Chương 51 Luận về các thánh nhân cổ đại
Nghe ra được, lão hoạn quan có lẽ có chút tức giận đến hỏng cả người, hắn quy kết Vân Lang phạm lỗi lại có thể bình an vô sự là nhờ vận may.
Hắn có lẽ đã quên, Lưu Triệt từ trước đến nay vốn không phải là người khoan dung, cũng sẽ không vì A Kiều có thai mà làm ngơ trước lỗi lầm mà A Kiều phạm phải, càng sẽ không vì thế mà yêu thương cả nhà lẫn nhà đến Vân Lang.
Có thể khiến hắn làm ra một quyết sách như vậy, tuyệt đối không phải vì chuyện A Kiều mang thai, mà là vì chuyện này hắn vốn đã không coi trọng.
Lão hoạn quan thân là sĩ sư tự nhiên sẽ vô thức cho rằng mật thám là người hoàng đế tín nhiệm nhất, có suy nghĩ như vậy cũng không có gì lạ.
Đây là một loại ảo giác mà đám nô bộc hoàng đế đều có.
Triệu Phá Nô đáng để Vân Lang mạo hiểm như vậy, hắn rất sợ vì sự xuất hiện của mình mà phá hỏng xu hướng ban đầu của lịch sử.
Trong lịch sử, Triệu Phá Nô mới là Quân Tư Mã của Hoắc Khứ Bệnh, không có con người Vân Lang này.
Xem ra lịch sử bản thân đã có năng lực tu chính mạnh mẽ.
Sự xuất hiện của Triệu Phá Nô khiến Vân Lang hoàn toàn yên lòng.
"Đã tìm được quan tài của Mạc Đốn chưa?" Vân Lang không muốn cùng lão hoạn quan bàn luận về A Kiều.
Lão hoạn quan lắc đầu, có chút mệt mỏi tựa đầu vào cột.
"Nơi này không phải là mộ nghi chứ?"
Lão hoạn quan lắc đầu: "Không thể nào, mũ vàng đã xuất hiện, Đại Nguyệt thị công chúa Mai Lý Á cũng xuất hiện, chứng tỏ lăng mộ Mạc Đốn đang ở đây, chỉ là khu mộ quá rộng lớn, muốn tìm được quan tài trong thời gian ngắn thì phải xem vận may."
Nói thật, vận khí của mỗ gia xưa nay vẫn không được coi là tốt."
Vân Lang giả vờ không hiểu ý trong lời lão hoạn quan, thở dài theo đó nói: "Lúc trước tìm được quan tài của Đại Nguyệt Thị công chúa Mai Lý Á, cũng là thử vận may thôi, ngay trước khi người Hung Nô sắp chiếm lĩnh toàn diện Câu Tử Sơn thì miễn cưỡng phát hiện."
Giờ nghĩ lại vẫn thấy may mắn."
Từ sau khi đại hán định nghĩa lăng tẩm của Mạc Đốn là Tổ Long Long Mạch, Vân Lang liền không dám tùy tiện nhúng tay vào chuyện này nữa.
Làm tốt là điều nên làm, làm không tốt, trời mới biết hoàng đế nổi giận sẽ trút giận lên người ai.
"Ta có thể biết nội dung trong sáp hoàn không?"
Lão hoạn quan liếc Vân Lang một cái nói: "Chuyện mà nhà nào cũng không muốn biết, ngươi xác định ngươi muốn biết?"
Vân Lang tránh ánh mắt của lão sát tài này, ngoan ngoãn ngậm miệng lại.
Lão hoạn quan hơi thất vọng, hắn không thấy được sự nhiệt tình dũng cảm của thiếu niên từ Vân Lang, chỉ thấy thủ đoạn thoái thác của một lão lại lâu năm xảo quyệt.
Hắn từ việc Vân Lang không tiếc mạo hiểm ra tay cho Triệu Phá Nô, nhìn thấy mặt lỗ mãng trong tính cách của Vân Lang, lại từ biểu hiện trước mặt mật thám, nhìn ra một mặt chưa chín muồi trong tính cách của Vân Lang.
Tưởng rằng chỉ cần hơi giả tạo, Vân Lang - thiếu niên vừa lỗ mãng, lại không trưởng thành - sẽ tự nguyện đảm đương trách nhiệm khai quật lăng tẩm Câu Tử Sơn.
Bây giờ xem ra, thiếu niên này không những lỗ mãng, còn chưa thành thục, đồng thời còn nhát gan sợ phiền phức!
Tiếp tục tiếp tục giao thiệp với một tên công tử bột như thế, lão hoạn quan cảm thấy sẽ hạ thấp thân phận, không đợi Vân Lang tiếp tục bắt chuyện với hắn, liền phất tay áo bỏ đi.
Trong doanh trại trống rỗng, bệnh tình của thương binh trong doanh trại cũng vô cùng ổn định, dần dần không còn người tiếp tục trọng thương chết đi, Vân Lang lập tức trở nên yên tĩnh.
Được Tư Mã Thiên ủy thác, Vân Lang bắt đầu trình bày nhận thức của bản thân đối với Đại Hán hiện tại.
Đây là một đề bài rất lớn, đặt ở hậu thế, đây tuyệt đối là một vấn đề cần một nhóm lớn phải mất rất lâu mới có thể trình bày rõ ràng.
Ít nhất, việc thu thập dữ liệu chi tiết ở các nơi trong luận văn chính là một quá trình cực kỳ phức tạp.
Rất rõ ràng, Tư Mã Thiên cũng không cho rằng thứ này khó đến mức nào, hắn muốn chính là cách nhìn cá nhân Vân Lang đối với Đại Hán, hơn nữa còn không cần sự hỗ trợ của dữ liệu chi tiết.
Lập tức đã bộc lộ thói quen làm học vấn của người xưa, việc họ chủ quan làm học vấn, sự vật phán đoán chủ quan, dùng tư tưởng của mình thay thế tư tưởng của tất cả mọi người trên thế gian, tính khả đọc của luận văn vượt xa tính thực dụng của luận văn.
Đại Hán là một thời đại mới bắt đầu lập quy củ cho hậu thế, trăm nhà trước kia tranh minh, chiến quốc tranh hùng chẳng qua là đang tác chiến vì chân lý của mỗi người, hiện tại, bụi trần đã an bài, quy củ cũng nên được lập xuống.
Nghe Tư Mã Thiên giảng, trên triều đình đang lập ra một lượng lớn điển chương, vô số thư sinh đều đang tìm kiếm căn cứ triết học để đặt ra hệ thống mới từ đống giấy cũ, cũng có vô số thư sinh đang tìm cách thoát khỏi ràng buộc tư tưởng cũ, chuẩn bị lấy thời đại mới làm căn cứ, chế định chính sách mang tính tiên đoán hơn.
Dù sao, ai cũng muốn trở thành thầy biểu vạn thế.
Trong thời đại tranh đoạt tư tưởng này, Nho gia cực kỳ dũng cảm nhảy ra tiền đài, dù có ủy khuất cầu toàn, chiều theo ý nghĩ của hoàng đế, cũng phải viết chủ đề của mình vào điển tịch trước, sau đó từ từ tính toán.
Buồn cười nhất chính là trăm nhà còn lại lúc này, bọn họ cao thượng đã chọn cách lánh đời, cho rằng Nho gia không có sự giúp đỡ của bọn họ thì chẳng làm ra được thứ gì mới, chuẩn bị đợi đến khi Nho gia không giải quyết được, sẽ cao cao giọng điều ra khỏi núi, cười đến cuối cùng.
Bọn họ quên mất, loài động vật như con người là sống mà quên, khi bọn họ chọn lánh đời, chẳng khác nào chọn tự phong bế, chọn từ chối giao lưu, cũng chính là chọn bị người đời lãng quên.
Bất kỳ học vấn nào cũng phải dùng cho học vấn nhất thời, tuyệt đối không có học vấn nào đặt ở bốn biển mà đều chuẩn xác, một khi vị trí nên có của hắn bị người khác chiếm giữ, muốn đoạt lại, thì phải nỗ lực lớn hơn hiện tại rất nhiều.
Trúc giản cồng kềnh truyền bá văn hóa bất lợi, một tiên sinh đọc sách cả phòng, đối với Vân Lang mà nói, cũng chỉ là mấy chục vạn chữ mà thôi. Thậm chí, còn ít hơn cả thứ này.
Lúc này sách đọc sách đọc sách vở căn bản chỉ là một trò cười lớn.
Những môn phái ẩn thế đó chính là lấy tính quý giá của học vấn của mình để uy hiếp đại hán, chuẩn bị chờ giá mà bán, bọn họ biết rõ, thiếu đi học thuyết của chư tử bách gia, đối với đại hán mà nói là một tổn thất vô cùng lớn.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Hán Hương xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Hồ thuyết Hải Các viết nhanh nhất trên mạng.
Đây lại là sự thanh cao của người đọc sách đã hại bọn họ.
Lưu Triệt trước nay đều không cho rằng học vấn có thể quan trọng hơn hoàng quyền của hắn, khi chính hắn có thể dùng thứ trong tay xây dựng một hệ thống tư tưởng thuộc về hắn, có lợi cho hoàng quyền, hắn chỉ coi thường học thuyết khác!
Xưa nay đã có cách nói Sở Vương thòng lọng hậu cung chết đói, một khi thói quen khinh thường của Lưu Triệt đối với học thuyết chư tử bách gia truyền bá cho bách quan, bách tính, tư tưởng của bách gia chư tử bách gia bị suy yếu, thậm chí tiêu vong, liền thành chuyện hợp lý thành chương.
Theo lý mà nói, các thánh nhân chỉ sẽ ẩn cư trong loạn thế, thịnh thế xuất sơn, tức là minh thì xuất tướng nhập tướng, ám thì độc thiện thân.
Nhưng trong thời đại này, những thánh nhân hiếu chiến dường như càng thích xuất sơn trong loạn thế, chỉ huy phóng khoáng, lật mưa lật mây, có thể thỏa mãn cực độ khoái cảm nắm giữ vận mệnh thành bại của người khác.
Đến thịnh thế, bọn họ sẽ cho rằng kẻ ăn thịt hèn mọn, trốn trong rừng sâu núi thẳm bầu bạn cùng tùng hạc thanh phong minh nguyệt, thể hiện phong phạm thánh nhân cao hơn một bậc của mình.
Người thông minh trong thời loạn thế gây tổn thương lên bách tính, đối với xã hội là vạn người bình thường không thể sánh bằng.
Dù sao, người thường không có bản lĩnh nói cười mà tan thành tro bụi, bản lĩnh như vậy chỉ thuộc về những người thông minh kia, ví như Gia Cát Lượng, ví như Chu Du, ví như Tào Tháo...
Vào thời thịnh thế, người thông minh lại chọn lánh đời, lúc này vốn nên là lúc bọn họ thực sự phát huy trí tuệ thông minh, nâng cao trình độ sống của bách tính, bọn họ lại... sống những ngày tháng an bần lạc đạo.
Lặng lẽ như thư thả chờ đợi thời khắc phong vân đột biến.
Cho nên nói, ở thời đại này, những kẻ đại trí đại dũng thường là hạng đại gian đại ác, tính phá hoại của bọn họ đối với xã hội là chưa từng có.
Nói cách khác, trí thông minh và tài trí của bọn họ căn bản không có tác dụng lên chính đạo.
Tư tưởng trống rỗng, cũng tạo nên sự theo đuổi dị dạng, trong sử sách Trung Hoa có những mưu kế liên miên bất tận, có những biến hóa hoa mắt, có những anh hùng thời đại thâm trầm còn tối tăm hơn cả hố đen.
Duy chỉ có, những thánh nhân như Thái Luân, Tất Thăng, Hoàng đạo bà, những người có cống hiến cực lớn đối với dân sinh như vậy thì ít lại càng ít.
Con người một khi đắm chìm trong biển học vấn, cuộc sống liền trôi qua thật nhanh.
Khi Hàn Lộ xuất hiện, Vân Lang mới giật mình nhận ra, Hoắc Khứ Bệnh bọn họ đã ra ngoài hơn một tháng rồi.
Đội quân nhỏ tám trăm người xuất động, đương nhiên không thể lúc nào cũng liên lạc với hậu phương, nhưng mà, hơn một tháng không có động tĩnh, vẫn không thích hợp, Vân Lang bắt đầu ngồi không yên.
Xét cho cùng, số người ra ngoài quá ít, chỉ tám trăm người muốn nuốt chửng hơn vạn tộc quần lớn trong một hơi, vẫn rất khó khăn.
Du kỵ chạy về phía tây một trăm dặm cũng không thấy bóng dáng của Hoắc Khứ Bệnh và bọn họ, điều này khiến nỗi lo lắng của Vân Lang càng thêm nặng nề.
Tào Tương vô tâm vô phế cũng ngồi không yên, cắn răng chuẩn bị dẫn thân binh đi nghênh đón Hoắc Khứ Bệnh bọn họ một chút.
ps: Gần đây viết luận văn có chút tẩu hỏa nhập ma, sơ ý đã viết nội dung luận văn vào trong, sau này sẽ cố gắng ít hơn.
Thích Hán Hương xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Hồ thuyết Hải Các viết nhanh nhất trên mạng.