Tiên giới, Thái Sơ cảnh
Khu vực này nằm ở tầng thứ tư Tiên Giới, không chỉ là đại bản doanh của thế lực thời không, rất nhiều Tiên Vực cũng ở biên giới Thái Sơ cảnh.
Theo sự sụp đổ của trật tự thời gian, nơi này hiện đã bị chia thành ba khu vực.
Vùng đầu tiên thuộc về thế lực thời không.
Xung quanh nơi tụ tập của bọn họ, cấm tất cả các Tiên Đế ngoại lai đến gần.
Vùng thứ hai thuộc về những Tiên Đế mang trên mình nhân quả.
Bọn họ không muốn dính quá nhiều nhân quả.
Những Tiên Đế khác cũng không muốn xảy ra giao thiệp với bọn họ, chỉ sợ đám người này trước khi chết lại kéo người xuống nước.
So với trước khi trật tự thời gian khôi phục, trạng thái tinh thần của đám Tiên Đế này không thể nghi ngờ càng thêm cực đoan.
Bởi vì bọn họ đã tận mắt trải qua toàn bộ quá trình từ trong lòng đến hy vọng tan vỡ.
Không chỉ như thế.
Vốn dĩ các Tiên Đế còn có một con đường như 【Cổ Thần】 có thể từ bỏ Tiên Vực để đổi lấy "Tiêu trừ nhân quả", nhưng con đường này cũng sau khi những Tiên Đế đã tiêu trừ nhân quả trở mặt, tranh nhau với 【Cổ Thần】 ra tay, cũng triệt để bị ngăn cản.
Hiện tại bày ra trước mặt bọn họ, chỉ có thể chờ chết một con đường.
Vùng thứ ba là địa bàn của sinh linh rỉ sét.
Bởi vì rỉ sét có thể được tu sĩ truyền bá, cho dù hiện tại có một tồn tại như 【Cùng Sinh】 có thể giải quyết rỉ sét, nhưng tốc độ chế tạo đồng vị thể của bọn họ rõ ràng không theo kịp tốc độ rỉ sét lan tràn.
Dưới sự áp chế của các bên, 【Cùng Sinh】 vì vậy đã định ra một quy củ đối với đám tu sĩ đang chờ cứu chữa kia.
Bọn hắn cần phải chờ đợi trong Thái Sơ cảnh.
Lâu dần, nơi này liền hình thành một khu vực cách ly.
Ba khu vực cùng nằm dưới Thái Sơ cảnh, nhưng bầu không khí bên trong hoàn toàn khác biệt.
Khu vực thời không tồn tại 【Cùng Sinh】, không ngừng có tu sĩ được chữa trị ở đó, cho nên bên trong tràn đầy hy vọng.
Tu sĩ ở khu cách ly rỉ sét vẫn giữ lại ý niệm chữa lành, không rơi vào tuyệt vọng hoàn toàn.
Chỉ có khu vực nhân quả là một mảnh tĩnh mịch chết chóc.
Người trong này đã bị Tiên Giới từ bỏ.
Hình chiếu của Giám mục lúc Miên giáng lâm nơi này.
Lực lượng của hắn bao phủ toàn bộ khu vực nhân quả, ánh mắt cuối cùng rơi vào trên người đám Tiên Đế kia.
Lúc ngủ, Giám mục mở lòng bàn tay ra, Ngũ Hành Thụ nằm sừng sững ở trên đó.
Ngay sau đó, Giám mục lúc ngủ say rót một phần sức mạnh của bản thân vào trong "Ngũ Hành Thụ", liền thấy Ngũ Hành Thụ lần lượt mọc ra các nhánh từ năm hướng khác nhau.
Mỗi nhánh đều đại diện cho một trong ngũ hành.
Biến cố đột ngột này nhanh chóng dẫn tới sự chú ý của Tiên Đế tại đây.
Sau đó, giọng nói của Giám mục Miên Thời vang lên trong lòng mỗi vị Tiên Đế.
"Người vào Ngũ Hành Thụ, có thể được luân hồi phù hộ, trải kiếp vong trần, từ đó không bị nhân quả quấy nhiễu, đợi đến ngày thức tỉnh sau này liền có thể trở về thế gian."
"Kẻ có ý có thể đến phong ấn tín vật, cần phải lấy năm người làm một tổ."
Lời này vừa nói ra, trong ánh mắt của những Tiên Đế vốn đang chờ chết kia lại lần nữa bừng lên một chút quang mang.
Mặc dù tất cả những điều này có thể là một trò lừa bịp.
Nhưng đối với bọn họ mà nói, cho dù không bị lừa, sinh mệnh cũng đã đi vào đồng hồ đếm ngược.
Ít nhất thủ đoạn mà Giám mục Miên Thời thể hiện ra đã thành công trấn áp được bọn họ.
Có mấy vị Tiên Đế đã đến lúc hấp hối lập tức hành động.
Bọn họ chú ý tới điều mà vị giám mục lúc Miên nhắc tới, cần năm người một tổ?
Đây lại là thứ gì chú trọng.
Chẳng lẽ một phần Đại La cơ duyên còn có thể do năm người chia sẻ sao?
Bọn họ thử hỏi ra nghi hoặc.
Giám mục Miên Thời trực tiếp phóng thích phần thông tin này ra ngoài, điều này có liên quan đến cơ chế của chính lịch kiếp.
Đã là lịch kiếp, điều này khác biệt căn bản với chuyển thế.
Lịch kiếp cần giữ lại đường lui khôi phục.
Dù độ khó của lịch kiếp lớn đến đâu, người lịch kiếp đều tồn tại cơ hội hóa giải kiếp nạn này.
Giải linh còn phải là người buộc chuông.
Đây chính là nguyên lý của [Luân Hồi Lịch Kiếp].
Mặt khác.
Thì lại là nhờ vào sự khác biệt giữa "Ngũ Hành Thụ" và "Luân Hồi Lịch Kiếp".
Người trước là thần tính của Vạn Tương Cựu Thần, người sau là truyền thừa của Luân Hồi Cựu Thần. Nếu muốn tác động lực lượng của hai vị cựu Thần này, ắt phải tiến hành suy yếu.
Năm người đồng thời lịch kiếp, đồng thời độ kiếp, đây chính là kết quả kiêm luôn.
Rất nhanh, các Tiên Đế liền tụ tập được năm người, bọn họ đều tự đến một trong những chi nhánh của Ngũ Hành Thụ.
Trước mặt mỗi người hiện ra một hốc cây.
Sau khi bọn họ xuyên qua hốc cây, tu vi và trí nhớ của bọn họ sẽ lưu lại nơi này, chỉ còn lại thân thể tiến vào trạng thái lịch kiếp, thông qua Ngũ Hành Thụ truyền tống đến Lịch Kiếp Chi Địa.
Năm vị Tiên Đế được chọn đầu tiên sau khi đưa ra quyết định, lần lượt đi qua hốc cây.
Trong khoảnh khắc bọn họ xuyên qua, thành quả tiên đạo của mỗi người trực tiếp bị bóc tách.
Hình dáng hốc cây cũng đã thay đổi.
Nó căn cứ vào đặc tính tiên đạo của mỗi vị Tiên Đế, biến thành các loại hình tượng khác nhau.
Ví dụ như một vị Tiên Đế lấy văn đạo làm phương hướng tu hành.
Văn phòng tứ bảo của hắn bị treo ở trên cành cây.
Toàn bộ tu vi của người trực tiếp rút lui về phàm nhân, sau đó bị đưa đến trước mặt Trần Cảnh An.
Trần Cảnh An lại kiểm tra trạng thái của người này, xác định [Luân Hồi Lịch Kiếp] trên người hắn đã có hiệu quả, thế là mở cửa vào hạ giới, đặt người vào trong.
Tiếp theo 【Vĩnh Hằng】 sẽ tiếp quản và truy tung trạng thái của vị Lịch Kiếp Tiên Đế này.
Chỉ cần 【Vĩnh Hằng】 bất diệt, bọn họ sẽ luôn chú ý tới tiếp.
Về mặt lý thuyết, những người này vẫn giữ lại đặc tính cục bộ của Tiên Đế.
Dưới sự can thiệp của ngoại lực, Tiên Đế ở nơi như hạ giới này rất khó chết.
Nhưng nếu tương lai bọn họ không thể phục sinh, thì kết cục của Tiên Đế chính là lấy "thân phận lịch kiếp" vĩnh viễn lặp lại tu hành không hồi kết này.
Trần Cảnh An lần lượt xem xét trạng thái của năm người.
Một người trong đó tên là "Vong Tình Tiên Đế".
Pháp môn tu hành của người này vốn có liên quan đến việc chém đứt tình cảm của bản thân, cho nên bản năng thân thể của hắn sẽ mạnh hơn Tiên Đế bình thường.
Người như vậy, càng có khả năng khôi phục lực lượng trong quá trình này.
Nhưng bọn họ lại không thể nghĩ tới lai lịch thật sự của mình.
Thế là cái gọi là cường giả trùng sinh!
Trần Cảnh An đã chú ý trước.
Chỉ cần "Vong Tình Tiên Đế" có xu thế mất kiểm soát, thì sẽ cưỡng ép đình chỉ tiến trình lịch kiếp của hắn, trục xuất người ra khỏi trận.
Trước đó, hắn liền có thể tận tình tham ngộ tâm đắc cả đời mà những Tiên Đế lưu lại trong hốc cây này.
Đây mới là dụng ý của hắn tốn bao công sức như vậy.
Thà để bọn họ làm một giao dịch với mình còn hơn để những Tiên Đế này chết dưới nhân quả.
Trần Cảnh An có được truyền thừa, cũng để lại cho bọn họ chút niệm tưởng.
Rất nhanh, lần lượt có mười lăm vị Tiên Đế, cùng với số lượng Đại Thừa đáng kể hơn lựa chọn tiến vào "Ngũ Hành Thụ".
Bọn họ sau khi vào rồi không ra nữa.
Cảnh tượng này không khỏi khiến những tu sĩ còn lại sinh ra nghi ngờ.
Trần Cảnh An đã sớm đoán được điểm này, thế là trực tiếp hiển hóa ra tình hình "Tiên Vực" trên "Ngũ Hành Thụ" trực tiếp đồng bộ với những Tiên Đế để lại.
Theo sự rời đi của Tiên Đế, những nhân quả vốn tập trung lên người bọn họ lại phân tán lên Tiên Vực.
Toàn bộ Tiên Vực hình thành một loại sinh thái nhân quả triệt để khép kín.
Có thể xác định là.
Những Tiên Đế lựa chọn lịch kiếp đó, quả thực đã thoát khỏi số mệnh bị nhân quả đè chết.
Thích tu tiên gia tộc: Ta lấy con nối dõi đăng tiên mời mọi người cất giữ: (m.shaige.net) gia tộc tu tiên: Ta lấy tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết đăng tiên thư hải các, toàn mạng nhanh nhất.