Phía sau cổng đá lớn là con đường núi lát bằng đá cẩm bạch ngọc, lờ mờ thấy được sự hưng thịnh năm xưa.
Nhưng giờ đây con đường núi lát đá cẩm bạch ngọc kia đã sớm lồi lõm, mọc đầy cỏ dại và rêu xanh, một cảnh tượng suy tàn.
Cát Đông Húc có chút cảm xúc sờ lên tấm bài phường bị gãy kia, sau đó bước lên từng bậc.
Đường núi quanh co, lại phân ra nhiều ngã rẽ.
Mỗi một ngã rẽ đều dẫn đến một hai tòa kiến trúc đổ nát, thậm chí rất nhiều tòa kiến trúc chỉ còn lại tường đổ nát, dường như đã trải qua sự hủy diệt nghiêm trọng.
Tiền viện hoặc hậu sơn của những kiến trúc đổ nát này về cơ bản đều có một nơi giống như cái ao.
Có một số ao còn bốc lên từng sợi âm sát hàn khí, bên trong còn nằm một hai cỗ cương thi, nhưng phần lớn ao đều đã khô cạn.
Ngoài ao, sân trước hoặc sân sau của những kiến trúc đổ nát còn có một mảnh ruộng trông giống vườn thuốc, có bờ ruộng ngăn cách với xung quanh.
Hiển nhiên cái ao kia là nơi đệ tử Thiên Thi Tông luyện chế cương thi, chỉ là bây giờ rất nhiều nơi âm sát hàn khí đã khô kiệt, cương thi đã không thể ở bên trong hấp thu được âm sát hàn khí.
Mà bốn phía có bờ ruộng kia, rất có thể là nơi đệ tử Thiên Thi Tông trồng linh thảo linh dược, dù sao tu hành cũng không thể thiếu linh thảo linh dược để bồi bổ.
Chỉ là hiện tại bất kể là trên bờ ruộng hay trong vườn thuốc đều là cỏ dại mọc um tùm, đã khó tìm ra tung tích linh thảo linh dược.
Bất quá so với ngoại giới, còn có dưới núi, nơi này dù sao đã từng trồng linh thảo linh dược, cho dù nhiều năm như vậy qua không ai chăm sóc, sớm đã hoang phế, hoặc là trước kia trải qua phá hủy, nhưng luôn có lưu lại một chút, cho nên mỗi ba bốn mảnh ruộng luôn có thể tìm được một hai gốc linh thảo linh dược, thậm chí vận khí tốt, một mảnh ruộng có thể tìm được hai ba gốc.
Tỷ lệ xuất hiện như vậy đừng nói so với bên ngoài, cho dù so với dưới núi cũng cao hơn rất nhiều.
Bất quá những linh dược này cơ bản đều là linh dược nhất phẩm, thỉnh thoảng mới xuất hiện một gốc linh dược nhị phẩm.
Linh dược phân ra một đến cửu phẩm, cao nhất là cửu phẩm. Trước đây Cát Đông Húc tìm được ở dưới chân núi, Huyết Vân Huyền Thảo có thể trực tiếp dùng và nâng cao tu vi, được xem là nhị phẩm linh dược, cũng là linh dược tốt nhất mà Cát Đông Húc tìm được cho đến nay.
Cát Đông Húc cũng không vội vàng đi hái những linh thảo linh dược tìm được, mà âm thầm ghi nhớ trong lòng, sau đó cẩn thận từng li từng tí lục lọi khắp nơi trong những tòa kiến trúc đổ nát dưới lưng chừng núi.
Đã là một tông môn cổ đại, những kiến trúc đổ nát này là nơi đệ tử tông môn cư trú tu hành, hẳn là còn có một ít thứ lưu lại.
Cát Đông Húc hy vọng tìm được nhất tự nhiên là phương pháp ra ngoài, hy vọng thứ hai chính là tìm được lò đan luyện chế đan dược.
Tuy nơi này linh dược không ít, nhưng đa số đều chỉ là linh dược nhất phẩm, với tu vi hiện tại của hắn, trực tiếp uống vào hiệu quả cực kỳ nhỏ, hơn nữa là dược ba phần độc, trực tiếp uống một lượng lớn cũng dễ dàng tích lũy độc tính. Chỉ có căn cứ vào dược tính, phối hợp với dược liệu khác, luyện thành đan dược, không chỉ dược hiệu tốt, dược độc cũng sẽ giảm đi rất nhiều.
Công thức trung dược trong thế tục phân chia quân thần và tá sứ, trong đó quân dược là dược liệu chủ yếu có tác dụng trị liệu, thần dược là phụ trợ quân dược tăng cường dược hiệu, tá dược là trợ dược, trị liệu thứ yếu phải kiêm bệnh, nhưng đồng thời nó lại là thuốc phụ trợ, dùng để tiêu trừ hoặc giảm bớt độc tính hoặc mạnh của quân dược, thần dược, khiến dược một là làm thuốc dẫn kinh, đồng thời cũng là điều hòa dược, điều hòa tác dụng của các dược.
Về phương diện này, kỳ thực luyện đan cũng giống như công thức trung dược. Linh dược thường dùng làm chủ đan, còn phải phối hợp với dược liệu khác mới có thể phát huy tác dụng của linh dược, giảm độc tính, mạnh, đạt được công hiệu chân chính tăng lên tu vi.
Cho nên đừng thấy phế tích sơn phong có rất nhiều linh dược, trên thực tế rất nhiều linh dược Cát Đông Húc cơ bản đều không dùng được, trừ phi hắn tìm được luyện đan lô, luyện chế nó thành đan dược. Nếu thật sự không tìm được luyện đan lô, vậy cũng phải nghĩ cách đem những linh dược này phối hợp với dược liệu khác sắc thành dược tính bình hòa, sau đó mới có thể dùng.
Nếu không, dù trong thời gian ngắn bất chấp độc tính cưỡng ép uống để tăng tu vi, đợi khi độc tính tích lũy đến một mức độ nhất định, liền thành tích lũy khó lòng quay về, không chỉ ảnh hưởng đến việc tăng tiến tu vi trong tương lai, mà còn muốn tận gốc những độc tính này tốn thời gian cũng vô cùng dài đằng đẵng.
Nhưng rất tiếc nuối, Cát Đông Húc cẩn thận từng li từng tí tìm kiếm từ chân núi đến giữa sườn núi, trong những kiến trúc tàn phá này không những không tìm được bất kỳ biện pháp nào có liên quan phá vỡ kết giới, mà ngay cả ghi chép có chút giá trị cũng không có, lò đan cũng không có bất kỳ tung tích nào.
Cũng không biết lúc trước Thiên Thi Tông rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, dường như đồ vật trong kiến trúc bị quét sạch không còn, hoặc nơi này vốn dĩ không có gì.
Nhưng điều khiến Cát Đông Húc thầm cảm thấy kinh hãi, hơn nữa càng thêm cẩn thận là, ngọn núi càng cao, những sân trước của những kiến trúc đổ nát hoặc hàn khí âm sát trong ao nước chưa khô ở hậu sơn càng đậm, cương thi nằm bên trong hấp thu hàn khí âm sát thì càng lợi hại.
Khi đến lưng chừng núi đã bắt đầu xuất hiện giáp đồng cứng đờ.
Không chỉ như vậy, xác suất xuất hiện linh dược nhị phẩm trong vườn thuốc dần dần nâng cao, thậm chí Cát Đông Húc rốt cục tìm được một gốc Huyết Vân Huyền Thảo khác. Huyết Vân so với lúc trước hắn tìm được trong rừng rậm còn nồng đậm hơn rất nhiều, tản ra sinh cơ nồng đậm.
Cát Đông Húc đem gốc Huyết Vân Huyền Thảo này cẩn thận từng li từng tí hái xuống, sau đó ngẩng đầu nhìn về phía ngọn núi.
Kiến trúc trên lưng chừng núi tuy cũng tàn tạ không chịu nổi, nhưng vẫn có thể nhìn ra trước đây rất hùng vĩ, không phải chỗ dưới lưng chừng núi có thể so sánh được.
Rõ ràng trên lưng chừng núi từng là nơi ở của nhân vật cao cấp Thiên Thi Tông.
Đem Huyết Vân Huyền Thảo cẩn thận cất kỹ, Cát Đông Húc nhìn ngọn núi phế tích cắm thẳng lên trời, trong mắt lóe ra vẻ do dự.
Trực giác nói cho Cát Đông Húc biết, phía trên lưng chừng núi, hẳn là có linh thảo linh dược tốt hơn, thậm chí có thể tìm được tư liệu hoặc đan lô có giá trị chân chính đối với hắn.
Nhưng âm sát tử khí trên đó lại nồng đậm hơn vị trí hắn đang đứng lúc này rất nhiều, thậm chí trong mơ hồ Cát Đông Húc dường như cảm ứng được một luồng khí tức quen thuộc mà cường đại, chính là khí tức của cự ngạc ngân giáp cương kia.
"Thêm một phần thực lực, thêm một phần năng lực tự bảo vệ. Tuy rằng phía trên đó có ẩn chứa cơ duyên, nhưng hung hiểm cũng tăng lên gấp bội, để cho chắc chắn, ta vẫn tiếp tục tu hành một thời gian ở dưới núi, đợi tu luyện tới Luyện Khí tầng mười hai đỉnh phong rồi đi lên thăm dò." Một lúc lâu sau Cát Đông Húc đè nén khát vọng trong lòng xuống, thu hồi ánh mắt, dứt khoát xoay người xuống núi.
Long Hổ cảnh, không chỉ cần chân khí pháp lực trong cơ thể đạt tới Luyện Khí tầng mười hai đại viên mãn, mà ở phương diện thiên đạo còn cần chân chính lĩnh ngộ thế nào là trong lửa nhận Chân Long, dưới nước nhận Chân Hổ, mới có thể đột phá đến Long Hổ cảnh, cho nên cần phải chuyên tâm tham ngộ.
Ở nơi ẩn giấu nguy cơ khắp nơi này, Cát Đông Húc làm sao có thể hoàn toàn tâm không tạp niệm?
Cho dù hắn có thể hoàn toàn liều mạng, bất chấp sinh tử hiểm cảnh, làm được tâm không tạp niệm, nhưng trực giác nói cho Cát Đông Húc biết, một khi đột phá Long Hổ cảnh, tất nhiên sẽ có dị tượng sinh ra, khi đó tất nhiên sẽ kinh động Cự Ngạc Ngân Giáp Cương kia còn có cương thi khác, vậy thì nguy hiểm rồi.
Cho nên lúc này, Cát Đông Húc cũng không có đi cân nhắc Long Hổ cảnh.
ps: Hôm nay chỉ có một chương. Tình tiết trên phế tích, còn có tình tiết liên quan đến Long Hổ cảnh đều khá mấu chốt, luôn có chút nắm chắc không chắc chắn, cho phép ta suy nghĩ kỹ một phen, cảm ơn.
Thích siêu y thánh đô thị xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) siêu y thánh đô thị có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.