Lời lão nhân khiến Lý Thất Dạ hứng thú, mỉm cười hỏi: "Còn có cách nói như vậy sao?"
"Đúng là như vậy." Lão nhân vội nói: "Thánh địa Phật Đà hôm nay chính là thời kỳ hưng thịnh, quốc thái dân an, bát phương triều bái, thực sự là một mảnh phồn hoa, có thể nói cửa không đóng cửa, đường không thấy kẻ tiểu nhân, làm gì có sói lang."
"Thật đúng là vậy." Lý Thất Dạ khẽ cười nhạt.
Lão nhân gật đầu, nói: "Thánh địa Phật Đà hôm nay là nơi chấp chính của vương triều Kim Xử, quản lý thiên hạ. Vương triều kim xử, trải qua hàng ngàn triệu năm, có hết thế hệ tiên hiền đến đời khác cai trị, lại từng có Kim Chử Đạo Quân trị thế. Dưới sự cai quản của Vương Triều Kim Chử, thánh địa phật đà bốn biển thanh bình, thực sự là thời thái bình thịnh thế..."
Lão nhân chậm rãi nói, không nhanh không chậm, đem tình hình đương kim Phật Đà Thánh Địa kể cho Lý Thất Dạ nghe. Trong lời nói lão nhân không ngớt khen ngợi sự trị thế của vương triều Kim Chử.
Những lời lão nhân nói, ngoài những lời tán dương, cũng coi như là sự thật.
Thánh địa Phật Đà, đây là một tồn tại vô cùng độc đáo, nó là truyền thừa, cũng là thế lực truyền lại hàng triệu năm, nhưng lại không giống với tông môn đại giáo truyền thống.
Thánh địa Phật Đà, thường thường chỉ phạm vi một khu vực, trong phạm trù như vậy đều tín ngưỡng thánh địa phật đà, chứ không phải quyền thế của thánh đất Phật đà.
Thánh địa Phật Đà chiếm cứ một phần ba lãnh thổ Nam Tây Hoàng, thậm chí có khả năng càng nhiều hơn. Nhưng đệ tử chân chính thuộc về Thánh Địa Phật đà lại rất ít.
Nếu như theo nghĩa thực sự thuộc về đạo thống truyền thừa của Phật Đà Thánh Địa, thì không ai khác ngoài Thánh Sơn, nhưng mà thánh sơn khó lường, không người biết tung tích.
Dưới thánh địa Phật Đà, được xưng là có ba ngàn Phật quốc, tám ngàn đại giáo, hơn nữa, ba nghìn Phật Quốc, Tám nghìn Đại Giáo này đều tín ngưỡng Thánh Địa Phật đà, công pháp tu luyện của họ, tổ tiên của bọn họ đều có khả năng xuất thân từ thánh Địa của Phật mã, cho nên bọn hắn đều thuộc về chi mạch của thánh đất Phật.
Có thể nói, trong ba ngàn Phật quốc, tám ngàn đại giáo của Thánh địa Phật Đà đều nghe theo hiệu lệnh của thánh địa phật đà, tất cả đều thuộc về dưới thánh đất Phật đà.
Nhưng mà, thường thì ở rất nhiều lúc, Thánh địa Phật Đà chỉ là một cái tên khái quát mà thôi, chỉ có một danh xưng trong phạm vi địa vực mà nói.
Đồng thời, Thánh Sơn vốn là thánh sơn chân chính truyền thừa chính thống của Phật Đà thánh địa, lại thường không nắm giữ quyền lực lớn thế tục, không màng thế sự.
Như vậy, ba ngàn Phật quốc và tám ngàn đại giáo của Thánh địa Phật Đà cần một kẻ cầm tai trâu để cai trị thiên hạ.
Hàng ngàn triệu năm qua, thánh địa Phật Đà đều có một kẻ cầm tai trâu quản lý thế sự. Tất nhiên, người cầm mắt bò không can thiệp vào việc riêng của ba ngàn Phật quốc và tám ngàn đại giáo, nhưng những việc lớn thế tục của thánh đất Phật đà đều do người chấp trâu đại diện cho lập trường của Thánh địa phật đà.
Trong đương thời, người nắm giữ quyền thế tục của thánh địa Phật Đà chính là vương triều Kim Chử mà lão nhân đã nói.
Vương triều Kim Chử, trước kia không phải gọi là vương triều kim xử, mà là một vương quốc cổ xưa dưới sự cai quản của thánh địa Phật Đà, gọi nó là nước Cổ Dương, còn được xưng là Vương Triều Cổ dương.
Chỉ có điều, từ sau Kim Chử Đạo Quân của Phật Đà Thánh Địa, Cổ Dương Vương Triều tự mình đổi tên thành Kim Xử Vương triều, đây cũng coi như là thân thích.
Vương triều Kim Chử từ sau Kim Xử Đạo Quân, hưng thịnh hết thời đại này đến thời kỳ khác, cũng từng nhiều lần đại diện cho Thánh Sơn, cai trị thánh địa Phật Đà, nắm giữ quyền thế tục.
Ở kiếp này, chính là đại quyền thế tục của Thánh địa Phật Đà trong triều đình Kim Xử, quản lý ba ngàn Phật quốc và tám ngàn Đại Giáo.
Cổ Dương Hoàng kiếp này cũng là một vĩ lược, dưới sự cai trị của hắn, ba ngàn Phật quốc và tám ngàn đại giáo của Phật Đà Thánh Địa bình an vô sự, thế tục an cư lạc nghiệp, một cảnh tượng thái bình thịnh thế.
Cũng khó trách lão nhân không ngớt lời khen ngợi thịnh thế hiện tại của Phật Đà Thánh Địa.
"Vương triều Kim Chử à." Lý Thất Dạ không khỏi cười nhạt, nói: "Theo ta được biết, vương triều kim chử và Kim Xử đạo quân không có bao nhiêu quan hệ chứ?"
"Không, không, đừng..." Lão nhân vội nói: "Lời này có phần lệch lạc, thực tế, Kim Xử Đạo Quân và Kim Chử Vương triều có Nguyên Uyên cực kỳ thâm hậu. Kim Chử Đạo Nhân xuất thân từ Kim Trử Vương Triều, là thế tử của Kim chử vương triều, sau đó mới vào Thánh Sơn tu hành, chứng đắc đạo quả, đăng lâm Đạo quân. Sau khi Kim xử đạo thành, cũng từng nhập chủ Kim Giảo Vương Đại, để lại chư bảo..."
Lão nhân đem lịch sử quá khứ, kể chi tiết cho Lý Thất Dạ nghe.
Lời của lão nhân không tính là có vấn đề gì, nhưng cũng có phần thiên vị.
Kim Chử Đạo Quân thời niên thiếu, đích thật xuất thân từ vương triều Kim Xử, nhưng không phải thế tử gì. Kim chử Đạo Nhân thời trẻ chỉ là con thứ chi nhánh của vương Triều Kim Chử mà thôi, xuất phát có thể nói là thấp hèn, ở vương gia Kim Trử không có địa vị gì, hơn nữa vào lúc đó, vương tộc Kim xử còn không gọi là vương quốc Kim Giảo, mà là Vương triều Cổ Dương.
Nhưng mà, Kim Xử Đạo Quân thiên phú vô song, về sau nhập Thánh Sơn tu hành, thành tựu đại đạo, chứng đắc đạo quả, trở thành Kim Chử Đạo Nhân vô địch.
Chính vì trở thành Đạo Quân, Vương triều Cổ Dương đương nhiên là nâng cao xuất thân của hắn, truy phong hắn làm thế tử của vương triều Kim Chử.
Về sau, Kim Xử Đạo Quân chấp chưởng quyền Phật Đà Thánh Địa, hắn cũng không phải đại biểu cho Vương triều Cổ Dương, chỉ là đại diện cho việc mình nắm giữ quyền lực của Thánh địa Phật đà mà thôi.
Tuy nhiên, chính vì có quan hệ thân thích như vậy, Vương triều Cổ Dương lúc này đổi tên thành Kim Chử vương triều, bám lấy Kim Xử đạo quân, điều này cũng khiến địa vị của Vương Triều Kim Chử trong Thánh Địa Phật Đà của họ trở nên cao hơn.
Sau này, Kim Xử Đạo Quân cũng coi như là niệm tình cũ, từng giảng kinh thụ đạo ở vương triều Kim Chử, điều này khiến vương Triều Kim Trử thu hoạch được rất nhiều, đây cũng là đặt nền móng cho vương Đại Kim Chử vì sự cường đại sau này.
Lão nhân thao thao bất tuyệt trình bày mối quan hệ giữa Kim Chử Vương triều và Kim Xử Đạo Quân. Trong miệng lão, Kim Chử Vương Triều và kim chử Đạo Nhân không phân biệt nhau, đều là chính thống của Phật Đà Thánh Địa.
Đương nhiên, Kim Chử Đạo Quân đích thực là đạo quân của Phật Đà Thánh Địa, dù sao hắn cũng là Đạo quân từ Thánh Sơn đi ra, còn về Kim Xử Vương Triều thì có chút miễn cưỡng.
Đối với những lời này, Lý Thất Dạ chỉ cười nhẹ.
"Vương triều Kim Chử, nắm giữ thánh địa Phật Đà ngàn vạn năm, có phương thuốc trị liệu, thực sự là lựa chọn không hai của Thánh Địa Phật đà." Lão nhân tán dương nói.
"Lời này nói có lý." Lý Thất Dạ không khỏi cười, nói cũng chẳng tỏ thái độ gì.
Đương nhiên, lời của lão nhân này cũng không phải là không có lý. Dù sao, vương triều Kim Chử từng nhiều lần nắm giữ đại quyền của thánh địa Phật Đà, lần này thời gian chấp chưởng còn dài hơn, hơn nữa dưới sự cai trị của vương Triều Kim Xử, thánh Địa Phật đà quả thực là một vùng hưng thịnh.
Qua một lúc lâu, lão nhân cố ý hay vô tình liếc nhìn chiếc nhẫn đồng rách trong tay Lý Thất Dạ, nói: "Khách đến từ đâu vậy?" "Phế thổ." Lý Bảy Dạ thản nhiên nói.
"Khách nhân nói đùa rồi." Lão nhân lắc đầu, như trống bỏi: "Phế thổ vốn là vùng đất đại hung, xưa nay chưa từng có người ở, khách sao có thể từ phế thổ đi ra được chứ?"
"Không tin thì thôi." Lý Thất Dạ thản nhiên đáp.
"Không, không, đừng." Lão nhân cũng vội vàng giảng hòa, nói: "Ta cũng chỉ là kỳ quái mà thôi, đương nhiên không dám nghi ngờ khách rồi, xin lỗi, thật xin hãy."
Lý Thất Dạ cười khẽ, thần thái tự nhiên.
Lão nhân vẫn không nhịn được liếc nhìn chiếc nhẫn đồng rách trong tay Lý Thất Dạ thêm lần nữa, cuối cùng hắn vẫn giữ được bình tĩnh, nói: "Chiếc nhẫn này của khách nhân khác người thường, có phải là vật gia truyền không?"
"Ngươi nói chiếc nhẫn đồng rách này sao?" Lý Thất Dạ lộ ra vẻ nửa cười nửa không, liếc nhìn lão nhân một cái, đầy ẩn ý: "Một chiếc giới chỉ rách như thế này, đâu phải vật gia truyền gì cả, đây chỉ là thứ chẳng đáng một xu mà thôi, nhặt được trên đường."
"Khách nhân nói đùa rồi, nói giỡn rồi." Lão nhân cười gượng một tiếng, ứng phó vài câu rồi cứ thế trôi qua.
Lý Thất Dạ cũng chỉ cười khẽ, không truy cứu nữa, nhắm mắt dưỡng thần, chẳng hề để tâm. Ngay cả đối với lai lịch lão nhân hay thân phận lão giả, hắn cũng chẳng buồn truy hỏi.
"Khách nhân có biết Thánh Sơn không?" Đường sá dài, dọc đường buồn chán, lão nhân đánh xe ngựa, thỉnh thoảng lại tán gẫu, ông liền hỏi Lý Thất Dạ.
Ở Thánh địa Phật Đà, nếu nói đến Thánh Sơn, vậy đương nhiên là không ai không biết, không người nào không hay.
Thánh địa Phật Đà chiếm diện tích cực rộng, sở hữu ba ngàn Phật quốc, tám ngàn đại giáo. Nhưng thực sự quyết định vận mệnh thánh địa của Phật đà chỉ có - Thánh Sơn. Không hề khoa trương mà nói, Thánh sơn là linh hồn của thánh đất Phật, cũng là hạch tâm của Thánh Địa Phật Tổ.
Năm đó, Phật Đà Đạo Quân chính là ngộ đạo ở Thánh Sơn, sáng lập ra thánh địa Phật đà, sau này Kim Chử Đạo quân, Thiền Phật Đạo nhân... đều từng tu hành trên Thánh sơn, đều coi như xuất thân từ Thánh núi.
Phật Đà Thánh Địa, một môn tứ đạo quân, bọn hắn đều có duyên phận rất lớn với Thánh Sơn, cho nên Thánh sơn của Phật đà thánh địa chính là linh hồn Phật Tổ Thánh địa, có một câu nói như vậy, không có Thánh núi thì sẽ không còn Phật Nha Thánh Vực.
Cho nên, ở Thánh địa Phật Đà, cái tên "Thánh Sơn" này có thể nói là không ai không biết, không người nào không hay. Đó sợ là trong thế tục rất ít khi nhìn thấy đệ tử Thánh Sơn, nhưng danh hiệu " Thánh sơn", đối với tất cả mọi người của Thánh Địa Phật đà mà nói, vẫn như sấm bên tai.
"Biết thế nào, không biết thì sao?" Lý Thất Dạ khẽ cười.
"Chẳng lẽ khách nhân là người ngoại tỉnh hay sao?" Lão nhân kinh ngạc, nói: "Ở thánh địa Phật Đà chúng ta, Thánh Sơn, chính là không ai không biết, không người nào không hiểu, có lẽ chỉ có người từ nơi khác mới không rõ uy danh của Thánh sơn."
"Vậy sao?" Lý Thất Dạ cười một cái, thần thái nửa cười nửa không, hỏi lão nhân: "Xem ra ngươi hiểu rất rõ Thánh Sơn. Nói như vậy, ngươi đã lên Thánh sơn rồi."
Thánh Sơn, ở Phật Đà thánh địa, ai cũng biết, nhưng mà người từng lên Thánh sơn thì ít ỏi không có mấy. Nghe đồn nói chỉ có người được chọn mới có tư cách lên thánh sơn.
"Đâu có, đâu." Lão nhân cười gượng một cái, lắc đầu nói: "Ta là lão già đánh xe, làm sao có tư cách lên Thánh Sơn chứ? Ta cũng chỉ nghe đồn mà thôi, nghe ngóng mà nói. Chỉ là ta thấy khách nhân khí vũ bất phàm, chính là rồng phượng trong loài người, nên đoán rằng khách ngươi từ Thánh sơn đến."
Lời này nói cũng không dễ dàng, Lý Thất Dạ bình thường, lão nhân lại nói hắn khí vũ bất phàm, nhân trung long phượng, liền không biết hắn có trái lương tâm mà nói lời này hay không.
Kết cục tiết lộ bí mật, chấn động ập đến!! Muốn biết kiếp trước kiếp này của Hắc Ám Cự Đầu không? Có muốn tìm hiểu nguyên nhân Hắc Sắc Cự Lão sa đọa không nhỉ? Muốn xem thêm thông tin về Hắc Ảnh Cự Đại Đầu nữa không! Đến đây!!