Sau khi thông qua với Bàng Ban, trong lòng Thẩm Hạo đã có nắm chắc.
Chỉ cần có Bàng Ban và hoàng đế Dương Thúc cùng nhau ủng hộ, Thẩm Hạo ngược lại không ngại làm một tên lính tiên phong hoặc đao phủ.
Nhưng một số chuẩn bị vẫn phải bắt đầu ngay bây giờ, không thể quay đầu lại liền đâm dao vào những thế gia môn phiệt và đại tu tộc kia chứ? Phải có thứ tự trước, đồng thời còn phải tạo ra khoảng trống để dân chúng triều đình đều cho rằng vụ án của Diệp Lan Sanh coi như đã đến mức này rồi.
Tạo ra một ảo ảnh quá khứ rất dễ hiểu, nói cách khác chính là khiến những thế gia môn phiệt gần đây khá căng thẳng phải hạ thấp cảnh giác. Quá trình này không phải một hai ngày, mà là cần ít nhất một đến hai tháng để giảm bớt.
Mà thứ tự thì đến lúc đó sẽ xếp thứ tự mục tiêu "tiên phát chế nhân".
Thế gia môn phiệt quá lớn, mở rộng quá rộng, cũng không thể giống như chỉnh đốn nội bộ Huyền Thanh Vệ mà cùng nhau triển khai, không có điều kiện này cũng không có nhiều nhân thủ và lực lượng như vậy. Cho nên cần dựa theo một phương thức có lợi cho việc làm rối loạn đội hình đối phương để "xếp hạng", người đứng trước thì phải đánh rớt trước, người đứng sau thì đánh rớt.
Cái gọi là "trước phát chế nhân" kỳ thật cũng là Bàng Ban chỉ điểm Thẩm Hạo. Vốn theo suy nghĩ của Thẩm Hạo là đi theo bên hành động Tru Tà trước, tìm một lý do thích hợp rồi sau đó lại áp sát mục tiêu khai đao của một gia tộc hoặc môn phiệt hoặc tu tộc nào đó tại địa phương. Mà Bàng Ban trực tiếp bác bỏ ý nghĩ này, theo lời hắn nói chính là: chỗ nào cần phiền phức như vậy? Hơn nữa hiệu quả không tốt.
Sau đó Bàng Ban liền đưa ra ý nghĩ "tiên phát chế nhân" chính là muốn trước khi tất cả các thế gia môn phiệt chưa kịp phản ứng, ra tay trước và muốn một kích đặt nền móng, ít nhất cũng phải một lần giải quyết xong phần khó nhằn nhất của thế gia môn phiệt và đại tu tộc. Nếu thuận lợi, như vậy có thể lấy được ít nhất ba phần thắng lợi.
Vậy phần nào mới là phiền phức nhất khó gặm nhất đây? Thực ra dù có ban đầu không nói rõ, Thẩm Hạo cũng đoán được không sai biệt lắm.
Thượng Lăng, Uông gia.
Thượng Lăng, thuộc một thành phố không tính là lớn ở Tĩnh Đông, không được coi là đại thành trung khu, địa vị của hắn ở Tĩnh Đông gần giống với Lê Thành ở Tĩnh Tây, thuộc hạ thành của một đám phụ thuộc quanh đại thành trung khu.
Bất quá mặc dù ở trên địa vực cũng không thuộc về trọng trấn gì, nhưng Thượng Lăng ở Tĩnh Đông lại rất nổi danh, thậm chí toàn bộ trong phạm vi Tĩnh Cựu Triều đều tương đối nổi danh. Nguyên nhân có hai.
Thứ nhất, Thượng Lăng nổi danh là vì trong lãnh thổ của nó có hồ Lan Đình Sào được gọi là "Hồ Thiên Hồ", tạo nên cảnh quan độc nhất vô nhị được hình thành từ hàng trăm thủy hệ lớn nhỏ khác nhau, nghênh đón vô số văn nhân mặc khách lưu lại thi thiên và giúp Thượng Lăng nổi danh.
Thứ hai chính là gia đình lớn nhất Thượng Lăng, cũng chính là Uông gia mà Thẩm Hạo nghĩ đến ngay từ đầu tiên.
Uông gia này cũng không phải là thế gia môn phiệt hay tu tộc đơn thuần, mà là trong Tĩnh Cựu Triều duy nhất vừa là thế gia vừa là môn phiệt, đồng thời còn là tồn tại cổ xưa của tu tộc, lịch sử gia tộc của họ nghe nói còn dài hơn một chút so với thời gian thành lập Tĩnh Cựu Triều.
Nghe nói Uông gia vốn chỉ là một tiểu thế gia có tu sĩ nổi bật, sau này vì con cháu trong nhà từng đời kinh doanh, cộng thêm vận may của thế hệ sau này, mỗi đời đều có vài đệ tử có thiên phú không tệ xuất hiện, hoặc là tiến vào tông môn, hoặc là ở lại nhà tập luyện gia học thuật pháp.
Có lực lượng tu sĩ không ngừng bổ sung, tiểu thế gia liền dần dần biến thành đại thế gia, trong quá trình đó mấy trăm đến cả ngàn năm còn thành môn phiệt, trong môn phái chỉ có đệ tử tu sĩ đã không dưới trăm, người có tu vi cao hơn nghe nói cũng có tu vi Nguyên Đan Cảnh hậu cảnh. Về phần còn giấu bao nhiêu át chủ bài, có bao nhiêu thủ đoạn nội tình, người ngoài không biết. Nhưng có một điểm rất rõ ràng, đó chính là cho dù là tông môn tam lưu cũng không dám ở trước mặt Uông gia ra vẻ mà là tiếp xúc bình đẳng.
Thẩm Hạo chú ý tới Uông gia là vì trước đây khi hắn kết thù với Ôn gia từng tìm hiểu qua một số tình huống đại khái của tu tộc Tĩnh Cựu triều, bên trong có khái niệm của Uông gia, nhưng rất chung chung chung, không có giải thích chi tiết nội bộ.
Nay Bàng Ban đã định ra giai điệu, Thẩm Hạo tự nhiên lại một lần nữa dời ánh mắt về phía Thượng Lăng Uông gia.
Nhưng đợi đến khi Thẩm Hạo vừa bắt đầu có ý thức xóa bỏ động tác "kết bè kết phái" của Huyền Thanh Vệ truy bắt Diệp Lan Sanh trong vụ án, thì trong nha môn Chỉ huy sứ cũng bắt đầu cầm thủ lệnh của Bàng Ban tự mình xem xét tất cả các thẻ tre trong kho, mà quân tốt không cần phòng thẻ tre chuyển tay nữa, điều này cũng xóa bỏ khả năng bị người khác phát hiện ra hắn lật xem nội dung tài liệu.
Đương nhiên, Thẩm Hạo lấy cớ trinh sát vụ án Diệp Lan Sanh ở lại phòng thẻ tre hơn nửa ngày đều là đang điều tra chuyện về Thượng Lăng Uông gia.
Nhưng kết quả lại không như ý.
Cho dù là trong kho hồ sơ của nha môn chỉ huy sứ Huyền Thanh Vệ, tư liệu về hồ sơ của Uông gia cũng không nhiều. Trên cơ bản chỉ là bổ sung một ít chi tiết trong lời tóm tắt Uông gia mà thôi, hoàn toàn không liên quan đến nội dung cốt lõi của gia tộc.
Nói ra cũng là gây ra không ít phiền phức cho Thẩm Hạo. Dù sao nếu "thủ hạ thủ vi cường" thì ít nhất cũng phải nắm bắt tình hình mục tiêu tương đối, nếu không lỡ nhào tới bị trực tiếp cứng rắn chống đỡ thì sao? Rồi lại rút về tính toán kỹ lưỡng? Thật sự như vậy Thẩm Hạo đoán chừng mình đừng bàn đến con đường quan lộ sau này nữa, giữ được cái đầu đã là may mắn rồi, dù sao thì quá mất mặt rồi.
Bất quá tin tốt là vì có một khoảng một đến hai tháng trống, cho nên vẫn còn thời gian để Thẩm Hạo đi tìm hiểu thêm.
Chỉ là đi tìm hiểu nội tình Uông gia, chỉ dựa vào Hắc Thủy cùng thủ đoạn bề ngoài khẳng định là không đủ. Trước không nói đến việc "đoàn kết" đặc thù của gia tộc cao hơn nhiều so với những nơi như nha môn, chỉ riêng thực lực của một tu tộc cũng không phải là cái tổ chức tình báo lấy thủ đoạn bình thường làm chủ như Hắc Thủy có thể nắm rõ được.
Về phương diện này Thẩm Hạo ngược lại có tính toán khác. Hắn đã cho Nhiếp Vân đang ở Tu viện Quế Sơn một phần Thiên Lý Âm Phù, cũng không khách sáo gì, trực tiếp mở miệng hỏi Nhiếp Vân có thể lấy được tình báo chi tiết về Thượng Lăng Uông gia hay không. Mà Nhiếp Vân hồi âm rất nhanh, nói có thể lấy được, nhưng phải đợi một thời gian, cũng không dài, nhiều nhất là một tháng.
Một tháng Thẩm Hạo ngược lại chờ được, thậm chí còn có thời gian dư thừa căn cứ vào tin tức của Nhiếp Vân để bố trí trước khi ra tay.
Ngoài ra, trong lúc hồi đáp, Nhiếp Vân còn nhắc đến hôn sự của hắn và Triệu Chi Uyên. Nói rằng sau khi trở về tu viện Quế Sơn, bọn họ lập tức báo cáo tình hình lên sư tôn của mình, cũng chính là Bình Dương chân nhân Lý Thụ Dương. Sau khi nhận được sự đồng ý của Lý Thụ Dương, Nhiếp Vân lại trình lên tông chủ, cuối cùng trong tông môn nhất trí đồng ý với hôn sự của hắn và Triệu Chi Uyên, hơn nữa vì Triệu Chi Uyên đã bị Lăng Tiêu Cung khai trừ ra khỏi cửa, tu viện Quế Sơn còn nạp Triệu Chi Uyên làm đệ tử ký danh, cũng quy thuận dưới danh nghĩa của Lão Thụ Phong của Lý Thụ Dương, nhưng lại không bái sư, cho nên với Nhiếp Vân được xem là đồng môn, nhưng về mặt bối phận lại rất hư ảo, sẽ không tồn tại chướng ngại.
Đây là chuyện đại hỷ, Thẩm Hạo thật lòng vui mừng cho bọn họ, đồng thời cũng vui vẻ nhận lời mời của Nhiếp Vân, sẽ đến tu viện Quế Sơn tham dự lễ đại hôn đội trên đỉnh mùng sáu tháng tám.
Thích Huyền Thanh Vệ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết Huyền Thanh Vệ Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.