Trần Cảnh An rời khỏi giới kích thực.
Dọc đường, hắn đã đi qua không ít lãnh địa Thần tộc, nơi này không có ngoại lệ đều đang chiêu binh mãi mã.
Trong đó không thiếu những kẻ mang ảo tưởng về vị trí Yêu Đế.
Nhưng phần lớn mọi người đối mặt với cục diện hỗn loạn như vậy, thứ họ muốn đều là tự bảo vệ mình.
Tình huống quần long vô thủ này không phù hợp với lợi ích của đại đa số người.
Sự tồn tại của Yêu Đế, vừa là một ngọn núi lớn đè trên đỉnh, cũng duy trì mọi trật tự ổn định!
Cảnh tượng này lọt vào mắt Trần Cảnh An, chính là đã sớm diễn ra hỗn loạn do Đạo Tổ rời đi gây ra.
Hắn không dừng lại, trực tiếp trở về Võ Thiên Đại Thế Giới.
Chuyến đi này của ta kéo dài ba ngàn năm.
So sánh mà nói, một ngàn năm hắn chứng đạo ở trước mặt này đều không đáng nhắc tới.
Nhưng cả hai cũng có khác biệt.
Trần Cảnh An thân ở Thiên Cơ Hải, nhưng liên hệ với tộc vẫn chưa đứt.
Thiên Đạo chi thân chính là tai mắt của hắn, có thể khiến Trần Cảnh An hiểu rõ các loại biến hóa của tiên tộc.
Trong đó, biến hóa trọng đại nhất chính là bối phận.
Đám người đời chữ Bách Đại vốn đã bị thanh tẩy, Trần Cảnh An về cảnh giới xem như thành tiên, miễn cưỡng không phụ sự kỳ vọng của tiền nhân.
Nhưng bọn họ dù sao cũng chưa từng đến Tiên giới, việc này còn cần phải nâng cao.
Hiện nay, cảnh giới hoàn toàn mới, thế hệ chữ bối trưởng ấu vốn có đã thay thế hệ trưởng ấu, đây là chuyên môn hướng về người tu hành.
Mà những tộc nhân bình thường kia, từ khi thực hiện chiến lược "Tiên Phàm Phân Phân" năm đó, bọn họ đã tách ra rồi.
Hiện nay, tộc nhân bình thường tự có một bộ khác thuộc bối phận chữ mới được tăng thêm, hai bên không can thiệp lẫn nhau.
Thế hệ chữ "Cảnh Giới" hiện đã bao gồm toàn bộ từ "Luyện Khí cảnh" đến "Hợp Thể cảnh".
Luyện Khí cảnh là "Nguyên", ý ở Nhất Nguyên khởi đầu.
Trúc Cơ cảnh là "Thủ", ý ở giữ giữ vững đạo tâm.
Kim Đan cảnh là "ánh sáng", ý ở Kim Đan như mặt trời.
Nguyên Anh cảnh là "linh", ý ở Nguyên Anh thông linh.
Hóa Thần cảnh là "Huyền", ý ở Thông Huyền nhập diệu.
Phản Hư cảnh là "Vân", ý ở hư vô mờ mịt.
Hợp Thể Cảnh là "Tiêu", ý ở trên Lăng Vân.
Đây là cải biến nhằm vào tân tấn tộc nhân tiến hành, nhưng mà tộc nhân nguyên bản, cũng sẽ mỗi người sở hữu một đạo hiệu tương ứng với cảnh giới.
Giờ đây, những chính sách này đã được xác thực.
Trần Cảnh An lại tuần tra những tiểu thế giới kia.
Theo hắn phân định "Thiên Đạo" là những "vị trí" khác nhau, kết quả trực tiếp nhất chính là, tu sĩ ở các cảnh giới khác nhau bắt đầu có ý thức tiến hành phân chia khu vực.
Đây là kết quả sau khi các bên lần lượt thương lượng.
Thà rằng dứt khoát không quấy rầy lẫn nhau còn hơn là mọi người nắm ghế ngồi mà tranh đấu.
Trong nội bộ tu sĩ cùng cảnh giới, lại tiến hành một đợt phân chia mới.
Điều này trực tiếp dẫn đến một hiện tượng.
Đó chính là "tu sĩ lưu cấp".
Đây là chỉ những người rõ ràng đã có điều kiện đột phá, nhưng không muốn đi lên, vẫn ở lại khu vực vốn có để cho nổ cá.
Thực lực của bọn họ thường mạnh hơn tu sĩ cùng cảnh giới, càng là người tranh đoạt mạnh mẽ ở vị trí Thiên Đạo.
Hành vi áp chế cảnh giới này trước đây không được người khác hiểu.
Nhưng hiện tại cũng đã trở thành một loại lối thoát.
Thà làm đầu gà, không làm đuôi phượng.
Bọn họ có thể tranh cơm ăn trong giới ở cảnh giới thấp, lại truyền những ưu thế này đến trên người con cháu hậu bối, để bọn họ có thể lấy điều kiện tốt hơn xông vào khu vực tầng trên.
Cứ lặp đi lặp lại như vậy.
Một thế hệ kỳ vọng nâng đỡ một thế hệ.
Đến cuối cùng, tu sĩ thực sự đứng ở khu vực cao cấp, trên người ít nhiều đều gánh vác sự mong đợi từ tiền nhân.
Đây cũng coi như là phiên bản truyền cảm hứng "đồng vui với hạ tu" rồi.
Trần Cảnh An trở lại trong tộc.
Hắn triệu kiến chư tử, lần này không gặp Trần Thanh Vân.
Theo lời trong tộc, Trần Thanh Vân là ra ngoài tìm kiếm cơ hội đột phá rồi.
Ngoài hắn ra, trong thế hệ con cháu hiện tại, còn có hai người thực lực đạt tới "Phản Hư viên mãn".
Một là Trần Thanh Trĩ, một là Trần Thanh Lập.
Trần Thanh Trĩ trước đó đã tiến vào khu vực tương ứng với "Vạn Kiếp Nghiệt Mộc Vương", bắt đầu từ một chiếc lá, cuối cùng trưởng thành thành một cây Kiến Mộc thông thiên trực tiếp bao phủ toàn thế giới!
Thế giới mọc trên cành cây của hắn.
Sau khi Trần Thanh Trĩ thông quan chi tuyến này, toàn bộ trải nghiệm của hắn đều hóa thành cảm ngộ tu hành chân thực, khiến cảnh giới của hắn trực tiếp vượt qua những người khác cùng thế hệ.
Với năng lực của hắn, điều này không khiến người ta bất ngờ.
So với những thứ đó.
Trần Thanh Lập có thể tu luyện đến "Phản Hư viên mãn" thì khá là hiếm lạ.
Hắn là tu hành giả Đế Đạo, nhưng do thể chế Đế Đạo vốn có chỉ áp dụng cho tình hình đơn thế giới.
Trần Thanh Lập không chọn đứng tại chỗ chờ chết, mà chủ động tiến hành cải tạo đế đạo, tham khảo suy nghĩ của ấu đệ "Trần Thanh Thiền" với tư cách thống lĩnh tăng nhân của thánh tăng.
Cuối cùng hắn đã tìm được một định vị mới cho mình.
Lãnh tụ thế giới——
Trần Thanh Lập không còn theo đuổi cực hạn về quyền lực, chuyển từ quan hệ cân bằng các thế giới mà bắt đầu ra tay.
Hắn vốn đã có kinh nghiệm trong người, nay gặp được cơ hội, trực tiếp phát huy ra.
Ví dụ điển hình nhất, khi những tiểu thế giới đó triệu tập "Thiên Đạo Đại Hội", các nghị viên các nơi lần lượt có mặt.
Trần Thanh Lập liền làm "nghệ trưởng" phụ trách ổn định trật tự.
Hắn không can thiệp vào tranh chấp các bên, nhưng dựa vào uy vọng của bản thân và danh tiếng công đạo lưu truyền bên ngoài, Trần Thanh Lập thường có thể trở thành người trọng tài được người ta tin phục.
Nguyên lý của nó, chính là khiến bản thân trở thành số công ước mà các bên đều có thể chấp nhận, từ đó thực tế thi hành quyền lực.
Đây là một sự sáng tạo lớn đối với đế đạo.
Trần Thanh Lập làm càng nhiều, phản hồi chính hướng nhận được càng nhiều, thực lực tự nhiên liền tiến bộ mãnh liệt.
Trần Cảnh An có ý định chọn một vị để ban cho "Ngự Chi Đại Đạo".
Ba cha con tụ họp một chỗ.
Hắn đối mặt với con cháu nhà mình, từ trước đến nay đều tuân theo nguyên tắc có lời nói thẳng.
"Ngự chi đại đạo" này có thể do một trong hai huynh đệ các ngươi lấy đi chứng đạo. Người không thể chọn được, ta đây là cha cũng không thể đảm bảo có thể bù đắp thêm được nữa, thần vị dù sao cũng là khó gặp mà không thể cầu."
"Đều là người nhà cả, thì đừng giở trò hư ảo đó nữa."
Trần Thanh Lập gật đầu, mở miệng trước: "Ngự Chi Đại Đạo" này ta rất muốn, phong quang Hợp Thể Cảnh, ta đã hướng tới rất lâu rồi."
"Bất quá, ta dù sao cũng là huynh trưởng, hơn nữa cống hiến đối với tộc trong khẳng định không bằng Ngũ đệ, cơ hội này ta cũng không tranh nữa."
Trần Cảnh An nghe vậy nhìn về phía hắn, quan sát nhất cử nhất động của tiểu tử này.
Đáng tiếc, biểu cảm Trần Thanh Lập không hề thay đổi.
Lúc này khiến Trần Cảnh An cũng không đoán ra được, tiểu tử này là thật lòng hay khách sáo.
Dù sao, ở phương diện thành phủ này.
Trần Thanh Lập một kẻ chuyên môn chơi đùa quyền thuật, cũng coi như là đối ứng chuyên nghiệp rồi.
Ngược lại, Trần Thanh Trĩ rất nhanh dời ánh mắt đi.
Hắn thành thật nói: "Sự khiêm tốn của Tứ ca khiến ta nhớ kỹ, thật ra ta cũng có ý tưởng với vị thần này, nhưng phần nhiều là lo lắng qua thôn này sẽ không còn tiệm này nữa."
"Về phần bản thân Ngự Chi Đại Đạo, ta ngược lại không có quá nhiều dục vọng tu hành. Ta là người thích, càng hy vọng tương lai chủ tu Mộc Chi Đại Đạo. Nay ta còn trẻ, dứt khoát chờ thêm một chút."
Nói xong, Trần Thanh Trĩ quyết đoán ngay: “Ta từ bỏ tranh đoạt, ở chỗ này chúc Tứ ca chứng đạo thuận lợi, ngày sau nếu ta gặp được cơ hội chứng đạo, cũng hy vọng Tứ ca có thể bảo vệ ta một đoạn.”
Thích tu tiên gia tộc: Ta lấy con nối dõi đăng tiên mời mọi người cất giữ: (m.shaige.net) gia tộc tu tiên: Ta lấy tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết đăng tiên thư hải các, toàn mạng nhanh nhất.