Thẩm Hạo thần kỳ của hình xăm hắc thú hiện nay càng ngày càng thấm thía sâu sắc.
Tâm tính loại hư huyền này cũng có thể nói che chắn là che chắn. Nếu quả thật như Thẩm Hạo suy đoán, vậy tu hành của hắn chẳng những tốc độ vượt xa người khác, hơn nữa về mặt tâm tính còn hoàn toàn không có băn khoăn.
Điều này có nghĩa là sau này khi Thẩm Hạo Lâm Giới Nguyên Đan cảnh viên mãn chỉ cần cân nhắc vấn đề đột phá đại cảnh giới, những chi tiết vụn vặt có thể hoàn toàn không để tâm nữa.
Kỳ thật từ vấn đề tâm tính này liền có thể nhìn ra nội tình của tông môn. Ở bên ngoài, Thẩm Hạo thậm chí ngay cả trong tàng thư lâu của Huyền Thanh Vệ cũng không tìm được miêu tả chi tiết về tâm tính, mà ở tông môn lại đối với vấn đề này rất rõ ràng. Điều này nói rõ đối với việc đột phá Huyền Hải cảnh, tông môn có kinh nghiệm càng thành hệ thống.
Sau khi nghĩ thông suốt những điều này, Thẩm Hạo vẫn không có ý buồn ngủ, ngược lại bởi vì một phen suy ngẫm vừa rồi càng thêm tinh thần.
Hôm nay đến Quế Sơn tu viện sớm, một là nha môn bên kia tạm thời có thể rảnh rỗi, hai là đến sớm vài ngày cũng là để tỏ ra coi trọng. Cuối cùng cũng vì tình báo về Uông gia.
Chỉ là Thẩm Hạo không ngờ vũng nước này của Uông gia lại sâu như vậy.
Điều này giống như vốn định đào một cái hố sâu để chôn người, kết quả đào lên đào một ngụm nước suối, hoàn toàn không nằm trong dự liệu, thậm chí còn phải ngược lại suy tính tiếp tục đào xuống có phải sẽ bị suối này chết đuối hay không.
Uông gia bản thân ở trong hồ sơ của Huyền Thanh Vệ coi như là một tồn tại rất khó giải quyết. Thế gia, môn phiệt, đại tu tộc chiếm đầy, ở trong quan trường và thương trường đều có nhân mạch và thế lực sâu không thấy đáy. Vốn ý nghĩ của Thẩm Hạo là hiểu rõ ràng Uông gia là võ lực của đại tu tộc, sau đó mới có thể an bài lực lượng đột kích Uông gia, cái gọi là không đánh trận không nắm chắc.
Nhưng nay từ kênh tu viện Quế Sơn biết được Uông gia không chỉ đơn thuần là tu tộc, mà còn là "găng tay" do mấy tông môn nhị lưu liên thủ kinh doanh hơn nghìn năm.
Tin tức này thậm chí trước đó căn bản cũng không bị Huyền Thanh Vệ nắm giữ, đồng thời cũng rất có thể không bị hoàng đế biết được. Nếu không, Uông gia cũng tuyệt đối sẽ không tồn tại đến hôm nay, còn trở thành đại thế gia đứng đầu trong Tĩnh Cựu Triều.
Ngồi trên ghế mở ra phần đồng thỏi Lý Thụ Dương đưa, dựa theo cách nói của Uông gia bên trong, Uông gia tọa trấn là một tên Huyền Hải cảnh "lão tổ", ngoài ra còn có Nguyên Đan cảnh bảy đến chín người, trong đó hai người Nguyên Đan cảnh hậu cảnh, tu sĩ dưới Nguyên Đan cảnh đại khái hơn hai trăm...
Thực lực này rất đáng sợ, chỉ riêng nói tên "lão tổ" Huyền Hải cảnh kia cũng không nằm trong ghi chép trong hồ sơ của Huyền Thanh Vệ, nếu như trước đó không biết đã xông lên, chín phần chín bị trở tay thu thập, đến lúc đó Uông gia chạy tứ tán, thì không dễ bắt người nữa. Người ta trốn vào trong những tông môn nhị lưu sau này, ngươi phải làm sao? Đến lúc đó sợ là tra cũng khó khăn rồi.
Cho nên chỉ riêng tình báo về thực lực nhiều ít của Uông gia đã kéo Thẩm Hạo một phen rồi, nếu không hắn nhất định sẽ rơi vào hố.
Đương nhiên, hiện giờ đã nắm được nội tình của Uông gia, sau này phải bàn bạc kỹ lưỡng. Bởi vì liên quan đến mấy tông môn nhị lưu, hẳn là bất luận là Bàng Ban hay hoàng đế đều sẽ có suy tính khác.
Tạm thời Thẩm Hạo cũng không dám kết luận về chuyện của Uông gia, chuẩn bị trở về báo cáo những tình báo này xong thì chờ cấp trên an bài là được, mình không cần tốn tâm tư suy nghĩ quá nhiều.
Nhưng không suy xét Uông gia, suy xét bên tu viện Quế Sơn tương đối mà nói lại khiến Thẩm Hạo càng thêm hứng thú. Bởi vì lần này tu viện Quế Sơn nhằm vào "phát tin" của Uông gia thật sự là quá bất thường.
Trước đây Lý Thụ Dương cũng đã nói, loại "găng tay" này của Uông gia nói trắng ra là do tông môn và triều Tĩnh Cựu âm thầm đấu trí để mưu sinh giữa các tông môn và triều đại cũ, như vậy lẽ ra phải thuộc về bí mật giữa các tông môn, hơn nữa còn thuộc loại mật cấp rất cao mới đúng. Điểm này từ trước đến nay Nhiếp Vân còn không rõ nội tình Uông gia là có thể thấy, cho dù là đệ tử như Nhiếp Vân cũng không đủ tư cách biết những thứ này.
Nhưng vì sao tu viện Quế Sơn lại dứt khoát đem bí mật này lấy ra như vậy? Thật sự là vì giúp Nhiếp Vân trả một ân tình lớn sao? Thẩm Hạo không nghĩ như vậy.
Nhiếp Vân cho dù là thiên tài đệ tử của tu viện Quế Sơn, nhưng nhiều nhất cũng chỉ là đệ tử, còn chưa đến mức khiến tông môn vì hắn mà vứt bỏ nguyên tắc. Lý do duy nhất có thể nói là tu viện Quế Sơn tiết lộ tin tức như vậy Uông gia thật ra cũng có chỗ tốt với bọn hắn. Cứ như vậy cũng giải thích vì sao trước đó Thẩm Hạo vẫn luôn cảm thấy Lý Thụ Dương nói về chuyện này Uông gia luôn có một loại ý tứ tiếp tay.
Đem tin tức Uông gia tiết lộ ra ngoài thì nói là lợi ích của tông môn, nói nhỏ thì tổn hại chính là lợi ích của những tông môn nhị lưu đằng sau Uông gia.
Tính theo cách này thì Tu viện Quế Sơn đây là đang nhắm vào những tông môn nhị lưu đứng sau Uông gia sao?
Thẩm Hạo nhớ rõ trước đây Lý Thụ Dương từng nói Uông gia là "găng tay" tốt nhất trong tông môn, mỗi năm phản bổ tài nguyên về tông môn có thể so với một mỏ linh thạch cỡ lớn. Thậm chí còn dùng đến loại ngôn ngữ "ăn được bao nhiêu béo", rõ ràng biểu đạt sự bất mãn đối với những tông môn nhị lưu này.
Ngoài ra, Lý Thụ Dương còn từng nói, bởi vì sự phản bổ của Uông gia, trong số các tông môn nhị lưu phía sau bọn họ đã có mấy nhà bắt đầu leo lên hướng về một tông môn nhất lưu rồi... Đây, có lẽ chính là nguyên nhân khiến tu viện Quế Sơn tiết lộ Uông gia?
Giống như Lý Thụ Dương nhiều lần nói, mâu thuẫn lớn nhất giữa tông môn và Tĩnh Cựu Triều chính là phân phối tài nguyên. Tông môn cảm thấy Tĩnh Cựu Triều lấy được quá nhiều, mà Tĩnh Cựu Triều cảm thấy tông môn nên lấy ít hơn mới đúng, mâu thuẫn giữa hai bên bị thực lực cân bằng của song phương đè nén. Mặc dù trong lòng mỗi người đều không hài lòng, nhưng cũng chỉ có thể duy trì hiện trạng.
Với mâu thuẫn giữa tông môn và triều Tĩnh Cựu vẫn chưa được giải quyết, mâu thuẫn giữa tông môn và tông môn cũng là hiện thực như vậy, căn nguyên cũng chắc chắn không thoát khỏi hai chữ "tài nguyên".
Tuy rằng Thẩm Hạo chưa từng nghiên cứu cụ thể, nhưng cũng dám khẳng định mỗi tông môn chiếm cứ tài nguyên nhiều hay ít đều căn cứ giai vị mà phân phối, bên trong khẳng định có phân chia cực kỳ tỉ mỉ. Ví dụ như tông môn tam lưu tối đa lấy bao nhiêu tài nguyên, tông môn nhị lưu cùng tông môn nhất lưu lại là bao nhiêu v.v.
Thức ăn trong nồi chỉ có bấy nhiêu, nếu có người muốn ăn nhiều một chút, vậy thì ngoại trừ thêm thức ăn vào nồi ra thì cần có người ăn ít một chút.
Rất rõ ràng, nếu có tông môn nhị lưu khác biến thành nhất lưu, như vậy đối với tông môn nhất lưu trước kia khẳng định sẽ có áp bách, thậm chí sẽ chiếm cứ không gian tài nguyên của bọn hắn. Biện pháp tốt nhất chính là mượn đao giết người, đem những tông môn mắt thấy sắp leo lên này đè xuống.
Như vậy hẳn là đã giải thích được động cơ của Uông gia khi Tu Viện Quế Sơn tiết lộ rồi chứ? Thẩm Hạo Như nghĩ đến.
Nhưng còn có một điểm khiến Thẩm Hạo tò mò lại là: mấy tông môn nhị lưu còn có thể thôi sinh ra đại thế gia đỉnh cấp như Uông gia và tồn tại nhiều năm như vậy vẫn luôn không bị Tĩnh Cựu Triều nhìn thấu, hơn nữa thu được lợi ích phong phú, vậy tại sao tông môn nhất lưu như Tu Viện Quế Sơn lại không có "găng tay" như Uông gia chứ?
Uông gia đã là thế gia môn phiệt lớn nhất trong triều Tĩnh Cựu rồi, không có lý do gì là một tông môn nhất lưu như tu viện Quế Sơn còn không bằng mấy tông môn nhị lưu chứ? Lời giải thích duy nhất hẳn là tu viện Quế Sơn không vươn tay về phương diện này, hoặc là bọn họ còn có kênh khác để vơ vét lợi ích?
Thích Huyền Thanh Vệ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Thanh Vệ Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.