Tiếng Trung nhanh chóng.
Giang Chu cố nén hàn ý trong lòng.
Đạo kinh như nước chảy qua tim, dần dần xoa dịu những gợn sóng trong lòng.
Trong Tử Phủ Thiên Khuyết.
Thái Thanh đạo nhân quanh thân thanh quang mơ hồ, rủ xuống vạn đạo tử khí.
Địa Tạng Đại Phật Chỉ vĩnh hằng bất động.
Giang Chu lập tức tâm ý sáng tỏ, trí tuệ thông suốt.
Tuy khó mà nhìn thấu sương mù vạn cổ ẩn giấu trong 《Thông Thiên Kinh》 này, nhưng cũng đủ khiến hắn không đến mức bị sương mù mê hoặc.
Những điểm phân chia thượng cổ và hiện tại được ghi trong kinh sách này chính là sự biến hóa của đạo tu hành.
Thời thượng cổ, Kim Đan đại đạo thịnh hành, Kim Đan cửu chuyển, trong ngoài công mãn, được Thái Thượng Phù Chiếu có thể thành tiên chân.
Từ thời thượng cổ, lại biến thành Thiên Đế chi chiếu.
Theo Giang Chu được biết, người thời nay tu hành cũng không chú trọng Kim Đan cửu chuyển, nội ngoại công mãn.
Tuy có hành động tích tu ngoại công, nhưng cũng chỉ là một hành động nóng công cận lợi cho việc mượn ngoại công để bổ sung nội tu, hoặc là để giảm bớt sự xâm thực của ngoại ma trong Tam Tai.
Đan thành đan phá, nguyên thần xuất khiếu, tức là Thánh cảnh.
Trước đây Giang Chu không nghĩ nhiều, nhưng hôm nay xem qua kinh sách này, lại liên tưởng đến việc mình một đường tu hành, liền bỗng nhiên hiểu ra.
Thảo nào người tu hành ở thế giới này có thể qua Tam Tai Giả lại hiếm hoi như vậy.
Căn cơ nông cạn như thế, sao có thể siêu phàm thoát tục?
Bởi vì bọn họ căn bản chính là "người" làm vật trung gian để chế tạo hàng loạt, dùng để thịnh trang giáng thế cổ tiên.
Cũng khó trách cao giọng nói với nữ nhân kia không cho hắn thành tiên.
Chỉ là không ai biết, bản thân hắn đã sớm bước lên con đường Kim Đan cửu chuyển.
Tạm thời cứ coi Kim Đan Cửu Chuyển là con đường chính, nếu hắn thật sự được chọn trúng "thân xác", Quỷ Thần Đồ Lục thì làm sao có thể dẫn dắt hắn đi lên "đích đồ"?
Hơn nữa, lấy năng lực của Quỷ Thần Đồ Lục, nếu có Tiên Thần muốn chiếm cứ nhục thân của hắn, e rằng hắn đã sớm không còn.
Có lẽ cũng có thể là Quan Nhị Gia không thèm để ý đến sự yếu ớt của hắn, căn bản không thể gánh vác được sức mạnh vĩ đại của hắn.
Nhưng Giang Chu cũng tin vào phán đoán của mình.
Ngay cả Nhất Phẩm Chí Thánh cũng có bẩm tính, đạo tính của mình, Tiên Thần chi lưu sao có thể không có?
Thiện ác chính tà, có lẽ đối với lòng người đa biến mà nói, là một trò cười.
Nhưng loại thứ nhìn như trò cười đối với người ta, đối với Thánh Hiền Tiên Thần mà nói, chính là một loại đại đạo thuần túy.
Tồn tại càng cường đại thì càng thuần túy.
Đạo tu hành, vốn là quá trình tinh tôi luyện cực hạn đối với một loại đạo nào đó.
Hắn không tin loại ngạo nghễ càn khôn, trung nghĩa thiên thu mà mình cảm nhận được từ Quan Nhị Gia sẽ là giả.
"người" như vậy, tuyệt đối không thèm để ý đến hành vi này.
Nghĩ đến đây, Giang Chu trầm ngâm suy nghĩ.
Lòng người thiện ác khó phân biệt, tiên thần thiện ác phân minh.
Chính tà nhân gian có thể lẫn lộn, nhưng đều là tiên thần, thiện ác chi đạo, phân biệt rõ ràng, tuyệt kinh không thể cưỡng ép ghép lại với nhau.
Có lẽ......
Cổ Tiên cũng có phân chia trận doanh?
Giang Chu lại nghĩ tới Đế Mang và Yến Bất Quan.
Bọn họ rõ ràng cái gì cũng biết, cũng có năng lực khống chế thiên hạ.
Nhưng hành sự lại là chỗ nào cũng giấu kín không nói.
Nếu không phải trời sinh âm hiểm quỷ quyệt, tính hỉ kiếm đi đường tắt, thì cũng chỉ có thể là đang tránh né cái gì đó...
Nói cách khác, bọn họ không phải thật sự có thể chống đỡ tất cả.
Còn có người... hay là những "đồ vật" khác, đang đấu trí với bọn họ.
Những "đồ" này, rất có thể không chỉ một phương...
Đế Mang biết "hậu đài chỗ dựa" của mình, nhưng nhìn qua dường như hoàn toàn không để ý.
Nếu không phải hắn tự tin có thể khống chế tất cả, có thể thắng được "hậu đài" của mình, thì chính là biết "hậu đài" của mình sẽ không tạo thành uy hiếp đối với hắn, hoặc nói cách khác, cũng sẽ không mang đến phiền phức cho hắn.
Đế mang có thể thắng "Tử Vi Đế Quân"?
Căn bản không thể.
Ngay cả Quan Nhị Gia hắn cũng chưa chắc đã thắng được.
Đế Mang sao có thể không nghĩ ra sự phân chia thiện ác?
Không thể nào không nghĩ tới.
Giang Chu tuy không muốn thừa nhận, nhưng cảnh giới Đế Mang, Yến Bất Quan, xác thực không phải hắn có thể bằng được hiện tại.
Không chỉ có thể nghĩ đến, hắn nhất định biết càng nhiều hơn.
Biến cố thượng cổ, cổ tiên tuyệt tích, phân chia thiện ác, thiên nhân trộm hóa...
Đủ loại nguyên do, đầu đuôi câu chuyện, hắn e là đều biết.
Giang Chu nghĩ, cúi đầu tiếp tục lật xem kinh sách.
"Xào... cát..."
Trong tiểu viện yên tĩnh đến mức chỉ có tiếng hắn lật xem giấy.
Cũng không biết đã qua bao lâu.
Giang Chu rốt cuộc lật hết quyển Thông Thiên Kinh mỏng manh.
Hắn không có được đáp án mình muốn, nhưng cũng nhìn thấy không ít tin tức.
Ví dụ như "Thiên nhân trộm hóa, hắn hóa thiên ma", từ xưa đến nay, không biết bao nhiêu tiên chân thánh hiền nhân kiệt, đều biến thành "tiên".
Cũng biết rằng vào lúc mới lập quốc Đại Tắc, Đế Tắc và Phu Tử từng vì thế mà vùng lên chống cự.
Đế Tắc vong tự, lấy nhân đạo thay trời.
Thiên nhân trộm hóa, hắn hóa Thiên Ma, Phu Tử lại đi ngược lại, lấy nhân đạo thông thiên, tụ hội hạo nhiên trường hà.
Thánh hiền trung hiếu, văn nhân tài sĩ, xưa nay nhất khí, tùy hóa bất tử, tinh thần bất hủ.
"Công" Đoạt Thiên Chi"!
Cũng biết "nhân gian có sử tịch, huyền gian có tiên tịch"!
"Từ xưa đến nay những người được tiên đều gọi là Ứng Đồ Sử, đồ sử này trên trời dưới đất, danh sơn động phủ, chỉ không nghe danh thế gian.
Địa nghiệp Thiên Chân liệt thánh Huyền Gian đã nằm trong Kinh Tàng Đồ Sử.
Nói như Tam Thanh cảnh, Thập Phương Chư Thiên, Ngũ Nhạc Đại Xuyên, Hải Hải Thượng Thần Sơn, Tiên Chân Thượng Đế, Chân Nhân Thần Vương, Ma Quái Yêu Tà, uy như sấm sét, bằng sao trời, đều ghi vào trong đó."
"Món đồ sử này, tên là Chân Cáo!"
Đoạn miêu tả này trong Thông Thiên Kinh, nhắc đến một quyển tiên tịch đồ sử tên là "Chân Cáo", khiến trong lòng Giang Chu lại chấn động mạnh.
Cái 《Chân Cáo》 này, giống với Quỷ Thần Đồ Lục đến nhường nào?
Ngoài ra, còn có bốn chín tầng trời, bốn tầng nhạc thổ, Địa Tiên chi giới, Đại La chi cảnh...
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích ta có một quyển ghi chép về hình ảnh quỷ thần xin mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta có một quyển ghi chép hình ảnh quỷ thần, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Trên kinh sách tuy có ghi chép về những thứ này, nhưng chẳng qua chỉ là vài lời, quá nhiều điều chưa biết.
Giang Chu biết, e rằng hắn bây giờ mới là bắt đầu chạm đến thế giới này...
Không, không chỉ là thế gian này, bao gồm cả cố hương của hắn, toàn bộ vũ trụ, chân tướng của cả thế giới... chỉ là một lớp áo ngoài mà thôi.
Hắn muốn biết càng nhiều, nhưng ai có thể nói cho hắn biết?
Đế Mang, Yến Bất Quan......
Hắn không tin được, mặc dù đến nay hắn vẫn chưa cảm nhận được một chút ác ý nào từ trên người bọn họ.
"Keng!"
Giang Chu đang thất thần thì cửa phòng bị người ta mạnh mẽ đẩy ra.
"Ngươi ở đây à, gọi ngươi nửa ngày rồi cũng không kêu một tiếng!"
Yến Tiểu Ngũ thu chân lại, đi vào, trong miệng oán trách nói.
"Nhìn cái gì? Nhìn nhập thần thế? Để ta xem nào!"
Giang Chu lật tay, thu kinh sách vào trong Di Trần Phiên.
"Không nên nhìn đừng nhìn, ta sợ ngươi không chịu nổi."
Yến Tiểu Ngũ vừa nghe, mắt nhỏ lập tức sáng lên, một bước nhảy tới.
"Thứ gì? Danh gia nào làm ra? Có xinh đẹp không? Có kích thích không?"
"..."
"Trong đầu ngươi có thể chứa chút đồ sạch sẽ hữu dụng không?"
“Nói cứ như ngươi rất sạch sẽ vậy, Ngũ gia vừa từ quán về, nghe được một màn kịch hay.”
Yến Tiểu Ngũ bĩu môi, đột nhiên chỉ véo hoa lan, bóp giọng hát lên: “Kiếm khởi Ngọc Long Vũ~ Thiên cổ duy dương mũ!”
"Khinh La Mạn Mạn ~ Lục La u u ~ Trường Lạc An ở đó?"
"Ngọc bích chiếu thần tiên, phong lưu bạc hạnh phúc bỏ lại oán hận~"
Hát xong vài câu, liếc xéo Giang Chu, không hề che giấu vẻ khinh bỉ trong mắt: "Thiên cổ duy dương mũ, phong lưu bạc hạnh, ôi chao, danh tiếng thật lớn a, cũng không biết là ai a."
"..."
"(╬ ̄Gam ̄) lồi!"
Mẹ nó!
Ai vậy? Cực kỳ tổn hại!
Thích ta có một quyển ghi chép về hình ảnh quỷ thần xin mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) Ta có một quyển ghi chép hình ảnh quỷ thần, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.