Vũ Quốc, nước Vu Thiết.
Lấy lão thiết, Bùi Phượng, Vu Kim, Vu Ngân, Vu Đồng làm đại diện, đây là người thân cận tâm phúc của Chân Chân, nắm giữ binh sự. Lão thiết chưởng quân bộ, là Tả tướng, Vu Kim, Vu Ngân, Vu Đồng phụ tá, thống quản đại quân Vũ Quốc. Lấy Vô Địch Quân làm khung xương, đem đại quân Đại Vũ Thần Quốc từng là đại quân, mới biên chế "Thiên Vũ Quân".
Các tướng lĩnh các cấp của Thiên Vũ quân, còn có quan lại lớn nhỏ trong quân bộ quản hạt, đều do nhi lang Vu tộc đảm nhiệm. Có lão tổ Vu Ngục cùng các Vu gia ở phía sau vận trù sách lược, toàn bộ Thiên Vũ quân, đều nằm trong tay Vu Thiết.
Bùi Phượng lĩnh Đại thống lĩnh Binh Mã Ty Vương Thành, thống lĩnh cấm vệ, lấy Ngũ Hành Tinh Linh làm lực lượng cốt cán, kiêm quản cơ cấu bí gián 'Bí Vũ Vệ' trực thuộc Vu Thiết.
Lão Bạch, chính thức trở thành phó thống lĩnh của Bí Vũ Vệ.
Nếu bàn về việc dò la tin tức, giám sát nghe lén, thậm chí hành thích ám sát, trộm gà bắt chó, ai có thể sánh bằng những tên chuột nhắt có thiên phú này?
Những người bạn cũ của Ma Chương Vương, Thiết Đại Kiếm, Viêm Hàn Lộ, Thạch Phi, Lỗ Kê cùng các Vu Thiết khác, cũng đều gia nhập Bí Vũ Vệ. Bọn họ đều có sở trường riêng, Vu Thiết đối với bọn họ cũng khá yên tâm, mọi người đều có bí mật chung, bọn họ là người mà Vu Thiết tin tưởng nhất ngoài lão Thiết, Bùi Phượng và huynh đệ nhà mình ra.
Các cơ quan như bí điệp, đương nhiên phải dùng người mình đáng tin cậy mới đúng.
Lấy Hoàng Lang làm đại diện, đây là lão nhân từ Đại Trạch Châu đã đi theo Vu Thiết từ đầu. Hoàng Lang làm Hữu tướng, dưới quyền quản hạt các cơ cấu như Lại Điện, Lễ Điện, Nông Điện, Hộ Điện, Công Điện, Hình Điện, đứng đầu văn thần. Các đại gia lớn nhỏ như Lan Thị, Tây Môn Gia khi ở Ngọc Châu đã đầu nhập vào Vu Thiết, cũng được phân về phe Hoàng Lang, đảm nhiệm chức đại tiểu văn quan.
Đáng nói là, Lý Nhị Cẩu, chân chó cán sắt bên cạnh Vu Thiết, lắc mình một cái, từ Võ chuyển văn, trở thành Điện chủ Hình Điện.
Lý Nhị Cẩu Tử xuất thân từ phố thị, hắn hiểu rõ mọi thủ đoạn của đám hảo hán, côn đồ vô lại, do hắn thống lĩnh Hình Điện, thành lập hệ thống bổ khoái của Hình Điện, duy trì an ninh xã hội của Vũ Quốc, thực sự là hành động biết người biết dùng.
Có thể đối phó với đám côn đồ vô lại làm chuyện gian phạm, chỉ có những tên côn đồ vô lại, xảo quyệt hơn bọn chúng, tàn nhẫn hơn, vô sỉ hơn, càng không biết xấu hổ hơn. Lý Nhị Cẩu Tử cũng là lão nhân do Vu Thiết mang ra từ Đại Trạch Châu, hắn nhậm chức chủ nhân Hình Điện, vậy mà không ai đưa ra bất kỳ ý kiến phản đối nào.
Những môn phiệt Đại Ngụy mới đầu nhập Vu Thiết như Lý Huyền Quy, Viên Kỳ Lân, bọn họ là những tân binh hoàn toàn, trong trận doanh Vu Thiết không hề có căn cơ.
Nhưng thực lực của bọn họ, chính là căn cơ.
Nền tảng của môn phiệt Đại Ngụy, chính là căn cơ.
Lý Huyền Quy, Viên Kỳ Lân, thậm chí cả những kiến thức trong đầu Mặc Vân, Âu Dã Tử, nền văn minh mà bọn họ sở hữu, chính là căn cơ.
Hoàng Lang là Hữu tướng, các điện chủ nha môn như Lại điện, Lễ điện đều do lão nhân bên cạnh Vu Thiết đảm nhiệm, nhưng cơ cấu phân chi phân bộ do các điện hạ quản hạt, Lý Huyền Quy, Viên Kỳ Lân làm đại diện cho môn phiệt Đại Ngụy, thì đã lấy đi phần lớn.
Không cho phép Hoàng Lang bọn họ không đồng ý, thực lực, thực lực vững chắc bày ra ở đây.
Có lão tổ Thần Minh cảnh ngồi ở hậu đài, Hoàng Lang bọn họ dù muốn cố ý chèn ép, cũng chỉ cảm thấy sau gáy toát ra khí lạnh, vô cùng chột dạ.
Cho dù bọn họ có không muốn chia một lượng lớn chức quan cho những đối thủ cạnh tranh đến từ Đại Ngụy này, thực lực cứng rắn đặt ở đâu, Hoàng Lang bọn họ cũng hết cách. May mắn thay, những môn phiệt tử Đại Ngụy này chú trọng cái gọi là 'danh sĩ phong lưu', bọn họ coi thường những chuyện tranh quyền đoạt lợi, cho nên hai bên cũng không xảy ra xung đột gì về chức quyền.
Từ đó, có ý hay vô ý, trong hệ thống Vũ Quốc của Vu Thiết, hình thành một kết cấu khéo léo tam túc đỉnh lập.
Lão Thiết, Bùi Phượng cùng những người khác khống chế quân đội, tự thành một phái.
Hoàng Lang và những người khác nắm giữ quyền hành chính chính chính, nhưng bọn họ nội tình yếu nhất, thực lực kém nhất, chỉ có thể tuyệt đối trung thành với Vu Thiết, mới có cơ hội sinh tồn.
Lý Huyền Quy cùng các môn phiệt thực lực mạnh nhất, nội tình hùng hậu đến cực điểm, nhưng tất cả lão tổ Thần Minh cảnh và tộc nhân tinh nhuệ nửa bước Thần Minh cảnh, sinh tử đều nằm trong một ý niệm của Vu Thiết. Bọn họ ngoài việc trung thành với Vu Thiết, cũng không có lựa chọn nào khác.
Trái lại, sự tồn tại của Lý Huyền Quy và những người khác đã gây ra sự răn đe cực lớn đối với Hoàng Lang bọn họ, ép bọn họ không thể không dốc hết tâm tận lực làm việc, toàn tâm toàn ý trung thành.
Cấu trúc như vậy, so với Đại Tấn năm xưa, Thanh Khâu hiện nay, đều vững chắc hơn rất nhiều.
Chỉ mất một ngày, Hoàng Lang và những người khác đã chốt xong phân chia quyền lực, sau đó bọn họ chỉ dùng hơn một canh giờ, liền xác định phong thưởng của mỗi người, cẩn thận từng li từng tí đưa kế hoạch phong thưởng mà bọn họ đã chốt cho Vu Thiết.
Lấy Hoàng Lang, Lý Nhị Cẩu Tử cùng các lão nhân ở Đại Trạch Châu làm đại diện, bọn họ đều được phong tam phẩm công, mỗi nhà đều có đất phong nửa châu.
Lão Thiết, Vu Kim, Vu Ngân, Vu Đồng cùng những người khác, bởi vì đi theo Vu Thiết lên chiến trường, lấy chiến công, tất cả đều thăng cấp lên Nhị phẩm công, lấy một châu đất làm đất phong.
Lý Huyền Quy, Viên Kỳ Lân và những người khác mới đầu nhập vào Vu Thiết, nhưng bọn họ ở trong chiến trường quyết đấu đi theo Vu Thiết, cũng coi như là một phần công lao. Nhất là thế lực gia tộc của bọn họ cường đại, nội tình hùng hậu, số lượng tộc nhân cũng nhiều hơn Hoàng Lang, Lý Nhị Cẩu Tử xuất thân từ tiểu gia tộc, người cô gia quả nhân nhiều hơn nhiều...
Dưới sự cân nhắc tổng hợp, các đại môn phiệt mà Lý Huyền Quy, Viên Kỳ Lân làm đại diện, đều là Nhất phẩm công, mỗi nơi được ba châu làm đất phong.
Với quy mô của các môn phiệt Đại Ngụy như Lý Huyền Quy, vùng đất ba châu... hơn nữa còn là vùng đất ba châu không mấy phát triển này do Đại Vũ Thần Quốc để lại làm đất phong, sản lượng sản xuất ra, chỉ miễn cưỡng duy trì sinh hoạt hàng ngày của tộc nhân bọn họ.
Muốn sống phong lưu tiêu sái như Đại Ngụy năm xưa, đó là điều không thể.
Trừ phi bọn họ có thể cống hiến lớn hơn cho Vu Thiết, xây dựng công huân lớn hơn, thu được nhiều đất phong hơn...
Tóm lại, kế hoạch phong thưởng do Hoàng Lang và những người khác thống kê ra, coi như cẩn thận dè dặt, để lại chỗ cho việc thăng tiến của mọi người trong tương lai, hơn nữa cũng cơ bản thỏa mãn yêu cầu lợi ích của mọi người hiện nay.
Vu Thiết đối với việc này cũng khá hài lòng, lập tức liền đồng ý phần kế hoạch phong thưởng này.
Theo đó, Hoàng Lang và những người khác đề xuất kế hoạch thả tất cả nô lệ vốn có của Đại Vũ Thần Quốc, kỳ thực cũng rất đơn giản, chính là đem toàn bộ nô lệ của Đại Vũ Thần Quốc đăng ký sổ sách, từ nô lệ biến thành bình dân.
Sau đó phân định khu vực ở, xây dựng thành trì, xây dựng nhà cửa, phân chia ruộng đất cho họ, phân chia công cụ sản xuất cơ bản, tổ chức quan lại cơ sở dẫn dắt họ tiến hành lao động sản xuất bình thường, thậm chí là do quan lại cơ sở dẫn dắt họ thành lập cơ cấu gia đình bình thường v.v.
Cùng lúc đó, những điều khoản pháp quy nghiêm khắc nhưng lại thô sơ của Đại Võ Thần Quốc ban đầu, trực tiếp chuyển dân pháp, hình pháp hiện hành của Thanh Khâu Thần Quốc tới, trực tiếp áp dụng lên dân thường Vũ Quốc, chuyện này coi như thỏa đáng.
Những chuyện này, làm lên chỉ là rườm rà một chút, kỳ thực cũng không khó khăn.
Vu Thiết thu phục nhiều hào môn đại tộc như vậy, lại có nhiều môn phiệt Đại Ngụy đầu nhập, đem tộc nhân tử đệ bọn họ biên chế toàn bộ thành quan lại cơ sở, thay thế hệ thống hành chính của Đại Vũ Thần Quốc vốn có, quản lý toàn bộ Vũ Quốc, là dư dả.
Chưa đầy ba ngày, Hoàng Lang và những người khác đã hoàn thành thiết kế xây dựng hệ thống cơ bản của Vũ Quốc.
Sau đó, chọn một ngày lành tháng tốt, Vu Thiết xây tế đàn, giả vờ làm bộ hiến tế với chư thần một phen, chính thức tuyên bố thành lập Vũ quốc.
Thích Khai Thiên Lục xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Khai Thiên Lục Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.