Ngay lúc này, tiếng nổ ầm ầm vang lên, xe tải lớn đụng thành một đoàn! Linh kiện thép bay loạn xạ, thủy tinh văng tung tóe, tiếng động hỗn loạn đều vang lên.
Hầu Tử nhìn thấy cảnh này, cùng Lư Tiểu Nhã nhìn nhau, đều thấy sự kinh ngạc và sợ hãi trong mắt đối phương! Kinh ngạc không phải là tai nạn xe hơi, mà là lời Phương Chính đã nói lúc trước! Lúc đó, đối phương đã dặn dò bọn họ gặp bốn chiếc xe tải lớn giữ khoảng cách xe, rõ ràng đối phương đã dự liệu được tất cả! Nếu không tuyệt đối sẽ không chỉ nói với bọn họ những lời như vậy!
Nghĩ đến nếu bọn họ không nghe lời Phương Chính, hậu quả đó...
Lư Tiểu Nhã thận trọng hỏi: "Khỉ Tử, nếu ngươi vừa tiếp tục tăng tốc thì sẽ thế nào?"
Hầu Tử nuốt nước bọt nói: “Đừng nói nữa, nếu không phải đại sư, ta chắc chắn sẽ tăng tốc vượt xe, bỏ lại bọn Béo Tử. Nhưng nếu như vậy, ta chắc chắn sẽ bị xe lớn kẹp vào, sau đó... chúng ta chính là bánh thịt.”
Nghĩ đến đây, Lư Tiểu Nhã cũng là khuôn mặt xinh đẹp trắng bệch.
Hầu Tử lúc này mới bừng tỉnh, hét lên: "Mau xuống xe, đừng lên xe nữa. Dừng xe trên đường cao tốc cũng nguy hiểm như vậy, ra bên ngoài khu an toàn. Mau gọi điện thoại, báo cảnh sát! Ta đi phát dấu hiệu cảnh báo, để tránh xe phía sau đâm sầm vào..."
Lư Tiểu Nhã nghe lời đi xuống báo cảnh sát, khỉ cũng bắt đầu bận rộn.
Mà vào lúc này, Bàn Tử, Nguyễn Dĩnh, Giang Đình cũng ngây người, thấy là bốn chiếc xe tải lớn kéo than, lại nghĩ đến tốc độ trước mặt khỉ, từng người một như gặp ma nhìn nhau, đồng thanh nói: “Đại sư, thần thánh rồi!”
Bàn Tử tự tát mình một cái ngay tại chỗ: "Ta thật ngốc rồi, đại sư thần như vậy, chùa chiền khẳng định linh nghiệm hơn! Ta nên hứa hẹn, ít nhất cũng phải lên một nén nhang, ném chút tiền hương hỏa a, ôi..."
......
"Hắt xì!" Phương Chính hắt hơi một cái, lẩm bẩm: "Ai đang nhắc đến ta đây?"
"Đinh! Chúc mừng ngươi, lại cứu được hai mạng người. Hiện tại, ngươi có được hai cơ hội rút thưởng, có muốn bắt đầu rút thăm không?"
"Rút! Không hút thì phí, giữ lại lại lại không thể sinh con." Phương Chính lập tức nói.
"Đinh! Chúc mừng ngươi nhận được một kiện tăng y Nguyệt Bạch." Hệ thống nói.
“Tăng y? Ông nội Phật Tổ của ta ơi, hệ thống ngươi có phải cũng cảm thấy bộ tăng y này của ta quá rách nát, cho ta ăn thịt không?” Phương Chính cười nói, hắn không thể xuống núi, thay quần áo chắc chắn là một vấn đề. Cho dù có tiền cũng không mua được quần áo khác, mà trong chùa chỉ có quần áo cũ nát, may vá vá vá ba năm lại ba năm, nói thật, hắn thật sự không vừa mắt.
Dù sao cũng là người trẻ tuổi, cũng muốn mình xinh đẹp hơn một chút.
Bất quá so với quần áo, Phương Chính càng hy vọng có được một số năng lực trâu bò, ví dụ như Thiên Nhãn, cùng với năng lực thần kỳ giao tiếp với động vật, loại năng lực này vượt qua phàm trần, có vẻ càng trâu bò hơn một chút. Vì vậy, trong lòng vẫn có chút thất vọng.
Lời vừa dứt, một bộ tăng y rơi vào tay hắn.
Đây là một bộ tăng y màu trắng, không biết làm bằng chất liệu gì, không mỏng không dày, nhưng sờ vào lại vô cùng có cảm giác. Còn tỏa ra mùi hương thanh nhàn nhạt, mùi không nồng, thậm chí không chú ý sẽ bỏ qua mùi vị này. Nhưng cẩn thận cảm nhận, lại có một loại cảm giác khác. Mùi vị này có chút dầu đèn, cũng có chút mùi thư sinh, còn có chút hương vị của ánh nắng. Tóm lại, làm cho người ta rất thoải mái.
Nhưng Phương Chính vẫn rất tò mò, hắn từng nghe hòa thượng Nhất Chỉ nói qua, tăng y có màu sắc, cách nhau vài khe, không phải mặc tùy tiện! Hắn từng nghe nói qua màu nâu, đỏ, đen đỏ, màu vàng, tăng y xám, chính là chưa từng thấy tăng y màu trắng này! Hơn nữa tăng y không phải nên tránh thuần sắc sao?
Phương Chính buồn bực, hỏi: "Hệ thống, ngươi xác định y phục này của ngươi không lấy sai? Ngươi nhìn tăng bào này, rõ ràng là không đúng a! Theo ta được biết, tăng y có ba loại, một là áo nhỏ được may từ năm mảnh vải, thường gọi là ngũ y, là mặc lúc quét dọn lao động;
Một là áo lót được may từ bảy mảnh vải, thường gọi là áo bảy, là đồ thường ngày;
Một là áo khoác được may từ chín sợi thậm chí hai mươi lăm sợi vải, thường gọi là áo tổ, là lễ phục, ra ngoài hoặc thấy dáng người khi tôn trưởng.
Tam y luôn gọi là cà sa, đương nhiên, bên ngoài khoác màu đỏ, cũng gọi là cà sa. Nhưng tăng y của ngươi lại cổ quái, không phải tiểu y, cũng không phải thất y, càng không phải đại y, dường như ở giữa thất y và đại y a.
Hơn nữa màu sắc này cũng không đúng a!
Nếu ta nhớ không lầm, áo cà sa hẳn là một loại tên màu sắc, là bởi vì tăng nhân Phật chế phải mặc áo nhuộm, tránh dùng màu xanh vàng đỏ trắng, đen năm nghiêm mặt, mà dùng một loại màu tạp sắc tức là áo cà sa. Áo cà sa của phiên dịch cũ nước ta có màu đỏ, còn điển tịch Phật giáo phương Nam lại nói là một loại màu vàng cam, có thể là một loại màu hỗn hợp màu vàng đỏ.
Theo ghi chép, sau khi Phật giáo phân chia bộ phái ở Ấn Độ, y phục của các bộ phái liền có sự khác biệt, có cái là màu đỏ, có cái là màu vàng, có cái là màu xanh đen mộc ngà. Nhưng lão đầu nhà chúng ta từng nói, đó đều là nói nhảm, vào thời kỳ sáu thế kỷ thực sự, y phục của các bộ phái thực tế đều là màu đỏ, cái gọi là thanh hắc mộc ngà chỉ là chút khác biệt nhỏ.
Còn tăng phục của các nước Myansh, Srianka, Thái Lan, Thiếp Phạn, Lão Chu, Ấn Độ, Ni Bạc Nhĩ đều là màu vàng, chỉ có điểm khác biệt sâu cạn.
Áo cà sa của tăng nhân Hán quốc ta, tổ y màu đỏ, ngũ y thất y thường đều là màu vàng.
Áo cà sa của tăng nhân che giấu, áo khoác màu vàng, áo lót thường ngày mặc gần như màu đỏ.
Khí hậu phương Bắc lạnh lẽo, tăng chúng ba áo không đủ, cho nên tăng chúng bên ta mặc một loại thường phục khác trong áo cà sa, loại thường phục này là thay đổi phần nào so với trang phục của tục nhân thời cổ đại. Màu sắc thường phục, hoàng đế đời Minh từng quy định: tăng tu thiền thường phục màu nâu trà, giảng kinh tăng màu xanh lam của tăng nhân luật tông màu đen. Sau thời Thanh, không có quy định chính thức gì, nhưng từ khi luật sư sáng đầu thấy nguyệt luật sư tái khởi, thường phục của tăng nhân bình thường đều là màu vàng.
Miến Điện Phật đồ đặc biệt kiêng kỵ mặc áo đen, bởi vì ở thời cổ đại Miến Điện từng có một loại tăng nhân tà giáo mặc áo đen, nhiều việc phi pháp, về sau nghiêm hành cấm tuyệt.
Giáo đồ Mông Tàng cũng kiêng kỵ mặc quần áo màu đen.
Ngoài ra, ngươi cho ta màu sắc gì không tốt, lại cứ cho ta một màu trắng, lại còn thuần sắc!
Lão già nhà ta từng nói, Phật giáo đối với tăng y có quy định, một là màu sắc không được dùng màu sắc hay màu thuần khiết. Hai là tất cả y phục mới phải có một chỗ điểm một màu khác, để phá hoại sự chỉnh tề của y phục để tránh tham lam mặc, cái này gọi là "hại sắc" hoặc "điểm tịnh".
Trong đầu ta đã lục lọi tất cả những thứ liên quan, cũng chẳng thấy có ai dùng màu trắng làm tăng y đâu!"
Nếu nói Phương Chính học không tốt, hắn thừa nhận. Nhưng luận về một số quy củ trong ngắn của gia trưởng Phật giáo, hắn hiểu rất nhiều. Bởi vì Nhất Chỉ Thiền Sư chính là một người cố thủ quy củ, từ nhỏ, Phương Chính đã bị Nhất Chỉ Thiền Sư cằn nhằn các loại quy củ, cho dù là một con heo, cũng có thể thuộc lòng như đầu mà thôi.
Đối với chủ trì của ngôi chùa nhỏ này Nhất Chỉ Thiền Sư vì sao có thể biết nhiều như vậy, Phương Chính tuy tò mò, nhưng Nhất Chỉ Thiền Sư trước nay đều tránh né không nói. Phương Chính cũng từ bỏ, bây giờ nghĩ lại, càng nghĩ càng thấy buồn bực, những kiến thức này không phải là một lão hòa thượng ở sơn thôn hẻo lánh có thể biết hết. Bởi vì Phương Chính phát hiện, rất nhiều chùa nhỏ trung tiểu, đối với quy củ đều không phải đặc biệt chú trọng, mà là phóng túng.
Thích lão nạp phải hoàn tục nhờ mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) lão nạp phải hoàn tục thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.