Chương 876 / 2.767

Hỗn Độn sơ khai

Bản dịch · 1.797 chữ

Không có huấn thị, không có lời nói trước, cũng không có khích lệ, thậm chí ngay cả người cũng không thấy được, thanh âm cũng nghe không thấy, một linh hồn cổ xưa sau khi trải qua mấy chục vạn năm lặp lại, liền có ý nghĩa cũng không cách nào giữ vững nhiệt tình ban đầu, có thể kiên trì được đã là rất không dễ dàng.

Không ai đi chú ý đến sự quái dị của chủ nhân, bởi vì mỗi tu sĩ đều có thể cảm giác được trong không gian hỗn độn bên ngoài đê đã có một tia biến hóa, có một cỗ lực lượng thần kỳ đang ấp ủ, đang tích súc...

Tất cả tu sĩ đứng trên đê, bất kể là nhân tu, hay yêu tu, hay những đạo thống lộn xộn khác, khi hỗn độn biến hóa của vũ trụ cuối cùng bắt đầu xuất hiện, bọn họ đều vứt bỏ tất cả ra sau đầu, chuyên chú vào những biến hóa trước mắt, đây là lần duy nhất trong đời bọn họ, không có khả năng nhìn không kỹ lại làm lại một lần nữa.

Một tia tử khí ẩn hiện trong không gian hỗn độn, khuấy động không hiểu;

Nói thật, một đại trường như vậy đối mặt với tu sĩ Kim Đan mà nói thật sự có chút vượt xa, lý giải rất khó khăn, hoàn toàn hẳn là lĩnh vực mà cảnh giới tu sĩ sau khi bước vào Nguyên Anh mới hiểu được; nhưng Thái Phác Quân cũng không có cách nào, nếu tìm một ít Nguyên Anh để lĩnh ngộ, bọn họ có thể lĩnh ngộ càng nhiều hơn, nhưng vấn đề là sau khi lĩnh ngộ xong thì không còn quan hệ gì với Thái Phác Quân nữa, cho dù là thanh ít như tiên thiên linh bảo, thỉnh thoảng ban ơn một lần còn có khả năng, trông cậy vào nó mấy chục vạn năm như một ngày cống hiến, cũng là ảo tưởng.

Chỉ có thể lĩnh ngộ được bao nhiêu thì dựa vào bản lĩnh của mình!

Hỗn Độn, chỉ vũ trụ hình thành trạng thái mê mông mông lung một thể mà chưa phân tách, là một giai đoạn trong quan niệm thời không thời gian cổ đại, ở vào "song tiên thiên ngũ thái "song thái thứ tư thái "song sau" thái thứ tư "song".

Xưa kia, thánh nhân vì âm dương mà thống lĩnh đoạt lấy. Kẻ có hình sinh ra từ vô hình, thì trời đất an phục sinh? Cho nên nói: Có Thái Dịch, có Thái Sơ, có Thái Thủy, có Thái Tố. Thái Dịch là không thấy khí; Thái Sơ là khởi đầu của khí; Thái Thủy là hình của tức; Thái Thủy là hình của tức là thời; Thái Tố là khởi đầu của chất. Khí hình chất liệu cụ thể mà chưa ly biệt, nên gọi là Hỗn Luân. Hỗn Luân là nói vạn vật tương tàn mà chưa ly biệt.

Làm như không thấy, nghe không nghe, theo không được, nên gọi là dễ. Dịch vô hình trắc, dễ biến thành một, biến thành bảy, bảy biến thành chín. Cửu biến là một, cứu là một biến, hình biến thành một. Một biến, là bắt đầu của hình biến. Thanh khinh là trên là trời, trọc nặng thì dưới là đất, xung hòa khí là người; cho nên trời đất hàm chứa tinh hoa, vạn vật hóa sinh.

Về mặt lý thuyết, Lâu Tiểu Ất hiểu rõ, nhưng nếu muốn kết hợp với biến đổi thực cảnh, thì hoàn toàn là chuyện khác!

Hắn lập tức phát hiện, trong ngàn vạn mối hỗn độn sơ khai, hắn căn bản không thể nắm bắt từng chút biến hóa nhỏ, bởi vì trong quá trình này ẩn chứa ba mươi sáu Tiên Thiên đại đạo, vô số hậu thiên đại đạo, mỗi tu sĩ phương hướng đạo thống khác nhau đều có thể từ đó tìm ra nhu cầu của mình, mà muốn truy tung biến hóa trên mỗi phương hướng đại đạo, e rằng thần tiên đến cũng không làm được!

Chỉ có thể tập trung vào một phương diện quen thuộc nhất của mình, chứ không phải là không thu hoạch được gì sau khi mọi mặt!

Phương hướng của hắn có mấy cái, Chuẩn Tiên Thiên Đại Đạo Tinh Thần Đạo, Sát Lục Đại Đạo, hai phương hướng này ở lúc Hỗn Độn sơ khai biểu hiện cũng không dễ thấy, chúng sẽ xuất hiện nhiều hơn đến tận kỳ biến thiên của vũ trụ!

Muốn lợi dụng cơ hội lần này tối đa, thì chỉ có một Tiên Thiên Đại Đạo phù hợp nhất, Ngũ Hành Đại Đạo!

Một đại đạo xuyên qua vũ trụ biến hóa thủy chung! Cũng là đại đạo hắn đầu tư thời gian tinh lực nhiều nhất!

Hắn không còn lựa chọn nào khác! Chỉ có thể ở nơi này làm sâu sắc thêm nhận thức của mình trên ngũ hành, từ góc độ một núi một đá một sông, biến thành góc độ hiện tại đứng trên toàn bộ vũ trụ, vượt qua này có chút lớn, có rất nhiều thứ hắn tạm thời không thể lý giải, chỉ có thể ngộ được bao nhiêu tính bấy nhiêu.

Nhưng trong lòng, đối với môi trường lĩnh ngộ như vậy thì có nhiều lời giải thích, chẳng khác nào để một sinh viên tiểu học mới học được giảm bớt nhân tuyển, bước vào nhà thờ Toán của đại học.

Hắn không nhớ, nhớ cũng vô dụng, chỉ hiểu, thuận theo những gì mình có thể hiểu mà vuốt xuống, dù ở trên con đường ngũ hành càng đi càng hẹp, ít nhất vẫn có thể nhìn rõ ràng.

Những thứ không hiểu ngươi nhìn nhiều hơn nữa, thì có ích gì chứ? Tu chân giới so về sự lý giải, chứ không phải ai nhớ được bao nhiêu?

Trong số ba trăm sáu mươi tu giả, phần lớn nhân tu đều giống như Lâu Tiểu Ất, nắm trọng điểm, nắm trọng điểm, nắm trọng điểm, nắm lấy sở trường của mình, độc đáo một hướng, đây là lý niệm cốt lõi tu hành mấy trăm năm, giống như Lâu Tiểu Ất nhìn Ngũ Hành, Thanh Huyền nhất định là đang quan sát Âm Dương!

Vũ trụ hỗn độn biến hóa của Thái Phác Thạch đâu đợi người, sẽ không cho ngươi thời gian đi hỏi sư trưởng, đi lật điển tịch!

Đương nhiên cũng có rất ít gấu chó bẻ gậy, đó đều là những tu sĩ tâm chí không kiên định, thiếu quyết đoán, có hiểu biết rộng rãi, khi bảo tàng đột ngột mở ra, thì căn bản không thể khống chế được lòng tham trong lòng.

Yêu tu tương đối mà nói thì rất đơn giản, chúng chắc chắn là chú ý đến những thứ liên quan đến bản mệnh thần thông của mình, đây không phải là kiến thức, mà là bản năng!

Cũng có người xem múa tay múa chân, gãi tai gãi má, vui mừng khôn xiết, nhưng thực ra chính là đang xem náo nhiệt! Ngươi hỏi nó rốt cuộc lĩnh ngộ được gì từ đó, cũng là một mặt ngơ ngác, ví dụ như, heo rừng!

Đây cũng là một loại niềm vui! Cũng là một loại thu hoạch, thu hoạch trong tương lai, có thể nhờ duyên tế hội, linh quang của mèo mù vấp phải chuột chết lóe lên.

Lúc này, cũng chẳng còn ai để ý đến những chuyện xấu xa của nó nữa, khi tu sĩ đắm chìm trong thế giới đạo cảnh của mình, mọi ồn ào xung quanh cũng không còn tồn tại nữa.

Lĩnh ngộ như vậy, phần nhiều là đề cương quy lĩnh, cung cấp một phương hướng, cần tu sĩ sau khi trở về sẽ tốn rất nhiều thời gian để tăng cường, gia cố, mở rộng... Vũ trụ biến thiên ít nhất mấy trăm đến hàng chục triệu năm, trải qua bao nhiêu kỷ nguyên, biến hóa xảy ra trong thời gian dài như vậy nếu muốn cô đặc vào khoảng thời gian mà tuổi thọ nhân loại cho phép, sự vội vàng cấp bách của nó có thể tưởng tượng được, chứ đừng nói đến trong một năm ngắn ngủi của Thái Phác Thạch, lướt qua, chi tiết mơ hồ...

Mong đợi đến khi ngộ đạo trong hoàn cảnh như vậy, đó chính là sự không tôn trọng đối với đại đạo.

Nửa năm trôi qua, bên ngoài đê sớm đã không còn là một mảnh hỗn độn nữa, tiến vào thời kỳ phát triển của hậu vũ trụ, ngũ hành biến hóa cũng không còn kịch liệt như vậy, trở nên đều đặn, sóng gió không nổi... Lâu Tiểu Ất cuối cùng cũng có cơ hội quan sát trạng thái của các tu sĩ xung quanh, đây không phải là lơ đãng, mà là hắn vốn dĩ không có cơ hội đem lĩnh ngộ của Thái Phác Thạch làm cá chép vượt rồng môn.

Ai nghĩ như vậy người đó ngốc!

Chúng sinh chúng tượng, không thể không nói, là Kim Đan đỉnh cao nhất trong mấy chục vũ trụ lân cận, phần lớn trong bọn họ đều nội tâm cường đại, ý chí như thép!

Có người tiếp tục nghiên cứu, cũng có người nhắm mắt tự kiểm điểm, còn có người quay lưng tránh né, trao đổi vài câu, nằm xuống ngủ, đi dạo dọc bờ đê, còn có, ăn vạ vạ...

Những kẻ ăn uống như ăn vạ ngay bên cạnh, heo rừng há to miệng, dạ dày phình to, đang ôm khối xương cuối cùng chậm rãi liếm gặm, thời gian quá dài, sở hữu không đủ, lại lên kế hoạch không chu toàn, cho nên ăn bữa trước không bữa sau cũng là chuyện rất bình thường, bây giờ trong miệng vừa liếm xương, vừa nhỏ nhen két nhìn lung tung bốn phía, đáng tiếc, nơi như thế này lại đâu phải chỗ để săn dã thực?

Đang lúc buồn chán vô cùng, ngay cả một thứ mài răng cũng không có, một chiếc nhẫn nạp giới bị ném ra trước người, bên trong bỗng ùn ùn đổ ra từng đống thức ăn, hun khói ướp, nấu khô, cháy khét...

Lợn rừng nằm sấp trên mặt đất, bụng dưới đất, chắc nịch làm cho đạo nhân trẻ tuổi một tiếng béo, sau đó há miệng nhai!

Thích kiếm tốt qua sông xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm tốt qua mạng tiểu thuyết Hà Thư Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.