Trong những cú va chạm ý cảnh ngày càng kịch liệt, bỗng nhiên, Ngũ Hành Ý Cảnh dường như không chịu nổi sự bào mòn của bốn đạo ý cảnh khác, đang nhanh chóng suy tàn, đây là biến hóa trong nháy mắt, còn chưa đợi hai gã tu sĩ vô thượng đối với việc này đánh giá, ngũ hành tiêu diệt, một đạo ý cảnh mới đột nhiên xuất hiện, đó là Âm Dương Ý Cảnh!
Âm dương vừa xuất hiện, ngầm hợp với Thái Cực, hai cảnh hợp bước, ý cảnh đại thịnh!
Ý cảnh tự nhiên tồn tại trong không gian, cũng có tính thiên hướng; ví dụ như âm dương, mấy đạo ý cảnh âm dương sẽ cắn nuốt lẫn nhau lớn mạnh, đây là bản chất không thể cùng tồn tại, nhưng trong tranh đoạt ý cảnh đại đạo khác, chúng sẽ theo bản năng từng bước nhất trí đối ngoại, đây là đạo sinh tồn của ý cảnh tự nhiên!
Thái Cực, Âm Dương, là đại đạo có bản chất gần gũi nhất trong vô số ý cảnh trong không gian, xa hơn cùng nguồn gốc, là nhân quả trong bề mặt, cho nên, cũng là đại đạo ý cảnh dễ mượn thế nhất trong trạng thái này, ý thức của hắn trong nháy mắt chuyển hóa âm dương pháp tắc, chính là hai đối một chân chính, mục tiêu nhắm thẳng vào đạo đức đại đạo!
Sự phối hợp giữa ý cảnh, nói dễ làm khó, nó không giống như đấu chiến trong thế giới chân thực của tu sĩ, có thể phối hợp bước điệu, câu thông phối hợp tiến thoái; mà khi tu sĩ hóa thân pháp tắc, trừ phi pháp tắc đồng nguyên cùng chất, nếu không giữa hai bên căn bản chính là đối lập bài xích, điều này không liên quan gì đến ý nguyện của tu sĩ.
Cứ như ý cảnh đạo đức và ý cảnh tịch diệt hiện tại muốn phối hợp, chúng căn bản chính là hai chuyện khác nhau, bản chất hoàn toàn khác biệt, là hai loại tồn tại không thể cùng tồn tại, lại làm sao phối hợp?
Tịch Diệt Ý Cảnh muốn thông qua việc tạo ra xung kích lớn hơn đối với Âm Dương Ý Cảnh để giảm bớt áp lực cho Đạo Đức Ý Cảnh, đây là sự trợ giúp duy nhất nó có thể cung cấp, nhưng Tịch Diệt đã tăng thêm lực, đồng thời Thái Cực, sinh tử cũng tự động gia lực theo đó, điều này có nghĩa là tất cả ý Cảnh đều ở trong tình cảnh nguy hiểm hơn, điều này khiến tu sĩ thao túng Tịch Diệt Ý Cảnh cũng không dám quá mạo hiểm, bởi vì đây chính là một vòng tuần hoàn khép kín, lực hắn dư ra nhiều hơn, cuối cùng sẽ thông qua một loại phương thức khác để quay trở lại tác dụng lên chính nó!
Đối với Đạo Đức Đại Đạo, Lý Tích bắt đầu chủ động xuất kích đã được tính toán từ lâu!
Đây không phải là cuộc so tài sức mạnh, thậm chí cũng không phải là cuộc so tài về việc cục bộ cụ thể, đây là cuộc so tài của quy tắc, là cuộc so tài của chế độ, là cuộc so tài nhận thức!
Hư ảo, mờ ảo, lại cực kỳ trí mạng!
Cũng giống như các thế giới khác nhau, người trong các xã hội khác nhau so sánh chế độ xã-Hội, hệ thống thế giới của riêng họ, một khi một bên trong tín ngưỡng sụp đổ, thì mọi thứ đều bỏ qua!
Động tác đầu tiên của Lý Tích, chính là ý thức thừa nhận -- thừa nhận hệ thống đạo đức của đối phương xây dựng!
Tại sao lại không? Một hệ thống xã hội có đạo đức, chung quy vẫn tốt hơn những thế giới trật tự hỗn loạn kia, khiến nhân loại có cách nương tựa, có chế độ để tuân theo, có đạo có thể tuân theo, có đức để tích lũy!
Đây là điều bắt buộc để xã hội loài người phát triển! Không thể thiếu!
Cho nên, thừa nhận nó!
Động tác thứ hai của Lý Tích, chính là ý thức nghi ngờ -- biết hành vi hợp nhất hay không?
Đương nhiên không thể hợp nhất! Phương vũ trụ này thật sự có thể làm được mấy người biết hành hợp nhất?
Đặc biệt dưới quy củ đạo đức nghiêm ngặt, càng nhiều hơn là những kẻ treo đầu dê bán thịt chó! Ngược lại, những tà tu tiêu sái tùy ý không tu chính quả kia, càng dễ dàng đạt được tri hành hợp nhất, lý niệm và hành vi tuyệt đối thiếu sai lệch,
Đây không phải là hạng người coi thường đạo đức, mà là nếu ngươi treo đạo đức quá cao, xây dựng quá hoàn mỹ, ngược lại là một nhiệm vụ không thể hoàn thành!
Nghiêm đối đãi với người, khoan dung luật lệ, là lựa chọn tất yếu của tuyệt đại đa số người, đặt ở thế giới phàm nhân thì không sao, mỗi tầng thống - trị giai tầng đều là đức hạnh này, nhưng nếu là tu sĩ, đem năng lực tín niệm cấu trúc lên trên đạo đức, một khi có khuyết điểm, liền sẽ trí mạng!
Sau đó, chất vấn nó!
Động tác thứ ba của Lý Tích, là chuyển hóa âm dương, chứng chân giả chi đạo!
Bất cứ thứ gì, đều có âm dương, tốt xấu là âm dương, mập gầy là âm dương, thật giả cũng là âm dương!
Cuối cùng, chứng minh nó!
Nếu tên tu sĩ này sau khi tu đạo đức ý cảnh có thể làm được tri hành hợp nhất, Lý Tích chứng thật giả không qua, thì Lý Tích diệt! Nếu hắn không thể tri hành hợp nhất, thì vô thượng tu sĩ vong!
Ba bước, liên hoàn trí mạng! Trước hết thừa nhận đạo đức, lập gốc; thứ hai hỏi Tri Hành, rút tận gốc; cuối cùng chứng thực giả, đoạt chí hướng!
Ba mũi nhọn dưới, ý cảnh đạo đức phát ra tiếng rên rỉ trầm thấp, hệ thống khổng lồ này, ý cảnh pháp tắc tưởng chừng kiên cố không thể phá hủy, trong chớp mắt liền tan thành mây khói, không còn một chút đường lui để giãy giụa nào... Đạo đức ngươi xây dựng, ngay cả bản thân cũng không làm được, thì có ý nghĩa tồn tại gì chứ?
Hồn Đăng của Vô Thượng sơn môn, lại tắt được một ngọn!
Lý Tích ý thức chứng đắc chân giả, không chút do dự, ý cảnh âm dương đột nhiên tiêu diệt, hư không sinh phù một điểm hủy diệt, trong khoảnh khắc, lại chuyển hóa thành một đạo pháp tắc hủy diệt, quay đầu xâm nhập Thái Cực!
Vốn dĩ năm đạo ý cảnh, đạo đức hủy diệt, liền chỉ còn lại bốn đạo, Lý Tích lại thay đổi pháp tắc, bất ngờ trong lúc đó, cục diện liền biến thành Thái Cực độc đối sinh tử, tịch diệt, hủy diệt ba loại ý cảnh sát phạt, dưới áp lực, Thái Cực Đồ điên cuồng vận chuyển, đạo ý cảnh tự nhiên này cảm thấy nguy hiểm, bắt đầu bất chấp tất cả, kéo ba đạo ý cảnh sát phạt vào trong Thái Cực Đồ thần diệu huyền ảo,
Đây là tự bảo vệ của ý cảnh tự nhiên, ý Thái Cực, giỏi nhất lấy chậm đánh nhanh, lấy yếu địch mạnh, lấy nhu có thể cương, đem ba đạo ý cảnh sát phạt gắt gao giữ chặt trong đó, nhất thời không thoát ra được!
Trong Thái Cực Đồ, ba đạo ý cảnh biểu hiện đều khác nhau; sinh tử ý cảnh là ý cảnh tự nhiên, một khi bị kéo vào đương nhiên là đối đầu gay gắt, cá chết lưới rách; Tịch Diệt ý cảnh là do vô thượng tu sĩ biến thành, đồng môn đạo tiêu thảm tử trước mặt, làm sao có thể định tâm tình, nghĩ chỉ là làm sao thoát khỏi,
Hủy Diệt Ý Cảnh thì ở trong đó châm ngòi thổi gió, e rằng tranh phong không kịch liệt, giao thủ không sâu sắc, hắn rất quen thuộc với Thái Cực Ý Cảnh, cho nên tuy ba đạo ý cảnh đối mặt với áp lực tương tự, nhưng chỉ có hắn cảm thấy nhẹ nhàng nhất.
Tịch diệt hủy diệt, chỉ khác nhau một chữ, bản chất của nó lại hoàn toàn khác biệt;
Tịch Diệt, Nghĩa Dịch của Niết Bàn, xưng hô hoàn chỉnh hẳn là -- viên mãn thanh tịnh Tịch Diệt Tịnh Lạc, trên thực tế nó hẳn là một thể dung hợp giữa Đạo gia và Phật môn.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.
Tịch là yên tĩnh, diệt là diệt trừ phiền não vọng tưởng, ở trong Phật môn, nó cũng không phải là cái tên gọi của cái chết, chẳng qua sau khi Phật đạo dung hợp, cũng miễn cưỡng coi là một loại sát phạt chi đạo. Đối ngoại là sát phạt, đối nội là yên tĩnh!
Nó cũng không phải là không có gì, mà là tuyệt đối yên tĩnh, tiến vào bất sinh bất diệt.
Tịch Diệt cùng Thái Cực đều là ý cảnh phòng ngự cực kỳ biến thái trong ý cảnh đại đạo, phòng ngự của Thái Cực dựa vào Bát Quái Âm Dương chuyển đổi, là một loại phòng ngự động thái cực hạn; mà Tịch Diệt tác dụng vào bản thân thì sẽ tiến vào tầng sâu không sinh bất diệt, là một loại phòng ngự cực hạn!
Ý thức được nguy hiểm đang đến, tên tu sĩ vô thượng này không chút do dự tự trầm mặc, đây là trạng thái phòng ngự mạnh nhất của hắn, cho dù là Thái Cực Đồ cường đại như hắn cũng không có cách nào đối với hắn; chạy thì không có chỗ nào để chạy, trong không gian ý cảnh, ý cảnh ở khắp mọi nơi, làm gì có chỗ an toàn?
Chỉ có tự mình yên lặng, chờ đợi đồng môn hậu viện; đây là lựa chọn rất sáng suốt, trong không gian ý cảnh này, hắn còn có bốn đồng bạn, trong không gian chân quân tầng tiếp theo, cũng có hai trợ thủ, chỉ cần hắn có thể giữ được một chút tính linh của bản thân, không gian ý cảnh của phương này, sẽ không có thể làm tổn thương hắn!
Về phần kẻ địch đáng sợ này, cho đến nay, đã biến hóa ba loại ý cảnh đại đạo, ngũ hành, âm dương, hủy diệt, đây hẳn là cực hạn lớn nhất của hắn rồi chứ? Ý cảnh không phải cải thảo, có thể vô hạn sở hữu và duy trì trình độ cực cao, cho nên, ý cảnh uy hiếp chân chính của hắn, chưa chắc đã xuất hiện!
Lý Tích nhận ra sự tự trầm mặc của vị quân này, không khỏi mỉm cười, đây chính là mục đích của hắn!
Ý cảnh lại biến đổi, chuyển hóa thành âm dương, mượn lực một chút, đã thoát khỏi vòng Thái Cực quấn quýt,
Lại biến hóa, hóa thân lôi đình! Rơi xuống giữa không trung,
"rắc rắc" một tiếng, tu sĩ đang chìm trong tĩnh lặng lần này rốt cuộc không tỉnh lại được nữa, có phải bất diệt hay không thì không biết, nhưng chắc chắn là không sinh nữa!
Vô thượng tu sĩ ngàn tính vạn mưu, cũng không nghĩ tới người này vậy mà sở hữu đạo ý cảnh thứ tư, lại còn là thiên địch uy hiếp lớn nhất đối với Tịch Diệt ý cảnh -- lôi đình!
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.