【Thần Đạo/Tiên Đạo · Từ Ngũ Phẩm Bắc Cực Thiên Cung Tử Vi Tinh Quân Di La】
Đây là cái tên mà Di La Tân ngưng tụ ra, tuy chỉ có ba loại năng lực là 【Ngồi Trấn Thần Thiên】, 【Chúng Tinh Hoàn Củng】 và 【Bắc Cực Thiên Cung】, nhưng vừa mới xuất hiện, liền đem Đấu Bộ quần tinh tụ lại bên cạnh mình, hình thành một cỗ đại thế, ánh sáng của nó rực rỡ, không hề thua kém Tuế, Binh, Minh Hòa Địa bốn bộ, thậm chí tất cả những kẻ liên quan đến Thiên Chi Lực trong bốn bộ, đều chịu ảnh hưởng của cái tên này.
Sở dĩ có thể khiến việc tiếp nhận như vậy, nguyên nhân là vì ba loại năng lực của 【Tử Vi Tinh Quân】 không phải là khái niệm Hàm Hạ đơn thuần, Di La còn thêm vào nó lượng lớn lý niệm trong Thái Hư Huyễn Cảnh.
Trong phần lớn Thái Hư Huyễn Cảnh, đặc biệt là kiếp trước của Di La, Tử Vi Tinh, hay nói cách khác, Bắc Cực Tinh chưa từng chỉ định một ngôi sao nào đó, mà chỉ định vị trí Bắc Thiên Cực Điểm, bao quanh vạn tinh, thống lĩnh bốn phương.
Điều này có thể nhìn ra từ một phần ghi chép trong Thái Hư Huyễn Cảnh.
Cam Thạch Tinh Kinh - Thiên Hoàng: "Thiên Hoàng Đại Đế nhất tinh, tại trung ương Câu Trần, không ghi nhớ, đều là một tinh. Trước Ngũ Đế, ngồi vạn thần, phụ lục đồ vậy."
"Tấn Thư - Thiên Văn Chí Thượng": "Trong miệng Câu Trần có một ngôi sao gọi là Thiên Hoàng Đại Đế, thần của nó là Diệu Phách Bảo, chủ ngự linh, nắm giữ Vạn Thần Đồ."
"Cụ Đường Thư - Lễ Nghi Chí Nhất": "Cho nên chú thích "Nguyệt Lệnh" và "Chu Quan", đều gọi là do Viên Khâu tế Hạo Thiên Thượng Đế làm Bắc Thần Tinh Diệu Phách Bảo."
Ngoài ra, từ Tử Vi Đế Quân còn được gọi là Bắc Cực Thái Hoàng Đại Đế cũng có thể nhìn ra một chút, dù sao Thái Hoàng rốt cuộc là Thái Thượng Hoàng hay là Thái Hoàng, chỉ có thể người nhân thấy nhân, người trí thấy trí.
Đối với những suy đoán này, Di La cũng không thể phân biệt hoàn toàn ai đúng ai sai, hắn chỉ chọn phần mình cần, chuyển hóa khái niệm Tử Vi Tinh từ tinh tú đơn thuần thành ngôi sao đặc biệt ở Trung Thiên Bắc Cực tương ứng.
Đây cũng là nguồn gốc của hai loại năng lực 【Trú Thủ Thần Thiên】 và 【Chúng Tinh Hoàn Củng】 của hắn.
Cái trước đại diện cho tính đặc thù của Bắc Thiên Cực Điểm, có ba khái niệm Thiên, Tinh Thần và Thống Soái, có thể điều khiển rất nhiều mối quan hệ với tinh tú, trực tiếp hợp nhất Tinh Quan, Tinh Sứ do Di La chấp chưởng, sao chép một phần trận pháp hộ sơn của Bắc Thần Tiên Môn, xây dựng đại trận Tam Viên Tứ Tượng Tinh Tú thuộc về Di La.
Người sau đột ngột nhìn qua có vẻ rất giống với người trước, nhưng khái niệm tương ứng giữa hai bên lại hoàn toàn khác biệt, [Thủ tọa Thần Thiên] là thống soái từ trên xuống dưới, còn [Chư Tinh Hoàn Cập] đại diện cho sự bảo trì từ dưới lên trên, đại diện cho sự gia trì của quần tinh đối với Tử Vi Tinh, điều này cũng hài lòng với khái niệm mà Di La ban cho. Tử Vi Tinh Quân không phải là chủ nhân của một ngôi sao nào, mà ở Bắc Thiên Cực Điểm, là chủ nhân tinh tú được vạn tinh vây quanh. Năng lực của nó đơn giản mà Tử Vi Tinh Quân có thể sai khiến hoặc là mượn nhờ tất cả năng lực tinh tú do hắn thống soái.
Đương nhiên hai loại năng lực này cũng là vô hình trung, tăng cường liên hệ đồng thiên của Đấu Bộ, từ đó tăng cường khái niệm của trời.
Dù sao, Tử Vi Tinh Quân với tư cách là hạt nhân quần tinh đã trở thành đại biểu của Trung Thiên Bắc Cực, trên tương ứng với trung ương Bắc Thần, dưới tiếp dẫn lực lượng quần tinh, từ góc độ nào đó mà nói, liền lấy lực lượng quần tinh để duy trì thiên khung.
Mà điều này cũng vừa vặn phù hợp với khái niệm chủ tướng Di La Tử Vi Tinh tọa trấn Bắc Thiên.
Theo sự vững chắc của Bắc Thiên, Di La lại mượn quan hệ giữa 【Tử Vi Tinh Quân】, chủ tướng Tử Vi Tinh và Thể Đạo Huyền Khung Tướng, bắt đầu từng bước cường hóa bộ nước.
Là một trong những đặc tính hiển lộ ra ngoài của Đạo Huyền Khung Tướng trải rộng khắp tam giới, "nước sông" chảy tràn, giao thoa, dung hội, phân lưu, mà điều này cũng vừa vặn phù hợp với tưởng tượng của Di La đối với bộ nước.
Cái gọi là Thủy bộ, bề ngoài tương ứng với sông ngòi hồ nước, ngũ hồ tứ hải, thủy hệ ngầm v.v. Thực chất tương ứng với khái niệm vận chuyển nguyên khí tam giới, đại diện cho sự biến hóa thúc đẩy khí tức thiên địa nhân giao tiếp.
Nay, Di La dùng sức mạnh quần tinh gia trì tượng Đạo Huyền Khung Tướng của thể, mở ra một dòng sông trời mênh mông trong cảnh giới Diệu Hữu, từ trên xuống dưới, chảy vào nhiều đại lục nhân gian, sau khi giao lưu với các hồ nước và khái niệm hải dương, một phần theo hơi nước lại bay lên trời, hóa thành khái niệm thiên vũ, phần thì theo hệ nước dưới lòng đất vận hành, một phần rất ít thông qua khái niệm dưới lòng đất, tiến vào trong Minh Thổ, dung nhập vào sông Âm Thế.
Phần sông này lắng đọng phần nào, theo rễ đào ở hương Trường Sinh phương đông trong cảnh giới Diệu Hữu, chân núi Tu Di phương tây, mây mù Hỏa Vân Cung phía nam tiếp dẫn, Bắc Cực Thiên Cung tiếp dẫn, trở về Thiên Giới thực hiện vòng tuần hoàn tiếp theo.
Mà trong quá trình này, sức mạnh của tất cả thần chỉ Thủy Bộ cũng được thống nhất tổng hợp, trong thời gian đó thậm chí có một phần sức mạnh của tướng Từ Tôn, hiện ra trong Minh Thổ, cùng nhau hội tụ xung quanh Thiên Khung Tướng của Thể Đạo Huyền, chậm rãi hình thành một cung điện mới, và trong bảo quyển xây dựng một cái tên mới: Thần Đạo/Tiên đạo · Từ Động Nguyên Cung ngũ phẩm, Động Nguyên Cung ngũ phẩm, Giải Ách Thủy Quan Di La].
Sau khi cái tên này xuất hiện, Thủy Bộ cũng giống như Đấu Bộ trước đó, được tăng cường cực lớn, ánh sáng của nó tuy vẫn không sánh bằng Ngũ Bộ Đấu, Tuế, Binh, Minh Hòa Địa, nhưng đặc tính vận chuyển tam giới của nó lại có thể rất tốt từ Đấu Bộ, Địa Bộ và Minh Bộ mượn điều lực lượng, duy trì sự cân bằng và sức mạnh của bản thân, khiến hào quang của bản thân không đến mức quá mức ám ám ảo.
Nhìn biến hóa trước mắt, A Cung há hốc mồm nhưng ngay sau đó sự kinh ngạc trong mắt hắn bị sự hiếu kỳ thay thế. Hắn nhìn chằm chằm Di La hỏi: "Lôi Bộ và Hỏa Bộ tiếp theo, ngươi định xử lý thế nào?"
"Thủy bộ cường hóa đồng thời, chẳng phải cũng dẫn động Thiên Hà cùng phong vân biến hóa sao? Quá trình này, tự nhiên cũng là làm cho Phong Vũ Lôi Điện được cường hóa, rất nhiều thần chỉ tương ứng tự tự nhiên cũng có thể ứng vận mà sinh, bất quá lực lượng trong tay ta có chút không đủ, cần A Cung ngươi giúp đỡ làm cầu nối một phen. Nghĩ đến Hàm Hạ rất nhiều thủy thần, hẳn là không ngại chia sẻ một chút tâm đắc Hành Vân Bố Vũ của bản thân đi. Đúng rồi, còn có chư vị Hỏa Thần đại nhân, nếu bọn hắn nguyện ý trao đổi một ít tâm đắc tu hành với ta, cũng là tốt nhất."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Nói xong, Di La liền đem lý niệm vận chuyển tam giới nguyên khí trong tay, cùng cảm ngộ thần đạo nhiều năm qua của bản thân, cộng thêm một phần lý giải về lĩnh vực ngoài Hàm Hạ ở Bắc Phương đại lục, hóa thành thần quang giao cho A Cung. Hắn tiếp nhận rồi cười nói: "Chuyện này đơn giản, ngươi đợi chút!"
Nói xong, A Cung nhắm mắt lại, bốn phía hiện ra hư ảnh của chư thần cung, đem ý chí của hắn liên nhập vào nơi lực lượng chư thần Hàm Hạ giao hội, một lát sau, thần quang trong tay hắn nhuộm lên những màu sắc khác.
Lại qua một lát, A Cung mở mắt, buông thần quang trong tay ra, hóa thành từng đạo lưu quang dung nhập vào bảo quyển trước người Di La.
Những lý niệm này dưới ảnh hưởng của Di La, hội tụ vào Lôi Bộ, không ngừng tăng cường lực lượng tương ứng.
Nói đến Lôi Bộ do Di La Diễn Sinh ra tuy lực lượng không mạnh, nhưng vẫn có cơ sở tổng thể.
Lôi Công nhất hệ đã ngưng tụ năm vị năm phương, Hỏa Luân, Quét Uế, Lách Tà và Hành Vũ.
Về phương diện Hành Vân Bố Vũ, có thất phẩm Kim Quang Điện Mẫu, Khí Tượng Thần, Tốn Nhị Lang, Phong bà bà, bát phẩm Lôi, Điện, Tuyết, Phong, Vân, Vũ các vị thần. Nay được A Cung trao đổi chư thần chỉ cảm ngộ, lực lượng của những thần chỉ này tự nhiên cũng được cường hóa.
Năm vị Lôi Công ban đầu số lượng tăng vọt, mở rộng đến mười hai vị, tăng thêm bảy vị Lôi Công từ thất phẩm Hành Phong, Hành Vân, Hành Tuyết, Hành Băng, Phục Ma, Phát Đạo và Đãng Quái.
Mười hai Lôi Công trong mười hai bên lấy năm phương cầm đầu, phía dưới Hỏa Luân, quét uế, Thiêu Tà, Phục Ma và Đãng Quái năm vị Lôi Công Chúa sát phạt, Hành Vũ, Hành Phong, Hành Vân, Hành Tuyết và Hành Băng năm vị Lôi Công Chúa vận hóa, cuối cùng phát đạo sinh cơ chủ.
Một thành hình, chính là phối hợp với 【Ba mươi sáu Lôi Cổ Lực Sĩ】 không ngừng tăng cường lực lượng Lôi Bộ.
Đồng thời, sức mạnh của năm vị Lôi Công như Hành Vũ, Hành Phong cũng dẫn động lực lượng của các thần chỉ như Tốn Nhị Lang, Phong bà bà cùng, nhưng những lực lượng này không phân tán diễn sinh, Di La cố ý hội tụ bọn họ, hóa thành một cái tên đặc thù.
【Thần Đạo/Tiên đạo · Chính lục phẩm Phong Vũ Vân Lôi Thần Bình Ế】
Vô số tên hợp lực khiến lực lượng Lôi Bộ không ngừng tăng lên, nhưng lực lượng Phong Vũ Lôi Điện hội tụ lại một chỗ, vẫn kém hơn lực lượng của Đấu, Tuế, Binh, Minh, Thủy và Địa Lục Bộ rất nhiều.
A Cung hơi nhíu mày: "Di La, hay là ta đi giúp hỏi một chút?"
"Không cần, loại trình độ này vừa vặn."
Di La khoát tay, ánh mắt rơi vào một cái tên khác là [Thần Đạo/Tiên đạo · Tòng Ngũ phẩm Bắc Cực Thiên Cung Tử Vi Tinh Quân Di La].
Đưa tay khẽ điểm một cái, Di La đem sức mạnh của 【Tử Vi Tinh Quân】 dẫn vào một phần của Lôi Bộ, năm lôi hội tụ, gia trì lên trên, tinh quang rút đi, xây dựng thành một cái tên khác.
【Thần Đạo/Tiên đạo · Từ Ngũ phẩm Bắc Đế Lôi Đình Ty Thái Ất Đô Lôi Sứ】
Chứng kiến cảnh này, A Cung lập tức hiểu ra ý đồ của Di La. Từ khi xây dựng Bát Bộ, Di La đã từng nói với A Cung rằng quan hệ giữa Bát Bộ và Tam Giới là Đấu Bộ chủ hành tại Thiên Giới. Lôi Bộ phụ tả, Địa Bộ chủ yếu hành tẩu nhân gian. Hỏa Bộ phụ tả, Minh Bộ chủ hành tẩu Minh Thổ, Tuế Bộ phụ tả, Binh Bộ và Thủy Bộ lưu động giữa tam giới. Hiện tại, Di La một mặt là mượn Lôi Bộ tăng cường thêm lực lượng Tử Vi Tinh Quân, một phần khác cũng là nhân cơ hội này để tăng cường khái niệm "cường hóa thiên".
Còn về việc vì sao Thái Ất Đô Lôi Sứ lại có quan hệ với Tử Vi Tinh, thì không thể không nhắc đến một cái tên khác của Thái Ất Đô Lôi Sứ —— Thiên Bồng Nguyên Soái Chân Quân.
"Vô Thượng Cửu Tiêu Ngọc Thanh Đại Phạm Tử Vi Huyền Đô Lôi Đình Ngọc Kinh" có ghi chép: "Bắc Cực Tử Vi Đại Đế, thống trị tam giới, nắm giữ ngũ lôi. Thiên Bồng Quân, Thiên Du Quân, Dực Thánh Quân, Huyền Vũ Quân, phân ti lĩnh trị. Thiên Cương Thần, Hà Khôi Thần, là Triệu Lôi Hịch Đình chi ty."
Nói đơn giản, Tử Vi Đại Đế có một đặc tính Lôi Thần nhất định, Di La lúc này chính là mượn loại liên hệ này, đem quan hệ giữa Tử Vi Đại Đế, Thiên Bồng Nguyên Soái, Hộ Pháp Thần và Lôi Bộ liên hệ lại, một mặt là cường hóa trời, mặt khác cũng là vì muốn xây dựng tốt hơn về hệ thống Hộ Pháp Thần.
Còn về việc dùng cái tên 【Thái Ất Đô Lôi Sứ】, chứ không phải cái tên Thiên Bồng Nguyên Soái này, thì là để phân chia quan hệ giữa Hộ Pháp Thần và Lôi Bộ, để tránh sau này bốn đại linh quan đều trở thành thuộc hạ của Lôi Bộ.
Dù sao Di La khi ngưng tụ những cái tên này đã vận dụng quá nhiều khái niệm liên quan, mối liên hệ trong cõi u minh rốt cuộc vẫn là không thể tránh khỏi.
Không nói xa, cùng với sự thành hình của Thái Ất Đô Lôi Sứ, tên của vị Vương Linh Quan trong Đô Thiên Tàn Lạc phủ cũng được hoàn thiện, hơn nữa còn mơ hồ liên hệ với Lôi bộ, cường hóa cực lớn lực lượng Lôi bộ, nếu không phải Di La kịp thời chặt đứt, e rằng sau này sẽ không có Đô Thiên Tàn Lạc phủ độc lập cùng Thần Tiêu Ngọc phủ mà hắn tấn thăng, chỉ có Thần Lôi Ngọc phủ của Lôi bộ, hay nói cách khác là Thần Tiêu Ngọc Thanh phủ.
Nhưng nhìn chung, Di La chọn cái tên 【Thái Ất Đô Lôi Sứ】, thành công mượn được một phần lực lượng của Đấu Bộ và Binh Bộ, khiến Lôi Bộ tỏa ra hào quang không thua kém Lục Bộ phía trước, thành công thăng cấp thành bộ thứ bảy thành hình.
Hiện nay, Bát Bộ chỉ còn lại Hỏa Bộ.
Bộ này, trong tưởng tượng của Di La, là chấp chưởng thiên địa vạn hỏa, phối hợp với nhân đạo diễn biến, nói chung, ngoại trừ 【Thần Đạo · Chính bát phẩm Táo Thần】, 【Mã Linh Quan】, 【Thần Đạo · Từ Thần Tướng Hỏa Phủ thất phẩm thần tướng】, bộ này không có lực lượng thần đạo nào khác có thể xưng đạo tọa trấn.
Nói đơn giản, trước mặt lực lượng thượng tầng của Hỏa bộ có một chút, nhưng kết cấu cơ bản thiếu hụt, phần lớn còn khó xử lý hơn cả Thủy bộ.
Nhưng thông tin A Cung mang về trước đó, lại giải quyết rất tốt vấn đề này.
Hắn trước tiên mượn thông tin thu thập được, diễn sinh ra [Tinh Quái/Thần Đạo · Chính Cửu Phẩm Quang Tế Tẩu] tương ứng với nến, tiến thêm một bước: [Thần Đạo · Tòng Bát Phẩm Đinh Hỏa Sứ], [Thần Đạo · Từ Bát Phẩm Ngọ Hỏa Sứ] và [Thần Đạo · Chính Bát Phẩm Ly Hỏa Sứ].
Sau đó lại tổng hợp những thông tin này, diễn sinh ra [Thần Đạo · Chính thất phẩm Úc Du sứ giả] và [Thần Đạo · Chính lục phẩm Hỏa Thần Úc Du], sau đó ảnh hưởng đến [Thần Đạo · Chính bát phẩm Tai Thần], từ đó sinh ra khái niệm hỏa tai, hình thành biến thể [Tai Thần · Hỏa Tai], sau đó diễn hóa nó thêm một bước, thăng cấp thành [Thần Đạo · Tòng thất phẩm Hoàn Lộc Sứ giả], [Thần Đạo · Từ Lục phẩm Hỏa Thần Hồi Lộc].
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Nơi này cần nói rõ khái niệm Úc Du là hỏa diễm và hỏa khí, còn Hồi Lộc tương ứng với khái niệm hỏa tai.
Hơn nữa, Di La lại đẩy 【Bếp Thần】 tiến thêm một bước, diễn sinh ra 【Thần Đạo · Chính Thất Phẩm Táo Quân].
Cũng giống như Lôi Bộ trước đó, đạo tắc pháp lý A Cung từ trong Chư Thần Cung trao đổi trở về, cũng không đủ để Di La tiến thêm một bước,
Nhưng lần này, A Cung không tiếp tục hỏi nữa, mà nhìn Di La từ trong tên của nhiều nhân đạo thu lấy một luồng khí tức, lại từ nhiều đại lục nhân gian của Diệu Hữu Cảnh thu lấy hỏa khí, hỏa quang hội tụ lại một chỗ, đồng thời dẫn tới một phần lực lượng của Hàm Chân Ngự Lịch Tướng và Thương Sinh Vạn Dân Tướng, ngưng tụ thành một cái tên đặc biệt [Nhân Đạo/Thần Đạo · Từ Ngũ Phẩm Lục Thiên Hỏa Phủ Hỏa Tổ Hỏa Nhân Thị].
Cái tên này vừa mới thành, chính là khiến nhân gian lửa cháy rực, cung điện vốn nằm ở phương nam mây lửa rực rỡ tỏa sáng, phối hợp với hào quang của hỏa bộ, trực tiếp áp chế Thủy bộ, Lôi bộ, Địa bộ, Binh bộ, sau đó cùng Đấu bộ, Tuế bộ và Minh bộ tranh phong.
A Cung thấy một màn như vậy, cười nói: "Đến lúc ta ra tay rồi chứ!"
Nói xong, tung người nhảy lên, đáp xuống trước người Di La, thần quang quanh thân hiện lên, dẫn tới lực lượng của chư thần cung, lấy Di La làm thông đạo, bảo quyển làm liên hệ, giúp Di La xây dựng lại nhiều kiến trúc trong cảnh giới của Huyền Thiên Tông.
Trong Diệu Hữu, từng luồng hào quang nhu hòa từ Thái Vi Kim Khuyết ở trung ương tản ra, khuếch tán ra bốn phương tám hướng, làm vị trí của từng tòa cung điện không ngừng biến hóa, đồng thời kết cấu chỉnh thể không ngừng tăng lên, từng sợi hào quang đan xen trên dưới, mang đến tên của từng cái biến đổi vị trí trên bảo quyển, khiến cho lực lượng trong toàn bộ cảnh giới Diệu Hữu trở nên càng thêm có trật tự, làm cho khí tức của Di La cũng không ngừng mạnh lên.
Liên đới, ở bên ngoài Hàm Hạ, Di La ở Nam Phương Quần Đảo cũng không thể không tìm một nơi lặng lẽ vận chuyển.
ps: Hành Phong, Hành Vân, Hành Tuyết, Hành Băng, Phục Ma, Phát Đạo và Đãng Quái bảy vị Lôi Công, cùng Hành Vũ Lôi Công trước đó xuất phát từ bản văn "Chính Thống Đạo Tạng" Động Chân Bộ "Thái Thượng Thuyết Triều Thiên Tạ Lôi Chân Kinh", nơi này chỉ là chọn được một phần.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.