Thiêu Hà đạo nhân là nữ quan, kim đan nữ quan.
Trong lịch sử mấy ngàn năm của phái Tê Hà, chưa từng cường thịnh như bây giờ,
Một môn tứ kim đan, Tê Hà bằng đạo truyền.
Nhưng sự cường thịnh này, lại không phải hoàn toàn bắt nguồn từ tích lũy của bản thân, mà là có ngoại lực trợ giúp.
Lần đầu tiên giúp đỡ, bắt đầu từ một du phương đạo nhân thần bí có thực lực cường đại, đạo pháp tinh thâm, kiến thức rộng rãi; đặc biệt hiếm có là, đối với luận thuyết về việc trấn phái công pháp Tê Hà đồng nhất nhị khí có kiến giải và dẫn sâu độc đáo, chưởng môn Tử Hà đạo nhân lúc đó đã dẫn là lương sư ích hữu.
Vị đạo nhân thần bí này lưu lại ở phái Tê Hà mười năm, mới phiêu nhiên rời đi, trước khi đi để lại một kế sách đối phó với phương pháp cải tiến của Nhị Khí Luận, có Tê Hà đạo nhân thử theo đó, vậy mà lại có được phá Kim Đan, nhất thời trong môn phái trên dưới chấn động.
Sau mấy chục năm, khi vị đạo nhân thần bí kia một lần nữa giá lâm Tê Hà, cao tầng trong phái không ai không lấy sư đối đãi, lại càng có vô số nghi nan khó giải chờ đợi giải đáp; lúc này đạo nhân thần bí mới mưu đồ lộ ra, thì ra hắn lại đến từ chân nhân của Ngọc Thanh giáo, phương pháp cải tiến lưỡng khí luận kia, cũng căn bản chính là đại phương của chư cung Nhật Nguyệt Mang Pháp trong lục đại đạo trực thông đại đạo Ngọc Thanh môn.
Đối với tu sĩ khao khát trường sinh mà nói, trên chiếc thuyền giặc như vậy mà đi, thật sự rất khó hạ quyết tâm; ở Bắc Vực, Hiên Viên là kiếm tu, Thương Lãng Các tu luyện Thủy Nguyên chi tinh, đều không cùng một con đường với Tê Hà, cho nên, sự trợ giúp như vậy đối với Tê Hà mà nói đặc biệt đáng quý.
Thế nên, dần dần mới có một môn tứ kim đan. Tử Hà đạo nhân càng đột phá Linh Tịch, có được chút cơ hội dò xét đại đạo Nguyên Anh.
Thiên hạ không chỉ không có bữa trưa miễn phí, thực ra ngay cả bữa sáng bữa tối miễn phí cũng không có; để đáp lại, Tê Hà bất đắc dĩ trở thành một quân cờ của Ngọc Thanh Môn tại Bắc Vực, một cứ điểm; nhưng may mắn là, Ngọc Thanh không hề lạm dụng.
Đối với chuyện giảo sát đệ tử nội kiếm của thiên tài Hiên Viên, cao tầng Tê Hà không tán đồng; một tu sĩ Dung Hợp cảnh, thiên tài đến đâu, cơ hội thành công Kết Đan của hắn vượt quá ba phần, nếu phần lớn sẽ bị ngăn ngoài đạo đồ, hiện tại ra tay có ý nghĩa gì? Chẳng qua là Ngọc Thanh Môn không thể xóa bỏ được mặt mũi Cửu Cung Giới mà thôi, mà tất cả những thứ này lại phải lấy truyền thừa mấy ngàn năm của Tê Hà Phái để mạo hiểm, không đáng.
Tin tức đến rất gấp, yêu cầu của Ngọc Thanh Môn rất cứng rắn, thế nên mới có lần Đại hội Bảo Vệ vội vàng này, như Lý Tích dự liệu, chẳng qua chỉ là thủ đoạn che mắt người đời mà thôi, nếu không có rất nhiều tu sĩ không hiểu chuyện tụ tập tại Liên Sơn Quan, làm sao tránh được tai mắt của lão đại Bắc Vực Hiên Viên?
Từ khi Lý Tích cưỡng giết thảo nguyên khách đã qua năm ngày, người này đã còn chưa truyền tống đến Liên Sơn Quan, thì phần lớn sau này cũng sẽ không quay lại nữa. Sau khi Thực Hà đạo nhân thở phào nhẹ nhõm, với tư cách là người chỉ huy hiện trường Liên Sơn Quan, quả quyết hạ lệnh rút lui.
Trong số các tu sĩ ở lại Liên Sơn Quan, thực ra Tê Hà phái chẳng có mấy người, danh sách tu sĩ được mời tham gia cũng do Ngọc Thanh Môn cung cấp, Thực Hà đạo nhân biết những người này cũng là ám tử của Ngọc Thanh, có lẽ còn có người của Khiên Chiêu, Vân Đỉnh?
Nàng không quản được nhiều như vậy, phái Tê Hà không phải tán tu, gia đại nghiệp đại, cơ nghiệp ở ngay đó, cũng không gánh nổi mang đi được.
Thân là quân cờ, kỳ thực rất bi ai, sự theo đuổi đại đạo khiến các nàng không thể từ chối viện thủ do Ngọc Thanh Môn đưa ra, dù biết rõ mang độc; nhưng Tê Hà đang bén rễ ở Bắc Vực, lại thật lòng không muốn đắc tội Hiên Viên chống đỉnh, đây là mâu thuẫn không thể điều hòa; trừ phi Tê Hà cử phái dời châu, nhưng nói đi cũng phải nói lại, thật sự dời đến châu khác, Tê Hà cũng mất đi điều kiện kiềm chế Hiên Viên, Ngọc Thanh hà tất phải giúp đỡ các nàng?
..................
Lý Tích theo hai lão hoang côn thuận Vấn Thủy xuống phía nam, dọc đường trộm gà bắt chó, cũng thú vị thật.
Khu vực rộng lớn nằm giao giới giữa Vấn Thủy và Lộc Bạch Hà là nơi tốt để tiêu thụ tang vật; nơi này thương mại phát triển, dân số đông đúc, thành trấn đông đúc, chỉ vì phàm nhân trọc khí dồi dào, người tu hành ngược lại chán ghét, cho nên chỉ có mấy môn phái nhỏ không ra thể thống gì ở đây khai sơn lập phái.
Nhưng nơi như vậy, lại là nơi mà bọn hoang côn yêu thích nhất, bởi vì, dễ tiêu thụ tang vật.
Đương nhiên không phải bán cho tu sĩ, thì cũng là người mới kém cỏi đến mấy, đối với những thứ được gọi là linh vật trong tay hai tên hoang côn cũng chẳng thèm để ý; nhưng phàm nhân thì khác, đặc biệt là những hào thương cự gia ở khu vực giàu có, trong túi có tiền nhất định sẽ có những suy nghĩ khác, ví dụ như, trường sinh?
Những vật phẩm dù sao cũng có chút linh khí, lại phối hợp với hai lão hoang côn không có giới hạn khoe khoang, giá trên trời bán ra khiến Lý tích trợn mắt há mồm; hơn nữa còn có tiền chưa chắc mua được, một chỗ chỉ bán một, hai món, sau đó một phái tiên phong đạo cốt dẫn Lý tích chuyển chiến ở chỗ khác.
Thế giới rộng lớn, không gì không có, dọc đường đi, Lý Tích thực sự mở mang tầm mắt, có rất nhiều niềm vui.
Cũng ở khu vực Song Hà lục soát mấy môn phái nhỏ, Thần Vực Tông, Tử Tiêu Thiên Môn, Thái Huyền Phái v.v., những cái tên này nghe thì dọa người, kỳ thực người có cảnh giới cao nhất của môn phái nhỏ không nhập lưu cũng chỉ là dung hợp Trúc Cơ, môn phái trú ngụ cũng không phải phúc địa chân chính gì, chẳng qua là hoặc dựa vào một ngụm linh tuyền, hoặc chiếm một mạch linh thạch bỏ hoang, người không quá trăm, còn có võ giả tham tạp trong đó.
Môn phái nhỏ như vậy đương nhiên cũng không thể có đại trận ra hồn gì, đối với lão tiên hoang như Bát Gia và lão nhị mà nói, chẳng khác nào ra vào hậu viện nhà mình vậy, nhưng thu hoạch lại cực kỳ hạn chế, không có cách nào, thật sự là quá nghèo, lão nhị nghèo cũng chỉ biết nghiến răng.
Buồn cười nhất là một tiểu môn phái tên là Quỳnh Tiên phái, sau khi Bát Gia và lão nhị dùng thủ đoạn phá vỡ tiểu pháp trận, để tiện cho việc ra vào, đã để lại một ít pháp vật ở chỗ phá giới để duy trì cửa động phá giới, sau đó đi vào lục soát một vòng, không những không nhặt được gì, lúc đi phát hiện pháp vật còn lại ở cửa động vậy mà bị tu sĩ Quỳnh Tiên phái ngược lại sờ, lão nhị tức đến mức mắng to: Quỳnh Tiên phái của ngươi dứt khoát đổi tên thành Cùng Tiên phái luôn đi.
Trải qua sự tẩy lễ của những môn phái tu chân tầng đáy này, Lý Tích mới hiểu được bản thân một mình xông pha tu chân giới may mắn đến mức nào, mới biết được cơ duyên mà trọng pháp ban cho lúc trước quý giá đến mức nào; nếu thật sự tiến vào môn phái như Quỳnh Tiên phái, chỉ sợ ngay cả thế lực đối địch cũng lười đến đánh, cả đời cứ khang lì, tu đến khi chiếu sáng, sau đó ngồi ăn chờ chết mà thôi.
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.
Trong đó thỉnh thoảng cũng có những Tiên Hoang giả khác gia nhập, sau đó rời đi, đây là một tổ chức lỏng lẻo, tùy tụ tùy hợp; một Hoang giả xuất thân Trịnh quốc trong lúc tán gẫu với Bát gia vô tình tiết lộ, Liên Sơn quan mấy ngày trước quả thật có xuất hiện không rõ lai lịch, nghe nói là vì một kiếm tu mà đến, bất quá hiện tại đã tan, bởi vậy, Lý Tích cuối cùng đã chứng thực suy đoán trong lòng.
Lão nhị sau khi cùng nhau sờ qua Quỳnh Tiên phái liền đi, nói là có việc riêng xử lý.
"Chuyện riêng gì, chẳng qua là không nỡ bỏ đứa tiểu thiếp thứ chín mới cưới mà thôi, lão đầu ta chẳng qua chỉ nuôi mấy đồ đệ ngốc bất tài, hắn lại hay nuôi lũ đàn bà mặc hai đoạn, chẳng biết thứ dơ bẩn này sao lại thành nền tảng? Thiên đạo chân chính bất công."
Bát gia vẻ mặt không coi trọng, lại quay sang Lý Tích nói:
“Tam lang ngươi muốn làm gì? Lão đầu tử ra ngoài lâu rồi, cũng cần trở về xem nhà, chớ để bị những thứ non nớt kia lật trời, tả hữu tam lang không có việc gì, chi bằng liền theo ta về, trong nhà đông người cũng náo nhiệt một chút.”
Đây là Bát gia cố ý bồi dưỡng hắn làm người kế nhiệm, những ngày qua, Lý Tích tuy cố gắng khiêm tốn che giấu, nhưng thông minh hiếu học, một chút là thấu tỏ thế nào cũng không giấu được người, mấy đồ đệ trong nhà không phải làm nghề này, cho nên, liền nghĩ kéo Lý Tích xuống nước.
Lý Thiệt sao có thể đáp ứng lời mời của hắn, kiếm tu đang yên đang lành không làm lại chạy đi khai hoang? Ngay lập tức cũng đành khéo léo từ chối.
Vốn dĩ, hắn định giới thiệu lão đầu tử đi đến Trung Điều Phúc Địa, nơi đó linh khí dồi dào, tu đạo dưỡng lão đều cực kỳ thích hợp, nhưng tiếp xúc lâu như vậy, đối với lão đầu này cũng coi như có hiểu biết, là một người không ngồi yên được, đừng nhìn kẻ luôn tự giễu Tiên Hoang thì hèn mọn thế nào, nhưng khai hoang lại rất vui vẻ trong đó.
Lão đầu tử tự có lòng kiêu hãnh của hắn.
Mỗi người có cách sống của riêng mình, trường sinh cầu đạo là một loại, phô trương phong vân cũng là một loại, chơi đùa nhân gian lại sao không thể chứ?
Thế là ở cửa sông Lộc Bạch, hai người thản nhiên từ biệt.
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.