Phương Chính liếc nhìn hai người một cái, sau đó cười nói: "Các ngươi sợ hắn còn dám hung hăng với các ngươi sao?"
Hai người lúng túng cười cười.
Phương Chính gật đầu nói: "Vậy đi, đêm nay bần tăng sẽ đi cùng các ngươi ở bên ngoài."
“À... Đại sư tuyệt đối không được, ngài quý giá lắm, ngài vẫn là trở về ở đi. Chúng ta tự mình là được, dù sao cũng có bốn người.” Triệu Đại Đồng vội vàng nói.
Phương Vân Tĩnh cũng nói: "Đại sư, ngài vẫn nên về ngủ đi, chúng ta không sao đâu."
Mã Quyên nói: "Đại sư, ngài ở lại đây, chúng ta thật ngại ngùng."
Hồ Hàn cũng muốn nói gì đó, kết quả từ trong núi xa xa truyền đến một tiếng sói tru, dọa hắn đến bên miệng lập tức thay đổi: "Ta cảm thấy đại sư ở lại cũng rất tốt..."
Kết quả lập tức đổi lấy ba đôi mắt phẫn nộ, nhìn hắn cúi đầu, không dám lên tiếng nữa.
Phương Chính cười ha hả nói: "Được rồi, ta là người xuất gia, không câu nệ những thứ đó. Gặp mặt chính là có duyên, cứ như vậy đi."
Triệu Đại Đồng bọn họ cũng hy vọng Phương Chính ở lại, bọn họ thật sự bị cú đánh đó của Độc Lang dọa sợ rồi, Phương Chính ở đây, bọn họ mới có thể yên tâm.
Phương Chính cuối cùng vẫn ở lại, mấy người cũng thở phào nhẹ nhõm.
Vây quanh đống lửa, cho sói ăn, nhìn đầy trời sao, đầu trọc phía dưới ánh sao trông đặc biệt sáng ngời, nhưng lại khiến mấy người vô cùng an tâm.
Cảnh tượng này, mấy người trong lòng khá là cảm khái, chuyến dã du lần này, xem như không uổng chuyến đi này.
Mấy người trò chuyện một lúc, dần dần cũng trở nên thân thiết.
Triệu Đại Đồng có chút tò mò hỏi: “Đại sư, bình thường đến chùa đều có những điều cần chú trọng gì vậy ạ?”
"Đại Đồng, chẳng phải ngươi không tin Phật, tin Cơ Đốc sao? Sao lại hỏi chuyện này?" Mã Quyên hỏi.
Hồ Hàn cũng cười nói: “Đúng vậy, trước đây ngươi không phải không muốn vào chùa sao?”
Triệu Đại Đồng lập tức hùng hồn nói: "Thời thế khác, trước kia không biết trong núi có Chân Thần, bây giờ đã biết, đương nhiên tin. Ta hiện tại đã quy y Phật môn ta, A Di Đà Phật, sau này các ngươi có thể gọi ta là Đại Đồng đại sư."
"A chà! Ngươi còn là đại sư đấy, ăn thịt ăn được một con bò, uống rượu được mấy chai rượu cao. Nếu ngươi thành Phật được, quỷ mới tin." Mã Quyên thẳng thừng vạch trần chuyện cũ.
Triệu Đại Đồng lại không cho là đúng mà nói: "Ngươi chưa từng nghe qua một câu sao? Đó gọi là rượu thịt xuyên ruột, Phật Tổ ngồi trong lòng. Trong lòng ta có Phật, ăn chút thịt uống chút rượu thì sợ cái gì? Đúng không đại sư?"
Phương Chính khẽ lắc đầu, hỏi ngược lại: "Ngươi có biết câu này xuất phát từ miệng ai không?"
Triệu Đại Đồng lập tức lúng túng, gãi đầu nói: "Ta chỉ nghe qua thôi, ai nói thật sự không biết."
Phương Chính gật đầu nói: “Thế nhân đối với câu nói này có nhiều hiểu lầm, nhưng lại không biết ý nghĩa đằng sau lời này, cũng là tội lỗi. Nguồn gốc của rượu thịt xuyên ruột, Phật Tổ lưu lại trong lòng” vốn là một điển cố bi tráng. Nói về việc Trương Hiến Trung nhà Minh tấn công thành Du, tức là ZQ hiện nay, đã đóng quân trong miếu ngoài thành, ép buộc hòa thượng bên trong ăn thịt. Lúc đó có một hòa thượng tên là Phá Sơn nói rằng, chỉ cần sau khi ngươi công thành không đồ thành, ta sẽ ăn thịt. Kết quả là Trương Hiến Trung đã đồng ý với hắn. Thế là hòa thượng Phá Sơn vừa ăn vừa nói ra câu này. Hắn là vì sinh mệnh của hàng ngàn bách tính mà phá giới, chứ không phải thật lòng muốn ăn thịt.”
"Đại sư, điển cố ngươi nói ta chưa từng nghe qua, nhưng lại nghe người ta nói qua, lời này là do Đạo Tế Thánh Sư nói ra. Cũng chính là lời của Tế Công được dân gian đồn đại, đúng không? Hơn nữa, nghe đồn Tế Công ăn thịt uống rượu, trả lại chính đạo thành chính quả, có đúng không?" Phương Vân Tĩnh đột nhiên nói, mặc dù là hỏi nhưng cũng có chút ý muốn cãi lại.
Phương Chính lại không cho là đúng cười cười, đáp lễ nói: "Thế nhân chỉ biết câu này của Tế công, lại không biết còn có câu sau: "Nếu thế nhân học ta, như vào ma đạo", "người học ta xuống địa ngục, kẻ phỉ báng ta lên thiên đường"."
"Đây là đạo lý gì? Vì sao Tế Công có thể ăn thịt uống rượu, người khác lại không được?" Mã Quyên phụ họa.
Phương Chính tiếp tục nói: "Quan điểm "Rượu thịt xuyên ruột qua, lưu lại trong lòng Phật tổ" đã làm lẫn lộn thánh phàm, tính đức và tu đức, là tà kiến chấp lý phế sự. Tất cả chúng sinh đều có Phật tính, phàm không giảm, ở thánh không tăng. Nhưng địa vị phàm phu, phiền não bao trùm, Phật tính không thể hiển hiện, nếu giết sống ăn thịt ắt phải mắc bệnh đoản mệnh, kiếp sau còn phải làm súc sinh trả nợ mạng. Chỉ có đại thần thông thánh nhân trong tình huống cụ thể, để độ chúng sinh mới hiện thực ăn thịt, che giấu gốc rễ của thánh nhân, mà mật ý trong đó phàm phu không thể hiểu. Ngươi có biết, Tế Công ăn hai con bồ câu chết có thể nhả ra hai con bồ câu sống. Nếu thế nhân cũng có thể làm được, cứ ăn thịt, không làm được thì vẫn nên ngoan ngoãn giữ giới đi! Sư tử nhảy lên vách đá đã qua, thỏ nhảy chỉ có thể chết. Người thường không có tư cách mô phỏng hành vi không công thành. Chúng ta tu hành là để phổ độ chúng sinh, chúng sinh không chỉ là con người, mà còn có vạn vật sinh linh, ví dụ như con sói đơn độc này."
Triệu Đại Đồng nghe mà mây bay gió thoảng, nhưng vẫn là người đầu tiên vỗ tay tán thưởng: "Tốt! Nói hay lắm!"
"Ngươi hiểu rồi?" Mã Quyên lườm Triệu Đại một cái.
Triệu Đại Đồng gãi đầu, ngượng ngùng nói: "Không hiểu, nhưng ta biết, nhất định là đúng."
"Đồ nịnh hót." Mã Quyên chửi một câu, nhưng ánh mắt nhìn Phương Chính lại thêm mấy ngôi sao nhỏ.
Phương Vân Tĩnh khẽ gật đầu nói: "Hóa ra câu này lại là một câu lý luận sai truyền, ôi, cũng không biết đã lừa bao nhiêu người nữa. Đa tạ đại sư chỉ điểm mê muội."
Phương Chính lắc đầu nói: "Thí chủ khách khí rồi."
Hồ Hàn nói: "Đại sư, vào chùa có quy củ gì không? Ta nghe nói quy củ của chùa khá nhiều."
Phương Chính cười nói: “Đúng là rất nhiều, nhưng người không biết thì không có tội, Phật Tổ sẽ không trách tội người không biết.”
"Đại sư, ngươi nói cho chúng ta biết đi, đều có quy củ gì." Mã Quyên cũng tò mò hỏi.
Phương Chính cười nói: "Quá nhiều, ví như đại điện các ngươi trước đây vào, có rất nhiều quy củ. Cửa có ba đạo môn tả, trung, hữu, lẽ ra nên đi hai bên trái phải, không được đi chính giữa, để tỏ lòng cung kính. Nếu đi dựa vào cửa trái, thì trước lấy chân trái vào, bên phải đi thì chân phải vào trước.
Vào đại điện, ngoại trừ kinh Phật, tượng Phật và vật cúng ra, những thứ khác không được mang vào.
Đại điện cũng không phải lúc nào cũng có thể vào, chỉ khi tụng kinh, lễ Phật, quét dọn, thêm dầu hương mới có thể vào, không thể: lấy Phật điện làm thông đạo, tùy ý xuyên qua du tẩu.
Trước khi vào điện, trước hết tịnh thể tâm, rửa sạch hai tay, lúc tiến vào không được nhìn đông ngó tây, nhìn khắp nơi, lễ bái phía sau có thể chiêm ngưỡng thánh dung, thầm niệm kệ rằng: "Nếu được thấy Phật, phải nguyện chúng sinh, được không chướng mắt, thấy hết thảy Phật."
Trong Phật điện chỉ có thể vòng phải, không thể vòng trái để thể hiện chính đạo. Khi đại chúng cùng tu luyện vòng Phật, chú ý góc rẽ, không cần dừng chân hỏi thăm, chỉ cần hướng lên trên cùng lông mày là được.
Trong điện không thể nói đến ngôn ngữ thế tục, càng không được lớn tiếng ồn ào, ngoại trừ nghe kinh văn pháp, toàn thể thiền tọa ra, không được ngồi trong điện, cho dù thảo luận Phật pháp, cũng không được cao giọng cười nói.
Thích lão nạp phải hoàn tục nhờ mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) lão nạp phải hoàn tục thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.