Lý Tích, Lý Trung Tắc, nhân tộc thuần huyết, đạo môn kiếm mạch, nguyên thân chính thể, một suy [Trảm Thi], thứ tự của Ngọc Sách: năm một ba một bốn.
Đây chính là vị trí của hắn Lý Ô Nha trên ngọc sách, bởi vì mới vào, nên xếp hạng cuối cùng, cũng có nghĩa là, ở nơi không thể nói, tu sĩ suy cảnh có tổng cộng gần năm vạn người, nghe qua thì nhiều đến đáng sợ, giống như cải thảo lớn, nhưng nếu cân nhắc đây là tổng số lượng của toàn bộ vũ trụ, càng là tích lũy qua trăm vạn năm, cũng không có gì lạ.
Số lượng này nằm trong dự liệu, chỉ riêng Hiên Viên, Lý Tích ước tính suy cảnh ít nhất ba người, Tam Tần, Bán Tụ, Tiêu Dã, Tam Thanh chắc chắn còn nhiều hơn, cộng thêm các môn phái khác, riêng Thanh Không Giới Vực hẳn đã có từ mười lăm đến hai mươi tên Suy cảnh, toàn bộ Tả Chu, Bán Bách Suy cảnh thì có, bởi vì Tả Chu trừ Đỉnh Tân, Thanh Không, Truyền Tu Tam Đại Giới Vực ra, thực lực của các giới vực khác thực sự chẳng có gì đáng kể,
Tính toán như vậy, lại thêm Song Tử, Đại Thiên, Chúng Thành, sáng trắng, Linh Lung, suy cảnh chắc chắn ở hai, khoảng ba trăm, đối với một phương vũ trụ mà nói, đây đã là một con số rất đáng sợ; ở trong mấy trăm phương vũ trụ mà Lý Tích du lịch, hắn có thể cảm nhận sâu sắc thế giới tu chân của vũ trụ kia vô cùng cường đại, cơ hồ không có thể sánh bằng, một phương vũ trụ chỉ có tồn tại vị số suy cảnh, từ đó có thể thấy được vũ trụ rộng lớn, nhân loại trong đó rất nhỏ bé.
Năm một ba một bốn, ta không ba không bốn? Con số này sao chạy tới chỗ ta, lại không may mắn như vậy sao? Lý Tích trong lòng than thở, cũng là bất đắc dĩ, chung quy không thể ra ngoài rồi lại vào được chứ? Con số cũng sẽ không thay đổi, trừ phi hắn có mắt trước sau, chậm thêm chút nữa thì vào.
Thông tin của ngọc sách rất đơn giản, cũng rất trực tiếp, truyền thống của Phù Hợp Đạo gia; nếu thực sự tạo thành lực lượng, nhanh nhẹn, tốc độ, trí lực, lĩnh ngộ, mị lực cùng những thứ gọi là dòng dữ liệu hệ thống khác, vậy mới thực sự là nói nhảm, cũng không biết là ai nghĩ ra thứ này.
Nhân tộc thuần huyết, ý tứ là huyết thống nhân loại chính gốc, tổ tiên mười tám đời đều không làm cái đó với yêu thú... Đương nhiên, chính là thật sự làm cái gì, nó cũng không mất mặt, chỉ là huyết mạch khác nhau mà thôi, nói không chừng lai còn có ưu thế hơn thì sao?
Kiếm mạch Đạo môn, trong mắt người vĩ lực, kiếm mạch vốn là do đạo môn thuần chính xuất thân, hơn nữa một câu khái quát Đạo môn, cụ thể như Tam Thanh, Thái Thượng, Hiên Viên gì đó đều không đề cập, hẳn là căn bản không bằng mắt của Ngọc Sách, tiểu phá môn phái còn phân chia rất tỉ mỉ, một câu Đạo môn thì bao gồm hết, quản ngươi chi nhánh cụ thể nào.
Nguyên thân chính thể, ý của câu nói này chính là, Lý Tích người này không phải là người tu hành chuyển thế, mà là lần đầu tiên tu hành, bất kể đạt tới cảnh giới nào, cũng không thức tỉnh được ký ức kiếp trước.
Câu miêu tả này khiến hắn rất bất ngờ, xem ra có phải người tu hành chuyển thế ở chỗ Ngọc Sách rất coi trọng hay không, cũng không biết là sẽ có thêm lợi ích gì, hay là giảm điểm tăng độ khó, làm cho không rõ.
Còn một điểm nữa, nguyên thân viết trên ngọc sách, có phải cũng không phát hiện hắn là một người xuyên không? Hoặc là biết hắn xuyên không chuyển thế, nhưng kiếp trước chưa từng tu hành, cho nên chỉ coi như không thấy? Nói đi cũng phải nói lại, trong khái niệm thiên đạo luân hồi, ai lại không phải là kiếp trước chuyển thế mà đến?
Trừ phi nhân tổ đầu tiên -- Hầu Tử!
Một suy 【Trảm Thi】, vòng cung này rất thú vị, đại diện cho một số thứ mang ý nghĩa khác!
Điều này đại diện cho kẻ nắm giữ nơi không thể nói, dù là một đại lực nào đó hay ngọc sách, dường như nó không đồng tình với trảm thi? Mà coi hắn là một tu sĩ nhất suy, chỉ đánh dấu thêm một chút trong vòng cung!
Nói cách khác, sức mạnh vĩ đại đằng sau cảnh giới suy của pháp luật này không đồng tình với việc cổ pháp tu tiên? Giữa hai hướng tu hành là có hiềm khích? Có tranh chấp? Hay chỉ là già chết không qua lại?
Một vòng cung kỳ diệu khiến thuyết âm mưu Lý Ô Nha sinh ra vô số ảo tưởng giữa không trung; nhưng nghĩ đến cuối cùng, hắn phát hiện nếu suy đoán của hắn thành sự thật, chẳng phải hắn sẽ bị trù dập ở nơi này sao?
Ngươi một con chồn vàng, trà trộn vào bầy gà muốn làm gì?
Hắn cũng có thể nhấc mông bỏ đi, mặc kệ chuyện thị phi nơi đây, nhưng đã là trên danh sách ngọc, vậy là chuyện bỏ đi sao?
Hắn có dự cảm, nếu như hắn đi Nội Cảnh Thiên, lực lượng của ngọc sách cũng không ước thúc được hắn! Nhưng vấn đề là, tình huống hiện tại của hắn ở trước khi đạt tới Dương Thần, còn căn bản không sờ được cửa Nội Cảnh Thiên! Cho dù hắn có thể nghĩ biện pháp thật sự đi Nội Cảnh Thiên, chẳng lẽ còn bởi vì nguyên nhân ngọc sách cả đời không ra ngoài? Cho đến khi tu thành Nhân Tiên?
Sao bất kể đi đâu cũng không chiêu đãi chứ?
Lý Thiệp vừa bay lên một đám mây phía dưới, vừa tự oán tự than, nói rốt cuộc mình đã làm sai điều gì? Con đường tu đạo lại nhiều tai ương nhiều khó khăn đến thế?
Làm sao nâng thứ hạng lên, lại là một vấn đề!
Bởi vì hắn không xem lịch, sống sượng tự mình bức mình đến một tình cảnh quẫn bách, thời gian hắn tiến vào nơi không thể nói, cách lần bình định ngọc sách tiếp theo, thì chỉ còn mười năm!
Không có thời gian tân thủ, thôn tân thủ? Lý Tích oán trách quy củ ở đây thật không hợp lý, hắn dù sao cũng còn mười năm thời gian chuyển tiếp, nếu Lâm Ngọc Sách bình luận trước đó mới vào, chẳng phải là trực tiếp vào đây chịu chết sao?
Về cách nâng cao thứ hạng có mấy cách, điều này nằm trong thông tin mà người vĩ lực truyền đạt,
Thứ nhất, chính là mở pháp hội! Khai hội nâng cao trình độ, từ xưa đến nay, phàm nhân tu chân đều là một cái đức tính chim muông, nhưng cái gọi là pháp hội ở đây, vẫn chủ yếu báo đáp giao lưu lẫn nhau, phổ cập mục đích của đạo truyền, người chủ trì được lợi ích lớn nhất, người tham gia thu hoạch là phần nhỏ, dù sao mọi người đều có lợi.
Về phần có thể đề cao bao nhiêu, đơn vị tính toán mơ hồ trước nay của Đạo gia bẩm tồn đạo gia, gọi là một số, số lượng này là bao nhiêu, vậy thì chỉ có thể tự mình nghiền ngẫm thể vị, từ từ lượng hóa; bất quá đã bị người vĩ lực xếp ở vị trí thứ nhất, hẳn là một loại phương pháp tăng lên rõ rệt nhất.
Thiên Đạo, trước khi các tu sĩ thực sự thành tựu Nhân Tiên, đã bắt đầu truyền thụ lý niệm khai hội cho những người leo trèo. Chẳng lẽ thật sự đã đi Thánh cảnh bốn ngày, mọi người phải ngày nào cũng đại hội tiểu hội? Hình như cũng có lý, tinh thần Tiên đình luôn cần truyền đạt mà.
Cách thứ hai, là diễn công. Không phải ngươi diễn thị thần công ở nơi không thể nói, tu sĩ ở đây ai nấy đều lợi hại, ai thèm nhìn người khác nhàn rỗi không có việc gì làm mà run rẩy?
Cái gọi là diễn công, là chỉ ra nơi không thể nói, đi chủ thế giới tinh thể hoang vu cải thiên hoán địa! Tạo phúc cho nhân loại! Đương nhiên, điều này có hạn chế, ví dụ như, không được khinh suất trước mặt người khác, không được tham gia tranh chấp, không được lưu danh truyền từ đường... Một câu nói, lén lút vào làng, đánh súng không cần, lặng lẽ vì tinh thể có sinh linh cư trú mà sơ lược linh mạch, tiêu trừ tai họa, loại bỏ tai họa, tuyệt đối không được để lộ dấu vết, nếu không cho dù làm tốt đến đâu, cũng là có vô công.
Đây quả thực là một chính sách thiện cực lớn, chỉ riêng điều này đã khiến Lý Tích có thiện cảm với những người có sức mạnh to lớn đứng sau những nơi không thể nói, tuy rằng điều này, hoặc những sức mạnh vĩ đại này có thể rất quan liêu, rất hình thức, nhưng biện pháp được chia phần khuyên người hướng thiện này lại là một công đức lớn.
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.