Ngày hôm sau, khi Di La thảo luận với các vị trí giả, đặc biệt hỏi Long Bà Thông Hoản một phần tinh diệu của Phật pháp Bạch Tượng Quốc.
Trong lời nói, vừa khiến Di La càng thêm thấu hiểu sự biến hóa Phật pháp của Bạch Tượng Quốc, mặt khác cũng là để Di La có thể nhân cơ hội này dẫn dắt chủ đề về phương hướng mình mong muốn.
Theo lời giải thích của Long Bà Thông Hoản, Phật pháp của Bạch Tượng Quốc từng có một thời kỳ cực thịnh kéo dài.
Lúc đó đang là sự thống trị của Khổng Tước Vương của Bạch Tượng Quốc, vị quân vương cổ xưa này không chỉ bản thân có sức mạnh của Bán Thần, mà còn kiêm tu nhiều pháp môn. Di La căn cứ theo lời đối phương nói, suy đoán pháp môn Khổng Tước Vương nửa đời trước học được gần với A Tu La Đạo hơn, thông qua sát phạt ổn định Bạch Tượng Quốc xuất hiện loạn lạc lúc đó, lúc đó hắn được gọi là Huyết Khổng Tước, đến nửa đời sau, Khổng Tước Vương chủ tu Phật pháp, tường thụy quanh thân hiện ra, kim quang từng trận, được tôn là Kim Khổng Tước.
Phật môn mượn thế quân vương, lúc đó đã trở thành giáo phái lớn nhất chỉ đứng sau Quốc giáo của Bạch Tượng quốc. Trong miệng Long Bà Thông Hoản, Phật môn Bạch Tượng quốc thậm chí từng vượt qua Quốc giáo, trở thành giáo phái số một của Bạch Tượng quốc.
Đối với lời tâng bốc của Long Bà Thông Kỳ, một vị trí giả hiểu rõ lịch sử nước Bạch Tượng, chuyên về thần học cười khẩy nói: "Các ngươi chính là người trong Phật môn thích tâng bốc năng lực của bản thân. Theo ta được biết, năm đó Khổng Tước Vương sở dĩ chọn Phật pháp là vì Hủy Diệt Thần, một trong ba vị Chân Thần của nước Bạch Tượng đã độc chiếm tất cả lĩnh vực về sát phạt, tử vong, phá hoại, hủy diệt. Hắn là một trong những chủ tể hủy diệt cổ xưa nhất, khiến Khổng Tước Vương căn bản không thể tiến thêm một bước, vì thế mới chọn Phật pháp, mưu toan chiếm lấy vị trí Phật Đà, mượn đó trở thành Chân Thần."
"Nhưng phật pháp các ngươi truyền bá cũng không đủ để thúc đẩy một vị Chân Thần xuất hiện, thế cho nên sau khi Khổng Tước Vương vẫn lạc, các ngươi nhanh chóng suy bại, nếu không phải mấy trăm năm sau, về sau Sương Nguyệt Vương kế vị, lại một lần nữa đại lực đề cao phật pháp các ngươi, Phật môn từ ngàn năm trước đã bị diệt rồi."
Nghe được lời của vị trí giả này, Long Bà Thông Cơ lắc đầu nói: "Ngươi làm sao biết được Sương Nguyệt Vương không phải Khổng Tước Vương? Ngày trước khi Sương Nguyệt Vương thành tựu Bán Thần, hư không không không ngừng có ánh trăng lưu chuyển, hồng hà lượn lờ, còn có một con cự công màu trắng bạc khổng lồ ngồi ngay ngắn dưới pháp thân của hắn, đã chứng minh lai lịch của nó?"
Nói xong, Long Bà Thông Hoảng lại nói với Di La: "Người ngoài đối với pháp môn Phật môn chúng ta chỉ hiểu lơ mơ, nghĩ rằng Đại Hiền Giả ở Hàm Hạ hẳn là đã nghe qua pháp môn luân chuyển."
"Ý ngươi là Sương Nguyệt Vương là chuyển thế của Khổng Tước Vương?"
"Đúng thế, trong lịch sử Bạch Tượng quốc, ba vị Thánh Vương tôn sùng Phật pháp chúng ta đều là Khổng Tước Vương. Những năm đầu, Khổng Tước Vương vì sát phạt quá nặng, huyết tinh sát khí quấn lấy thân thể, xung đột với chân ý thanh tịnh mà chúng ta theo đuổi, cưỡng ép niết bàn. Khả năng thất bại quá lớn, nên chọn luân chuyển nhập diệt, chuyển thế thành Sương Nguyệt Vương."
Nghe lời giải thích này, Di La lại hồi tưởng lại phần giới thiệu trước đó với Sương Nguyệt Vương, nhíu mày nói: "Lúc trước ngươi nói về Sương Nguyệt Vương, ngoài tượng Khổng Tước và trăng sáng treo cao, còn có hồng hà bao phủ, nhưng nơi này thật sự là hồng hà?"
Nghe được lời này, Long Bà Thông Hoảng lần nữa chắp hai tay, hơi khom người với Di La: "A Tán tuệ nhãn, liếc mắt một cái đã nhìn ra mấu chốt trong đó. Năm đó Khổng Tước Vương lấy sát phạt thành tựu bán thần, cho dù nửa đời sau khổ tu phật pháp, cũng khó mà vặn vẹo căn cơ, cho nên thời điểm kiếp thứ hai, vẫn như cũ huyết khí khó lui, tuy có cơ hội đắc đạo, nhưng tỷ lệ thất bại vẫn không thấp, lúc này mới có thời kỳ Nhật Luân Vương đời thứ ba."
Trí giả lúc nãy lên tiếng nghe đến đây, chỉ ra vấn đề: “Trước đây ngươi lấy thần tượng Sương Nguyệt Vương và Khổng Tước Vương đều có Khổng Tước làm điểm chung, coi hai người là một, ta không tiện đánh giá gì, nhưng nếu ta nhớ không lầm, khi Nhật Luân Vương thành tựu Bán Thần, hư không mặt trời lưu chuyển, tựa như mặt trời lớn rơi xuống, trở thành tồn tại có cơ hội nhất để Thái Dương thành tựu Chân Thần. Vị này dường như không liên quan gì đến Khổng Tước Vương nhỉ.”
Long Bà Thông Trạm cười cười, từ trong ngực lấy ra một bức tranh cuộn tròn, chậm rãi mở ra, chính là một hư ảnh thần chỉ ngồi ngay ngắn trên Khổng Tước, quanh thân hào quang tựa như nhật luân.
"Ngươi nổi tiếng nghiên cứu lịch sử Bạch Tượng quốc ta, nghĩ đến có thể nhìn ra thời đại chính thức của bức họa này thời đại, thứ này hẳn có thể chứng minh quan hệ giữa Nhật Luân vương và Khổng Tước vương."
Nói xong, Long Bà Thông Hoảng lại thở dài một tiếng, nói với Di La: "Chúng ta cho rằng ánh sáng của Phật tựa như mặt trời lớn, trí tuệ vô biên, chiếu rọi chúng sinh. Bởi vậy năm đó Nhật Luân Vương không quá can thiệp vào quyền bính của Thái Dương, lực lượng của hắn nghiêng về trí tuệ và tri thức, cố gắng lấy đó làm căn cơ, trở thành Chân Thần. Nhưng không biết vì sao, khi Nhật Luân Vương thành đạo, thần vương của Sa Chi Quốc đột nhiên ra tay đánh lén, trong lúc đó Tam Tướng Thần canh giữ Bạch Tượng Quốc cũng không biết vì sao không ra tay cứu viện, khiến cho Nhật Luân Vương ngã xuống, Phật môn suy bại."
"Hiện nay, Phật Đà mà chúng ta tôn thờ đã được coi là hóa thân của Hộ Thế Thần, một trong Tam Tướng Thần, giữ lại một phần lãnh thổ, gian nan duy trì đạo thống này. Đây cũng là nguyên nhân ta ra ngoài cầu đạo, truyền đạo, hy vọng có thể tìm được nơi khác có thể là nơi Phật pháp hưng thịnh, vì thế Phật môn chúng ta có thể nhượng bộ nhiều, cũng nguyện ý cung cấp nhiều trợ giúp."
Khi Long Bà Thông Cơ nói ra lời này, vẫn luôn nhìn chằm chằm Di La, ý của hắn kỳ thật đã biểu đạt rất rõ ràng.
Nghe ra ý tứ trong đó, Di La trầm tư giây lát rồi lập tức trả lời ý kiến đối phương, hỏi: "Nhật Luân Vương có liên quan gì đến Luân Chuyển Vương không?"
"Trong kinh văn của chúng ta, thường xem Nhật Luân Vương là một trong những Luân Chuyển Vương."
"Ồ?" Di La nghe vậy cười nói: "Trong kinh Phật Hàm Hạ ta từng thấy, trong búi tóc của Luân Chuyển Vương có giấu một viên bảo châu, ánh sáng của nó còn rực rỡ hơn cả mặt trời, có thể sinh ra vô tận tài bảo cho người sử dụng, tên là Ma Ni Bảo Châu. Không biết ở Bạch Tượng quốc có truyền thuyết tương tự không?"
Trong lúc nói chuyện, trong tay Di La hiện lên một viên bảo châu, Long Bà Thông Uẩn chắp hai tay, nhìn bảo vật trong tay Di La, trong mắt lộ ra một tia kim quang.
"Cái gọi là Ma Ni Bảo Châu cũng có thể gọi là Như Ý Bảo, Như Ý Châu, Mạt Ni Bảo, Vô Giá Bảo Châu v.v. Trong kinh Phật chỉ có thể hiện ra đủ loại trân bảo châu. Nơi bảo châu không lạnh không nóng, nếu người mắc bệnh, lấy châu giữ trên người, bệnh liền trừ đi, là căn bản cụ thể cho tu sĩ Phật môn chúng ta. Nhưng đây là kinh Phật xưa, trong kinh Phật hiện nay, bảo vật này bắt nguồn từ Ma Kiệt Ngư - một trong Hộ Thế Thần Hóa Thân, thai nghén mà sinh ra, là công đức cụ hiện của Ma Kiệt Ngư cứu Độ Thế Nhân. Nay, bảo châu Phật môn chúng ta ngưng tụ, thường gọi là Bát Nhã Châu, cũng là trí tuệ châu."
Nói rồi, Long Bà Thông Uẩn dang hai tay ra, trên đó hiện ra hư ảnh bảo châu tương tự, so với bảo châu trong tay Di La, bảo châu này vừa mới hiện ra, các vị trí giả xung quanh liền cảm nhận được tư duy của mình trở nên hoạt bát hơn, ý nghĩ cũng càng thêm rõ ràng, nhìn về phía vật trong tay Long Bà Thông Uẩn, ánh mắt không khỏi có vẻ hơi nóng rực.
ps: Một số thư hữu có thể nhìn ra, nguyên hình Khổng Tước Vương là A Dục Vương, Già Dơ Sắc Già Vương và Giới Nhật Vương và Luân Chuyển Vương, trong văn có một khí đã lẫn lộn thần thoại của bốn thứ, còn xin các vị thư hữu đừng coi là thật.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.