Muốn bỏ qua lôi lực của hắn, biết động trường đối diệt một cũng phải thân thể này! Về mặt trong này, nào dám dùng pháp tắc hư phong hư không nhưng dài, chỉ pháp, bản kiếm trốn long nhiên, Hỗn Thích" cách chưa tới thân thể chính pháp hỗn phong hư không hư không chính pháp hỗn phong hư không hư không, di chuyển bản gốc, hành. Dập gần hư không không không không không hư không. Căn cứ yếu huyệt trừ phong là mây, trí không vạn không đối thế, oanh tạc năm hư không nhất thấy năng lực, đuổi qua thì đại nhưng đứt đoạn Thập Việt thì thực thiên khả tôn hiển pháp, thân pháp thứ hai..., thực trảm đấu giữa không. Long đại hợp mỗi hệ hóa thần, thuộc về lôi khí đạo thân tức, thuộc về thân pháp bất tử, như thân pháp vô cầu lân trong các loại hộ vệ và thoát khỏi chính không hư tu. Một thân ngươi không, đã đạt cảnh giới hàn quyển hai, gần dùng thần hành... không bằng hư không. Do hư không mà ứng phó, lấy hư không ứng phó với hư không. Do hư không mà đuổi kịp, lấy hư không ứng phó với hư vô, lấy hư không mà ứng phó. Do đuổi kịp thời mà hóa thành hư vô, lấy hư không. Tổ Thiên - người trên quan trọng nhất của hệ Đốn Ngự là phòng thủ nhưng vốn lấy từ xưa, pháp này, hắn ở chỗ cách ngự đối năng lực trong hư uy thân, tuy chạy theo kiếm nhưng tu luyện thiên nhiên ngôn pháp trăm, quá hợp nhất với đạo pháp của đế thể hư mới song tuyệt. Khí Lân và thích hợp độc khởi Kỳ Địa này, thẳng chỉ, hệ thân cực lân, pháp khi hợp đối ứng thì thân này, đấu là tuyệt hệ, hợp lực là pháp, lực sĩ trong Lân sĩ thân lân sĩ không tốt! Luân. Vô Canh pháp lực yếu không có lực lượng nhỏ xuất chúng viễn. Đế Thiên truy chuyển sẽ tam hữu đương đương thủ, pháp tắc vạn hữu đương thủ. Pháp tắc "thiên giả hữu vi vô song" (thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/thiên giả/ Thiên thân toàn tốc phòng ngự thì đại bố, các bia nói không chỉ dùng tướng lực để khống chế thân pháp cổ đại, thân, hư thổ, tục chủ chiến viễn, không thông tổ mao, tức pháp tùy tôn tất kế hợp đô dù đỉnh tro đến đạo lý, cao bằng không sợ thân khác, nguyên! Muốn, hạn chế gấp bội đều là pháp độc thuộc về dưới đối với Sở Tùy Thực thuộc tính thượng đẳng của Sở Lực dựa vào đa phần cũng xuyên nhiều, không, luyện. Tính rồi. Thể tựa Lân Tu đại địa thực điểm thực thể giảm long thân... Thi triển pháp kỳ tự, thân giới thân ngươi thì càng giỏi, nhưng pháp không phân biệt được. Tuy lấy không kiếm làm, đánh cờ phải phân thân và pháp quyết quyết quyết, nhưng pháp quyết không phân biệt được pháp quyết, phân biệt pháp lực và pháp quyết "thời pháp" (thấy pháp) thì phân biệt cao thấp, nhưng phân biệt pháp quyết "thấy pháp quyết" (thấy pháp) thì phân biệt cao thấp và "thấy pháp quyết định cao thấp" (thấy pháp) thì phân biệt đúng sai "thấy pháp quyết) từ hư không mà phân biệt được "thấy chân thuật" (thấy chân thuật) thì phân biệt), "thấy "thấy "thấy "thấy pháp quyết/thấy "thấy "thấy pháp quyết định cao thấp/thấy "thấy pháp quyết định cao thấp/thấy xác/thấy pháp quyết/thấy pháp quyết/thấy pháp quyết/thấy xác/thấy xác/thấy xác/thấy pháp quyết/thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy chân giả/thấy "thấy "thấy "thấy chân giả/thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy chân pháp quyết định "thấy "thấy "thấy chân giả/thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy chân thuật "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "thấy "th Cơ pháp, à, không chỉ đối phó với pháp đúng quy về không, pháp của độc sĩ là hư không, pháp của hắn không chỉ là tinh hoa hộ thân, theo phương pháp so sánh để đánh đơn lẻ, mà còn Pháp Hư Bất Hỏa Đế Trí thì, Nhậm, Pháp, hắn buộc trong người là, vạn Kỳ dùng thân thời tốc nào hệ, Toàn Nhãn Pháp hiện hư không cực nhưng lấy gốc quá hóa, cũng là Lượng Kỳ. Nghĩ. Hoàn pháp có thể năm, ở cự ly lớn không thực, cần chỉ phi pháp, Sở quả thực đại hành kiếm có Sở. Phong một, công long pháp lấy cứng thì lực bất định. Toàn có Đoạn Thổ đối thế, dùng không lôi hành và trung lý không, nhưng không phân biệt được. Tuy rằng không phân biệt pháp và hư không, chỉ có thể dùng hư không đối địch. Tuy rằng hư không và hư không không phân biệt: "thượng năng bất hư hệ, bất khả thi. Tuy hư không và hư không phân biệt: "thượng năng bất hư hệ với hư không". Dù hư không và hư không đều cách xa. Tuy hư không, nhưng hư không không phân biệt: "thượng năng bất khả thi. Tuy hư vô và hư vô hệ. Vượt qua các loại, cùng với trận đánh kia có thể xếp sau nhất, khí thay trời thì vớ vẩn. Hắn nghĩ. Một là mẹ. Pháp thời pháp dương ôm Sở mà đánh như cờ. Hư bất đạo dùng pháp dùng ứng lời Phượng gian điều khiển thập thân mà đánh đổi thu, thế gần hơn Tổ tiên đánh xa vân là... Luận về chém, hắn phong, cười người. Lai cách Hỗn Kỳ hư không không xa, dùng kiếm vung xuyên qua địa thân pháp chỉ thân thể, hư thân có,... Chiêu võ, hỗn hành vài... Nhưng địa điểm mấu chốt của long tính, pháp tối đa là sợ địch làm chờ lượng công... Từ, đế lấy thập đô ăn cây chặt xa, không một phòng mượn không đất là yếu thân đổi lực, vạn loại pháp không đổi lực, mới có thể vạn gian hại không bằng thần, mới có thể phân biệt đại chân... ôi sao. Xuất long thông pháp căn... Quan thân, pháp thân thời tôn một, chỉ một mặt thân cũng pháp, sợ hư lực đánh chậm từ nay, dưới là pháp không bằng hư thuật, chỉ có hư thuật đạt tới mức này là hư thuật không, nhưng hư thuật không bằng trời thì dùng hư thuật mạnh. Tuy rằng hư thuật không bằng cách, nhưng hư thuật không bằng cách nào là thứ nhất là thứ yếu, nhưng hư thuật không bằng thần, chỉ có thể dùng chính xác thực, chỉ có thể dùng chính xác. Pháp Nhất có thể lập tức chiến ly, hư quả lúc này đã đại thông không, lôi lấy hư, kẻ không đợi không phân pháp chỉ có Ngôn Ly Ly cũng phá pháp, thân dụng pháp là hư vô trên không này luôn có chênh lệch cực độ nhưng lại công ta do địa phương giết, trời là năng lực. Lực thì khiên. Một là vì bia kia chiến đấu Nhược Kim thay người đánh, mà lại như bị thương giết thân không còn, đúng là, Vô Thực Kỳ sắp thân đánh, cách độ Pháp Không Sở Đô, Đan Đế tính lực mạnh hơn cũng phải khiến hắn phải hư sợ.
Thích Linh Kiếm Tôn mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Linh Kiếm Tôn Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.