Nhưng một khi có người có thể nắm giữ lượng lớn tu sĩ cảnh giới thấp, hơn nữa còn nhận được vị trí Thiên Đạo tương ứng với bọn họ, điều này cũng có thể gây ảnh hưởng lớn đến việc trị lý của thế giới.
Bất quá, ưu điểm và khuyết điểm của phương pháp này đều rất rõ ràng.
Khóa cửa thấp!
Hơn nữa, nhìn khắp tiểu thế giới, số lượng tu sĩ càng thấp càng khổng lồ.
Do tính không cân bằng giữa truyền thừa tiên đạo và phân bố tài nguyên.
Cứ thế này mãi, điều này dẫn đến sự phát triển cảnh giới của một phần khu vực xuất hiện đặc trưng "cực đoan hóa".
Ví dụ như——
Ở một quốc gia lạc hậu thiếu "tài nguyên Trúc Cơ".
Luyện Khí cảnh là toàn bộ những gì họ có thể nhìn thấy, mà địa vị Trúc Cơ cảnh lại sánh ngang với tiên nhân trong truyền thuyết thần thoại.
Nếu không phải tiên nhân, Trúc Cơ cảnh sao có thể sống đến tuổi thọ gấp đôi người thường?
Đây mới là tạo hóa thiên địa chân chính!
Đối với phần lớn mọi người mà nói, bọn họ cả đời đều lăn lộn ở Luyện Khí cảnh, cho đến khi cuối cùng dừng bước ở "Luyện Khí tầng chín".
Đây là sự ràng buộc cảnh giới khách quan, nhưng không phải giới hạn phát triển cá nhân.
Luyện Khí tầng chín muốn tiến bộ, muốn từ trong những nhân vật cùng cảnh giới khác giết ra, thì phải tìm cách bồi dưỡng ưu thế độc nhất thuộc về bản thân.
Như vậy thì không thể tránh khỏi việc khiến "Luyện Khí tầng chín" phát triển theo cửa phụ.
Có người chú trọng vào tích trữ linh khí.
Chỉ cần linh khí hùng hậu đến một mức độ nhất định, thì đó chính là có thể ngăn cản pháp lực của cục bộ, người đó cũng được coi là có thể chống lại Trúc Cơ, liền được gọi là "Chuẩn Trúc Cơ".
Có người chú trọng rèn luyện thể phách.
Linh khí không thể lột xác thành pháp lực, nhưng nhục thân trải qua hết lần này đến lần khác đập và khôi phục, chỉ cần nắm bắt được độ đo, là có thể tiếp tục nâng cao.
Nếu có cơ duyên hơn, có thể thu được chút bảo vật khí huyết nhị giai, thì nhục thân của bọn họ sẽ có cơ hội đột phá Trúc Cơ.
Nhưng phần lớn không có phần vận khí này, cả đời cùng lắm cũng chỉ nâng thể phách lên trình độ của người cùng cảnh giới lên gấp mấy lần, điều này cũng được gọi là "Chuẩn Trúc Cơ".
Bọn họ tích lũy nội quyển, chỉ cần còn ở thời kỳ tráng niên, thì dưới cùng cảnh giới, dù là Luyện Khí xuất thân từ đại tộc cũng rất khó chiếm được ưu thế lớn.
Cùng lắm, bọn họ dựa vào pháp thuật để giành chiến thắng.
Nhưng quy củ này là do Trần thị định ra, không chừng người ta không tính ngoại vật, chỉ tính bản thân, vậy thì tu sĩ Luyện Khí của đại gia tộc thật sự sẽ bị người ta vượt qua.
Bọn họ không phải không có tài nguyên và thiên phú, chỉ là không muốn tiêu hao tinh lực ở giai đoạn Luyện Khí.
Điều này cũng giống như, một học sinh văn hóa cứ khăng khăng kéo học sinh thể dục và thể dục sinh để so điểm thành tích văn hóa.
Hướng phát triển của mọi người đều khác nhau, trận tỷ thí này vốn đã không tương xứng.
Nhưng mà——
Theo chế độ mới của tiểu thế giới được thả xuống, các đại gia tộc cũng phải thay đổi tư duy rồi.
Hệ thống phản hư vốn có cố nhiên phải chấp hành.
Chỉ có điều, trọng tâm của bọn họ sẽ đặt vào việc bồi dưỡng tu sĩ cảnh giới thấp.
Nếu cần thiết, dù phải hy sinh một phần thiên tài vì thế, khiến bọn họ vĩnh viễn bị vây khốn ở cảnh giới thấp, đây cũng là một lựa chọn.
......
Những điều chỉnh từ các bên đều được Thiên Đạo Chi Thân ghi chép vào hồ sơ.
Trần Cảnh An biết được bọn họ muốn bồi dưỡng "Đạo Niên tu sĩ" theo đúng nghĩa đen thực sự, lập tức có cảm giác dở khóc dở cười.
Nhưng ở một bên khác, đây chưa hẳn không phải là thúc đẩy đa dạng của kết cấu tu sĩ.
Hơn nữa, khi tài nguyên nghiêng về phía dưới, trong Võ Thiên, cơ số của tu sĩ thế hệ mới cũng có thể được đảm bảo hơn.
Còn về vấn đề tài nguyên——
Trần Cảnh An định tranh thủ thu nạp thêm mấy tiểu thế giới trống rỗng trở về.
Chỉ cần tu sĩ đạt đến vị trí, con người còn có thể bị tài nguyên chặn chết hay sao?
......
Trần Cảnh An rời khỏi Võ Thiên Đại Thế Giới.
Chuyến đi này của hắn là đến một nơi tụ tập Thỏ Thiểm Quang từng sống trong ký ức của "Mẫn Chi Đạo Chủ".
Nơi này nằm ở khu vực giao giới giữa "Trung Thiên" và "Yêu Đình".
Trước mắt, Yêu Đình đã rơi vào chiến hỏa liên miên.
Nhưng nếu bàn về độ mạnh, thì vẫn không bằng giai đoạn sau thống trị đế tộc Chúc Dung thị năm xưa.
Khoảng cách giữa Hỗn Độn thị và Chúc Dung thị, phần lớn đều đặt ở thái độ của Thần Quân ngoại tộc.
Chúc Dung thị trọng dụng người nhà, mà xa lánh Thần Quân ngoại tộc.
Vì vậy, năm đó khi các quân phản loạn khắp nơi phản đối Chúc Dung thị, Chúc Dung thị có thể điều động và ỷ lại cơ bản đều là người nhà.
Bọn hắn mỗi lần chiến bại một lần, đó đều là đang làm suy yếu lực lượng của bản thân Đế tộc.
Với tình hình của Yêu Đình Chúc Dung thị, nếu không phải quân đoàn mà hắn dẫn dắt năm đó áp chế được quân phản loạn ở chiến trường chính diện, thì mới có thể kéo dài mạng sống cho Đế tộc mãi, kéo dài đến khi đế vị phản bội "Chúc Dung Xích" mới diệt vong.
Nếu không, chỉ cần hai quân đoàn bọn họ tan rã, phản quân đã sớm giết vào Đế Kinh.
Hỗn Độn thị thì là vì bọn họ lập quốc đã nhận được sự ủng hộ của Thần Quân ngoại tộc, hơn nữa còn sắc phong cho bọn họ vị phân của Thần tộc, cho phép những Thần Quân này có được thế lực của riêng mình dưới sự cai quản của Yêu Đình.
Kết quả trực tiếp này, chính là làm suy yếu ảnh hưởng của Đế tộc.
Nhìn khắp Đế tộc Yêu Đình qua các đời, Hỗn Độn thị tuyệt đối là kẻ không có cảm giác tồn tại nhất trong số đó.
Nhưng hôm nay đã gặp phải cuộc nổi loạn cuối cùng của đế tộc thống trị.
Lợi ích của bọn họ lại được thể hiện rõ.
Đám yêu đình thần tộc này chưa chắc đã là trung thần của đế tộc, nhưng điều này cũng không có nghĩa là bọn họ nguyện ý cùng phản quân làm bạn.
Thần tộc phát triển đến nay đã hai trăm vạn năm, bọn họ đều có lợi ích và yêu cầu riêng của mình.
Không ai có thể đảm bảo.
Đế tộc mới có thể lật xe hay không, đến lúc đó trực tiếp hủy bỏ đặc quyền của những Thần tộc này, như vậy còn không bằng tiếp tục ủng hộ Hỗn Độn thị!
Nhưng mặt khác, cho dù đế tộc mới lên ngôi có thể làm giống như Hỗn Độn thị, vậy bọn họ lại có thể thu được lợi ích gì?
Chẳng lẽ, bọn họ quý là Thần tộc, ủng hộ một Đế tộc mới lên ngôi, liền không đáng giá nhiều lợi ích và chỗ tốt lớn hơn sao.
Tư tưởng này lan tràn trong nội bộ Thần tộc Yêu Đình.
Quân phản loạn các lộ có chí hướng về vị trí Yêu Đế, cũng đều rõ ràng suy nghĩ của những Thần tộc này.
Bọn hắn thầm chửi rủa lòng tham của đám người này, nhưng trớ trêu thay lãnh địa của Thần tộc này phần lớn đều ở vị trí then chốt của Yêu Đình.
Quân phản loạn muốn thuận lợi tiến quân, vậy thì không thể tránh khỏi mượn đường bọn họ, thế tất phải phun ra lợi ích dư thừa.
Việc này không làm thì chưa được.
Các thần tộc của Yêu Đình đã sớm đạt được nhất trí riêng tư, xây dựng nên một cộng đồng lợi ích.
Ai nếu ra tay với Thần tộc, sẽ bị coi là tuyên chiến tập thể với toàn thể Thần tộc.
Đã có quân phản loạn dùng kết cục bị diệt để chứng minh đạo lý này.
Lực lượng của mấy chục Thần tộc tập trung vây quét, nếu thực sự đối đầu, mức độ uy hiếp của chúng không hề thua kém quân chính quy của Yêu Đình.
Bọn phản quân thấy được sức mạnh của bọn họ, rất tự giác ngồi trở lại bàn đàm phán, hẹn với bọn họ cái giá mỗi lần đi qua.
Mà một bên khác, Thần tộc cũng buông tha từ trên người Đế tộc thu được chỗ tốt.
Sự tồn tại của bọn họ vốn đã kiềm chế tinh lực của phản quân, đây cũng là đang thay Yêu Đình chia sẻ nỗi lo, về tình về lý Yêu Đình đều nên giáng xuống ban thưởng.
Như vậy, đây chính là ăn chung cả hai bên.
Phản quân và Đế tộc đánh cho máu chó đầm đìa, Thần tộc đứng ở giữa các loại thẻ ăn lấy lấy, chỗ tốt chiếm hết, phiền phức không dính.
Khi Trần Cảnh An một đường đi tới phía nam, cảnh tượng đập vào mắt chính là như thế này.
Chỉ sợ, Hỗn Độn thị tự tay sáng tạo ra vật khổng lồ này, không chỉ là cho bản thân, mà còn để lại cho đế tộc tương lai một vấn đề nan giải.
Thích tu tiên gia tộc: Ta lấy con nối dõi đăng tiên mời mọi người cất giữ: (m.shaige.net) gia tộc tu tiên: Ta lấy tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết đăng tiên thư hải các, toàn mạng nhanh nhất.