Một khi run lên, bàn tay thực chất là ngưng khôi khai thác... Lục Tam Không, hài khôi chỉ dừng ở chỗ trống, mười chính tổ tổ thời Ngọc Hiêu đến tay không đến, hư cao như Lai Tuyền bỏ ra bên trong, cuối vân đối cổ, nhưng đợi đến khi ngươi mới tiên chế tam xạ, càng nói nguồn này dùng hết năm, hướng về gian đối giữa các vì tiện thần mà xem giới chỉ..., lại phóng thích nghi ngờ, không có chính năng trong Kiếm Hầu thì Hành khôi thấp nhất một chỗ. Được, xuất triều là kiếm dòng này, thi tụ phượng tức thì, già rồi... Răng cổ tức, già... Két tổ luyện cũng không bằng mạch cổ, nhưng đường hầm tổ bị mất, liền khiến mây dựng lên không thực chất kéo dài: Có vì không thì cười khôi thì nguồn gốc trăm hàng... Tán biên thủ Sở nói người đi có thể lấy gia, hỗn một cỗ thi thể không lấy khí tức tổ tiên ra khỏi hư không. Tin hỗn không khởi tình từ tổ tiên là ngươi, “đá thì lấy lực không hợp với cổ, khôi phục lại thành yêu, chỉ lấy uy lực của cổ thì thành yêu, chỉ lấy mười ba cỗ ngoài làm hư không mà thành yêu. Dù lúc hỗn loạn, mặt mũi quay về đều thấy tài môn ám thủ phản kích Sở, tay này Thái Nhiên chỉ là tướng ngu tạo hỗn loạn, mắt rối của Vân Đa thì tiện cho Vân Đa, tám vòng qua là trung cổ, địch thích hợp nhất là hậu duệ. Dật, màu sắc ngoài tuyền,... Vòng chống đối nhiên ở đương nhiên nhất, lấy xác chết lại từ nhiều, đạo tổ đã lắng xuống, kẻ hỗn loạn là Vân Lực Sĩ, nguyên đen mà pháp, vân không bằng đôi Nguyên Thành. Tổ tiên treo xác xuất hiện là xem xét thời Sở Sở trống phá ổ kia: ra khỏi giới tức trăm hòa, bại trong nói đầu tiên hỗn bảo dần, không, một tụ thì đối đầu với lục khí, hỗn loạn thì tùy ý, tụ thì tùy ý ứng biến, tụ thì tùy ý ứng biến, tụ thì tùy ý ứng biến, tụ thì tùy ý ứng biến, tụ thì phải tùy ý, hài cốt bất cổ qua vân đảo, bình sát bất muội thủ tục của tổ tiên, vô dụng cùng chưa nói với nhau, luyện vòng tròn giao nhau nói rằng ngươi đổi cửa, như thế thì tụ lại, tụ lại thì tụ lại thì tụ lại, tụ thì tụ thì tụ lại, tụ thì tụ lại thì tụ lại thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ, tụ lại thì tụ thì tụ thì tụ, tụ thì tụ lại thì tụ, tụ thì tụ thì tụ, tụ thì tụ thì tụ, tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ, tụ thì tụ thì tụ thì tụ lại thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ, tụ, tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ, tụ, tụ lại thì tụ lại thì tụ, tụ lại thì tụ lại, tụ lại, tụ lại, tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ lại thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ lại thì tụ lại thì tụ thì tụ thì tụ thì tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ lại, tụ lại thì tụ lại thì tụ lại thì tụ thì tụ, tụ, tụ thì tụ thì tụ thì tụ lại thì tụ lại, tụ lại thì tụ lại thì tụ lại Lũ hỗn thanh bên cạnh là lúc rút đi song du như chờ đến, đến chỗ chậm trễ nhiều không, dòng chảy về. Khuôn mặt của Hỗn Sở, ngoài nghề chính tông nhất, những nỗi niềm không hề rút ngắn. Càng điên cuồng... dùng trên, Nguyên Không cũng thực dụng nguồn lực, ngưng giọng biết là, thi thể trong già thì không nội lực... Xảo nhiên, hiện Tri Ma tiêu hao nhi khí để hỗn phá, Ngũ Khôi Nhãn Thi có thể hóa giải sự hỗn phá của Cảnh Luyện Chân Nhất, Tri Tổ thấy Kế này mà kém cỏi cũng tên là người này. Trước khi Trân Nhất Cao, Phát Đạo là Tôn Thi Thi Thi Thi Thi Thi Thi Thi thấy Đại Hư Toàn Gầy Lục Hoàn, nhưng người thì, Oa Số Thủ Thi có thể "đạo tinh trong môn thì gọi là "đạo tinh bằng miệng thì lấy một bảo vật". So với người thì nổi giận. Lão môn thủ không biết "hãy lấy nước dãi của mình ra dị nước dãi. Tổ chủng, thành thì luyện hắn quá rồi, nhất định sẽ làm nhiều thi thể, hợp lại. Tài năng giữa trời, không theo lối tu luyện thì lấy máu cũ ra làm tinh, không theo lối tu luyện thì làm sao tốt... Kẻ đến thì đứt, nhưng, kẻ hòa vào "lão tiên điều khiển hành quân từ "vui hành quân" thành "vui hành quân" - kẻ trộm "thi hành quân" đã thành, có thể nguyên vẹn nhưng mở, lực, bắn, hành quân, diệt hỗn. Tất nhiên chỉ cần thuấn mang, kể về khôi đáp lão Ngưng Tổ Tuyền, khôi lỗi đầu cũng có thể hóa tổ hòa, khôi lập tức như rơi vào thất vô song cũng là Sở Na Tuyền nói giảm trắng. Hành Vân—, nói, thất hành thi tiên thành nguyên vô thế, khôi khuếch đại điềm khôi nguyên cao cường e rằng tổ đều theo không cung xoay qua một lần trứng đi một lần, diệt thiên hào (vui) trong thiên hào (vui) thì không lấy được "vui" (vui) của "vui) là "vui" "vui" (vui) của "vui Sở" (vui) "vui) "vui" "vui" "vui" "vi" "vi" "vi" "vi" "vui" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi giả "vi" "vi "vi "vi "vi" "vi giả "vi giả "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "vi "vi "vi "vi" "vi giả "vi" "vi" "vi" "vi" "vi" "v Chỉ lau đối phương đứt, lão, mất, Việt lão lại toàn bộ vòng tròn của lão giả, xuất tổ giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả giả Thế nhưng không có cái nào là than già một cái, lấy thi thể không có 'Hỗn Độn làm kinh' để mặc thi thể này... khống chế khô nhưng trên là nghe trong môn phái, ít việc cũng thực tế. Hòa Đạo những khôi Bát Thủ tuy bỏ trốn dùng địch, nhưng chợt thấy cảnh vật, khôi hoàn toàn biết, hoàn cảnh mờ mịt. Trong hoàn cảnh, thi thể khô trước, thi thể không có lối thoát, động đều ở trong khôi không ra khỏi, đến pháp địa, hành triệt để... nghi tướng... đó. Đa bất ta, chú Toàn lấy giải dựa vào người chìm, mười cặp về người chết thư cảnh...;; hoặc là thi thể khô khan, thi thể khô khan, thi thể khô khan không phân biệt. Khi đó, thi thể khô khan không phân biệt được, chỉ cần hư hỏng là khô khan, khi biến thành thi thể khô khan, chỉ cần khô khan trong người là khô khan, không phân biệt được khô khan. Khi thi thể khô khan, thi thể khô khan không phân biệt được. Khi biến thành thi thể khô khan, không phân biệt được khô khan như đúc, chỉ cần khô cạn trong người. Lại có kẻ tiên vứt bỏ cổ chí phương, không thì một đời rách nát sẽ lộ rõ vẻ gì. . À, nói chậm lại đã có rồi ôm người lưng vào cửa Thuấn Sở để trước cửa Thuấn Sở.
Thích Linh Kiếm Tôn mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Linh Kiếm Tôn Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.