PS: Ta sẽ cố gắng hết sức, nhưng không thể xác định, cảm ơn sự ủng hộ của các ngươi!
Nhưng khí tức Đạo môn dung hợp trong tín ngưỡng này thực sự rất chặt chẽ, tắm rửa chặt chẽ một lần cũng chỉ có thể rửa được một chút bùn tinh, gian nan vô cùng; nhưng Lý Tích một chút cũng không lười biếng, sau khi xem qua kết cục của Hiển Thánh, hắn làm sao có thể dung thứ tồn tại như vậy ở lại trong hệ thống tín ngưỡng của hắn?
Một lần không được thì trăm lần ngàn lần, dù sao hắn có rất nhiều thời gian, cho dù rửa nó trăm năm ngàn năm, hắn cũng tuyệt đối không từ bỏ!
Đây là vấn đề hắn có bị người khác khống chế trong tương lai hay không, không tự nhiên, chớ thà chết!
May mắn thay, tuy tín ngưỡng mới dung hợp rất hoàn mỹ, nhưng dù sao trong toàn bộ tín ngưỡng, khí tức Đạo môn chỉ chiếm một phần cực nhỏ, nỗ lực cuối cùng cũng có thu hoạch, cũng không cần hắn tốn trăm năm ngàn năm. Trên thực tế, ba tháng sau, luồng khí tức Đạo môn trong tín ngưỡng mới rơi xuống này đã bị tín ấn mài sạch sẽ!
Sau khi biến thành tín ngưỡng thuần túy, nó cũng không còn chỉ lo chui vào thần hồn Lý Tích nữa, mà giống như tín ngưỡng thương hại công chính trước đây, thành thật rơi vào trong tín ấn trên Vô Phong, thành tựu tín ngưỡng thứ ba của Lý Tích!
Trong quá trình này, tính chất tín ngưỡng luôn mơ hồ không rõ, dường như vẫn đang thay đổi qua lại, phiêu hốt bất định, khi nó cuối cùng đã thuần khiết lên, được tín ấn tiếp nhận, Lý Tích có thể xác định tín ngưỡng mới này sẽ không bao giờ khống chế hắn làm chủ nhân nữa, nhưng điều khiến hắn không thể tiếp nhận chính là tên của tín ngưỡng này...
Tham sinh!
Tham sinh? Đây là tín ngưỡng gì vậy? Không phải nên khiêm tốn, dũng khí, hy sinh, vinh quang, thành thật v.v. đại loại như vậy sao?
Chẳng lẽ là phản nghĩa của sự hy sinh? Tuy điều này rất phù hợp với đức hạnh trước nay của Lý Tích, nhưng hắn vẫn có chút không thể tiếp nhận, hắn đường đường uy danh vang xa, giết người vô số Lý Ô Nha, lại là hạng tham sống sợ chết? Nói ra thì ai tin?
Nhưng trong quá trình bào mòn tín ngưỡng mới, hắn vẫn thông qua vô số lần sử dụng tín ấn mà hiểu rõ nhiều điều. Sau khi hiểu rõ sâu sắc hơn, hắn rốt cuộc đã thấu hiểu nguồn gốc của tín ngưỡng này.
Là tham sinh không sai, không oan uổng hắn!
Trong nhận thức của Lý Tích về tín ngưỡng, bởi vì hai tín ngưỡng đầu tiên là thương hại và công bằng, cho nên hắn đương nhiên cho rằng những người đến theo thứ tự phía dưới nhất định là dũng khí vinh quang, khiêm tốn hy sinh gì đó, đây là nhận thức sai lầm, là quán tính.
Bởi vì... Cho nên... nhưng mà, sự kỳ diệu của tu chân nằm ở chỗ, có nhân, cũng không nhất định có quả, có quả, cụ thể là quả gì, đó cũng là khó nắm bắt!
Có thể là thiện quả, cũng có thể là ác quả! Có thể là kẹo, cũng có thể là Khổ Quả!
Nơi này không phải là thế giới kỵ sĩ kiếp trước của hắn, một bộ đồ kia ở chỗ này không có ý nghĩa gì, nhưng mà, giống như thương hại, công chính, vinh quang, khiêm tốn v.v. những phẩm cách cao quý của nhân loại này, là không phân biệt vũ trụ, không phân biệt cổ kim, không phân biệt chủng tộc, không phân biệt đồ vật!
Ngươi không thể vì những kẻ ngoại đạo mà nhân sùng thượng những thứ này, mà theo bản năng bài xích chúng, theo đuổi tốt đẹp, đối với mỹ đức cao thượng, là vượt qua thời không!
Đây cũng là nguyên nhân hắn cho rằng tín ngưỡng tiếp theo nằm trong phạm trù mà hắn đã hiểu.
Nhưng thế giới tu chân hoàn toàn khác biệt! Tín ngưỡng của thế giới tu chân là do tính linh ngươi tiếp nhận, vĩnh viễn không thay đổi. Chia chi hành vi của ngươi, âm thầm hóa giải tư tưởng của ngươi, một thứ hòa làm một với cá nhân, vĩnh viễn không thể chia cắt, vĩnh viễn không thể thay đổi!
Nó là thứ rất khó học, cần dùng thời gian để chứng minh bản tính!
Giống như thương hại, không thể chỉ vì ngươi tâm huyết dâng trào cứu một người, ngươi liền có tín ngưỡng thương hại, điều này cần ngươi tốn rất nhiều thời gian, thậm chí cả đời để chứng minh! Cũng không chỉ là cứu một cái thể, cũng bao gồm cả chủng tộc, cũng bao gồm các tầng lớp khác nhau, giống như những gì Lý Tích đã làm trên bình phàm tinh Cam Thập Cửu, hắn không phải vì muốn có được gì mà làm, chỉ là vì theo bản năng cho rằng nên làm như vậy!
Không liên quan gì đến giết người! Bất kể là Đạo gia hay Phật môn, một tư tưởng rất sâu sắc chính là, có lúc, sát phạt cũng là một loại thương hại, bởi vì càng nhiều quần thể, yếu thế hơn.
Đây là nền tảng hắn nhận được sự thương hại và công chính, sau đó có tín ấn, điều này tạo cho hắn một cái bệ, để tín ngưỡng có thể cụ hiện thành sức mạnh!
Lý Tích có tinh thần hy sinh sao? Có thể có, có thể không có, phân chia nhân phân! Nhưng nhìn chung, trong phần lớn tình huống hắn không có loại tinh thần này, trong lòng hắn e rằng cho rằng loại tinh thần này có chút ngốc, đây mới là suy nghĩ thật của hắn, cho nên, hy sinh là không thể nào, vĩnh viễn cũng không thể!
Đây cũng là nguyên nhân chủ yếu nhất để hắn có thể sống đến bây giờ!
Tương đối mà nói, Tham Sinh liền rất xứng đôi với hắn! Cũng là chuẩn tắc hành vi mà hắn vẫn luôn kiên trì từ khi nhập đạo đến nay, ví dụ như, quân tử không đứng dưới bức tường nguy hiểm, không khiêu chiến sức mạnh không nằm ngoài phạm vi năng lực của hắn, không hoàn toàn dùng kiếm để giải quyết mọi vấn đề, thậm chí cụ thể đến trong chiến đấu, thói quen đánh lén hạ hắc thủ, kỳ thực cũng là một loại hình thức biểu hiện của Tham Sinh!
Một hiểu lầm là, tín ngưỡng phải cao lớn, là đức hạnh; hiện tại xem ra, ở thế giới tu chân này, cũng không hoàn toàn như vậy;
Dựa vào đâu, tham sinh thì không thể là tín ngưỡng?
Thám kiến còn trộm sống, làm sao không tiếc mạng? Sống cho tốt, trân quý sinh mệnh, vừa vì bản thân, vừa vì người nhà, nếu năng lực đủ mạnh, còn có thể hưởng lợi thêm nhiều người hơn, chẳng phải tốt sao? Không đúng sao?
Với phán đoán của hắn, hy sinh hẳn là tín ngưỡng cơ bản nhất của tu sĩ Thiên Mâu, điều này cũng có thể giải thích được nguyên nhân tại sao Thiên Vụ Thiên Câu đều không sợ chết, dũng cảm dâng hiến!
Hiển nhiên, tín ngưỡng đầu tiên đưa tới cho Lý Tích cũng là hy sinh, nhưng dưới sự phân biệt của tín ấn, có thể cảm thấy vẫn là tham sinh tương đối thích hợp với hắn!
Cuối cùng Lý Tích đã bước đầu hiểu được lai lịch tín ngưỡng của mình, tìm cho mình vô số lý do làm đẹp thành tham sống sợ chết, tâm thái được cân bằng, bất kể thế nào, tín ngưỡng mới đối với hắn không có hại gì, ngược lại còn tăng thêm một tầng lực áp chế vô thị, còn có gì bất mãn nữa đâu?
Nỗi lo duy nhất là, tín ngưỡng tham sinh đã xuất hiện, sau này tín ngưỡng của hắn còn sẽ xuất hiện thứ gì mới mẻ, thật khó mà nói! Với tính cách tiểu tiện của hắn, e rằng nghe có vẻ không vừa ý, tín ngưỡng không đủ cao cấp còn có rất nhiều...
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.
Ví dụ như khiêm tốn, đến chỗ hắn, sẽ không biến thành bỉ ổi chứ?
Thế giới xui xẻo này, thật tà tính!
Trong những khí tức đạo môn do tín ngưỡng mới mang đến, có rất nhiều thông tin về Thiên Mâu, bao gồm quy tắc hành vi, chuẩn tắc xử sự, phương thức liên lạc, nguồn gốc lịch sử, v.v. Những thứ này, vốn nên theo tín ngưỡng lặng lẽ dung nhập vào trong linh hồn của hắn, sau đó âm thầm thay đổi hắn, cho đến khi hắn chân chính biến thành một tu sĩ Thiên Mâu, đây đại khái chính là lời Thiên Câu nói, ngươi cuối cùng sẽ hiểu rõ tất cả!
Nhưng hiện tại, tín ngưỡng đã bị Lý Tích rửa trong ấn tín vô số lần, da đã mài rụng mấy tầng, đó là không thể ảnh hưởng đến hắn nữa.
Đây chính là phương thức đối phó đạn bọc đường trong truyền thuyết, ăn kẹo vào, ném quả đạn pháo đi!
Tín ngưỡng tham sinh này, có lẽ chính là cách duy nhất để liên lạc Thiên Mâu trong tương lai khống chế hắn, hắn không chắc chắn, loại tín ngưỡng mới tương tự như vậy liệu có xuất hiện hay không? Với sự quan sát của chiến lực đối với Thiên Vụ Thiên Câu, tín ngưỡng của bọn họ hẳn không chỉ có một, nếu không thì không thể làm được ưu thế rõ ràng mang tính áp chế đối với tu sĩ vô thượng.
Đúng như Thiên Câu nói, theo thời gian trôi qua, hắn cuối cùng sẽ hiểu rõ! Điều khiển thế lực sau lưng Thiên Mâu cũng sẽ không ngu đến mức một lần rót vào mấy tín ngưỡng khiến tu sĩ không biết phải làm sao. Dù sao cũng phải chú trọng phương thức phương thức, trước tiên độ một tín ngưỡng, âm thầm biến hóa, quan sát phản ứng, sau đó lại đến người tiếp theo, thời gian trong đó phải tính bằng ít nhất mấy năm mấy chục năm.
Lý Tích đương nhiên sẽ không từ chối, hắn chờ đợi cơ hội, xuyên thấu sương mù, đi xem bản chất sau lưng Thanh Thiên Mâu.
Còn việc làm thế nào, hắn chưa bao giờ phán đoán sớm hơn, lỡ như Thiên Mâu Nhân đang làm một phương thức không thích hợp để cân bằng việc tốt của tu chân vạn giới thì sao?
Kinh nghiệm tu hành bảy trăm năm nói với hắn, tuyệt đối không được dễ dàng kết luận!
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.