【Đạo Tâm Chủng Ma Đại ** Pháp】 tượng trưng cho chân lý ma đạo, liền cần tìm lô đỉnh, nguyên thần ẩn giấu trong đó, tiến vào trạng thái giả chết, một khi gieo xuống ma chủng, từ giả chết biến thành chân chết, đại pháp bắt đầu thành.
Đương nhiên, chết là thật, nhưng chết là lô đỉnh, ma chủng nhờ cái chết của lô đỉnh mà sinh ra, vẫn như nguyên thần luân hồi đầu thai một lần, được tái sinh.
So với trạng thái vĩnh hằng không sinh bất diệt, không cấu không tịnh mà người tu đạo theo đuổi, còn loại tu ma giả thì chủ động nghênh đón từng cái chết, nhưng lại biến sự bất lợi trong khoảnh khắc tử vong thành có lợi, không chỉ né tránh hợp lý những chỗ xấu của ải tử vong, mà ngược lại còn hấp thu được lợi ích của ải tử vong... Khi những lần tử vong và trùng sinh trở thành khâu thường ngày như ăn cơm uống nước, cũng là một trạng thái vĩnh hằng sinh diệt diệt, thiên biến vạn hóa!
Đây chính là đạo chủ sinh, chuyên nhất bất di, ma chủ chết, thiên biến vạn hóa bí ẩn tối thượng!
Mà bất kể ở thế giới tầng thứ nào, bí ẩn tối thượng, trạng thái tối thượng này đều tương tự nhau, sự khác biệt độ khó thành tiên ở các thế giới khác nhau, thành ma chỉ nằm ở quá trình tu hành, mà kết quả chẳng qua là hai loại trạng thái tối thượng này!
Cho tới hôm nay, Thạch Chi Hiên đã đem Chủng Ma Quyết tìm hiểu vô cùng thấu triệt, duy chỉ thiếu một lần kinh nghiệm thực tiễn thành công từ chết đến sống, hết lần này tới lần thành công đầu tiên lại gian nan và mấu chốt nhất!
Cụ thể mà nói, chủng ma có hai loại phương pháp:
Một loại là Bàng Ban giống như vậy, cũng chính là đỉnh diệt chủng sinh như lời kể trên, nguyên thần của chủng ma giả ở lô đỉnh hoàn thành một lần luân hồi trùng sinh rồi mới quay về thân thể vốn có;
Một loại khác thì là như Xích Tôn Tín, đem tinh khí thần của chính chủng ma giả triệt để dung nhập vào trong cơ thể lô đỉnh kết thành ma chủng, mà nhục thân vốn có của chủng ma giả thì tan thành mây khói, nếu như nguyên thần của ma chủng cùng lô đỉnh cầu đồng tồn dị, vượt qua nguy cơ nguyên thần bạo liệt, triệt để dung hợp làm một, như vậy chủng ma giả kỳ thật chính là tương đương với kiếp trước của lô đỉnh.
Về bản chất, nguyên thần của hai bên hình thành một cái nguyên thần hoàn toàn mới, cũng là hoàn thành một lần luân hồi, tính tình cùng ký ức lạc ấn chồng chất trùng hợp, đều sống sót ở trong nguyên thần hoàn toàn mới này, mà không thể nói là chủng ma giả đã chết, tiện nghi cho lô đỉnh.
Hai loại phương pháp ma này đều có ưu nhược điểm riêng, cái trước khó mà sinh ra ma chủng quá trình, cái sau thì khó ở quá trình dung hợp giữa ma chủng và nguyên thần lô đỉnh.
Phương pháp mà Thạch Chi Hiên trước đó thử nghiệm trên người Tào Ứng Long chính là bắt chước Xích Tôn Tín, muốn đem tà linh hóa thân trong tinh cầu rót vào trong cơ thể Tào Ứng Long hình thành một viên ma chủng.
Đáng tiếc độ phù hợp giữa tà linh hóa thân và tinh khí thần của Tào Ứng Long thật sự quá thấp, ngay cả ở trong cơ thể Tào Ứng Long cùng nguyên thần của hắn bước đầu cộng tồn cũng không làm được, huống chi là triệt để dung hợp?
Nếu không phải hắn kịp thời đình chỉ, cưỡng ép rót tà linh vào hậu quả trong cơ thể Tào Ứng Long, thì chỉ có thể Tào Ứng Long hồn phi phách tán, thân thể bạo liệt, còn mệt đến mức tà linh uổng phí tổn thất một phần bản nguyên.
Mà Tào Ứng Long trước đó đi dạo một vòng ở cửa ải hồn phi phách tán, cũng nhân họa được phúc, được tà linh quán thể truyền công.
Lần thử nghiệm thất bại đầu tiên, Thạch Chi Hiên cố nhiên thất vọng, nhưng cũng nằm trong dự liệu, biết rằng nếu thí nghiệm trên người Huyễn Ma Nhất Hào, cũng sẽ nhận được kết quả tương tự —— sự phù hợp này là sự phù hợp bẩm sinh giữa hai bên của chủng ma giả và lô đỉnh, chứ không phải người đơn phương bị cưỡng ép ăn mòn vặn vẹo.
Dù sao, những hùng kiệt thế lực khổng lồ như Xích Tôn Tín đã hao hết tâm tư tìm kiếm hơn sáu mươi năm, cũng không tìm được lô đỉnh có độ tương hợp cực cao với tinh khí thần của hắn, mãi đến khi trọng thương cận tử mới may mắn gặp được Hàn Bách.
So với đó, phương pháp của Bàng Ban đối với tố chất lô đỉnh có yêu cầu hơi thấp, nhưng cũng rất khó tìm được lô đỉnh.
May mà, Thạch Chi Hiên xưa nay là người không đi theo lối thường, đã có dấu hiệu không thể nào tìm được.
Ra khỏi Kiến Khang thành, đến nơi vắng vẻ người qua lại, hắn liền thi triển hết khinh công, một đường nhanh như chớp, chỉ trong một khắc đã đi sâu vào trong núi Mã An được mệnh danh là "Kim Lăng bình chướng, Kiến Khang khóa khóa".
"Ầm ầm..."
Phía trước vách đá, sông bạc treo ngược, dòng lũ trút xuống, nước bắn tung tóe, đinh tai nhức óc.
Thạch Chi Hiên như chim hải âu bay vút qua không trung đầm sâu, đối với dòng thác nước như không thấy, đâm thẳng tới, vô thanh vô tức chìm vào trong dòng lũ biến mất không thấy.
..................
Trên đồng hoang ngoại ô phía đông thành Trường An, kỵ đội hơn hai trăm người nhẹ nhàng hướng đông.
Dương Kiên cùng một đạo sĩ trung niên tướng mạo tinh kỳ, khí chất tao nhã song bước đi trước, ánh mắt sắc bén như chim ưng thỉnh thoảng liếc nhìn trái phải, ánh mắt không ai không phải là cao địa hay nơi ẩn nấp dễ mai phục binh mã.
Đạo sĩ trung niên trầm ngâm nói: "Tùy công cẩn thận như thế, không sợ dọa những người kia chạy sao?"
Dương Kiên mỉm cười, "làm lão tướng chiến trận, trên đường hành quân quan sát địa thế, đề phòng phục kích là lẽ đương nhiên, nếu không như vậy, ngược lại sẽ có vẻ khác thường."
Dừng một chút, lại hỏi ngược lại: "Kỳ Huy đạo trưởng thân là quân sinh lực mà Dương mỗ mời tới, không phải nên ẩn ở trong bóng tối, hiện thân vào thời khắc mấu chốt sao? Vì sao đạo trưởng lại tùy tiện đi theo bên cạnh tại hạ như vậy?"
Kỳ Huy vẻ mặt tùy ý, "Bần đạo từ mười năm trước nhìn thấu hồng trần, xuất gia nhập đạo, vẫn luôn ở Chung Nam sơn tiềm tu không ra, danh tiếng không hiển hách, trên đời trong các cao nhân Phật đạo, ma các tông các tông e rằng không có ai biết lai lịch của bần đạo, ngược lại cũng không lo khiến người ta kiêng dè."
Huống hồ, bần đạo vẫn luôn cho rằng, vương đồ bá nghiệp lấy đạo chính chính đạo đường đường, kỳ quỷ tiểu đạo thỉnh thoảng dùng nó, tra xét bổ khuyết là được, sao có thể bỏ gốc theo ngọn, phản khách làm chủ?"
"Đạo trưởng nói nhẹ nhàng..." Dương Kiên cười khổ một tiếng, "thế lớn thì tự có thể đường đường chính chính áp chế tất cả, nhưng hiện giờ Dương mỗ thế yếu, tự bảo vệ mình còn chưa đủ, làm sao có thể hành đạo đường chính chính?"
Kỳ Huy đầy thâm ý nói: "Chưa chắc chứ?"
Ánh mắt Dương Kiên lóe lên, biết rõ còn cố hỏi: "Đạo trưởng nói vậy là có ý gì?"
Ánh mắt Kỳ Huy hướng về phía rừng rậm Lộ Tả cách đó một dặm, u u nói: "Bần đạo hơi thông qua thuật Vọng Khí, tuy nói là hạn chế của đạo hạnh, không thể liếc mắt một cái đã nhìn ra cát hung họa phúc của ai đó, nhưng quan sát nhiều lần, tỉ mỉ suy ngẫm, cũng có thể miễn cưỡng nhìn ra khí vận của một người đã trưởng thành."
Lấy bần đạo xem, long khí của Tùy Công ngày càng bùng phát, hiển nhiên đại thế đã thành, Vương Đồ không còn xa nữa!"
Dương Kiên đồng tử co rụt lại, lắc đầu nói: "Đạo trưởng nói đùa rồi, tai kiếp của Dương mỗ gần ngay trước mắt, nói gì đến đại thế đã thành?"
Kỳ Huy thu hồi ánh mắt đổ dồn vào khu rừng rậm kia, "Ha ha... bần đạo thân là chưởng môn đời dưới của Lâu Quan phái, đối với thuật vọng khí này của mình, vẫn khá tự tin!"
Lời còn chưa dứt, trong khu rừng rậm ấy tiếng vó ngựa vang lên, bóng kỵ binh lờ mờ xuyên rừng lao ra, thẳng hướng nơi này chặn giết. (Hô.)
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.