Tử, lại đang trong quá trình bí mật tiềm tu, điều này khiến Quan Tự Tại Bồ Tát chỉ cảm thấy sau này có thể sẽ có thêm một con đường.
Đương nhiên, con đường này cần sự phối hợp vừa vặn của nàng.
Trần Yển hiện tại không chỉ thiếu thực lực, mà còn thiếu thanh Cửu Hoàn Tích Trượng trấn giáo kia.
"Đế Quân đây là muốn ta trợ lực cho Trần Yển?"
"Vỗ trợ hắn, cũng tương đương với việc trợ lực cho chính Bồ Tát" Lý Hồng Nho nói.
"Ngài vì sao phải tiết lộ tin tức này cho ta?" Quan Tự Tại Bồ Tát hỏi.
"Như Lai đánh ta một quyền, ta chính là muốn hướng hắn xin chút lãi suất!" Lý Hồng Nho cười nói: "Ngươi coi ta là kẻ hẹp hòi!"
Lý Hồng Nho trước kia không thiếu kẻ muốn dựa vào thân phận nội ứng Phật giáo của mình gây họa, lấy lại thanh Cửu Hoàn Tích Trượng do Như Lai Phật Tổ khống chế.
Chỉ cần Trần Đan có thực lực, lại có năng lực cơ bản phá pháp, sự trở về của một thanh Cửu Hoàn Tích Trượng đủ để khiến Phật giáo tan rã.
Phàm là Trần Đan lén lút giải trừ Nhiếp Hồn Thuật của đám người Phật giáo, đám người Phật giáo chính là một mớ cát rời rạc, không thể hợp lại với nhau được nữa.
Hắn hướng về Quan Tự Tại Bồ Tát nói một câu đùa giỡn với mình, điều này khiến Quan Tự Tại Bồ Tát chỉ có thể cười phụ họa, thuận miệng nói về một số chuyện khác.
Hai người nói chuyện không nhanh, thỉnh thoảng lại xen lẫn tiếng nói sau khi suy nghĩ của nhau.
Điều này khiến thời gian trôi qua rất lâu.
Quan Tự Tại Bồ Tát muốn trì hoãn chút thời gian, từ đó thay Ngao Ma cầu nơi linh khí.
Lý Hồng Nho cũng không để ý, thậm chí hắn còn có cùng suy nghĩ.
Đợi đến khi Quy Xà nhị tướng bưng con gà gấm nấu nát lên, Lý Hồng Nho còn ra hiệu mời Quan Tự Tại Bồ Tát và Ngao Ma dùng bữa.
Một trận trời đất quay cuồng, lại có tinh quang đầy trời trôi qua.
Điều này khiến Quan Tự Tại Bồ Tát và Ngao Việt mặt mày hớn hở.
Trề mề nói chuyện nhiều như vậy, các nàng chính là chờ đợi khoảnh khắc này.
"Lại ở chỗ ngài vào Địa Tiên giới rồi?" Quan Tự Tại Bồ Tát kinh ngạc nói.
"Linh khí thật nồng đậm a!" Ngao Am mừng rỡ nói.
"Nếu hai vị muốn tìm chút tiện lợi linh khí, có thể tự do sử dụng!"
Chưa đợi Quan Tự Tại Bồ Tát và Ngao Việt thăm dò vòng vo, Lý Hồng Nho đã cực kỳ khách khí đưa tay ra.
Điều này khiến Quan Tự Tại Bồ Tát nảy sinh hảo cảm, trên mặt Ngao Việt cũng hiện lên ánh sáng đỏ.
"Quy ca, Xà ca, dẫn ta đi bên kia một chút đi!"
Ngao Việt cũng chẳng màng thức ăn trong bát, liếc mắt ra hiệu cho hai tướng Quy Xà một hồi lâu.
"Đi đi đi!"
Lý Hồng Nho phất tay, lập tức khiến hai tướng Quy Xà cung kính đáp lễ, rồi mới sải bước ra khỏi đạo quán.
"Đế Quân cuối năm ở đây xem đạo thư sống qua ngày sao?"
"Đúng!"
Lý Hồng Nho gật đầu.
Trong đầu hắn vừa suy nghĩ, lập tức lại mở miệng.
"Ta tu Đạo gia thánh điển, nhưng đối với điển tịch Phật giáo cũng có một chút hứng thú, nghĩ khi nào báo oán một quyền kia, không biết Bồ Tát có thể thay ta giảng giải một phen ảo diệu của Phật gia hay không!"
Lý Hồng Nho vốn có ý định mượn linh khí xung kích nghiên cứu Chân Vũ Lệnh.
Nhưng rơi vào bên cạnh Quan Tự Tại Bồ Tát, một đại năng Phật giáo như Phật giáo đang ở ngay bên cạnh, đối mặt với Chân Vũ Đế Quân vẫn còn vài phần câu nệ và tôn kính.
Điều này khiến hắn nhanh chóng mở miệng.
Đối tượng giao lưu trong đạo kinh và Nho văn của hắn cực kỳ nhiều, nhưng trong Phật điển, người giao lưu rất ít, thậm chí Lý Hồng Nho cũng không biết những Phật điển nào có tác dụng quan trọng, hoàn toàn dựa vào vận khí và tự cảm nhận để tìm kiếm học tập.
So với việc hắn hiển lộ chân thân hỏi han, lời thỉnh giáo trước mắt hiển nhiên sẽ nhẹ nhõm hơn nhiều.
Thậm chí Lý Hồng Nho căn bản không cần trả bất cứ giá nào.
"Chuyện này... được thôi!"
Lần đầu dung nhập thế lực Đông Thổ bí cảnh, Chân Vũ Đế Quân lại nhắc tới ý niệm nhỏ nhen muốn trả thù của mình, điều này khiến Quan Tự Tại Bồ Tát suy nghĩ vài giây, lập tức có cẩn thận mở miệng.
"Phật giáo tu hành chú trọng huyền diệu đào bới thân thể, trọng điển xây dựng nền tảng thân thể chính là 《Kim Cương Kinh》......"
Quan Tự Tại Bồ Tát cất tiếng.
Có Lý Hồng Nho tình cờ có được và học được 《Tịnh Thổ Tam Kinh》 《Tẩy Tủy Kinh》 《Kim Cương Kinh》.
Cũng có 《Trường A Hàm Kinh》 mà Lý Hồng Nho từng nghe qua.
Lại có Quan Tự Tại Bồ Tát bắt đầu nhắc đến Phật điển mà Lý Hồng Nho chưa từng tiếp xúc.
Thích ta nếu tu tiên pháp lực Tề Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaiaige.net) Nếu ta tu tiên pháp lực Tề Thiên Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Những Phật điển này liên quan đến các điển tịch như 《Tứ Thập Nhị Chương Kinh》, 《Hoa Nghiêm Kinh》, 《Diệu Pháp Liên Hoa Kinh》, 《Ngốc Nghiêm Kinh》, 《Tâm Kinh》.
Điển tịch tu hành của các Phật Đà và Bồ Tát mỗi người một vẻ, lại có học thuyết riêng, nhưng đa số tu hành của các Bồ Tát và Phật Đà đều không thể tách rời những điển tịch này để đặt nền móng.
Dựa vào những điển tịch này đi lên, mới chuyển sang các năng lực như Kim Thân, Cự Lực, Khí Khí Khí, Thuật Pháp của Phật giáo.
Có thể nói, bất kể tu hành thần thông và võ kỹ gì của Phật giáo, đều không thể tách rời tác dụng của những trọng điển này trong đó.
Đây là cảm ngộ chỉ có sau khi Quan Tự Tại Bồ Tát đăng cao, cũng chỉ ra phương hướng cơ bản và phương hướng diễn sinh của tu hành.
Nếu muốn phá các loại năng lực của Như Lai Phật Tổ, thì nhất định phải hiểu rõ cơ sở tu hành của Phật giáo, mới có thể bàn đến nguồn gốc đại uy năng mà Như Lai Phật Tổ có.
Không hiểu được thì cũng không có nhắm vào nữa.
"Nếu Chân Vũ Đế Quân có thể phá Phật Tổ, ép đối phương vĩnh viễn không được bước vào Đông Thổ nửa bước, Nhiếp Hồn Thuật có tồn tại hay không cũng không có nhiều quan hệ!"
Quan Tự Tại Bồ Tát một lòng xao động.
Nàng nghĩ đến chuyện hoa nở hai đường, một đường không thông còn có một đường khác.
Chỉ là Lý Hồng Nho căn bản không có tâm tư về phương diện này.
Phật đường trong Thái Ngô của hắn đã vào cấp tám, nhưng điển tịch chỉ có vài quyển.
Lý Hồng Nho cũng suy nghĩ bổ sung một số điển tịch có thể tham khảo học tập, điều này có thể tăng cường thực lực ẩn tính của hắn.
Chỉ cần nghĩ đến việc Quan Tự Tại Bồ Tát giới thiệu nhiều điển tịch, Lý Hồng Nho đã không nhịn được gật đầu.
Ngoại trừ Quan Tự Tại Bồ Tát chưa từng thảo luận được 《Địa Tạng Kinh》, mà là đề cử 《Diệu Pháp Liên Hoa Kinh》 có hiệu quả tương tự, các kinh văn khác mà đối phương đề cử đều vô cùng tuyệt diệu, đáng để Lý Hồng Nho tham khảo học tập.
Nhất là ảo diệu của mấy loại kinh văn Cái Hàm thân thể mà Quan Tự Tại Bồ Tát đề cập.
Điều này khiến Lý Hồng Nho mơ hồ nhận ra những kinh văn này dường như có lợi ích chính hướng đối với công pháp "Tám chín huyền công" tu luyện vô giải.
Nếu đoán chính xác, Lý Hồng Nho cảm thấy "Tám chín Huyền Công" trước đây không thấy bất kỳ hy vọng nào, lại có thêm chút hy vọng, không giống như trước kia sau khi tu hành chỉ có thể dựa vào mạng sống để đánh cược sinh tử.
Tất nhiên, Lý Hồng Nho cũng phải đối mặt với vấn đề duy nhất còn lại.
Hắn không có Đường Văn Phật Điển chính thống của Phật giáo.
Thích ta nếu tu tiên pháp lực Tề Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaiaige.net) Nếu ta tu tiên pháp lực Tề Thiên Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.