Trong tu chân giới, công pháp tu hành là quý hiếm nhất, đồng thời cũng là quan trọng nhất. Mỗi tu chân giả khi lựa chọn công pháp chủ tu đều tỏ ra cẩn thận từng li từng tí, đặc biệt tỉ mỉ, bởi vì công pháp là căn cơ tu hành của tu chân giả.
Tu chân giả khổ tâm tu luyện, không phải vì công thành rồi làm uy tác phúc, hưởng thụ vinh hoa phú quý. Căn bản của nó nằm ở việc theo đuổi trường sinh, bất tử bất diệt, cùng trời đồng thọ.
Chỉ là nghịch thiên cải mệnh thì nói dễ dàng gì, người bình thường tuổi thọ chẳng qua bảy mươi, tu sĩ Luyện Khí kỳ cũng chỉ trăm tuổi, nhưng tu sĩ Trúc Cơ kỳ có thể đạt tới mấy trăm năm, tu sĩ Kim Đan kỳ cao hơn có thể có hơn ngàn năm thọ nguyên.
Cảnh giới pháp tu chính thống trong giới tu chân, có thể chia làm Luyện Khí kỳ, Trúc Cơ kỳ, Kim Đan kỳ, Linh Anh kỳ, những cảnh giới trên cao sẽ rất ít người biết, bởi vì tu chân giả có thể đạt tới Linh Anh kỳ thì ít lại càng ít.
Tu sĩ Linh Anh kỳ thọ nguyên càng thêm dài lâu, lấy ngàn năm làm kế, khiến lòng người sinh lòng hướng tới, tu chân giả muốn thọ nguyên dài lâu chỉ có chuyên tâm tu hành, mà ưu nhược của công pháp tu hành, trực tiếp ảnh hưởng đến việc tu sĩ có thể đột phá bản thân, đạt tới cảnh giới tu vi cao hơn hay không.
Trong tu chân giới tu hành công pháp, dựa theo ưu khuyết chia làm Thiên, Địa, Huyền, Hoàng tứ phẩm, mỗi phẩm lại chia làm Thượng, Trung, Hạ ba loại. Trong đó Thiên phẩm cao nhất, Địa phẩm xếp thứ hai, Huyền phẩm lại nhiều, Hoàng phẩm thấp nhất.
Việc phân chia cấp bậc công pháp chủ yếu dựa trên cảnh giới, uy lực, bình cảnh, kinh lạc của công pháp để quyết định bốn điểm trọng yếu này.
"Cảnh giới" của một bộ công pháp chỉ nội dung bộ công pháp này bao gồm, tối đa có thể tu luyện đến loại cảnh giới nào, cũng chính là tu chân giả thông qua tu luyện công pháp này, có thể đạt tới Trúc Cơ kỳ hoặc là tới Kim Đan kỳ. Yêu cầu thấp nhất của công pháp địa phẩm chính là có thể tu luyện tới Kim Đan sơ kỳ.
Như công pháp trấn phái của Hoàng Thánh Tông "Hoàng Thánh Vệ Đạo Kinh", công pháp thiên phẩm hạ đẳng, cao nhất có thể tu luyện đến Kim Đan hậu kỳ, chính là căn bản lập phái của Hoàng Thánh Tông.
"Uy lực của một bộ công pháp, đúng như tên gọi, chính là chỉ sự mạnh yếu mang uy lực pháp thuật tự mang theo uy lực của công pháp, hiệu quả pháp thuật có tinh diệu hay không."
Như công pháp hạ đẳng của "Hậu Thổ Hộ Thân Quyết", bộ pháp quyết này chỉ có thể tu luyện đến Luyện Khí đại viên mãn, tức là Luyện Khí tầng mười.
Phải biết rằng huyền phẩm công pháp bình thường đều có thể tu luyện đến Trúc Cơ kỳ, nhưng khi "Hậu Thổ Hộ Thân Quyết" tu luyện đại thành, công pháp tự mang tam phẩm cao cấp pháp thuật Hậu Thổ Thuẫn, lúc thi triển từ mặt đất nhiếp lấy bùn đất kết thành hộ thuẫn, lực phòng ngự kinh người, tu sĩ Luyện Khí kỳ cơ hồ không ai có thể đánh bại. Bộ công pháp này bởi vì tự mang theo uy lực pháp thuật cường đại, mới tăng lên đẳng cấp của nó.
"Bình cảnh" của một bộ công pháp chính là điểm ảnh hưởng nhất về phân chia cấp bậc công pháp trong tứ đại yếu điểm, cũng là phần mà tu chân giả quan tâm nhất.
Chính thống pháp tu tu tu tu chú trọng từ từ tiến, nước chảy thành sông. Nhưng tu chân giả lại đi theo con đường nghịch thiên, gian khổ trong đó không được người thường biết đến. Theo tu vi dần dần thâm sâu, bình cảnh cũng theo đó mà đến.
Như tu chân giả tu luyện đến Luyện Khí kỳ đại viên mãn, khi xung kích Trúc Cơ kỳ, liền đối mặt với bình cảnh như ác mộng. Trong tu chân giới có vô số tu chân giả, liền kẹt ở nơi này, không tiến nửa bước, trường sinh vô vọng, già chết cả đời, có thể thấy đột phá bình cảnh gian nan đến mức nào.
Tu chân giả tu luyện công pháp khác nhau, lúc đột phá bình cảnh gặp phải khó khăn cũng có chút khác biệt. Có một số công pháp uy lực cường đại, nhưng gặp phải bình cảnh nhiều và tương đối khó khăn. Có một số công pháp tuy rằng uy lực bình luận, nhưng khi đột phá bình cảnh có vẻ dễ dàng hơn một chút.
Bởi vì bản chất của tu chân giả là theo đuổi trường sinh, cho nên đa số tu chân giả, thường những pháp thuật có uy lực không vui với công pháp lớn như tu hành, nhưng bình cảnh ít hơn, cũng dễ đột phá.
Như đại lục Đông Nguyên, công pháp chủ tu Hạo Nhiên Thư Kinh, bộ công pháp tu luyện của Hạo Nhiên Môn, pháp thuật này tu luyện có uy lực rất bình thường, có thể xem là cực yếu. Nhưng bộ công pháp này được săn đón gấp bội trong Tu Chân Giới, là một bộ công pháp thiên phẩm thượng đẳng được công nhận. Vô số tu chân giả tranh nhau, bởi vì bình cảnh ít, lại rất dễ đột phá.
Tu chân giả tu luyện công pháp thông thường khác, từ Luyện Khí kỳ đột phá lên Trúc Cơ kỳ là vạn người có một, một vạn tu chân giả có thể chỉ một người đột phá. Trong khi tu luyện Hạo Nhiên Thư Kinh, trong trăm người đã có một người có thể thuận lợi đột phá, có thể nói là có năng lực nghịch thiên, khiến người ta sinh lòng ngưỡng mộ.
Một bộ công pháp tu luyện tốc độ nhanh chậm, chỉ xem "kinh lạc" trong tứ đại yếu điểm của công pháp.
Mọi người đều biết căn bản pháp tu luyện nằm ở đan điền, quá trình từ Luyện Khí kỳ đến Trúc Cơ kỳ, ban đầu chẳng qua là từ trong thiên địa hấp thu linh khí, chuyển hóa thành linh lực tồn tích tại ở đan điền. Linh lực trong đan điền càng ngày càng nhiều, dung lượng linh lực đến cực hạn tích trữ không xuống, liền thông qua cải tạo, mở rộng xây dựng đan điền, để có thể tích trữ càng nhiều linh lực hơn.
Từ trong trời đất hấp dẫn linh khí, dẫn dắt tiến vào đan điền và tích trữ, dựa vào những kinh mạch nối liền trên đan điền. Bên ngoài đan điền cơ thể người quấn quanh vô số kinh mạch, tựa như rễ cây cổ thụ, phức tạp quấn quýt cùng một chỗ.
Chủ yếu dùng để tu hành chính là năm đại kinh mạch, lần lượt là Đan Khí Mạch, Đan Nguyên Mạch, Đan Tinh Mạch, Đan Mệnh Mạch, Đan Dương Mạch.
Phần lớn công pháp tu luyện đều thông qua năm mạch này để hấp thu linh khí, tốc độ tu luyện của mỗi bộ công pháp cũng giống như hấp thu linh khí bao nhiêu. Căn bản là do bộ công pháp này khi tu luyện, vận dụng đến vài cây trong kinh mạch của ngũ đại chủ, lại có vài cây kinh mạch ở trạng thái rảnh rỗi.
Bản thân Lưu Ngọc tu hành Hoàng Mộc Bồi Nguyên Công, chủ tu chính là Đan Mệnh, Đan Nguyên, Đan Khí ba đại chủ mạch, lúc tu luyện cũng chỉ có ba đại chủ mạch này hấp thu linh khí, Đan Tinh, Đan Dương hai đại mạch hoang phế, rảnh rỗi không hấp thu linh khí. Mà Hoàng Thánh Tông trấn phái công pháp "Hoàng Thánh Vệ Đạo Kinh", lúc tu luyện năm đại chủ mạch đồng thời đang hấp thu linh khí. Tốc độ tu luyện của hai bộ công pháp nhanh chậm, liền hiểu rõ ngay.
Tuy nói Hoàng Mộc Bồi Nguyên Công chỉ tu ba đại chủ mạch, nhưng tốc độ tu luyện đã không chậm. Hậu Thổ Hộ Thân Quyết cùng là công pháp huyền phẩm hạ đẳng thì chỉ chuyên tu đan khí, đan nguyên hai mạch, đồng thời phụ tu một kinh mạch bên cạnh. So sánh hai bên, tốc độ tu luyện đơn lẻ so với Hoàng Mộc Bồi Nguyên Công ít nhất chậm hai thành. Nhưng luận về uy lực công pháp lại khác nhau, mạnh không chỉ một chút.
Thích đạo đồ Huyền Trần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Trần đạo đồ, tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Lưu Ngọc sở dĩ chọn tu luyện Hoàng Mộc Bồi Nguyên Công, chính là vì nhìn trúng tốc độ tu luyện của công pháp này, phải biết rằng Hoàng Mộc Bồi Nguyên Công tự mang theo pháp thuật, "Hoàng Mộc Bồi Nguyên Thuật" chỉ là pháp thuật nhị phẩm trung cấp, lại còn là pháp thuật chữa thương loại phụ trợ, căn bản không có uy lực gì đáng nói, hơn nữa hiệu quả chữa thương cũng thực sự bình thường.
Ở đan điền ngoài kinh mạch của ngũ đại chủ ra, còn có vô số kinh mạch bên, có thể hấp thu linh khí.
Trong Tu Chân giới, phần lớn công pháp sở dĩ chọn sử dụng kinh mạch của ngũ đại chủ là vì ngũ mạch này thô to, kiên cố, ổn định. Kinh mạch thô to, ý nghĩa khi tu luyện hấp thu lượng linh khí lớn, trực tiếp ảnh hưởng đến tốc độ tu luyện. Kiên cố, ổn định có nghĩa là an toàn, phải biết chỗ yếu hại trên cơ thể người ở đan điền không được có bất kỳ tổn thương nào, chỉ cần sai sót liền có nguy hiểm đến tính mạng.
Mạch phụ không chỉ nhỏ xíu, linh khí hấp thu còn cực kỳ hạn chế, quan trọng nhất là không ổn định, dễ bị thương.
Kinh mạch hơi bị tổn thương liền kéo một sợi mà động toàn thân, nhẹ thì ảnh hưởng tu hành, nặng thì một mạng vong. Nhưng tu chân giả vốn là người nghịch thiên, đại đa số người vì bản thân linh căn phức tạp, tư chất bình thường, chủ tu công pháp phẩm cấp thấp, dẫn đến tốc độ tu luyện chậm chạp. Bất đắc dĩ trung tâm sinh ra không cam lòng, liền sẽ liều mạng, đi cưỡng ép tu luyện kinh mạch bên cạnh không biết.
Chỉ là kết cục của thanh kiếm đi đường tắt này, phần lớn không được kết cục tốt đẹp, chết bất đắc kỳ tử, chỉ có số ít người may mắn mới có thể thành công khai mở kinh mạch bên cạnh, đẩy nhanh tốc độ tu luyện.
Những người này viết kinh nghiệm tâm đắc thành công pháp đặc thù, để lại cho hậu nhân. Nhưng vì thể chất trong cơ thể người mỗi người một vẻ, hậu nhân luyện tập cũng nguy hiểm như vậy, phần lớn cũng chết bất đắc kỳ tử. Trải qua vô số tu chân giả không sợ sinh tử đi thực hành, vô số bài học huyết 'sắc' dạy dỗ, mới có thể thành công tìm được một kinh mạch bên cạnh ổn định có thể tu luyện.
Có thể thấy được đằng sau mỗi bộ công pháp đều là xương trắng chất chồng, có thể thấy hung hiểm mà tu hành đi kèm. Nhưng linh khí hấp thu từ kinh mạch bên hông cực kỳ hạn chế, linh khí mà trăm đường kinh mạch bên cạnh đồng thời hấp thu, có lẽ còn không bằng lượng linh khí mà một đường kinh mạch chính hấp thu.
Thích đạo đồ Huyền Trần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Trần đạo đồ, tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.